朱溫篡唐

朱溫先是參加黃巢土匪，降唐后靠殺昔日戰(zhàn)友當(dāng)上汴州刺使。逐漸成為勢力最強諸侯。公元900年宦官劉季術(shù)造反，朱溫以清君側(cè)為名率兵入長安。將唐昭宗遣送洛陽，派朱友恭將其殺害。又殺朱友恭滅口，最后殺了唐哀帝和8兄弟及大臣30多人，把他們?nèi)舆M黃河，自己當(dāng)了皇帝是為梁太祖。

歷代評價朱溫：

歐陽修：“嗚呼，天下之惡梁久矣！自后唐以來，皆以為偽也。至予論次五代，獨不偽梁，而議者或譏予大失《春秋》之旨，以謂‘梁負(fù)大惡，當(dāng)加誅絕，而反進之，是獎篡也，非《春秋》之志也?！钁?yīng)之曰：‘是《春秋》之志爾。魯桓公弒隱公而自立者，宣公弒子赤而自立者，鄭厲公逐世子忽而自立者，衛(wèi)公孫剽逐其君衎而自立者，圣人于《春秋》，皆不絕其為君。此予所以不偽梁者，用《春秋》之法也?！粍t《春秋》亦獎篡乎？’曰：‘惟不絕四者之為君，于此見《春秋》之意也。圣人之于《春秋》，用意深，故能勸戒切，為言信，然后善惡明。夫欲著其罪于后世，在乎不沒其實。其實嘗為君矣，書其為君。其實篡也，書其篡。各傳其實，而使后世信之，則四君之罪，不可得而掩爾。使為君者不得掩其惡，然后人知惡名不可逃，則為惡者庶乎其息矣。是謂用意深而勸戒切，為言信而善惡明也。桀、紂，不待貶其王，而萬世所共惡者也?！洞呵铩酚诖髳褐徽D絕之者，不害其褒善貶惡之旨也，惟不沒其實以著其罪，而信乎后世，與其為君而不得掩其惡，以息人之為惡。能知《春秋》之此意，然后知予不偽梁之旨也?！?/p>

何去非：“梁祖起于宛朐群盜之黨，已而挾聽命之唐，鞭笞天下，以收神器，亦可謂一時之奸雄。然及其衰暮，而河、汾李氏基業(yè)已大，固當(dāng)氣吞而志滅之矣。借使不遂及于子禍，則其后嗣有足以為莊宗之抗哉？此梁之亡不待旋踵也。”

洪邁：“朱梁之惡，最為歐陽公《五代史記》所斥詈。然輕賦一事，舊史取之，而新書不為拈出。其語云：‘梁祖之開國也，屬黃巢大亂之余，以夷門一鎮(zhèn)，外嚴(yán)烽候，內(nèi)辟污萊，厲以耕桑，薄其租賦，士雖苦戰(zhàn)，民則樂輸，二紀(jì)之間，俄成霸業(yè)。及末帝與莊宗對壘于河上，河南之民，雖困于輦運，亦未至流亡。其義無他，蓋賦斂輕而丘園可戀故也。及莊宗平定梁室，任吏人孔謙為租庸使，峻法以剝下，厚斂以奉上，民產(chǎn)雖竭，軍食尚虧，加之以兵革，因之以饑饉，不四三年，以致顛隕。其義無他，蓋賦役重而寰區(qū)失望故也?！枰允驴贾苏撜\然，有國有家者之龜鑒也。”

呂思勉：梁太祖的私德，是有些缺點的，所以從前的史家，對他的批評，多不大好。然而私德只是私德，社會的情形復(fù)雜了，論人的標(biāo)準(zhǔn)，自亦隨之而復(fù)雜，政治和道德、倫理，豈能并為一談？就篡弒，也是歷代英雄的公罪，豈能偏責(zé)一人？老實說：當(dāng)大局阽危之際，只要能保護國家、抗御外族、拯救人民的，就是有功的政治家。

當(dāng)一個政治家要盡他為國為民的責(zé)任，而前代的皇室成為其障礙物時，豈能守小信而忘大義？在唐、五代之際，梁太祖確是能定亂和恤民的，而歷來論者，多視為罪大惡極，甚有反偏袒后唐的，那就未免不知民族的大義了。惜乎天不假年，梁太祖篡位后僅6年而遇弒。末帝定亂自立，柔懦無能，而李克用死后，其子存勖襲位，頗有英銳之氣。

毛澤東：“朱溫處四戰(zhàn)之地，與曹操略同，而狡猾過之。”

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