歷史上的諸葛亮真的“智多近妖”嗎,三國(guó)演義有沒(méi)有夸大

今天小編就給大家?guī)?lái)諸葛亮實(shí)力的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

提到三國(guó)，十個(gè)人里有八個(gè)人會(huì)想到諸葛亮，羅貫中的一本《三國(guó)演義》，徹底將諸葛亮這位三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相徹底推上了神壇，整本書基本就是以他為男主。但歷史上諸葛亮真的有這么“智多近妖”嗎?足智多謀肯定是有的，但是冠絕天下，還真不一定。

說(shuō)起諸葛亮的眾多出眾事跡，大家肯定就要吵嚷紛紛了，什么“三顧茅廬”、“三分天下”、“火燒新野”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“巧借荊州”、“托孤幼主”、“六出祁山”……真是滿滿都是功績(jī)。可這里面到底多少是真的，多少是《三國(guó)演義》為了豐富歷史小說(shuō)所夸大的，又有人能分得清嗎?而其中大部分，還真是為了小說(shuō)情節(jié)藝術(shù)加工得來(lái)的。

“三顧茅廬”與“三分天下”是真的，畢竟中學(xué)生語(yǔ)文課本里都還記載著一篇《隆中對(duì)》呢，就是諸葛亮為劉備分析天下大勢(shì)的內(nèi)容。要說(shuō)到對(duì)當(dāng)時(shí)天下局勢(shì)的了解，諸葛亮的確十分出眾。

他所給出的條條建議，不是說(shuō)具體哪一場(chǎng)仗要怎么去打，而是給劉備如何發(fā)展實(shí)力、如何建立國(guó)家、國(guó)家建立要怎么去管理，給出了各方面的建議，是一種從宏觀角度出發(fā)的大方針、大策略。

但是除此之外吹噓諸葛亮的其他內(nèi)容，比如說(shuō)“火燒新野”，《三國(guó)志諸葛亮傳》中并未提及;《三國(guó)志先主傳》中也只說(shuō)劉備屯兵樊城;《魏書》中也只是說(shuō)劉備從樊城撤兵。真正的史書上，根本就沒(méi)有“火燒新野”這回事。

至于赤壁中的“草船借箭”與“火燒赤壁”，前一個(gè)是虛構(gòu)，后一個(gè)有倒是有，但是跟諸葛亮沒(méi)有關(guān)系，這是東吳帳下的黃蓋獻(xiàn)出的計(jì)策?，F(xiàn)代人很多人總喜歡將赤壁之戰(zhàn)的功勞全部按在諸葛亮身上，諸葛亮的確有作用，畢竟是他一手促成了孫、劉聯(lián)合;可真正打仗出力的，還是東吳水軍，劉備不過(guò)是借了東吳之力抵抗曹操。

“劉備借荊州”倒是的確是史實(shí)，這一計(jì)策為劉備能夠在四川建立“蜀漢”政權(quán)提供了地形保護(hù);不過(guò)出大力其實(shí)身在東吳，操作卻像個(gè)“蜀漢人”的魯肅;并且之后劉備在東吳的兵力威脅之下，還是還了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)兩郡回去。

“六出祁山”這也是杜撰的，實(shí)際上諸葛亮只“二出祁山”，而且均以失敗告終。而“托孤幼主”之事，小編私以為這簡(jiǎn)直是諸葛亮的敗筆。劉禪作為“扶不不起的阿斗”，諸葛亮這個(gè)被“托孤”的重臣，要與劉備各自承擔(dān)一半責(zé)任?！敖滩粐?yán)，師之過(guò)”，作為帝師，諸葛亮的確未能盡到教導(dǎo)好幼主的職責(zé)。

那么現(xiàn)代人還經(jīng)常稱贊諸葛亮的一件事就是諸葛亮可是唐玄宗所立的“武廟十哲”之一，三國(guó)中其他人有這待遇嗎?那也不看看里面都是一些什么人物?唐玄宗的目的難道還真是突發(fā)奇想紀(jì)念一下過(guò)往圣賢?

怎么可能，唐玄宗只不過(guò)是找出了一些具“忠臣”中的代表人物，用來(lái)宣揚(yáng)忠君思想而已。論“鞠躬盡瘁、死而后已”這一方面，諸葛亮倒的確是整個(gè)三國(guó)無(wú)敵手了。

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