武則天的銅匭及告密制度

銅匭的樹立是武則天告密制度中最關(guān)鍵和重要的一環(huán)，應(yīng)當(dāng)說，銅匭設(shè)立之初確實(shí)為武則天當(dāng)朝理政帶來了莫大的方便，為武則天打擊異已鞏固地位立下了汗馬功勞。

武則天初登大寶，反對(duì)者甚眾。為宣告自己的權(quán)威之不可挑戰(zhàn)性，武則天在朝堂上公開架設(shè)油鍋，有反對(duì)者便當(dāng)場(chǎng)扔下油鍋，在皇宮前則立下銅匭一只，令天下人皆可下情上達(dá)，使造反派無所遁形。

銅匭的設(shè)立，使任何異議不經(jīng)司法部門和正常的傳送渠道便可直呈君主，三省六部等同虛設(shè)而天下告密之風(fēng)大起。由于武則天對(duì)告密之人皆實(shí)行有錯(cuò)不究，有功則賞的態(tài)度，因此，為獲得武則天的厚賞，勢(shì)利小人爭(zhēng)相揭發(fā)甚至編造罪證投入銅匭，同時(shí)，武則天又重任酷吏周興、來俊臣和索元禮、丘神勣等人，而酷吏們則以武則天之喜怒為準(zhǔn)繩，大造冤獄，令天下冤獄不計(jì)其數(shù)，一代人臣狄仁杰也八年未能上殿面圣，而民冤之不伸，更甚于前。

鏟除異已之后，武則天便著手親自搗毀銅匭的工作，先是將告密者的親筆信在被告人生日誕席上當(dāng)面交給被告人，以示自己之英明，同時(shí)也暗示了告密者并不會(huì)再得到好處和僻佑，于是，一場(chǎng)積怨已久的反誣告活動(dòng)便聲勢(shì)浩大的在民間和朝廷中鋪展開來，頗具諷刺意味的是，曾經(jīng)不可一世的三大酷吏都栽在了自己親手發(fā)明的酷刑之下，留下了請(qǐng)君入甕的千古笑柄。（注：直到公元697年，酷吏來俊臣等人被殺，這股告密之風(fēng)才落下帷幕。）

銅匭制度給后人的警醒：

第一，銅匭制度只是特殊時(shí)期的一項(xiàng)特殊政策，是在主弱臣強(qiáng)，而君主統(tǒng)治地位明顯有遭到威脅的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的一種極端制度，是為了打擊異已而不擇手段的一種制度，并不符合一個(gè)內(nèi)部已穩(wěn)定的盛世王朝的做法，因此，一旦武則天的地位得到了鞏固之后，她便義無返顧地拋棄了這項(xiàng)制度。

第二，銅匭制度及其連帶的一系列的告密制度，始作俑者都不會(huì)有好的結(jié)局，特別是那些在銅匭制度中大搞陰謀權(quán)術(shù)以獲得君主賞識(shí)的酷吏們，是絕對(duì)不會(huì)有好下場(chǎng)的。

第三，銅匭制度并不能招徠天下的士人，相反卻會(huì)損害到當(dāng)政者自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)。凡是有節(jié)氣的士人是絕不會(huì)參與到告密者當(dāng)中的，因?yàn)槊撾x了正常司法秩序的告密是沒有任何保障可言的，它是一把雙刃劍，只以君主的喜怒為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，并不會(huì)對(duì)誰特別的照顧，而人的喜怒卻往往是無常的。使得象狄仁杰這樣的人材也只能為保全性命流落民間。

第四，如果自身是一個(gè)坦蕩的君子，對(duì)待銅匭等這種由強(qiáng)勁的酷吏們所支撐的制度，最明智的選擇既不是抵觸它也不是迎合它，而是要學(xué)會(huì)如何權(quán)衡輕重，避免最大的傷害。這一點(diǎn)，狄仁杰是值得大家學(xué)習(xí)的對(duì)象。狄仁杰在面對(duì)酷吏審訊的時(shí)候，毫不猶豫就違心地承認(rèn)了自己是在謀反，然后被免于用刑，在等待處決的時(shí)間里通過自己最大的能力傳遞了信息給武則天，雖然官職不保，但最終還是保全了自己的性命和家族的安全，這種不計(jì)一時(shí)長(zhǎng)短的做法，使狄仁杰最終還是被武則天重新啟用，奉為閣老，成為一代賢相。

武則天一生的重要事跡

1、用人上，武則天為了奪取政權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治，任用酷吏打擊反對(duì)派；但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下，武則天作為一個(gè)政治家在歷史上以知人善任著稱，武則天一朝號(hào)稱“君子滿朝”婁師德，狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時(shí)期提拔起來的。

2、經(jīng)濟(jì)上，武則天早在“建言十二事”中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農(nóng)時(shí)；在其執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，戶口數(shù)永徽三年（652年）為380萬戶，到武則天退位的神龍?jiān)辏?05年）增長(zhǎng)到615萬戶。

3、宗教上，武則天是一個(gè)充滿智慧的女皇，不但會(huì)將漢字中的佛字簡(jiǎn)化為“仏”，而且還會(huì)將國字造成“圀”。而無字碑就是東亞蒙古人種對(duì)時(shí)空概念的一種表現(xiàn)而已：即將過去放在身前，而將未來放在身后，也就是“無”代表未來，而“有"則象征過去。

4、政治上，武則天天生就是一個(gè)政治家，善于察言觀色，在太宗時(shí)期不是特別得寵，就轉(zhuǎn)向了儲(chǔ)君李治，后來李治當(dāng)了皇帝，就把出家為尼的她又接進(jìn)宮去，拜為昭儀。此后因?yàn)楦咦隗w弱，武則天就借機(jī)一步步地干涉朝政、收買人心，在690年，以周代唐，當(dāng)上了皇帝。

5、對(duì)外交流上，武則天為保障陸上絲綢之路的暢通，積極收復(fù)安西四鎮(zhèn)，使唐朝與歐洲的東羅馬帝國聯(lián)系在一起；又通過海上絲綢之路，使唐朝與東南亞、南亞、中亞的國家連接在一起。

參考資料

-武則天

女皇武則天為何會(huì)擁有一批忠實(shí)的追隨者和擁護(hù)者呢？

武則天作為歷史上唯一的女皇帝，她的身邊既有周興、來俊臣、索元禮這樣的酷吏，也不乏一些治國理政的能手，諸如狄仁杰、婁師德、姚崇、宋璟等。他們追隨和擁護(hù)武則天，有的是為權(quán)力而來，還有的則是受到武則天賞識(shí)提拔以報(bào)知遇之恩。

最高權(quán)力必會(huì)吸引一大批權(quán)力的追逐者

天下熙熙皆為利來，武則天擁有大唐帝國的最高權(quán)力，那些為了功名利祿的人必會(huì)有人愿意追隨和擁護(hù)她。在武則天與長(zhǎng)孫無忌勢(shì)力爭(zhēng)奪皇后之位的時(shí)候，就有李義府這樣出身微末的人物選擇效忠武則天，并在“廢王立武”事件中充任馬前卒，當(dāng)然武則天也給予了他豐厚的回報(bào)，李義府被任命為中書侍郎、同平章事，封侯拜相。

為了打擊反對(duì)者，武則天發(fā)明了銅匭制度，大興告密之風(fēng)。周興、來俊臣和索元禮便緊隨而來，成為武則天打擊異己的忠實(shí)走狗。他們大都出身低下，借助于武則天的勢(shì)力得以迅速飛黃騰達(dá)，成為一時(shí)間炙手可熱的人物。

武則天不問出身，廣攬人才在唐朝初期，門閥勢(shì)力在朝廷中有著重大的影響力，普通庶族地主很難入朝為官。武則天當(dāng)了皇后以后，就把門閥世族的代表長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等人逐出朝廷，同時(shí)他還從庶族地主中搜羅人才，擴(kuò)大自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

為了能夠廣攬人才，武則天派出使者到全國各地搜羅人才然后送到京城有她親自考核，考試合格者不問出身全部錄用；她還下令“內(nèi)外文武九品以上及百姓咸令自舉”，準(zhǔn)許官吏、百姓自薦，以免薦舉有所遺漏；為了滿足選人的需要，武則天進(jìn)一步發(fā)展了科舉制度，她首創(chuàng)了殿試和武舉，武周時(shí)期的科舉不僅科目增多，錄取人數(shù)也大為增加，平均每年錄取人數(shù)比起貞觀年間增加一倍以上。

在武則天這樣的努力之下，一大批人才被吸引到了武周朝廷之中，成為她執(zhí)政的追隨者和擁護(hù)者。像后來開創(chuàng)“開元盛世”的名相姚崇、宋璟，有名的宰相狄仁杰、婁師德均是武周朝廷的重臣。他們和武則天一起，承繼著貞觀遺風(fēng)，推動(dòng)了大唐的發(fā)展和進(jìn)步。

武則天雖然有著許多為人詬病的不足之處，但是她卻是一位勤政愛民、知人善任、虛懷納諫的好皇帝。正是她這樣充滿魅力的政治家的光環(huán)，才會(huì)吸引了一大批的追隨者和擁護(hù)者，他們是秉承著治國平天下的理想，圍繞在最高權(quán)力的周圍以實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。

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