孔子思想的主要內容:
①主張“仁”:“仁者,愛人”、“已所不欲,勿施于人”(和諧社會、以德治民),即要求統(tǒng)治者能體貼民情,愛惜民力,不要過度壓迫剝削人民,以緩和階級矛盾;主張以德治民,反對苛政和任意刑殺。
②維護“禮”:“貴賤有序”
③要改良:制度因時而變。
儒家思想內容豐富,從個體來講有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。
季羨林大師于1993年開始呼吁:中國古史應當重寫。1997年明確指出:中國歷史必須重寫!
孔子的思想
1、孔子主張禮治,反對法治。禮的意義在古代甚為廣泛,指國際間交際的禮節(jié)儀式,貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮,包括政治制度、道德規(guī)范等。孔子說:“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也;其后繼周者,雖百代可知也?!?《論語·學而》)似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國鑄了刑鼎,他尖銳地反對,說:“晉其亡乎,失其度矣?!?/p>
2、在經(jīng)濟方面,他反對封建的田賦制度而極力維護西周以來的田賦制度?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸凹臼嫌蕴镔x,使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日:‘君子之行也,度于禮。施取其厚,事舉其中,斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮,而貪冒無厭,則雖以田賦,將又不足。且子季孫若欲行爾法,則周公之典在;若欲茍而行,又何妨焉’?!?/p>
3、孔子主張維護等級制度的正名思想。他主張“君君,臣臣,父父,子子”這種合乎“禮”的等級制度。孔子說:“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑跏不中則民無所措手足?!?《論語·子路》)
4、孔子主張克己復禮?!墩撜Z·顏淵》記載:“顏淵問仁。子日:‘克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。顏淵又問“克己復禮”的具體內容是什么,孔子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”
5、在倫理思想方面,孔子主張仁??鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調整統(tǒng)治階級內部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動者??鬃诱f:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?《論語·憲問》)曾子以忠、恕,二字概括“仁”的涵義,是比較接近原意的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。
6、在哲學上,孔子主張?zhí)烀^??鬃又鲝?zhí)烀?,一次,他受到匡人的圍困,他說:“天之將喪斯文也,后死者不得與斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”孔子說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”(《論語·陽貨》)在孔子看來,“天”是宇宙萬物無言的主宰者??鬃诱J為他自己就是秉承天命而說話做事的。孔子說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《論語·為政》)他把恢復周禮看做是自己的歷史使命,說:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!”(《論語·子罕》)
7、在教育上,孔子主張“有教無類”“因材施教”和“學而不厭、誨人不倦”的精神。
8、在品德方面,他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。
孔子的教育思想
一、孔子教育思想之一:德育—-素質教育的重點。
孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點,提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認為“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!?/p>
二、孔子教育思想之二:勤奮好學、講究方法、注重實效。
(一)勤奮好學—-治學的重要條件。
《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”他十分注重培養(yǎng)學生自覺學習的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚,對怠惰者給予批評。
(二)學習方法—-獲知之橋梁。
重視學習方法,是每個學生應有的學習態(tài)度??鬃訛榇嗽啻伪頁P顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學而時習之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣?!痹趯W習時應當獨立思考,但思考必須以認真讀書為基礎,他指出:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?
三、孔子教育思想之三:治學嚴謹,抓住規(guī)律。
“知之為知之,不知為不知,是知也。”幾乎人人都知道孔子這句話,這是孔子做學問的態(tài)度—-治學嚴謹、求實。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣。”意思是說,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學嚴謹、扎實的態(tài)度。
1.有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進社會發(fā)展。
2.因材施教:因各人各種不同的性格,采取不同的教育方法,增強教學效果。
3.三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請教,才能不斷完善自己。
4.勤于思考:只有勤學善問,才能得到知識。
5.溫故而知新:經(jīng)常復習以前學過的知識,才能學好新知識。
6.不恥下問:提倡人人好學虛心求教。
7.知之為知之,不知不為不知:這就是實事求是的做學問的基本素質。
擴展資料:
孔子的道德思想:
孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求??鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。
孔子晚年時期的最高理想稱之為“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人為親,不止以自己的父母兒女為愛,而是相互敬愛,愛天下所有的人。
使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關懷,孤獨的人與殘疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐,沒有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉能,大道之行也,天下為公。
參考資料:-孔子
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