殺關(guān)羽的呂蒙暴斃而亡莫非真有人下毒,

華里士 2023-07-22 03:50:08

《三國演義》中，出現(xiàn)過一起靈異死亡事件

，讓讀者看的毛骨悚然

。死者也不是無名小輩

，而是東吳第三任的大都督呂蒙

。這個故事出自小說第七十七回，突然被關(guān)羽附體

，七竅流血而死

。眾將見之，無不恐懼

。

這個情節(jié)在民間有個說法

，這就叫做“顯靈”，關(guān)羽的顯靈在小說中玉泉山顯靈開始至呂蒙之死并未完結(jié)

。后來的曹操患病

、東吳大將潘璋之死，兒子關(guān)興的脫險

，也都與關(guān)羽顯靈有著直接的關(guān)系

，真是神乎其神，令人咋舌

。

如何看待小說中的這些故事呢

？清人毛宗崗在小說七十七回的夾評中有個說法：“驚天動地之人，自有此作威顯圣之事

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！憋@然對于顯靈之說是相信的。不過

，今天的讀者肯定是不會認同的

。認為這只不過是《三國演義》作者羅貫中杜撰出來的故事。因此

，在讀者的心中

，呂蒙之死在歷史上應該也不是小說中的這個版本了。

歷史上的呂蒙之死出現(xiàn)在《三國志·呂蒙傳》

，大意如此：

荊州之戰(zhàn)結(jié)束之后

，為了表彰呂蒙的突出貢獻，孫權(quán)任命他為南郡太守

，封為孱陵侯

，賜錢一億，黃金五百斤

。誰知封爵的公文還未下達

，呂蒙的舊患便發(fā)作。當時孫權(quán)身在公安

，便急忙把呂蒙接到內(nèi)殿

，千方百計為他治療和護理。同時孫權(quán)還到處招募東吳境內(nèi)的醫(yī)者，并宣布凡有能治愈呂蒙疾病者

，賜與黃金千斤

，并安排道士為呂蒙祈福求壽。但是

，這一切都沒能留住呂蒙的性命

。不久，曾經(jīng)在戰(zhàn)場之上叱咤風云的一代名將------呂蒙溘然長辭

，享年四十二歲

。孫權(quán)非常悲痛，命令三百戶人家守護他的墳墓

。

這個故事才是歷史上呂蒙死亡的真相

。不過，呂蒙的死的確有些蹊蹺

，究竟是什么疾病讓這位剛剛為東吳奪得荊州之戰(zhàn)勝利的名將突然去世的呢

？可惜這個問題在史料中沒有任何的記載，因此也就成了一個千古之謎

。至于小說中所說的關(guān)羽顯靈并將呂蒙置之死地的說法

，自然是沒有根據(jù)的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？磥磉@只能是小說家的虛構(gòu)而已了

。

不過，關(guān)羽的顯靈是怎么和呂蒙的死聯(lián)系到了一起呢

？從目前的資料看

，無論是宋元平話還是元朝雜劇都沒有出現(xiàn)類似的故事，因此

，這個故事的原創(chuàng)者目前只能記在羅貫中的名下了

。至于為什么他會將二者聯(lián)系到一起，這大概和宋元以來關(guān)羽在中國社會的崇高地位有關(guān)了

。

眾所周知

，早在南北朝時期，就已經(jīng)出現(xiàn)了關(guān)羽顯靈的傳說

。這些傳說隨著隋唐時期的廣泛傳播

，在宋元時期達到鼎盛。不但民間藝人們的平話

、戲曲家的雜劇中

，都出現(xiàn)了相關(guān)的故事。同時

，當時的統(tǒng)治階級為了達到穩(wěn)固自己統(tǒng)治地位的目的

，也有意推波助瀾，關(guān)羽崇拜已經(jīng)逐漸從一種單純的文化現(xiàn)象變成了一種社會現(xiàn)象。這這種大環(huán)境下

，關(guān)羽的形象越發(fā)崇高

。羅貫中創(chuàng)作的《三國演義》自然也受到這種社會現(xiàn)象的極大感染。因此

，小說中的關(guān)羽形象也就成了作者重點塑造的對象之一

。細心的讀者會注意到，小說對于人物一般都是直呼其名的或者呼字

，而對關(guān)羽則是個例外?div id="m50uktp" class="box-center"> ；旧隙汲蔀椤肮?div id="m50uktp" class="box-center"> ，或者成為“關(guān)公”。小說在描述關(guān)羽故事的時候

，也往往有意的加以渲染

。目的只有一個：突出關(guān)羽這個人物的高大形象。但是

，關(guān)羽的最后失敗是一個無法改變的事實

，如何才能讓作者心目中的英雄長留在讀者的心中呢？作者很巧妙的把數(shù)百年來一直流傳的關(guān)羽顯靈的傳說安插到小說之中

。這樣一來

，害死關(guān)羽的呂蒙變成關(guān)羽顯靈的第一個受害者也就不足為奇了。雖然有點冤枉了呂蒙

，但無論對于作者還是對于當時的讀者

，都已經(jīng)是一種極大的告慰了。

關(guān)羽顯靈將呂蒙害死

，這個情節(jié)盡管是個顯而易見的藝術(shù)虛構(gòu)

，但在數(shù)百年來一直得到了廣大讀者的理解和接受。從這個意義上說

，這個發(fā)明創(chuàng)造是成功的

。

不過，隨著時代的發(fā)展

，當代的讀者在欣賞這個藝術(shù)的虛構(gòu)之余

，也不免產(chǎn)生了這樣的一個想法：這個情節(jié)過于神秘、靈異

，做怎么樣的處理才能夠讓當代的人們接受呢

？這個問題給一些編劇、導演帶來了挑戰(zhàn)

。

上世紀八十年代的電視劇《三國演義》中

，呂蒙之死的故事情節(jié)處理是非常簡單的。并沒有按照小說中的關(guān)羽顯靈這樣的情節(jié)，甚至連呂蒙之死也沒有做任何的交代

。這個處理算是中規(guī)中矩

。而2009年熱播的電視連續(xù)劇《新三國》的處理則大為不同。該劇中的故事是這樣展開的：

關(guān)羽兵敗之后

，孫權(quán)命令呂蒙不得追殺關(guān)羽

，但是呂蒙并沒有服從命令，逼得關(guān)羽自殺

。之后呂蒙帶著關(guān)羽的首級向?qū)O權(quán)請功

，孫權(quán)看到關(guān)羽的首級后先是一愣，然后面無表情的向呂蒙表示殺得好

。之后陸遜接到呂蒙病危

、孫權(quán)要求自己還都的消息。但等到陸遜趕到呂蒙病榻前

，看到的卻是呂蒙嘴角帶著血絲的尸體

。這時，一旁的張昭冷冰冰的告訴陸遜：呂蒙在慶功宴上突然狂疾大作

，并在短短的半個時辰后死去

。而且死因不明。之后張昭又告訴陸遜

，呂蒙違抗孫權(quán)軍令

，一意孤行，置東吳于危機之中

，死了也是上天報應

。

通過劇中呂蒙此時的嘴角血絲和張昭的話語，觀眾們可以明顯感覺到：呂蒙是被孫權(quán)下毒殺害的

。

雖然《新三國》在前一段時間因為故事的編排

、情節(jié)的設(shè)計、臺詞的構(gòu)思上都出現(xiàn)了種種的爭議

，但是單就這個情節(jié)的處理上

，顯示出獨具匠心之處。這樣的處理

，既避免了當代觀眾無法接受的《三國演義》中關(guān)羽顯靈而害死呂蒙這樣的靈異場面出現(xiàn)

，同時也揭示了在如何處理關(guān)羽這個問題上曹魏與東吳之間的各自心態(tài)。筆者認為這樣的處理是目前比較成功而合理的方式

。

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