01 莊子：將高遠的“道”落實到人心
“道”的本意是人行走的道路，后來引申出技藝
《老子》“道可道，非常道”中三個“道”分別代表不同的語境意義
。第一個“道”包含了天道和人道的雙重含義。簡單來說，日月星辰的運轉(zhuǎn)和四時的交替，都有內(nèi)在的規(guī)律，這就是天道；人間有需要共同遵守的法條、規(guī)范，這就是人道。第二個“道”是言說，就是語言文字表述的那個道理，是我們的現(xiàn)象界、感覺世界、經(jīng)驗世界的法則，不是永存的那個道。第三個“道”是“常道”，永存之道。比如，我們可以看到一棵樹的樹干、枝葉和盛開的花朵，可是我們看不見大樹的根，老子所要探討的就是深層的源流。他將文化意義的“道”提升為哲學的最高范疇，即將“道”提升為宇宙的本原和萬物的本根，統(tǒng)攝天道與人道，從人間的規(guī)范探討天地的法則與萬物的根源。
莊子繼承了“道”的思想，以道為“生生者”
，中國古典哲學中凡闡述大道及天地萬物所孕育之蓬勃生機，皆出自莊子。同時，莊子提出“氣化論”解釋萬物的形成與整個的運化、演化，認為“氣”是自然界的基本物質(zhì)粒子，人的生死就是“氣”的聚散。莊子將老子“玄之又玄”的道，化而普于萬物
，并將高遠的“道”轉(zhuǎn)化為心靈的境界?div id="d48novz" class="flower left">但莊子在內(nèi)涵上與老子有很大的不同——老子“無為”
，莊子“游心”?div id="d48novz" class="flower left">世人雖然往往以老
、莊并稱，然而進入到他們的世界里02 莊子的人生哲理
《莊子》中共有180多個寓言
一
北冥有魚
這無疑是一則想象哲學中具有典范性的題材
。莊子借變形的鯤鵬，拉開了一個無限性的思維空間。為什么莊子要描寫巨鯤大鵬？形的巨大乃是用來襯托心靈的寬廣。其中“化為鳥”的“化”字是重要的哲學概念。《老子》中只談到自化，側(cè)重于政治教化鯤鵬展翅寓言意味著幾個重要的意義：
一是人生是一個動態(tài)的歷程
二是展現(xiàn)了多維視角跟多重觀點
二
南海之帝為倏
南海之帝和北海之帝的本意是好的
三
莊子與惠子游于濠梁之上
在莊子諸多寓言當中
這個寓言表達了兩個重要的意涵。一是對話
。不同學派、不同的思想觀念，甚至不同意識形態(tài)要進行對話，在差異中求會通。二是主體如何認識客體。我們不僅要用理性的頭腦分析問題，還要有感性的心情，以情性來接觸理解外物，情理兼顧。03 莊子思想的時代精神
莊子哲學精神最具獨到之處有四點：第一，寬容胸懷
；第二，個性尊重；第三，齊物精神：《齊物論》中“物固有所然，物固有所可”即肯定各物都有其存在的理由及其獨特的價值?div id="4qifd00" class="flower right">莊子思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在文學上
，莊子的獨特風格常常成為啟發(fā)后代浪漫主義創(chuàng)作的思想源泉；在哲學上，莊子直接激發(fā)了魏晉玄學及禪宗的思辨；在社會思想和人生態(tài)度上，莊子對時代的災難有痛切的體會，對知識分子的命運有敏銳的感受，正因如此，他的聲音直到今天還能得到普世的肯定和日久恒新的共鳴。◎本文原載于《人民時報》（作者陳鼓應(yīng)
，北京大學哲學系教授），轉(zhuǎn)載請注明。本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/93872.html.
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