高陽(yáng)公主與辯機(jī)和尚偷情

高陽(yáng)公主是唐太宗李世民的第十七女。她十五歲的時(shí)候，李世民挑選了宰相房玄齡的次子房遺愛(ài)作她的駙馬，可是卻一點(diǎn)也不合高陽(yáng)公主的胃口。 高陽(yáng)公主在一次出獵途中，遇見(jiàn)了文雅俊秀的會(huì)昌寺和尚辯機(jī)。辯機(jī)十五歲出家為僧，高陽(yáng)公主與辯機(jī)私通的這年，辯機(jī)只有二十六歲。

辯機(jī)是西天取經(jīng)的唐三藏的徒弟，有一天正在茅屋中讀經(jīng)，高陽(yáng)公主走了進(jìn)來(lái)，兩人相愛(ài)了。不久公主替他生了兩個(gè)兒子，但是公主的父親，李世民知道了，就下令將他腰斬。他伏在鍘刀下，發(fā)現(xiàn)刀刃上有一只螞蟻，他憐愛(ài)的將螞蟻捻起，放到一邊，然后死去。

唐三藏從天竺取經(jīng)回來(lái)后口述游歷種種，由辯機(jī)纂寫(xiě)，而后有的《大唐西域記》也就是《西游記》的前身，這么天賦秉異德高望重的一位佛門(mén)的沙門(mén)，遇到高陽(yáng)公主究竟是劫是緣？高陽(yáng)毀了辯機(jī)的一生，以至于唐書(shū)里沒(méi)有留些自己任何功德事跡，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，最后卻是負(fù)了自己。

紀(jì)錄片《玄奘之路》第十一集，有提到他的弟子辯機(jī)和高陽(yáng)公主私通。

辯機(jī)謎案考：

《新唐書(shū)》和《資治通鑒》中，高陽(yáng)公主和《大唐西域記》執(zhí)筆人高僧辨機(jī)的風(fēng)月案，成為其遭受世人詬病的最大罪名：起因是與房遺直爭(zhēng)嗣，直接導(dǎo)致高陽(yáng)公主在太宗面前失寵。在這個(gè)時(shí)候御史又發(fā)現(xiàn)高陽(yáng)公主和高僧辨機(jī)私情得到物證寶枕。唐太宗才知道高陽(yáng)公主與和尚淫亂，于是震怒下旨賜死辯機(jī)，殺奴婢十余。在《資治通鑒》中故事更加完善豐滿(mǎn)，賜死又改為腰斬。從宋朝仁宗以后，高陽(yáng)公主和辨機(jī)的不倫之戀成為鐵板釘釘?shù)恼罚彩歉哧?yáng)公主化為淫蕩史料形象的開(kāi)始。

整個(gè)史料描述詳細(xì)，似乎證據(jù)確鑿。然而后代研究者發(fā)現(xiàn)，此史料前后矛盾，迷霧重重。首先較早成書(shū)的《舊唐書(shū)》根本沒(méi)有提及此事，宋太宗朝李昉撰寫(xiě)的《太平御覽》中亦未高陽(yáng)公主和辨機(jī)事，不知《新唐書(shū)》看到何種史料將此事編入史書(shū)。因?yàn)椤缎绿茣?shū)》成書(shū)于宋仁宗時(shí)期，又因所增列傳多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各種雜史、筆記、小說(shuō)都被采輯編入，故而這段史料來(lái)源較為可疑。

其次，《新唐書(shū)》中記載的高陽(yáng)公主在太宗面前因?yàn)榇耸率櫍c《舊唐書(shū)》中記載矛盾較大?！杜f唐書(shū)》記載在房玄齡病重的時(shí)候，尚通過(guò)高陽(yáng)公主對(duì)太宗上表，可見(jiàn)至少在唐太宗駕崩前，對(duì)高陽(yáng)公主尚正常，公主沒(méi)有任何失寵的跡象。當(dāng)時(shí)房玄齡一直在宮中治病，如果高陽(yáng)公主已經(jīng)因此事失寵，那么太宗是不太可能這樣語(yǔ)重心長(zhǎng)和她心平氣和的對(duì)話(huà)而被起居郎記載。此事在永徽三年立的房玄齡墓碑上作為榮耀雕刻示人，可見(jiàn)至少在房玄齡死后近四年內(nèi)高陽(yáng)公主“丑行”暴露可能性較小，否則高陽(yáng)公主斷難順利晉封長(zhǎng)公主并刻上碑文。

再次，高陽(yáng)公主和辨機(jī)事發(fā)地點(diǎn)與唐代高僧管理制度不符。辨機(jī)的草廬在高陽(yáng)公主封地，因公主打獵與之相遇，兩者遂發(fā)生茍且之事。而事實(shí)上隋唐時(shí)僧侶管理十分嚴(yán)格，進(jìn)出寺廟都有登記，無(wú)緣無(wú)故離寺不歸不被允許，因此辨機(jī)的行為在當(dāng)時(shí)實(shí)為違法，不可能多日不歸而不被發(fā)現(xiàn)懲戒；何況辨機(jī)后來(lái)被選為玄奘的譯經(jīng)大德，實(shí)為當(dāng)時(shí)佛教界翹楚，更不可能無(wú)視嚴(yán)厲的寺廟管理制度隨便出入而無(wú)人關(guān)注不加追責(zé)。

最后，許敬宗為《瑜伽師地論》所作后序，乃唐太宗過(guò)目欽定，其文字肯定要考慮到太宗當(dāng)時(shí)和之后的想法。如果辯機(jī)真與高陽(yáng)公主有染，許敬宗必會(huì)知道，更不會(huì)在此文里詳細(xì)提到辯機(jī)。而在《大唐內(nèi)典錄》和《續(xù)高僧傳·玄奘傳》中提及另一名大德道宣追懷往事，對(duì)辯機(jī)耿耿思念之情難以抑制。必須要說(shuō)的是，“律宗”著重研習(xí)及傳持戒律，道宣是“律宗”的創(chuàng)始人，卻對(duì)辨機(jī)多有懷念，實(shí)在是與辨機(jī)“破戒”的形象形成巨大反差，讓人不得不懷疑辯機(jī)之死是否另有緣由。

事實(shí)上，高陽(yáng)公主和辨機(jī)兩者之間的年齡差距可能在十歲以上。加之房家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，高陽(yáng)公主如果確有數(shù)年此等行徑，那么作為婆婆的盧氏，作為姑嫂的韓王妃，作為弟弟的房遺則等都不會(huì)對(duì)其放任自流，任何一人都可以直接將實(shí)情上報(bào)太宗知曉。

相比較這種讓后人津津樂(lè)道的風(fēng)月案，終唐一朝，真正具有足夠殺傷力的罪名其實(shí)是史書(shū)里并未大肆描寫(xiě)的短短一句話(huà)：高陽(yáng)公主讓掖庭令陳玄運(yùn)在禁宮之內(nèi)伺候她向鬼神祈福問(wèn)祥，并且推演星宿的排位。而此種行巫蠱、窺天象的舉動(dòng)，在千年前的社會(huì)，不啻于謀大逆的同義詞，而這恐怕才是日后高陽(yáng)公主被賜死的真正死因之一。然而盡管后來(lái)研究者對(duì)此事提出種種考證質(zhì)疑，仍需進(jìn)一步的證據(jù)才能重新定位《新唐書(shū)》里高陽(yáng)公主的形象。

大唐的公主，真的發(fā)生過(guò)和和尚偷情的丑事嗎？

大唐是我國(guó)史上最開(kāi)放的王朝，而大唐的王室的女人也多以開(kāi)放淫亂聞名，其中高陽(yáng)公主就是其中赫赫有名的一個(gè)。

高陽(yáng)公主是唐太宗的十七女，生母不詳，出生約于武德末或貞觀初，或許是出生在大唐繁榮之時(shí)，高陽(yáng)自出生始就受到太宗的無(wú)限關(guān)愛(ài)，太宗如同一個(gè)最平凡的父親對(duì)女兒一樣，對(duì)高陽(yáng)無(wú)微不至，庝愛(ài)有加。在太宗的關(guān)懷下，高陽(yáng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)成為大唐最矚目的公主。轉(zhuǎn)眼，高陽(yáng)公主到了待嫁的年紀(jì)，和所有父母一樣，太宗希望女兒能找到合適的如意郎君，后半生幸福安康，左思來(lái)，又想去，太宗選中自己倚仗的重臣房玄齡的二兒子房遺愛(ài)，把高陽(yáng)嫁給他。

可是這樁婚事并沒(méi)有如太宗所愿給高陽(yáng)帶來(lái)幸福，高陽(yáng)在新婚之夜就對(duì)眼前的駙馬失望透頂，她以公主的身份拒絕與房遺愛(ài)靠近，把房遺愛(ài)當(dāng)做仆人，頤指氣使，對(duì)公公房玄齡也態(tài)度不敬。而房玄齡卻一如既往地恭順公主。在一次打獵中，高陽(yáng)在休息時(shí)看見(jiàn)一個(gè)茅草屋，進(jìn)門(mén)前去，前來(lái)迎接的居然是一個(gè)相貌清秀的和尚，他就是辯機(jī)。一番傾談之下，高陽(yáng)公主對(duì)這位風(fēng)神俊朗、談吐風(fēng)雅的高僧大為傾倒。于是，高陽(yáng)公主沒(méi)有商量，就命隨從仆婦搬來(lái)了自己的枕頭和被褥，當(dāng)場(chǎng)就鋪在了辯機(jī)的僧舍里。

面對(duì)如此強(qiáng)勢(shì)的皇帝女兒，辯機(jī)內(nèi)心發(fā)生過(guò)激烈的交戰(zhàn)：自己是戒律謹(jǐn)嚴(yán)的僧人，對(duì)面卻是正當(dāng)妙齡的美麗公主，而且還自薦枕席，送貨上門(mén)，何去何從？辯機(jī)哪里扛得住這種誘惑，有了愛(ài)就瞎了眼，一場(chǎng)艷遇被定格在了史書(shū)之中。有了辯機(jī)的高陽(yáng)變得滿(mǎn)足而幸福，完完全全是一個(gè)沉浸在戀愛(ài)中的女子，對(duì)待識(shí)相的房遺愛(ài)也好了不少，為他到宮中求官，還把美貌的宮女賞賜給他，事情本來(lái)一切順利，可是因?yàn)橐粓?chǎng)小小的偷盜案卻而東窗事發(fā)。

一次負(fù)責(zé)治安的官員抓住了一個(gè)小偷，從小偷的住處搜到了一只鑲滿(mǎn)珠寶的玉枕。這樣的玉枕只有皇室才有，事關(guān)重大，一番審訊下，小偷承認(rèn)這玉枕是從辯機(jī)和尚那偷來(lái)的，高陽(yáng)辯機(jī)東窗事發(fā)，太宗勃然大怒，當(dāng)即下令腰斬辯機(jī)，禁止高陽(yáng)進(jìn)宮，辯機(jī)血染刑場(chǎng)，高陽(yáng)幾乎生不如死。辯機(jī)死后，高陽(yáng)過(guò)上了行尸走肉，放縱自我的生活，在高宗年間，因參與謀反而被絞死。

辯機(jī)和尚是誰(shuí)？揭秘辯機(jī)和尚和高陽(yáng)公主偷情疑案

辯機(jī)，生年不詳，十五歲出家，師從大總持寺著名的薩婆多部學(xué)者道岳。并駐長(zhǎng)安西北的金城坊會(huì)昌寺。幫助玄奘翻譯經(jīng)文，撰成《大唐西域記》一書(shū)。與唐太宗之愛(ài)女高陽(yáng)公主私通，后來(lái)高陽(yáng)公主相贈(zèng)之金寶神枕失竊，御史庭審之時(shí)發(fā)案上奏，發(fā)現(xiàn)高陽(yáng)公主與辯機(jī)的私情，唐太宗怒而刑以腰斬。

辯機(jī)其人

辯機(jī)的家世和詳細(xì)履歷，今已難以詳考。這是因?yàn)樗@罪之后，僧傳不敢為他立傳，其他文獻(xiàn)也盡量對(duì)他的事跡避而不提造成的。但據(jù)一些零星的記載，我們對(duì)他的生平還可以得到一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。

據(jù)他在《大唐西域記》卷末的《記贊》中敘述，他少懷高蹈之節(jié)，容貌俊秀英颯，氣宇不凡，十五歲時(shí)剃發(fā)出家，隸名坐落在長(zhǎng)安城西南隅永陽(yáng)坊的大總持寺，為著名法師道岳的弟子。后來(lái)道岳法師被任為普光寺寺主，辯機(jī)則改住位于長(zhǎng)安城西北金城坊的會(huì)昌寺。十余年中潛心鉆研佛學(xué)理論，至貞觀十九年（公元645年）玄奘法師回國(guó)在長(zhǎng)安弘福寺首開(kāi)譯場(chǎng)之時(shí)，便以諳解大小乘經(jīng)論、為時(shí)輩所推的資格，被選入玄奘譯場(chǎng)，成為九名綴文大德之一。是時(shí)辯機(jī)的年齡約當(dāng)26歲。

玄奘法師最早的一批譯經(jīng)助手中，辯機(jī)以其高才博識(shí)、譯業(yè)豐富，又幫助玄奘撰成《大唐西域記》一書(shū)而名噪一時(shí)。此后卻因與唐太宗之女高陽(yáng)公主私通，事發(fā)死于非命，而被譏為淫僧、惡僧，名列正史，千百年來(lái)受到正統(tǒng)封建士大夫的口誅筆伐。但也有一些學(xué)者十分贊賞辯機(jī)的才華，對(duì)他因一女子之累而早死十分惋惜。所以在佛教史上，以及在中國(guó)古代史上，辯機(jī)是一位功罪難評(píng)，聚訟紛紜的人物。

《大唐情史》聶遠(yuǎn)飾演的辯機(jī)和尚

綴文大德

與辯機(jī)同時(shí)入選為綴文大德的，另外8人是西京普光寺沙門(mén)棲玄、弘福寺沙門(mén)明F、終南山豐德寺沙門(mén)道宣，簡(jiǎn)州（今四川簡(jiǎn)陽(yáng)縣西北）福聚寺沙門(mén)靖邁，蒲州（今山西永濟(jì)縣西）普救寺沙門(mén)行友，棲巖寺沙門(mén)道卓，豳州（今甘肅寧縣）昭仁寺沙門(mén)慧立，洛州（治所在今河南洛陽(yáng)）天宮寺沙門(mén)玄則。9人皆為一時(shí)上選，而辯機(jī)、道宣、靖邁、慧立4人名聲特著，因?yàn)樗麄兂藚⑴c譯經(jīng)之外，都另有史傳著作行世。例如辯機(jī)編撰了《大唐西域記》，道宣著有《大唐內(nèi)典錄》、《續(xù)高僧傳》，靖邁著有《古今譯經(jīng)圖記》，慧立則有《大慈恩寺三藏法師傳》，不但功在釋氏，且為一般士人所喜讀而樂(lè)道。

4人中辯機(jī)最年輕，風(fēng)韻高朗，文采斐然，尤為俊朗。他在玄奘譯場(chǎng)中擔(dān)任綴文譯出的經(jīng)典計(jì)有《顯揚(yáng)圣教論頌》1卷，《六門(mén)陀羅尼經(jīng)》1卷，《佛地經(jīng)》1卷，《天請(qǐng)問(wèn)經(jīng)》1卷;又參加譯出《瑜伽師地論》要典，在100卷經(jīng)文中由他受旨證文者30卷，足見(jiàn)他才能兼人，深受玄奘器重。

《大唐西域記》一書(shū)，是玄奘奉唐太宗的詔命撰著的重要著作。此書(shū)記述玄奘游歷西域和印度途中所經(jīng)國(guó)家和城邑的見(jiàn)聞，范圍廣泛，材料豐富，除大量關(guān)于佛教圣跡和神話(huà)傳說(shuō)的記載外，還有許多關(guān)于各地政治、歷史、地理、物產(chǎn)、民族、風(fēng)尚的資料。當(dāng)時(shí)唐太宗懷著開(kāi)拓疆域的大志，急切需要了解西域及其以遠(yuǎn)各地的上述情況，所以初與玄奘見(jiàn)面，便鄭重地囑他將親睹親聞，修成一傳，以示未聞。玄奘見(jiàn)太宗如此重視，不敢怠慢，特選自己最所倚重的辯機(jī)作撰寫(xiě)此書(shū)的助手，將自己游歷時(shí)記下的資料，交給辯機(jī)排比整理，成此巨著。此書(shū)問(wèn)世后，影響極大，致使一些同類(lèi)著作相形見(jiàn)絀。如隋代吏部侍郎裴矩所撰《西域圖記》、唐初出使西域的王玄策所撰《中天竺國(guó)行記》，唐高宗時(shí)史官奉詔撰成的《西域圖志》，今皆不傳，唯獨(dú)《大唐西域記》流傳下來(lái)，備受中外學(xué)者的珍重。這固然由其書(shū)內(nèi)容豐富所決定，也與它的文采優(yōu)美有關(guān)。

迷案

高陽(yáng)公主和高僧辯機(jī)的疑案成為高陽(yáng)公主遭受世人詬病的最大罪名，但是在較早成書(shū)的《舊唐書(shū)》根本沒(méi)有提及此事，而是由百年之后宋朝編纂的國(guó)史《新唐書(shū)》歐陽(yáng)修等史學(xué)家權(quán)威寫(xiě)下，于是從宋朝仁宗以后高陽(yáng)公主和辨機(jī)的事件是為正史，也是高陽(yáng)公主化為 *** 史料形象的開(kāi)始。如今因?yàn)闆](méi)有更為詳實(shí)的史料佐證，所以盡管后來(lái)研究者對(duì)此事提出種種考證質(zhì)疑，但仍不足以推翻《新唐書(shū)》為高陽(yáng)公主的定位。

高陽(yáng)公主和辨機(jī)關(guān)系到底是怎樣的？《新唐書(shū)》為我們描述了整個(gè)事件的前因后果，主負(fù)所愛(ài)而驕。房遺直以嫡當(dāng)拜銀青光祿大夫，讓弟遺愛(ài)，帝不許。玄齡卒，主導(dǎo)遺愛(ài)異貲，既而反譖之，遺直自言，帝痛讓主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。會(huì)御史劾盜，得浮屠辯機(jī)金寶神枕，自言主所賜。初，浮屠廬主之封地，會(huì)主與遺愛(ài)獵，見(jiàn)而悅之，具帳其廬，與之亂，更以二女子從遺愛(ài)，私餉億計(jì)。至是，浮屠殊死，殺奴婢十余。從史料看我們大致梳理一個(gè)過(guò)程，起因是房遺愛(ài)和房遺直爭(zhēng)嗣，直接導(dǎo)致高陽(yáng)公主在太宗面前失寵。在這個(gè)時(shí)候御史發(fā)現(xiàn)了高陽(yáng)公主和高僧辨機(jī)私情得到物證寶枕。唐太宗才知道高陽(yáng)公主與和尚 *** ，于是震怒下旨賜死辯機(jī)，殺奴婢十余。等到了《資治通鑒》記載太宗怒，腰斬辯機(jī)，殺奴婢十馀人;主益怨望，太宗崩，無(wú)戚容。上即位，主又令遺愛(ài)與遺直更相訟，遺愛(ài)坐出為房州刺史，遺直為隰州刺史。又，浮屠智勖等數(shù)人私侍主，主使掖庭令陳玄運(yùn)伺宮省祥。高陽(yáng)公主的罪名除了 *** 還有擅行巫蠱之術(shù)窺伺天象等。

研究者的質(zhì)疑

整個(gè)史料描述精彩紛呈，跌宕起伏堪稱(chēng)一部小型小說(shuō)。然而后代研究者發(fā)現(xiàn)，此史料前后矛盾，迷霧重重。目前研究者質(zhì)疑主要集中在以下幾點(diǎn)：（以下觀點(diǎn)均為研究者論文提出，僅此轉(zhuǎn)述）

第一，高陽(yáng)公主和辨機(jī)相遇相戀地點(diǎn)與唐代高僧管理制度不符。比如高陽(yáng)公主和辨機(jī)在浮屠廬主之封地相遇。主與遺愛(ài)獵，見(jiàn)而悅之，具帳其廬，與之亂。研究者認(rèn)為唐代高僧管理還是比較嚴(yán)格的，進(jìn)出寺廟都有登記，無(wú)緣無(wú)故離寺不歸還能不被立刻發(fā)現(xiàn)不符合常理。即使辨機(jī)是玄奘的高徒是大德也不可能無(wú)視寺廟管理制度隨便出入而無(wú)人關(guān)注。

第二，高陽(yáng)公主的年齡和辨機(jī)相遇時(shí)差異較大，高陽(yáng)公主十幾歲而辨機(jī)很可能已經(jīng)三十幾歲了。加之房家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，高陽(yáng)公主的惡行如果肆無(wú)忌憚，那么作為姐妹的韓王妃，作為婆婆的盧氏，作為弟弟的房遺則等都不會(huì)放任自流，任何一人都可以直接將實(shí)情上報(bào)太宗知曉。（論文《辯機(jī)死因初探》）

第三，《新唐書(shū)》中記載的高陽(yáng)公主在太宗面前因?yàn)榇耸率櫯c《舊唐書(shū)》中記載矛盾較大。《舊唐書(shū)》記載在房玄齡病重的時(shí)候太宗見(jiàn)表，謂玄齡子?jì)D高陽(yáng)公主曰：此人危啡绱耍尚能憂(yōu)我國(guó)家。當(dāng)時(shí)已經(jīng)貞觀二十二年五六月，而太宗在貞觀二十三年五月駕崩?？梢?jiàn)至少在唐太宗駕崩前，唐太宗和高陽(yáng)公主還是很好的，公主沒(méi)有任何失寵的跡象。當(dāng)時(shí)房玄齡后期一直是在宮中治病，因此作為兒媳婦的高陽(yáng)公主跟隨進(jìn)宮從而見(jiàn)到唐太宗的機(jī)會(huì)較大，如果高陽(yáng)公主已經(jīng)因此事失寵，那么太宗是不太可能這樣語(yǔ)重心長(zhǎng)和她心平氣和的對(duì)話(huà)而被起居郎記載。此事在永徽三年立的房玄齡墓碑上作為榮耀雕刻示人，可見(jiàn)至少在房玄齡死后近四年內(nèi)高陽(yáng)公主丑行暴露可能性較小，否則高陽(yáng)公主如何順利晉封長(zhǎng)公主并刻上碑文呢。

求高陽(yáng)公主與辨機(jī)和尚的愛(ài)情故事及成語(yǔ)

高陽(yáng)公主就不得不接受這樣的命運(yùn)。她是老爹唐太宗的第十七女，天生活潑，毫無(wú)保留地綻放著自己的熱烈性格，在眾女兒中最得唐太宗寵愛(ài)。高陽(yáng)就像鮮花一般驕傲。但是，高陽(yáng)公主還是被許配給丞相房玄齡之次子房遺愛(ài)。嫁人嫁的不是人，嫁的是家世，房玄齡是凌煙閣上的大功臣，唐太宗把高陽(yáng)公主嫁給他的兒子是出于對(duì)高陽(yáng)的抬愛(ài)?！上?，房遺愛(ài)和他以學(xué)識(shí)、識(shí)才知名的父親太不相同，不學(xué)無(wú)術(shù)，只有一身蠻力。氣憤之余，高陽(yáng)公主從結(jié)婚那天起就不接納丈夫。但是，多情人總是會(huì)遇上煩惱的。她在領(lǐng)地打獵時(shí)遇到了辯機(jī)和尚。這是他們的初戀。那時(shí)，公主十六歲，辯機(jī)二十一歲。年輕人犯錯(cuò)誤，連上帝都可以原諒他們罷。
可笑的是，駙馬房遺愛(ài)居然像盡忠的良犬，在外面給他們看門(mén)。投桃報(bào)李，公主特別送給房遺愛(ài)兩名年輕、美麗的侍女。
史上，太后、皇后與和尚宣淫的很不少，例如武則天、胡太后等都是?？煽垂俣贾?，那些和尚不過(guò)是女王們的性奴，人品卑劣，有污清門(mén)?？赊q機(jī)不是。辯機(jī)是玄奘的高足，是長(zhǎng)安城最負(fù)盛名的學(xué)問(wèn)僧，翻譯了《大唐西域記》。從事譯著的綴文大德九人中，二十六歲的他最年輕，譯的經(jīng)也最多。作為一個(gè)大德，他的名字已和玄奘一起流芳萬(wàn)載。當(dāng)然，才華并不能證明一個(gè)人的人品，但一定可以增加一個(gè)人的價(jià)值和份量。這足以說(shuō)明年輕的高陽(yáng)絕非貪圖情欲，而是真心愛(ài)慕。
就這樣過(guò)了八九年了。在自我情感中四處逃避的辯機(jī)被選去譯經(jīng)，已經(jīng)很久很久很久沒(méi)有再見(jiàn)到高陽(yáng)了。但是，他藏匿著高陽(yáng)贈(zèng)送的玉枕，被小偷偷了出來(lái)，他與高陽(yáng)的私情也就大白于天下。唐太宗大怒，立刻下詔，將辯機(jī)處以腰斬的極刑。高貴的辯機(jī)，就在市井小兒幸災(zāi)樂(lè)禍的圍觀中，迎接了最污濁和最慘烈的生命終結(jié)方式。
死亡在這邊，愛(ài)情在那邊。已經(jīng)悲慟至瘋的高陽(yáng)，活著，是出于慣性。辯機(jī)之后，高陽(yáng)公主的少女抒情時(shí)代結(jié)束了。不承認(rèn)愛(ài)情。放棄靈魂。忘記追求。耽迷肉欲。相信權(quán)勢(shì)。以及，好死不如賴(lài)活。正像經(jīng)歷了蘇麗珍之后的周慕云，在《2046》里已經(jīng)流不出眼淚，也不再被眼淚打動(dòng)。
半年后，最疼愛(ài)她的父親去世了，她一滴眼淚都沒(méi)有掉，一點(diǎn)都不難過(guò).哥哥李治當(dāng)上了皇帝，高陽(yáng)更自由了。她開(kāi)始公開(kāi)納其他和尚為面首，穢亂春宮，甚至縱容和信任他們，打算宮廷政變。房氏兄弟出賣(mài)了高陽(yáng)公主，她終致毀滅。
“辯機(jī)是我的驕傲，房遺愛(ài)才是我的恥辱?！备哧?yáng)公主這么說(shuō)過(guò)。那時(shí)，辯機(jī)已死，她已經(jīng)不再驕傲了。
唐貞觀末年，在長(zhǎng)安街上抓住一名小偷。這件事雖微不足道，但所繳獲的贓物卻非同一般，那是一個(gè)鑲金飾銀、艷麗奪目的女用豪華玉枕，絕非一般人所用之物。經(jīng)過(guò)嚴(yán)厲的審問(wèn)，小偷招供，玉枕乃從弘福寺內(nèi)一個(gè)沙門(mén)的房間里偷出來(lái)的，這個(gè)沙門(mén)就是辯機(jī)和尚。
關(guān)于辯機(jī)的經(jīng)歷、俗名、出生地、家世、父母等，無(wú)人知曉。只是在《大唐西域記》的卷末語(yǔ)中，有辯機(jī)稍作自我介紹的謙詞，說(shuō)他繼承遠(yuǎn)祖隱逸之士的血統(tǒng)，自小懷著高操的志節(jié)，專(zhuān)心學(xué)問(wèn)。15歲時(shí)，出世為僧，在大總持寺作為道岳法師的弟子。貞觀十九年正月，唐玄奘得到御準(zhǔn)，在弘禪寺院譯經(jīng)。從事譯著的綴文大德九人中，最有名的就是長(zhǎng)安會(huì)昌寺的沙門(mén)辯機(jī)。辯機(jī)當(dāng)時(shí)只有26歲，已經(jīng)以淵博的學(xué)識(shí)、優(yōu)雅流利的文采而知名了。因此獲選為唯一撰寫(xiě)《大唐西域記》的高僧。偷盜案發(fā)時(shí)，辯機(jī)正在弘福寺從事他的譯經(jīng)工作。
如果小偷盜去的是香爐或文具，就不會(huì)有人懷疑，但豪華艷麗的女玉枕頭卻和高僧沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。御史臺(tái)立刻召辯機(jī)詢(xún)問(wèn)。起初，辯機(jī)態(tài)度強(qiáng)硬，堅(jiān)不吐實(shí)，但在巧妙而又嚴(yán)格的審問(wèn)下，終于無(wú)法隱瞞，坦白說(shuō)出這是高陽(yáng)公主親自賞給他的東西。事情既然關(guān)系到唐太宗的愛(ài)女高陽(yáng)公主，問(wèn)題就不簡(jiǎn)單了。官方經(jīng)過(guò)調(diào)查，很快就知道了，高陽(yáng)公主下嫁房玄齡之子房遺愛(ài)后不久，即和辯機(jī)發(fā)生了密切關(guān)系，而且已經(jīng)持續(xù)八九年之久了。
婚后不久的某一天，公主和丈夫到長(zhǎng)安郊外的公主領(lǐng)地打獵。當(dāng)時(shí)的辯機(jī)，住在一處無(wú)名的草庵里，正在用功讀書(shū)。公主累了，想休息休息，房遺愛(ài)和侍從就帶著公主到草庵這里來(lái)，貴人突然造訪(fǎng)，辯機(jī)放下一切，急急出來(lái)招呼。公主見(jiàn)到這位年輕的僧人，立刻兩頰緋紅。雖然，辯機(jī)穿著粗布衣裳，仍然可以看出他的英俊和飽有學(xué)識(shí)。敏感地察覺(jué)出公主感情變化的辯機(jī)，也突然陷入一般男女的煩惱之中，在荒野破舊的草庵里勤奮向?qū)W，突然出現(xiàn)了麗如牡丹的年輕貴夫人，用熱情的眼光凝視他，這對(duì)辯機(jī)來(lái)說(shuō)，正如女菩薩顯現(xiàn)，來(lái)拯救他年輕人的煩惱。當(dāng)時(shí)他只有二十一二歲左右，公主大約是十五六歲。
隨從和宦官、宮女們，把攜帶的帳床等用具，抬進(jìn)草庵。公主將辯機(jī)召進(jìn)去，兩人立刻就任欲火燒身了。這時(shí)房遺愛(ài)象對(duì)女主人盡忠的良犬，怕這件事泄露，以其他隨從妨礙"公主休息"為名，全部斥退。自己擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。此后，在房遺愛(ài)的護(hù)衛(wèi)下，公主和辯機(jī)繼續(xù)幽會(huì)。公主為了報(bào)答房遺愛(ài)的合作，特別送他兩名年輕、美麗的侍女。他們之間生活得很好，兩人還彼此互相同情。
公主陶醉在女人的幸福里，她美麗的容貌不需胭脂就散發(fā)出玖瑰色的紅暈，眼睛閃爍著艷麗的光澤。雖然，這是有夫之?huà)D與犯女戒的憎人所做出的不可寬恕的偷情，但對(duì)高陽(yáng)公主來(lái)說(shuō)，是有生以來(lái)第一次戀愛(ài)，是使身心都變得生動(dòng)、興奮的青春之戀。正因是不可告人的戀情，情火也更為熾烈。繼續(xù)幽會(huì)之后，辯機(jī)便感到煩惱多于歡樂(lè)，萬(wàn)一事情被揭穿，怕影響學(xué)術(shù)抱負(fù)，使他非常苦惱。但是，一旦與公主相會(huì)，美麗的女菩薩的熱情，便使他身心皆醉，為此，他寧愿受地獄之苦刑。事后，心理矛盾，又使他痛苦不堪。
被選為無(wú)上光榮的譯經(jīng)者，對(duì)辯機(jī)而言，是心中矛盾的一大救星。他要借這個(gè)機(jī)會(huì)擺脫煩惱，專(zhuān)心致力于這項(xiàng)偉大的工作。在譯經(jīng)的工作中，他比年長(zhǎng)于自己的大師們，負(fù)責(zé)更多的部分，更特別被選為《大唐西域記》的撰寫(xiě)人。就算辯機(jī)英才卓絕，如果精神仍為偷情分散，是沒(méi)有辦法完成這項(xiàng)偉大的工作的。高陽(yáng)公主雖然滿(mǎn)懷熱情，但為了情人的光榮使命，也只好退讓了。公主把玉枕交給辯機(jī)，淚水盈盈地看著自己所愛(ài)的男人說(shuō)：“真的，這只是暫時(shí)的忍耐，如果從此不能相見(jiàn)，我實(shí)在無(wú)法忍受，在我們相見(jiàn)之前，就把這個(gè)枕頭當(dāng)作是我，每天晚上抱著它吧！”沒(méi)料想，玉枕卻成了奸情的證據(jù)。御史公的奏文送到唐太宗的手里，太宗怒發(fā)沖冠，咬牙切齒，立刻下詔，將辯機(jī)處以腰斬的極刑。腰斬，就是把赤裸的罪人放在大木板上，從腰間斬成兩段，這恐怕是世界上最凄慘的極刑了。
刑場(chǎng)設(shè)在長(zhǎng)安西市場(chǎng)的十字路口，那里有一棵古老的柳樹(shù)。圍觀的群眾聽(tīng)說(shuō)這一次能看到難得一見(jiàn)的腰斬極刑，個(gè)個(gè)興奮異常。而且，罪人又是平時(shí)高傲神氣的佛憎，30歲左右就被視為高憎俊才，居然和天子的千金又是有丈夫的女人偷情破戒的和尚。這就更撩撥起他們?nèi)邕^(guò)年過(guò)節(jié)般的興奮。當(dāng)時(shí)的佛教以大乘為主，且僅屬于知識(shí)階層，是貴族文化的一部分。對(duì)一般民眾來(lái)說(shuō)，過(guò)分高雅、難解。為求生意興隆，全家平安或治愈疾病，一般市井小民們都依靠道教或道佛混淆如巫術(shù)一般的稀奇古怪的東西。民眾對(duì)于身份高的人有悲慘的結(jié)局，時(shí)常報(bào)以掌聲，以發(fā)泄平時(shí)的怨氣。辯機(jī)處刑時(shí)，洶涌而來(lái)的群眾不斷吼叫、揶揄、嘲笑，擔(dān)任刑場(chǎng)警衛(wèi)的士卒，幾乎喊破了喉嚨，忙著整頓秩序。而最令人感動(dòng)的是此時(shí)的辯機(jī)，在腰斬的刀上看見(jiàn)有一只螞蟻竟然無(wú)比憐愛(ài)將螞蟻拿下來(lái)，以一種無(wú)比悲壯的方式死去．深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期許的才俊，年輕而有學(xué)問(wèn)的僧人辯機(jī)，在群眾的怒罵和嘲笑里，受盡難以名狀的地獄之苦，在慘叫聲中斷氣。
辯機(jī)處死后，高陽(yáng)公主的奴婢數(shù)十人被處斬刑，表面上對(duì)公主和房遺愛(ài)沒(méi)有處罰，卻無(wú)限期地禁止公主入宮。公主幾乎快發(fā)瘋了。她把自己關(guān)在臥室里，不許任何人進(jìn)去，拒絕吃東西，揪發(fā)捶胸，咬破衣服，如瘋狂的女鬼，日夜嚎哭。公主所以沒(méi)有隨辯機(jī)之后自殺，也沒(méi)有真正發(fā)瘋，為的是心中充滿(mǎn)對(duì)父皇的憎恨，有一天，一定要向父皇報(bào)復(fù)。這種如鬼般慘厲的決心，才使公主活了下去。不久之后，公主停止了蟄居生活，為了復(fù)仇而活著。她的相貌已沒(méi)有了往日的影子，豐滿(mǎn)的臉頰已消瘦，原來(lái)洋溢著幸福光澤的瞳孔，如今充滿(mǎn)了陰冷兇暴的光芒，時(shí)而象鬼火一般閃過(guò)，以前的高陽(yáng)公主已經(jīng)隨著辯機(jī)消逝了。

為什么說(shuō)高陽(yáng)公主之死背后疑點(diǎn)重重，和辯機(jī)偷情只是表面原因？

因?yàn)楦哧?yáng)公主是因?yàn)楹头窟z愛(ài)等人勾結(jié)，準(zhǔn)備造反而被賜死的，并且賜他自盡的正是她的弟弟唐高宗李治。再加上雖然史書(shū)上面經(jīng)常都說(shuō)高陽(yáng)公主備受唐太宗的喜愛(ài)，但其實(shí)并沒(méi)有直接的證據(jù)表明這件事。所以說(shuō)根本沒(méi)有高陽(yáng)公主和辯機(jī)私下私通，事情爆發(fā)然后與唐高宗疏遠(yuǎn)了這件事。而是一直都不怎么受寵愛(ài)。

為什么說(shuō)高陽(yáng)公主其實(shí)不怎么受寵愛(ài)呢，因?yàn)閺乃€馬的官職沒(méi)有變化來(lái)說(shuō)就可以看出，因?yàn)橐话闳缛艄魇艿綄檺?ài)，那他的駙馬一定都會(huì)得到優(yōu)待，但是觀看史書(shū)房遺愛(ài)的官職并沒(méi)有因?yàn)槿⒘烁哧?yáng)公主而得到什么實(shí)質(zhì)性的提升。但反而看杜如晦之子杜荷也因?yàn)槿⒘斯鳎Y(jié)果得了個(gè)正二品的郡公。而房遺愛(ài)之所以能娶到高陽(yáng)公主，并不僅僅是唐太宗的挑選，更是他的父親房玄齡在病危的時(shí)候親自懇求的。

其次，很多人說(shuō)高陽(yáng)公主，因?yàn)楹娃q機(jī)有私情所以說(shuō)被唐太宗疏遠(yuǎn)，但其實(shí)歷史上的唐太宗并不是因?yàn)樽约旱淖优隽耸裁磁e動(dòng)不當(dāng)?shù)氖虑榫蜁?huì)心生厭惡的人。因?yàn)楫?dāng)初李承乾想要謀反，這可是大罪，而唐太宗也沒(méi)有傷害李承乾的性命，反而想方設(shè)法保住他的兒子。而高陽(yáng)公主卻因?yàn)橥橐皇?，直接遭到冷落，命令她從此不許進(jìn)宮。就表明他們倆父女之間其實(shí)感情并沒(méi)有多深。

那身為高陽(yáng)公主的弟弟李治和高陽(yáng)公主的感情自然也不會(huì)深厚，所以說(shuō)在高陽(yáng)公主準(zhǔn)備謀反的時(shí)候，李治首先想到的并不是保全他的姐姐，而是直接從最功利的方向來(lái)考慮怎么樣用，他姐姐反叛這一事，給那些蠢蠢欲動(dòng)想要謀反的宗室大臣一個(gè)警告。那么就是賜高陽(yáng)公主自盡。

所以說(shuō)很多人說(shuō)高陽(yáng)公主的死，表面上是因?yàn)樗娃q機(jī)通奸，但其實(shí)真正原因是，她是最手無(wú)縛雞之力最沒(méi)有靠山的一位公主，在遇到事情的時(shí)候只能被拖出來(lái)當(dāng)擋箭牌。

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