風雨《洛神賦》
作者：@馬伯庸
【原載《人民文學》2010年09期，此文獲2010年度“茅臺杯”人民文學獎散文獎
。茲錄頒獎辭于此：馬伯庸是不以文字為營生的書寫者，在他的眼中
，歷史并非給定的敘述
，而是遍布懸疑，有待于追問和闡釋。他要的不是回答
，而是回聲
。他的《風雨〈洛神賦〉》等散文
，抽絲剝繭，咄咄逼人
，對歷史可能性的探究具有一種童言無忌的機敏和快樂
。】
公元二百二十二年
，魏黃初三年
。曹植從鄴返回封地鄄城的途中，他寫下了一篇文章
。
在這篇文章里
，曹植說自己在途經(jīng)洛水時邂逅了傳說中的
伏羲之女洛神，極盡描摹這位佳人的風采神姿
，字里行間充斥著強烈的傾慕之情
。他就像是一位陷入瘋狂熱戀的年輕詩人，把所能想象到的最美好的詞匯
，都毫不吝惜地加在這位女子身上
。
這就是中國文學史上赫赫有名的《洛神賦》。其中諸如“翩若驚鴻
，婉若游龍“
、“凌波微步，羅襪生塵”之類的描繪
，已成為千古名句
。
事實上，在《洛神賦》的背后
，還隱藏著一段曹魏宮闈公案
。據(jù)說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情，《洛神賦》里的洛神
，其實就是暗指甄妃
，曹植借著對洛神的描寫，來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感
。
唐代李善在《昭明文選》后的注解講了這么一個故事：最初想娶甄妃的是曹植
，結果被曹丕搶了先
，曹植一直念念不忘。在甄妃死后
，曹植入朝去覲見曹丕
，曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看，曹植睹物思人
，大哭一場
。到了晚上，甄后之子曹睿擺宴請自己叔叔
，干脆把這個枕頭送給了他
。曹植揣著枕頭返回封地，途經(jīng)洛水時夢見甄妃前來與之幽會
，有感而發(fā)
，寫成此篇。
從文學角度
，這是一個感人的故事
，可惜的是它終究無法取代歷史的真實。
歷史上的曹丕
，是個出了名的小心眼
，對自己的弟弟從來欲除之而后快，七步成詩的故事人人皆知
。曹植被他死死囚禁在封地大半輩子
，最后郁郁而亡
。其他兄弟如曹彰
、曹袞、曹彪等人
，處境也是一樣凄慘
。
曹丕這種防兄弟如防賊的態(tài)度，就連陳壽著史時都有點看不下去
，評論說：“待藩國既自峻迫
，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老
，大數(shù)不過二百人
。又植以前過，事事復減半
，十一年中而三徙都
，常汲汲無歡，遂發(fā)疾薨
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！?/p>
這樣一個男人
，如果知道弟弟覬覦自己老婆，不怒而殺之已屬難得
，怎么可能還會把老婆遺物拿出來送人呢——何況送的還不是尋常之物
，而是曖昧至極的枕頭。后世李商隱揶揄這段典故
，寫了一句詩：“宓妃留枕魏王才
。”可見枕頭這東西
，是很容易讓人產(chǎn)生不良聯(lián)想的
。曹丕再缺心眼兒，也不會這么主動把一頂綠帽子戴在自己頭上
。
由此可見
，李善編得著實離譜，不值一信
。所謂曹植與甄妃如何如何
，不過是文人的美好想象罷了。
我一直堅信這是歷史的真相
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？僧斘以僖淮巫x完《洛神賦》的時候，對這個觀點
，卻忽然有些猶豫了
。賦中那種情真意切的心緒，那種澎湃浩蕩的感情
，一千年之后仍舊讓人感覺到無比震撼
。實在無法想象，曹植歌頌的會是一位虛無縹緲的仙子
，在現(xiàn)實里沒有任何寄情
。
于是我重新開始尋找關于《洛神賦》的一切，不帶任何偏見地去審視那段歷史
。越是尋找
，我就越是驚訝，因為這一篇賦背后隱藏的東西
，似乎遠遠超乎想象
。
挖掘真相是一項龐大、復雜的工程
，如果沒有一個正確的切入點
，就很可能會迷失在史料的迷宮里。幸運的是
，我找到了這把鑰匙
，得以開啟了通往那個時代的大門
。
這把鑰匙，就是《洛神賦》的原名
。
《洛神賦》本來不是叫做《洛神賦》
，而是《感鄄賦》。歷代許多研究者認為
，曹植在黃初二年被封鄄城侯
，次年升為鄄城王，因此賦成此篇
，以茲紀念
。
這看起來言之成理，可惜卻不正確
。漢賦之中
，以地名為篇名的并不少見，如《二京賦》
、《兩都賦》
、《上林賦》等等，卻從來沒有任何一篇是以“感+地名+賦”的格式命名
。
更深一步分析
，鄄城在今山東西南，曹魏時屬袞州濟陰郡;而洛水則是洛陽附近
，兩處相隔十分遙遠
。曹植在一篇名字叫《感鄄賦》的文章里，卻只字不提鄄城
，反而大談特談渡過洛水時的經(jīng)歷
，這就好像在《北京游記》里只談黃浦江一樣荒謬。
除非《感鄄賦》醉翁之意不在酒
，別有所感
。也就是說，這個“鄄”字另有含義
。
心細的人可能會發(fā)現(xiàn)，在《三國志》里
，這個地名一律直書“鄄城”
，如《程昱傳》：“張邈等叛迎呂布，郡縣響應
，唯鄄城
、范、東阿不動
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！笨傻搅朔稌蠈憽逗鬂h書》的時候
，每提到鄄城，卻都寫成了“甄城”
，其下還特意標明注解：“縣名
，屬濟陰郡，今濮州縣也
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！纭褡鳌病艚?div id="d48novz" class="flower left">
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！比绻@個說法正確的話，甄字和鄄字在那個時候是相通的
。
這里稍微要涉及到一點古文字知識
。“甄” 在當時并不讀zhen
，按照許慎《說文解字》的記錄
，甄字的古音是居延切，發(fā)音為juan
，而“鄄”字讀成絹
，兩字發(fā)音完全一致。加上“鄄”字與“甄”字形幾乎一樣
，從垔部
，古人將之混寫一處，實屬平常
。
我在《史記》里也找到了相同的記載
。既可以寫成“晉伐阿、甄”(《司馬穰苴傳》)
，又可以寫成“臏生阿
、鄄之間”(《孫臏傳》)，可與《后漢書》同為輔證
，證明甄
、鄄二字，從兩漢到魏晉南北朝時期
，是可以通用互文的
。
曹植既然志不在鄄城，“鄄”又和“甄”通用
，那么《感鄄賦》其實等同于《感甄賦》
。這個“甄”字究竟指的是什么，指的是誰，不言而喻
。
黃初元年
，甄妃觸怒曹丕，因此失寵;就在同一年
，曹植莫名其妙地寫了一篇《出婦賦》
，中有“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚……恨無愆而見棄
，悼君施之不終”之句
，句句暗扣，似乎已有所指
。其時曹植本人沒遭遇什么變故
，突然發(fā)此感慨，究竟為何
，不言而喻
。
黃初二年，甄妃在凄慘中去世;就在同一年
，曹植的監(jiān)國謁者灌均給曹丕上了一份奏折
，密告“植醉酒悖慢，劫脅使者”
。于是曹植被貶為安鄉(xiāng)侯
，次年又被遠遠地攆到了鄄城。到底是什么事情能讓曹植心神大亂
，以至于醉酒鬧事到“劫脅使者”這么失態(tài)
，同樣不言而喻。
如果這些證據(jù)都還是捕風捉影的話
，那么接下來的事實
，卻是明確無疑：曹丕與甄妃的兒子曹睿即位之后，下詔改《感鄄賦》為《洛神賦》
。若不是怕有瓜田李下之譏
，對自己母親名節(jié)有損，我想曹睿也不會特意去關注一篇文章的題目
。
可見曹植寫賦借洛神之名緬懷甄妃一事
，基本可以定案。李善之說
，有本可據(jù)
，只不過他加了太多的虛構細節(jié)渲染，反而削弱了這個說法的可信程度
。
也許這時候會有人要問，你繞了一大圈，除了論證出曹植確實對甄妃懷有感情以外
，豈不是一無所得嗎?
并不是這樣
，這只是一個開始。
現(xiàn)在我們清楚了
，《洛神賦》中的洛神
，就是甄妃的投影，曹植在賦中表達的
，是對甄妃的深切眷戀之情
。那么接下來，一個巨大的矛盾便緩緩浮出水面
。
曹丕是識字的
，文章寫得極好，與曹操
、曹植在文學史上并稱三曹
。曹植在甄、鄄二字上玩的這么一個淺顯的文字游戲
，根本瞞不過曹丕的眼睛
。前面說了，曹魏對藩王的限制
，是極其嚴苛的
，稍有舉動就會被無情打擊。面對這么一個小心眼的哥哥
，曹植還敢寫這種調戲嫂子的東西
，莫非他不要腦袋了么?
事實比猜測更為離奇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！陡雄操x》面世之后
，史書上沒有記載曹丕對此有任何反應，也沒對曹植采取任何措施
。要知道
，在前一年，明明曹植喝醉酒了
，監(jiān)國謁者都要打小報告給曹丕
。曹植這次公然調戲到了自己媳婦頭上，曹丕居然無動于衷
，實在太不符合邏輯
。
當兩段史料產(chǎn)生矛盾時，要么是其中一段史料是錯誤的
，要么是兩者之間缺乏一個合理的解釋
。
《三國志》的記載是可信的，而《感鄄賦》也是真實的。既然兩者都沒問題
，那么只能是解釋方法的錯誤
。也就是說，圍繞著《感鄄賦》
，甄妃和曹丕
、曹植之間的關系，并不是夫妻二人加一個“精神第三者”這么簡單
。
簡單介紹一下甄妃的生平
。她是中山無極人，名字不詳
，后人因為《洛神賦》里洛神別名宓妃的緣故
，把她叫做甄宓。嚴格來說
，甄宓這個名字是不存在的
，不過為了行文方便，下文姑且如此稱之
。
甄宓生得極為漂亮
，十幾歲就嫁給了中原霸主袁紹的兒子袁熙。袁紹失敗后
，曹軍占領鄴城
，曹丕闖進袁氏宅邸，一眼就看中了甄宓
，欣然納入房中
。甄宓為曹丕生下一兒一女，即曹睿和東河公主
。后來曹丕稱帝之后
，寵幸郭氏，甄宓年老色衰備受冷落
，屢生怨謗
，竟被賜死。死時被發(fā)覆面
，以糠塞口
。后來曹睿即位之后，殺郭氏以報母仇
。
表面來看
，甄宓與曹植之間沒什么糾葛，最多是后者單相思罷了
。好在曹植是個文人
，文人總喜歡發(fā)言議論
，所謂言多必失，總會在不經(jīng)意間流露出一些訊息
。憑借這些訊息
，我們才有機會揭開迷霧
。
在反復查閱中
，我終于在曹植寫給曹睿的一封書信中，發(fā)現(xiàn)了一條微弱的線索
。這條線索非?div id="4qifd00" class="flower right">
；逎僧斔鼜臍v史塵埃里被拎起來以后
，我卻發(fā)現(xiàn)它所牽連出來的
，卻是一連串令人瞠目驚舌的真相。
曹植是一個有雄心的人
，他對自己被軟禁而無所作為的境況
，感覺到非常郁悶。史書上說他“常自憤怨
，抱利器而無所施
，上疏求自試”，意思是曹植覺得自己的才干沒有得到發(fā)揮
，經(jīng)常上書希望能為朝廷做點事
。
哥哥曹丕沒給他這個機會，侄子曹睿也許還有的商量
。于是
，在曹睿即位后的第二年，曹植給曹睿上了一道疏
。在他的這份疏里
，曹植揮斥方遒，慷慨激昂
，嚷嚷著要殺身靖難
，以功報主，實在是一篇文采斐然的好文章
。其中有這么一句：
“臣聞明主使臣
，不廢有罪。故奔北敗軍之將用
，秦
、魯以成其功;絕纓盜馬之臣赦，楚
、趙以濟其難
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！?/p>
這句話不太好理解，里面一共用了四個典故
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！氨急睌≤娭畬⒂茫?div id="d48novz" class="flower left">
、魯以成其功”
，典出秦將孟明視和魯將曹子，這兩個人屢次打了敗仗
，卻始終受到主君信賴
，后來發(fā)憤圖強，一戰(zhàn)雪恥
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！敖^纓盜馬之臣赦，楚
、趙以濟其難”
，其中盜馬典出秦穆公。秦穆公的一匹馬被山賊偷走
，他非但沒生氣
，反而說吃馬肉不喝酒容易傷身體，于是送了壇酒給這些偷馬人
。山賊們很受感動
，在秦、晉交戰(zhàn)中救了秦穆公一命
。因為前句已經(jīng)用了秦
，而秦君為趙姓，所以這里用了趙字互文
。
以上三個典故
，都是古籍里常見的。真正有意思的
，是第四個典故：“絕纓
。”
絕纓這個典故出自楚莊王
。據(jù)《說苑》記載
，楚莊王有一次宴請眾將，日落不及掌燈
，席間漆黑一片
。有人趁機對楚莊王的姬妾動手動腳，姬妾急切間扯下他的冠纓
，告訴楚莊王說只要點起燈來
，看哪個頭上無纓的
，就是騷擾者。楚莊王卻吩咐眾將把冠纓都扯下來
，然后再點起火把
。數(shù)年后，楚莊王表彰一位殺敵極其勇敢的將軍
，將軍坦承就是當年絕纓之人
，為了報答主君寬厚之恩，方舍身殺敵
。
臣子給主君上疏的時候
，這個典故是不能隨便亂用的，否則就是諸葛亮所說的“引喻失義”
，讓人懷疑你對主君老婆起了不良念頭。曹植忽然拋出這個典故
，本意是想向曹睿表明自己上陣殺敵的強烈意愿
，可也等于是堂而皇之地向曹睿表明，他曾經(jīng)和皇帝的妃子發(fā)生過類似“絕纓”一樣的關系
。這位妃子
，只能是甄宓。
緊接著這個典故
，曹植又寫道：“臣竊感先帝早崩
，威王棄世，臣獨何人
，以堪長久!”這句話就近乎赤裸裸的威脅了：“我兄弟曹丕已經(jīng)死了
，曹彰也掛了，我算什么人
，居然能茍活到現(xiàn)在
。”重點就在于“臣獨何人”四個字的正話反說
，明明是在向曹睿強調：我是因為有特殊理由
，才能活到現(xiàn)在。而這個理由
，曹睿應該是十分清楚的
。
曹植怕自己這份奏章不被通過(原文：“植雖上此表，猶疑不見用”)
，不忘最后補了一句：“嗚呼!言之未用
，欲使后之君子知吾意者也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@句話表面上是遞進關系
，其實是一個偽裝了的虛擬語態(tài)
。不是“就算我的奏章沒被采用，也好歹能讓別人知道我的心意”
，而是“如果我的奏章未被采用
，那么別人可就會知道我的心意了”。
在這封信里
，曹植用“絕纓”這個典故來提醒曹睿：我和甄宓之間發(fā)生過類似“絕纓”的事情
。對照接下來那兩句語帶威脅的口吻，所謂“絕纓”事件恐怕不是什么兒女私情
，而是不能宣之于口的機密之事
，這件事不僅牽扯到曹丕、曹彰之死
，而且還是曹植這么多年來的保命符
。
所以曹植才在最后向曹睿開出條件：如果“言之未用”，那么我可就要“使后之君子知吾意者”
。
曹植不愧是一代文豪
，這封信是一個相當有技巧的隱晦暗示。在其他任何人眼中
，它不過是篇言辭懇切辭藻雅馴的文章
，唯獨曹睿才能讀懂其中的微言大義。
而曹睿是如何回答的呢?他的回信沒有記錄
，不過曹睿很快就下詔
，把曹植從雍丘徙封到了東阿。用曹植自己著作里的描述
，雍丘是“下濕少?div id="jfovm50" class="index-wrap">！保鴸|阿則是“田則一州之膏腴
，桑則天下之甲第”
。可見這一次的徙封
，不是出于猜忌
，而是破格優(yōu)待。
面對一位藩王的威脅
，皇帝非但沒有采取報復手段
，反而下詔優(yōu)容待之，這在曹魏時代簡直不可想象
。如果曹睿不是心胸寬廣的圣人
，那只能說明他是心虛了。這樣一來
，也能夠解釋為何曹植寫成《感鄄賦》之后
，曹丕明知其情
，卻毫無反應。他是不敢反應
，因為他和自己兒子一樣心虛
。
曹植一提甄宓的名字，這兩位帝王就諱莫如深
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢姴苤埠驼珏抵g，絕非毫無交集
，這個交集
，就是奏章里所謂“絕纓”之事。
史書上沒有曹植和甄宓接觸的記錄
，不過卻可以通過兩人的履歷來加以印證
。
建安二十一年年底，曹操東征孫權
，當時隨他去的有卞夫人
、曹丕，還有甄后的兩個孩子曹睿與東河公主
。甄后卻因為生病，留在了鄴城
。而同時留在鄴城的
，還有曹植。
本來這也沒什么
，你住你的太子府
，我住我的藩王邸，兩不相涉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？刹懿僭诔稣髦埃瑓s對曹植說了一番奇怪的話：“我當年做頓邱令的時候
，是二十三歲
，回想起當時的所作所為，現(xiàn)在無愧于心
。你今年也二十三了
，可要自己加油啊?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?“吾昔為頓邱令
，年二十三。思此時所行
，無悔于今
。今汝年亦二十三矣
，可不勉與!”)
曹操二十三歲做了什么事情呢?他大造五色棒，巡游街道
，看到有犯禁之人
，無論有無背景，一律活活打死
。顯然
，曹操是希望曹植也這么做。
這就奇怪了
。曹操當時所處的環(huán)境
，是漢末混亂時期，豪強橫行
，有此一舉理所當然
。可建安二十一年的鄴城
，治安相當良好
，能出什么事?
除非曹操囑咐曹植留神的，不是什么治安事件
，而是政治事件甚至叛亂
。所以曹操拿自己在頓邱令任上的所作所為做例子，勉勵曹植拿出狠勁來
，該出手時就出手
。曹植在此時所扮演的角色，相當于內務部或者安全局的最高領導
，在曹操和曹丕遠征期間確保大后方許都
、鄴等幾個重鎮(zhèn)的安全。
而這時候甄宓在做什么呢?《魏略》記下了這樣一件小事：曹操在這一次東征時
，不光帶著自己老婆卞夫人
，還帶走了甄宓的一兒一女。一直到次年的九月
，大軍才返回鄴城
。卞夫人回來以后看到甄宓光彩照人，很奇怪
，問她說你跟你兒女離別這么久
，應該很掛念才對啊，怎么反而容光煥發(fā)更勝從前呢?甄宓回答說：“有您照顧他們
，我還擔憂什么呢?”(“自隨夫人
，我當何憂!”)
這個心態(tài)是很可疑的。兒行千里母擔憂，兒女隨軍出征
，就算是有可靠的人照顧
，當母親的最多是“不擔心”罷了?div id="m50uktp" class="box-center"> ？墒窌厦枋龃藭r甄宓的狀態(tài)
，用的詞是“顏色更盛”。注意這個“更”字
，說明甄宓的面色
，比與兒女離別時更加光彩照人。換句話說
，自從建安二十一年她公公婆婆丈夫兒女離開以后
，甄宓非但毫不擔憂，反而一直很高興
。
人逢喜事精神爽
。本該“不擔心”的甄宓，卻變得“很高興”
，說明甄宓高興的
，并不是兒女出征一事。那么她到底在高興些什么呢?
在這之前
，曾經(jīng)有一次卞夫人隨軍出征得了小病
，甄宓聽說后徹夜哭泣，別人告訴她只是小病已經(jīng)痊愈了
，甄宓繼續(xù)哭
，不相信，說這是卞夫人安慰自己
。一直到卞夫人返回鄴城，甄宓望著她哇哇大哭
，說這回我可放心了
，把卞夫人感動壞了，連連稱贊她是孝婦
。
這兩件事都是相當高明的馬屁
，高明到有些肉麻和做作。就連裴松之都質疑說：“甄后言行之善
，皆難以實論
。”因此這些行為說明不了甄宓是孝婦
，只能證明她有智慧
，工于心計。她越是處心積慮地討好卞夫人，越證明她是在掩飾些什么
，圖謀些什么
。
建安二十三年春正月，太醫(yī)令吉本
、少府耿紀
、司直韋晃等人在許都發(fā)動叛亂，殺死了長史王必
，最后被嚴匡平定
。這起叛亂規(guī)模不大，影響卻不小
。它發(fā)生在劉備與曹操在漢中大戰(zhàn)之時
，關乎曹魏生死存亡的緊要關頭，這已經(jīng)不能用警衛(wèi)疏失來解釋
。
這種叛亂
，必然是經(jīng)過了長期醞釀、籌備和組織
。所以它雖然爆發(fā)在建安二十三年
，策劃卻應該是在更早的時候。
比如建安二十二年
。
在二十一年底到二十二年中這段時間
，鄴城的太子妃恰好正因為一些說不清、道不明的事情即將完成而變得特別高興
。這兩者之間
，很難說沒有什么因果聯(lián)系。更何況
，吉本和韋晃都是常山人
，與中山籍貫的甄宓是同鄉(xiāng)。
這等規(guī)模的叛亂發(fā)生在肘腋之間而官府全無覺察
，內務安全的最高負責人曹植難辭其咎
。可是
，曹植雖然貪杯
，卻并非庸碌之徒，手底下還有楊修
、丁儀
、丁廙兄弟這樣的干才，為什么還是讓這起叛亂發(fā)生了?
回想起曹植在給曹睿的奏章里說的“絕纓”事件
，這個事件恰好可以把這一切疑問都串起來
。
甄宓很清楚曹植對自己的感情
，并且敏銳地覺察到這種感情是可以利用的——還有什么比控制安全事務最高負責人更有效的叛亂策謀呢?
當時的鄴城，曹操
、卞夫人
、曹丕都不在，為甄宓提供了絕好的環(huán)境
。她只需要略施手段
，曹植這個多情種子就會不顧一切地鉆入彀中。于是“絕纓”事件發(fā)生了
，誰絕誰的纓
，這很難講，我們也無從揣測中間到底發(fā)生了什么
。我們看到的只是結果
。結果就是曹植玩忽職守，鄴城與許都的治安變得漏洞百出
。讓吉本等人從容鉆了空子
，以致釀成大禍。
這個貫穿建安二十二年的陰謀
，就是絕纓事件的真實面貌
。那么一個大致結論便可以得出來了：甄宓，應該就是這起叛亂的幕后推手
。因為只有她
，才能讓曹植棄父王的囑托于不顧;也只有她，才能整合那么多河北同鄉(xiāng)
，來發(fā)動叛亂
。
甄宓在建安二十二年安排好了一切，親手種下這些叛亂的果實
，然后興致盎然地看著它們發(fā)芽
、結果。
可是
，我們現(xiàn)在知道的
，只是一些發(fā)生過的事實，而這些事實背后隱藏的東西
，始終還遮蓋著重重的迷霧。每一個陰謀
，都會有它的動機和目的
。甄宓不是瘋子，她如此處心積慮
，究竟意欲何為呢?
要厘清這個問題
，我們須得從“絕纓”事件的后果開始說起。
曹丕和曹植對于太子之位的爭奪相當激烈，原本曹操更傾向于曹植
，好幾次差點就定了他當太子
，可曹植的不修行檢始終讓他心存猶豫。在建安二十一年
，曹操出征前對叛亂有所預感
，所以有意把鎮(zhèn)守后方的重任交給了曹植，算是對他的最后一次考驗
。如果曹植順利通過
，那么太子之位幾無懸念。
但吉本的叛亂
，徹底斷送了曹植的太子之路
。曹操在吉本叛亂后，十分暴怒
，殺掉了漢獻帝身旁一半的大臣
。這種心態(tài)，也是對曹植失望的一種反映
。
可這起叛亂本身
，卻透著蹊蹺。我們可以看到
，吉本這次叛亂有兩個特點：第一
，規(guī)模非常小，參與不過雜役家仆千人和幾個文人;第二
，政治影響非常大
，天下為之騷動。
叛亂規(guī)模越小
，對國家影響越微弱;政治影響越大
