夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。那我們的主人公蘇軾究竟有怎樣的故事呢?
“朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)?!薄讹嫼铣跚绾笥甓住て湟弧?宋 蘇軾
提起蘇東坡,大家最先想到的是什么呢?相信大部分人都會(huì)想到唐宋八大家之一,才華橫溢,詩(shī)篇千古。當(dāng)然,也不排除一些吃貨會(huì)聯(lián)想到東坡肘子。蘇東坡在整個(gè)中國(guó)文化史上有著舉足輕重的地位,他對(duì)北宋以后的文壇,產(chǎn)生了十分巨大的影響。
大文豪蘇軾在書(shū)法,文章,畫(huà)作方面皆有造詣,在當(dāng)時(shí)可謂是引領(lǐng)整個(gè)北宋文壇。有宋一朝,提起蘇東坡,想必是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他的文學(xué)成就讓現(xiàn)代人都贊嘆不已,那些膾炙人口的詩(shī)句,讓人心向往之。
不過(guò),今天要說(shuō)的,可不是蘇軾在文壇方面的建樹(shù)。其實(shí),蘇軾不止在文學(xué)上造詣非凡,而且在政治之中,也懷著一腔拳拳報(bào)國(guó)之心。當(dāng)我們翻閱宋代的歷史書(shū)時(shí),除去他的文壇成就,我們就能發(fā)現(xiàn),這位大詩(shī)人在濟(jì)世救民方面,同樣有著巨大的功勞。
那么,蘇軾到底在為官時(shí)做了一些什么呢?
從史書(shū)上看,蘇軾為民做的事情可不少,其中較為重要的有防洪,整軍,治疫這些方面。
一、在城墻上防洪的蘇軾
在當(dāng)時(shí),蘇軾才調(diào)任徐州作為知州不久,一切事情都還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)始干,一個(gè)消息就讓蘇軾緊張了起來(lái)。這個(gè)消息就是黃河決口。
在古代,黃河早已成為歷代王朝的一大問(wèn)題,黃河從上游攜帶著大量的泥沙沖刷而下,在地勢(shì)較為平坦的地方,水流速度減緩,泥沙于是淤積。久而久之,黃河便成為一條地上河,每到雨季來(lái)臨,就容易發(fā)生黃河決口的情況。
當(dāng)時(shí)的黃河在曹村決口,洪水瞬間便淹沒(méi)了附近的村莊和農(nóng)田,還順帶卷走了不少的百姓。并且直接往地勢(shì)較低的徐州城涌來(lái),一時(shí)之間,徐州的城墻已經(jīng)被洪水淹沒(méi),情況變得十分的危急。
眼看洪水越漲越高,人們的出行都成為了極大的問(wèn)題。不僅如此,洪水由于匯聚在徐州城城墻之下,又一時(shí)難以排走,這就帶來(lái)了一個(gè)十分重大的隱患,那就是城墻將面臨倒塌的危險(xiǎn)。
有人會(huì)感到奇怪,城墻堅(jiān)不可摧,為什么連洪水都能沖垮?
其實(shí),這主要是因?yàn)楹樗B日不退,徐州城墻一直被泡在水里,城墻雖然堅(jiān)不可摧,可是萬(wàn)丈高樓起于平地,地基要是沒(méi)了,城墻自然也就會(huì)倒塌。連日的泡水讓城墻的地基變得松軟,十分的危險(xiǎn)。
一見(jiàn)情勢(shì)不對(duì),徐州城里富有的百姓,竟然第一時(shí)間想的是趕緊逃出去活命。這些富有的百姓能夠逃出城,他們將自己的身價(jià)綁在身上,即使出城,也能有一條活路。可是對(duì)于其他的老百姓而言,可就不是這樣。一旦百姓們知道自己活不下去,必然引發(fā)混亂。
為了不讓徐州城陷入混亂之中,蘇軾這個(gè)文官,竟然對(duì)出城的老百姓說(shuō)到,他將親自坐鎮(zhèn)城頭,絕對(duì)不會(huì)讓洪水將城墻沖垮??吹叫轮萑绱说膱?jiān)定,于是大家也就打消了出城的念頭,紛紛加入到保衛(wèi)城墻的斗爭(zhēng)之中。
俗話說(shuō),人多力量大,為了能夠有充足的力量應(yīng)對(duì)洪水,于是蘇軾想到了調(diào)用軍隊(duì)。這可是一件十分忌諱的事情,文官與武將之間相互勾結(jié),沒(méi)有皇帝或者樞密院的命令,直接調(diào)用部隊(duì),不管是哪條,都足以引起朝廷和皇帝對(duì)蘇軾的猜疑??墒翘K軾沒(méi)有遲疑,他來(lái)到軍營(yíng)之中,懇請(qǐng)士兵們?yōu)樾熘莩浅隽Α?/p>
眼見(jiàn)知州如此,士兵們被他所感動(dòng),于是紛紛帶著家伙,前來(lái)與百姓一道,修筑堤壩。保衛(wèi)徐州的百姓和財(cái)產(chǎn)。雨還在不停的下,為了穩(wěn)定軍心,讓大家更加盡心盡力的干活,于是蘇軾索性在城墻之上搭起了一個(gè)草屋,他就親自住在這個(gè)城墻上的小草屋里,沒(méi)日沒(méi)夜的帶領(lǐng)著大家一同防御洪水。
最終,在蘇軾的大力堅(jiān)持,各方指揮之下,成功的保住了徐州的城墻,也保住了城內(nèi)千千萬(wàn)萬(wàn)百姓的身家性命。在這以后,蘇軾又將被洪水破壞過(guò)的地方進(jìn)行修補(bǔ),并且還對(duì)黃河一帶決堤的地方加固,用來(lái)防止洪水的再一次爆發(fā)。
二、整軍明法的蘇軾
在宋仁宗去世以后,宋哲宗繼位。這時(shí)蘇軾本來(lái)在京城為官,不過(guò),礙于當(dāng)時(shí)的朝堂局勢(shì),于是他請(qǐng)求能夠去地方為官,這樣他就可以親自幫助一方的百姓。他早已對(duì)朝廷之中的爾虞我詐看不過(guò)去。
面對(duì)蘇軾的請(qǐng)求,于是宋哲宗就讓蘇軾前往與契丹相鄰的定州為官。在邊疆地區(qū),北宋部署了大量的軍隊(duì),這些軍隊(duì)雖然與中央禁軍相比戰(zhàn)斗力低下,但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),他們都承擔(dān)著拱衛(wèi)邊境的職責(zé)。
本來(lái)來(lái)說(shuō),邊境地區(qū)條件艱苦,朝廷對(duì)于這些將士,都是盡量的優(yōu)惠對(duì)待。但是這里的長(zhǎng)官們,卻將士兵當(dāng)成是發(fā)財(cái)?shù)拈T路,克扣軍餉和糧食。而部隊(duì)之中的士兵,也是懶惰又驕傲,完全不愿意進(jìn)行訓(xùn)練。地方官根本就沒(méi)有任何的辦法。
蘇軾來(lái)到定州上任以后,他立刻就發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題,為了改變這一現(xiàn)狀,他想出了多種方法,首先,就是禁止軍隊(duì)之中的喝酒賭博,不讓這種不好的行為在軍營(yíng)之中存在。
其次,就是加大對(duì)軍官的監(jiān)督,保障士兵們的衣服、糧餉都能夠足額的到達(dá)他們的手中??匆?jiàn)了真金白銀的士兵,這才相信起了蘇軾,畢竟壞透了頂?shù)墓賳T太多,出現(xiàn)了一個(gè)不貪軍餉的長(zhǎng)官,大家自然格外的尊重。
抓住一次春天檢閱軍隊(duì)的機(jī)會(huì),蘇軾將軍營(yíng)中已經(jīng)荒廢許久的尊卑秩序又重新恢復(fù)了過(guò)來(lái),所有的將士都穿著屬于自己等級(jí)的官服,看起來(lái)威風(fēng)凜凜,完完全全的有了保家衛(wèi)國(guó)的士兵的模樣。
三、在杭州治疫的蘇軾
后來(lái),蘇軾又被調(diào)任來(lái)到杭州,杭州可是一個(gè)好地方,物產(chǎn)豐富,糧食充足,貢獻(xiàn)著北宋王朝巨大的財(cái)政支出。在蘇軾抵達(dá)杭州時(shí),恰巧遇到了杭州發(fā)生旱情,饑荒以及疫病一同撲向了杭州城內(nèi)的老百姓。
為此,蘇軾于是籌集了一筆錢款,又從自己的財(cái)產(chǎn)之中拿出黃金五十兩,在杭州開(kāi)辦了一個(gè)慈善機(jī)構(gòu),專門用來(lái)收治窮苦無(wú)依的老百姓。他的這一舉動(dòng),讓老百姓對(duì)他極為的愛(ài)戴。
來(lái)年的春天,蘇軾甚至還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)百姓的幫助。由于大旱,蘇軾知道老百姓可能會(huì)面臨青黃不接的困境,于是蘇軾開(kāi)始售賣常平米。這是北宋朝廷的政策,豐收之年朝廷大舉收購(gòu)糧食,又在饑荒之年賣出,為的就是平抑米價(jià),保證老百姓的糧食安全。
在解決完這些以后,蘇軾又將目光投向了西湖。在當(dāng)時(shí),漕運(yùn)河流淤塞嚴(yán)重,每三年就要重新開(kāi)挖一次,不然朝廷的漕運(yùn)船無(wú)法通行,將會(huì)對(duì)北宋朝廷帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)。這重新開(kāi)挖的工作,也就成為一種極其沉重的負(fù)擔(dān)。
西湖也同樣淤積嚴(yán)重,湖面收縮,水越來(lái)越少,百姓們的生活用水,都出現(xiàn)了一些困難。為此蘇軾于是讓人開(kāi)鑿了兩條河,將水重新引入漕運(yùn)河之中,這樣一來(lái),漕運(yùn)河也就有了足夠的水能夠通航,也就不用沒(méi)三年開(kāi)挖一次。
后來(lái),蘇軾還建造了一條堤壩,將海潮給擋住,不讓海水侵蝕杭州的土地。蘇軾還在西湖之中取土建堤,建成的堤壩有三十多里長(zhǎng),這一舉動(dòng)一是為了清除湖里的淤泥,從而讓湖水更深。二是為了方便行人通行。而且,為了徹底解決西湖淤積問(wèn)題,蘇軾于是讓人在西湖之中種上菱角,依靠大自然的力量防止水草淤積。
小結(jié)
在這以后,蘇軾杭州故地重游,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐睦习傩站谷粧熘漠?huà)像,甚至還給他建造了生祠。蘇軾覺(jué)得這些都是自己應(yīng)該做的,他并沒(méi)有什么功績(jī)。說(shuō)起來(lái),蘇軾確實(shí)是從來(lái)都沒(méi)有爭(zhēng)功,他對(duì)于名利一向淡然處之。蘇軾的大名,就留給后人去傳頌吧。
1. 關(guān)于蘇軾的為官的古文 千古風(fēng)流話蘇軾
蘇軾,生于1037年,死于1101年,他的一生顯赫又坎坷,大起又大落。1057年20歲的蘇東坡中進(jìn)士,得赴仕途。從此宦海沉浮,起落有聲。曾先后被貶或被調(diào)至密州、徐州、湖州、汝州、常州、潁州、惠州、譫州等。如此的打擊并沒(méi)使他沉淪,他芒衣布鞋,躬耕荒野,筑房治屋,出沒(méi)于荒郊阡陌,泛舟于月夜冷湖,縱情山水,放浪不羈。才高八斗、胸藏萬(wàn)卷的蘇軾笑傲山水、寄情自然,那種超然物外、淡泊名利的曠達(dá),顯示的是寵辱不驚、特立獨(dú)行的人生境界。
蘇軾的一生創(chuàng)作頗豐,無(wú)論哪一方面都堪稱大家,堪比宗師。散文方面,他是著名的“唐宋八大家”之一,提起古代政論散文,沒(méi)人敢忽視《六國(guó)論》,若論游記,《石鐘山記》、《后赤壁賦》均是情景兼?zhèn)涞拿牢募炎?。在詞的創(chuàng)作上他使詞徹底擺脫了“艷科”這一傳統(tǒng)外衣,成為唯一可以和唐詩(shī)分庭抗禮的古代文學(xué)樣式,代表作《赤壁懷古》、《明月幾時(shí)有》至今仍家喻戶曉。他擅長(zhǎng)書(shū)法,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。繪畫(huà)方面他提倡“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”,為其后“文人畫(huà)”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。同時(shí),蘇軾對(duì)醫(yī)藥、水利、飲食也有不可估量的貢獻(xiàn)。毋庸置疑,蘇軾是中華歷史上難得的全才。
直到今天,各行各業(yè)的人們依然爭(zhēng)相從蘇軾的身上汲取著營(yíng)養(yǎng)。更為重要的是,蘇軾的人生態(tài)度已成為后代文人敬仰的范式:進(jìn)退自如,榮辱不驚。
天才蘇軾,大才蘇軾。
2. 求蘇東坡為官行跡,圖文皆可,謝謝了 蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書(shū),為“宋四家”之一;工于畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。
蘇軾的任官年表:
公元 中國(guó)紀(jì)年 官職
1061 嘉佑六年 大理評(píng)事,鳳翔府判官
1065 治平二年 在京判登聞股院
1066 治平三年 在京直史館
1069 熙寧二年 在京直史館判官告院
1070 熙寧三年 在京任監(jiān)官告院
1071 熙寧四年 在京任監(jiān)官告院兼判尚書(shū)祠部以太 常 博士直史館通判杭州
1075 熙寧八年 密州太守
1077 熙寧十年 徐州太守
1079 元豐二年 湖州太守
1080 元豐三年 貶黃州團(tuán)練副使
1084 元豐七年 謫移汝州團(tuán)練副使
1085 元豐八年 任朝奉郎,知登州,在京任禮部郎中
1086 元佑元年 在京為中書(shū)舍人,翰林學(xué)士知制誥
1087 元佑二年 在京為翰林學(xué)士,復(fù)任侍讀學(xué)士
1088 元佑三年 在京任翰林學(xué)士,知制誥兼侍讀,權(quán)知禮部貢舉
1089 元佑四年 以龍圖閣學(xué)士知杭州
1091 元佑七年 吏部尚書(shū) 以龍圖閣學(xué)士知潁州 以龍圖閣學(xué)士知揚(yáng)州 以端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士任禮部尚書(shū) 以兵部尚書(shū)、龍圖閣學(xué)士除兼侍讀
元佑八年 1093 以端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士知定州
元佑九年 1094 貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使,惠州安置
紹圣四年 1097 貶瓊州別駕,昌化軍安置
元符三年 1100 舒州團(tuán)練副使,永州安置復(fù)任朝奉郎提舉成都玉局觀
3. 求:關(guān)于“蘇東坡”的文言文考題 亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書(shū);漢武得鼎,以名其年;叔孫勝狄,以名其子。其喜大小不一,示其不忘一也。
予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種樹(shù),以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。
于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?曰:‘五日不雨則無(wú)麥?!詹挥昕珊??曰:‘十日不雨則無(wú)禾?!療o(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”
既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰(shuí)之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭?!?/p>
譯文:
這座亭子用雨來(lái)命名,是為了紀(jì)念喜慶之事。古時(shí)候有了喜事,就用它來(lái)命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾,便用“嘉禾”作為他文章的篇名;漢武帝得了寶鼎,便用“元鼎”稱其年號(hào);叔孫得臣打敗狄人僑如,便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣,但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風(fēng)的第二年,才開(kāi)始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開(kāi)鑿了一口池塘,引來(lái)流水,種上樹(shù)木,把它當(dāng)作休息的場(chǎng)所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年是個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨,百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂愁的人因而高興,生病的人因而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是,我在亭子里向客人舉杯勸酒,問(wèn)他們道:“‘五天不下雨可以嗎?’你們會(huì)回答說(shuō):‘五天不下雨,就長(zhǎng)不成麥子了。’又問(wèn)‘十天不下雨可以嗎?’你們會(huì)回答說(shuō):‘十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?!瘺](méi)有麥沒(méi)有稻,年成自然荒歉了,訴訟案件多了,而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè),難道可能做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛有旱象便降下雨來(lái),使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂(lè)的,都靠這雨的恩賜啊!這難道又能忘記的嗎?”
既用它來(lái)命名亭子以后,又接著來(lái)歌唱此事。歌辭道:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它當(dāng)作短襖;假如上天下白玉,挨餓的人不能把它當(dāng)作糧食。一場(chǎng)雨下了三天,這是誰(shuí)的力量?百姓說(shuō)是太守,太守說(shuō)沒(méi)有這力量。歸功于天子,天子也否認(rèn)。歸之于造物主,造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞,歸之于太空。而太空冥然飄渺,不能夠命名它,我因而用雨來(lái)命名我的亭子。”
4. 【閱讀下面的文言文,完成1 1 、D (校:抄寫(xiě)) 2 、B (結(jié)構(gòu)助詞,的。
A 、表并列 / 表修飾; C 、表轉(zhuǎn)折,卻 / 表順承,就; D 、憑借 / 相當(dāng)于 “ 而 ” ,表修飾。) 3 、D ( A 、前一句說(shuō)的是孔融的文品; B 、前一句說(shuō)的是諸葛亮的文品; C 、兩句說(shuō)的都是人品。
) 4 、A (不是反襯,是類比或烘托。) 參考譯文: 孔融志向遠(yuǎn)大而論述高明,功績(jī)沒(méi)有流傳于后世,然而他的英明偉岸豪放杰出的氣度,自然而然地被當(dāng)時(shí)的人效仿。
他所寫(xiě)的論盛孝章、郗鴻豫書(shū),情緒激昂,顯出剛正有氣節(jié)的男子風(fēng)范。諸葛孔明不憑借文章立名,然而他揭示事物真相,使人事各得其宜的姿態(tài),博習(xí)精通事物名稱和實(shí)際的意義。
至于《出師表》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而表意完整,直接而不放肆,是真正偉大的言論,與《伊訓(xùn)》、《說(shuō)命》相一致,不是秦漢以來(lái)那些以博取君王歡心為樂(lè)的人能夠達(dá)到的。常常遺憾這兩個(gè)人的文章,不能見(jiàn)到完整的。
現(xiàn)在我的先生張安道跟他們差不多吧。 嗚呼,讀書(shū)人不把天下大事作為自己的責(zé)任,已經(jīng)很久了。
并非他們不擅長(zhǎng)言語(yǔ),政事文學(xué)也不是不敏捷而且廣博,然而面臨大事,很少有人不忘記平常所學(xué)、失去平日所堅(jiān)持的志向,這些人的氣度是狹小的。張公是一介平民,但儀表堂堂已有三公輔相的聲望。
從年輕時(shí)為官,到老了還沒(méi)有回來(lái),從來(lái)不用言語(yǔ)討好別人,用神色諂媚別人。即使面對(duì)皇帝,也一定要心理認(rèn)同后在發(fā)言。
毀謗和贊譽(yù)改變不了他,得到和失去也一樣(坦然)對(duì)待,真正是孔子所說(shuō)的用道義侍奉君王的大臣。時(shí)代久遠(yuǎn)了,道義不復(fù)存在,即使是仁人志士,有的人也委屈自己以求為人所用。
只有張公憑借一往無(wú)前的氣概,說(shuō)著正大光明的話,說(shuō): “ 被任用就盡力去做,被舍棄就歸隱藏身。 ” 向上不追求符合皇帝的心意,因此雖然尊重他但不任用他,即使任用但不能窮盡他的才能。
向下不追求符合士大夫的心意,所以喜歡他的人少而討厭他的人多。然而說(shuō)到天下真正偉大的人,那就一定要將公道放在首位。
張公盡量發(fā)揮本性,領(lǐng)悟天命,本其自然,抒寫(xiě)出無(wú)法控制的情感主張,不是想憑借文章顯名于世。然而從慶歷以來(lái)直到元豐期間的四十余年,和皇帝討論天下大事,多數(shù)出現(xiàn)在各種奏折中。
有時(shí)候被采納,有時(shí)候不被采納,但是(他的觀點(diǎn))都是從禮義出發(fā),合乎人情,判斷是非都一依據(jù)在前,成功失敗都在事后得到驗(yàn)證。他的其他詩(shī)文,都清遠(yuǎn)雄麗,讀文章的人能夠想象到他的為人。
他的確和孔融、諸葛亮有相似之處啊。 我二十歲的那年,憑借弟子的身份在成都見(jiàn)到張公,張公一看見(jiàn)我,就把我當(dāng)成國(guó)中才能出眾的人對(duì)待。
到現(xiàn)在已經(jīng)三十多年了,先生用了極大的精力來(lái)啟發(fā)我、教誨我,然而我始終沒(méi)有一點(diǎn)可以效仿張公的,只有找到他的文集,親自抄寫(xiě)并藏在家中,而且議論了它大致的意思,以等待后世的君子來(lái)讀它。
5. 蘇軾的文言文 是“甕算”么? 出 處:元 韋居安 《梅磵詩(shī)話》卷中:“ 東坡 詩(shī)注云,有一貧士家惟一甕,夜則守之以寢。
一夕,心自惟念,茍得富貴當(dāng)以錢若干營(yíng)田宅,蓄聲妓,而高車大蓋無(wú)不備置。往來(lái)於懷,不覺(jué)歡適起舞,遂踏破甕。
故今俗間指妄想者為甕算?!?譯 文:有一個(gè)窮人家,只有一只甕,夜晚就守著它而睡。
一天夜里,心中自己思考,如果能富貴,應(yīng)該用多少多少錢置辦土地房屋,多少多少錢收養(yǎng)歌女,并且高大的車子車蓋,沒(méi)有不全部購(gòu)置的。在心中想來(lái)想去,不覺(jué)快樂(lè)適意得手舞足蹈,結(jié)果就踏破了這只甕。
因此現(xiàn)在民間指那些有妄想想入非非的人。稱他為“甕算”。
寓 意:此文批判了封建迷信思想。
6. 有沒(méi)有關(guān)于蘇軾的古文 《蘇軾傳》蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。
生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪!”比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書(shū)。
既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn),口未能言,今見(jiàn)是書(shū),得吾心矣?!?徙知徐州。
河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!?/p>
驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!?/p>
卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五氁猿觯|南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。
雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫,增筑故城為木岸,以虞水之再至。朝廷従之。
蘇軾,字子瞻,是眉州眉山縣人。十歲的時(shí)候,其父蘇洵到外地去游學(xué),母親程氏則親自教他讀書(shū),蘇軾每聽(tīng)聞古今興衰成敗的歷史,都能道出其概要。
程氏讀到《后漢書(shū).范滂傳》時(shí),發(fā)出深深的慨嘆,蘇軾對(duì)她說(shuō):“我如果想和范滂一樣為名節(jié)而不顧生死,母親您答應(yīng)嗎?”程氏說(shuō):“你如果能成為范滂一樣的人,我又怎會(huì)不和范滂的母親一樣深明大義呢?”成年后,蘇軾博通經(jīng)學(xué)史學(xué),寫(xiě)文章每天能寫(xiě)數(shù)千字,喜歡賈誼、陸贄的著作。不久又讀《莊子》,嘆道:“我當(dāng)初有一些自己的見(jiàn)地,但總說(shuō)不出來(lái),今日讀到這本書(shū),發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真是深得我心啊。”
到徐州赴任,有洪水決堤要淹沒(méi)曹村,在梁山伯上泛濫,就要溢出南清河。水匯集在城下,漲水時(shí)不時(shí)地會(huì)泄入城中,城市就要敗了,富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。
蘇軾說(shuō):富民們?nèi)绻汲隽顺?,就?huì)動(dòng)搖民心,那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢?只要我在,水就絕不會(huì)沖了城。將富民們趕回城中。
蘇軾到武衛(wèi)營(yíng),將卒長(zhǎng)呼出說(shuō):河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要為我盡力。卒長(zhǎng)說(shuō):太守尚且不逃走,我們這些小人一定效命于您。
于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城,從東南方向筑起長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),一直到城門口。雨日夜不停的下,但城卻沒(méi)有沉。
蘇軾住在那上面,路過(guò)家門口也不進(jìn)去,讓官吏們分別守在各個(gè)地方,士兵們?nèi)汲隽顺恰?/p>
蘇軾的故事 蘇軾,他的一生中有很多個(gè)故事,通過(guò)這些故事可以反襯出他的為人,可以展現(xiàn)出他的高風(fēng)亮節(jié),可以表現(xiàn)出他的機(jī)智靈敏,正是因?yàn)榫邆淞诉@些品質(zhì),蘇軾取得了成功。借此良機(jī),接下來(lái)便摘取蘇軾眾多故事其中一個(gè)故事細(xì)細(xì)講解。
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這個(gè)故事的名字可定位《東坡拜師》。這個(gè)故事講述的是蘇軾尚未成名前,與父親、弟弟一同赴京趕考,當(dāng)時(shí)的主考官是著名的文人歐陽(yáng)修,蘇軾答題完畢后交卷,當(dāng)時(shí)的考試同現(xiàn)在的高考幾乎是異曲同工,試卷上雖然寫(xiě)上了考生的名字,但卻被遮蓋起來(lái),主管官是看不到應(yīng)試者名字,這樣以便主考官做出公平、公正的評(píng)價(jià),以便為朝廷選拔出最為優(yōu)秀、最為合適的人才,以免賄賂、徇私的現(xiàn)象發(fā)生。當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)修在審閱蘇軾的試卷時(shí),十分驚嘆此篇文章的文采,但細(xì)看又像是出自自己學(xué)生曾鞏的手筆,歐陽(yáng)修為了避嫌,便有違內(nèi)心本意,將蘇軾的這篇文章評(píng)為此次考試的第二名,而將第一名評(píng)給了稍微遜色的文章。直到放榜后,歐陽(yáng)修才知道那篇文章并不是自己弟子的作品,而是考生蘇軾的,歐陽(yáng)修懊惱之余又覺(jué)得十分對(duì)不起蘇軾,便登門向蘇軾道歉,蘇軾并未將此事放在心上,反而借此機(jī)會(huì)拜如歐陽(yáng)修門下,而后便成為了歐陽(yáng)修一生中最為得意的弟子。
通過(guò)這個(gè)故事,可以展現(xiàn)出蘇軾那偉大的胸襟和出眾的文采。
蘇軾的資料 翻閱各種記錄,關(guān)于蘇軾的資料的確很多,但是確顯得雜亂不堪,下面通過(guò)整理歸類,從幾條索引線來(lái)看看偉大學(xué)者蘇軾的一生。
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根據(jù)人物線,可以這樣來(lái)描述蘇軾。蘇軾,字子瞻,也稱東坡居士,隨著時(shí)間推進(jìn),到了后來(lái),蘇東坡這個(gè)名字反而比蘇軾顯得名氣更大,人們也只記得蘇東坡這個(gè)名字了。蘇軾在家中并非獨(dú)子,正史中并沒(méi)有詳細(xì)的記錄蘇軾排行第幾,有幾個(gè)兄弟姐妹,但卻因?yàn)樗母赣H和他的弟弟名氣很大,被人們默認(rèn)為家中只有兩個(gè)兒子,蘇軾排行第一。但野史中關(guān)于蘇軾的兄弟姐妹的描述卻并非如此,蘇軾家中除卻弟弟蘇轍以外,還有一個(gè)更為有名的妹妹,名字不詳?shù)馊私苑Q呼她為蘇小妹,也是一大才女,可惜早年因病去世。蘇軾一生共有三任妻子,姓氏皆為王姓,與第一任妻子的感情最為深厚,但卻是第二任妻子陪伴他經(jīng)歷了更多的風(fēng)雨波折。
根據(jù)時(shí)間線,蘇軾的一生經(jīng)歷了起起落落無(wú)數(shù)。從他趕考題名,到赴任就職,這為他的第一起。而后因進(jìn)言針砭新政弊端,得罪大臣王安石政途被貶為他的第一落。蘇軾被貶并未磨滅心志,在杭州任官時(shí)依然盡心竭力為百姓謀福,為朝廷解憂,仕途逐漸也慢慢有所起色,是為他的第二起。但卻經(jīng)過(guò)有心人對(duì)他詩(shī)詞的刻意歪曲,被朝廷問(wèn)罪并且遭遇牢獄之災(zāi),此為他的第二落,也是他人生的最低谷。而后,雖然復(fù)為朝廷官員,但終其一生在政途上終究沒(méi)有太大的起色。
蘇軾是什么家 眾人眼中的蘇軾,蘇東坡,是當(dāng)之無(wú)愧、名副其實(shí)的大文學(xué)家。但卻很少人還知道他的另外一項(xiàng)技能,那便是書(shū)法,蘇軾的書(shū)法也能算得上北宋時(shí)期的一絕,雖比王羲之稍微遜色,但擔(dān)任大書(shū)法家也是名至實(shí)歸的。
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首先,蘇軾作為大文學(xué)家,他都哪些才能,或者說(shuō)他都有哪些作品,以至于后人評(píng)價(jià)他為一個(gè)大文學(xué)家。
想當(dāng)日,蘇軾,與其父、弟三人共同趕赴京城,參加科舉考試,三人同時(shí)金榜題名,放榜當(dāng)日,蘇家門前幾乎被人踏破,可謂是人聲鼎沸。其后,他們?nèi)送瑫r(shí)入朝為官,蘇軾的為官之路最為坎坷,正是這種坎坷,加之他的天賦,造就了他創(chuàng)作了大批量的文學(xué)作品,在政論上建樹(shù)不大的蘇東坡,卻開(kāi)創(chuàng)了宋詞的一個(gè)新派別,豪放派。在他的詩(shī)詞中,前半段寫(xiě)景大氣霸氣,后半段抒情豪邁壯闊,一改那小女兒家的嬌羞之態(tài) ,并且在蘇軾的大多數(shù)作品中的抒情都是積極向上的,表現(xiàn)了主人公雖然身處逆境,但仍然能夠心懷希望,著眼于遠(yuǎn)處,相信自己的未來(lái)之路必將越來(lái)越為之光明。著名文集有很多,如《念奴嬌》等。
其次,他作為一個(gè)書(shū)法家,被后世之人稱為北宋四大書(shū)法家之首,可與王羲之比肩,可見(jiàn)他的書(shū)法確實(shí)是開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)時(shí)之先河,并且在行書(shū)中的成就可謂是卓越不凡,著名的作品有《寒食帖》等。
蘇軾他的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然,假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū),也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,也就更不可能有日后的文學(xué)成就。
嘉佑元年(1056年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使其只得第二。
嘉佑六年(1061年),蘇軾應(yīng)中制科考試,即通常所謂“三年京察”,入第三等,為“百年第一”授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故,丁憂扶喪歸里。熙寧二年(1069年)服滿還朝,仍授本職。他入朝為官之時(shí),正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候,繁榮的背后隱藏著危機(jī),此時(shí)神宗即位,任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友,包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi),因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見(jiàn)的,已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的“平和世界”。
蘇軾因在返京的途中見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害,又因其政治思想保守,很不同意參知政事王安石的做法,認(rèn)為新法不能便民,便上書(shū)反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。從此,蘇軾終其一生都對(duì)王安石等變法派存有某種誤解。
蘇軾在杭州待了三年,任滿后,被調(diào)往密州、徐州、湖州等地,任知州。政績(jī)顯赫,深得民心。蘇軾
這樣持續(xù)了大概十年,蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)有人(李定等人)故意把他的詩(shī)句扭曲,以諷刺新法為名大做文章。元豐二年(1079年),蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月,就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法,“文字毀謗君相”的罪名,被捕下獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。
蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國(guó)策,蘇軾才算躲過(guò)一劫。
出獄以后,蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使(相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?,并無(wú)實(shí)權(quán),而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意懶,于公余便帶領(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地,種田幫補(bǔ)生計(jì)?!皷|坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。
宋神宗元豐七年(1084年),蘇軾離開(kāi)黃州,奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn),且路費(fèi)已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書(shū)朝廷,請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州,先到常州居住,后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí),神宗駕崩。
年幼的哲宗即位,高太后聽(tīng)政,以王安石為首新黨被打壓,司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個(gè)月后,升中書(shū)舍人,不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū))。
當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后,認(rèn)為其與所謂“王黨”不過(guò)一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容于新黨,又不能見(jiàn)諒于舊黨,因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份,再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè),疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩,也就是著名的“蘇堤”。
蘇軾在杭州過(guò)得很愜意,自比唐代的白居易。但元佑六年(1091年),他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎?jiàn)不合,外放潁州。 元佑八年(1093年)新黨再度執(zhí)政,再次被貶至惠陽(yáng)(今廣東惠州市)。而后,蘇軾又被再貶至更遠(yuǎn)的儋州(今海南)。據(jù)說(shuō)在宋朝,放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。后徽宗即位,調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,復(fù)任朝奉郎,北歸途中,卒于常州,謚號(hào)文忠。享年六十五歲(因?yàn)槠錇?2月19所生,所以年齡比實(shí)際大兩歲)。
生平年表:
1036年 景佑三年十二月十九蘇軾降生
1054年 娶王弗
1057年 21歲高中進(jìn)士,母喪,服孝(1057.4~1059.6)
1059年 舉家前往京都
1061年 蘇軾應(yīng)中制科考試,入第三等。
1061年 任鳳翔府判官
英宗治平元年——四年(1064~1068)
1064年 任職史館
1065年 妻喪
1066年 父喪;服孝(1066.4~1068.7)
神宗熙寧元年——元豐八年(1068~1086)
1068年 娶王閏之(王弗之堂妹)
1069年 返京;任職史館
1071年 任告監(jiān)管;任杭州通判
1074年 38歲任密州太守
1076年 40歲任徐州太守
1079年 43歲任湖州太守;入獄
1080年 謫居黃州,任黃州團(tuán)練副使
1084年 往常州
1085年 往登州;任登州太守;往京都;任中書(shū)舍人
哲宗(1086~1100)元佑年間太后執(zhí)政(1085~1093)
1086年 以翰林學(xué)士知制誥
1089年 任杭州太守兼浙西軍區(qū)司令
1091年 任吏部尚書(shū);往京都;任潁州太守
1092年 任揚(yáng)州太守;兵部尚書(shū);禮部尚書(shū)
1093年 妻喪;太后逝世;調(diào)定州太守;河北軍區(qū)司令
1094年 往惠州貶所;謫居惠州
1097年 往海南;謫居海南儋州
徽宗(1101~1126)太后執(zhí)政(1100)
1101 年,北返;往常州;建中靖國(guó)元年七月二十八日逝世,享年66歲
1102年,即崇寧元年六月葬于汝州郟城釣臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里。
蘇軾是一代文豪,蘇軾自稱為?東坡居士?,宋代著名詩(shī)人,那么關(guān)于蘇軾的趣事有哪些?下面是我為你 收集 整理蘇軾的趣事,希望對(duì)你有幫助!
蘇軾的趣事
蘇軾是才華橫溢的一代文豪,其文學(xué)成就代表了宋朝時(shí)期文學(xué)的最高峰,這樣一個(gè)人是非常機(jī)智的,也是非常 幽默 的一個(gè)人人,在生活中處處顯示出自己的智慧,蘇軾的許多小 故事 現(xiàn)在還在民間流傳成為人們津津樂(lè)道的趣事,下面我就講一個(gè)蘇軾赴宴的 小故事 ,從這則小故事中我們看到了蘇軾的機(jī)智,也可以看到蘇軾的才學(xué)。
蘇軾二十歲的時(shí)候去京城參加科考,但是有六個(gè)人看不起蘇軾,就想戲弄一下蘇軾,于是備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴,想要在席間戲耍蘇軾。蘇軾接到邀約欣然前往,入席之后,一人提議,要行酒令,酒令的內(nèi)容必須要包含一個(gè) 歷史 典故 ,這樣就可以獨(dú)享一盤菜,其余五個(gè)人都大聲贊成,于是就開(kāi)始了。一個(gè)人說(shuō):?姜子牙 釣魚(yú) 。?于是端走了魚(yú);另一個(gè)人說(shuō):?秦叔寶長(zhǎng)安賣馬。?于是得意的拿走了馬肉;又一個(gè)人說(shuō):?蘇武貝湖牧羊。?第三個(gè)人志得意滿的拿走了羊肉;第四個(gè)人說(shuō):?張翼德涿州賣肉。?又將肉拿到了自己面前,最后一個(gè)人說(shuō):?關(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨。?最后一盤骨頭也被他拿走了。六個(gè)人幸災(zāi)樂(lè)禍的看著蘇軾,蘇軾不慌不忙的說(shuō):?秦始皇吞并六國(guó)。?于是將六盤菜都拿到了自己面前,六個(gè)人目瞪口呆。
這則故事是民間笑談,至于蘇軾是不是真的有這樣的一個(gè)小故事不得而知,總之可以看到民間對(duì)蘇軾的智慧與才學(xué)是相當(dāng)崇拜的。
蘇軾做官的故事
眾所周知,蘇軾是我國(guó)宋朝的著名文學(xué)大家。深得皇帝賞識(shí)。1057年,宋神宗時(shí),蘇軾做官,深得賞識(shí),曾在徐州,湖州等多地任職。后來(lái)卻因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶。到了宋哲宗時(shí)期,蘇軾曾任禮部尚書(shū)等職,并出知潁州等地。晚年時(shí)期再次被貶,宋徽宗時(shí)才被特赦北還。
在蘇軾做官期間,發(fā)生了許多趣事。傳聞?wù)f蘇軾雖然為官多年,但是并沒(méi)有像其他官員的豪宅,在京城更沒(méi)有自己的宅子。在開(kāi)封做官期間,兒子大婚,無(wú)奈自己這個(gè)做父親的卻沒(méi)法為兒子購(gòu)置一套新房。波折之下,蘇軾借了好友的一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事,但是類似的事情可不少,由此可見(jiàn),蘇軾的這些官做的是有多清廉。
其實(shí),縱觀史書(shū),蘇軾一再被委以重任,一再被貶,無(wú)非就是因?yàn)槌⒂兴櫦桑€有黨派之爭(zhēng)的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無(wú)論做官還是被貶,他仍然有著自己的原則。在位時(shí),一心為百姓著想,為官清廉,整頓吏治,務(wù)實(shí)為民。作為一名文人,他有著自己的報(bào)國(guó)大志,想要國(guó)家富國(guó)強(qiáng)兵。所以在職期間,一直踏踏實(shí)實(shí),關(guān)心人民的切實(shí)利益,關(guān)心大眾疾苦。雖然屢次被貶,但是他不計(jì)較個(gè)人榮辱得失,兩袖清風(fēng),深得人民喜愛(ài)。
蘇軾與秦觀的故事
蘇軾和秦觀都是北宋著名的文學(xué)家和詞人。蘇軾是豪放詞派的代表人物之一,秦觀是婉約派詞人代表之一。根據(jù)歷史資料記載,蘇軾比秦觀大12歲,倆人雖然是師徒關(guān)系,卻也是生活中的摯友。蘇軾名滿 天下 時(shí),秦觀還是一位學(xué)子,他十分欣賞蘇軾的才情和文風(fēng),便以弟子身份拜在了蘇東坡門下,成為蘇門四學(xué)士之一。
后來(lái),倆人一見(jiàn)如故,成為了良師益友。蘇軾被貶謫至黃州時(shí),蘇軾經(jīng)常給秦觀寫(xiě)信,讓秦觀多寫(xiě)一些作品。蘇軾鼓勵(lì)秦觀說(shuō),秦觀之前所寫(xiě)的?練兵?和?治盜?兩篇文章有很高的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)也有很高的借鑒意義。隨后,蘇軾還勸告秦觀,讓他在學(xué)校之中少談?wù)撜?,畢竟談?wù)? 政治 立場(chǎng)是一件忌諱的事情。同時(shí),蘇軾勸告秦觀,讓他一面寫(xiě)文一面參加科舉考試,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
《蘇軾全集》中有有兩篇是蘇軾寫(xiě)給王安石的書(shū)信,其中有一篇就是蘇軾給王安石的推薦信。這封信的內(nèi)容比較長(zhǎng),他列舉了秦觀是位全方位的人才,希望王安石能提拔秦觀,讓他為北宋朝廷獻(xiàn)出一份力量。當(dāng)時(shí),王安石在北宋朝廷有著舉足輕重的作用,如果王安石能重用秦觀,那么秦觀也就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
在民間 傳說(shuō) 中,秦觀是蘇軾妹妹的丈夫。相傳,蘇軾有一個(gè)長(zhǎng)相美麗且冰雪聰明的妹妹,名為蘇小妹,而這位蘇小妹長(zhǎng)大后嫁給了秦觀。民間廣為流傳的?蘇小妹三難新郎?就講述的是蘇小妹和秦觀的故事。
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