李自成,明末清初著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖。先隨高迎祥起義作戰(zhàn),高迎祥去世之后,繼任“闖王”率軍繼續(xù)反抗明朝。也是他攻陷北京,逼得崇禎煤山自盡。
說起來李自成在外征戰(zhàn)四方,當時也是響當當?shù)哪袃海贿^他后院倒是一直不安定。連續(xù)被人綠了兩次,也是沒誰了。
李自成最開始參加起義,其中就有妻子背叛的原因。他早先在明朝驛站工作,領(lǐng)著微薄的工資養(yǎng)家糊口。
后來有一天李自成因為弄丟了一份公文,被炒了魷魚。失去進賬不說,當時家里還欠了不少債。債主整日催他還錢,因為沒錢就被人告到了官府。
縣令將李自成“械而游于市,將置至死”,親友將李自成救出。李自成知道自己已經(jīng)混不下去了,還在想未來出來,沒想到又撞破了妻子的奸情。他的妻子韓金兒與村上一位叫蓋虎的男子私通,時間不短。
李自成氣憤之下,將妻子和奸夫都給殺了,又翻到債主家中將人殺了,隨后就逃了。后來投奔高迎祥隊伍,反抗明朝。
投了起義軍之后,李自成又娶了一個妻子刑氏。無獨有偶,刑氏最后也背叛了李自成,再綠了他一次。
刑氏不是一個簡單的婦人,一介女子混跡起義軍,還能掌管糧草調(diào)度的大事??梢哉f膽魄不輸男子,也許是因為李自成長期在外征戰(zhàn),也許是刑氏本來就不安于室,她最后和李自成的部下高杰走到了一起。
高杰是李自成的部下,生的又極為俊俏。刑氏掌管負責管理軍用物資,每天分發(fā)軍糧、兵器供應(yīng)作戰(zhàn),高杰因此常與她接觸。
刑氏因為高杰生的英俊,所以就與他私通,背叛了李自成。而高杰之所以與刑氏在一起,不是因為色,而是因為刑氏的膽魄謀略。
高杰曾經(jīng)對人說:“邢有將略,吾得以自助,非貪其色也?!备呓転槿税响?,桀驁不馴,不服朝廷管教。還是邢夫人多次相勸,才使得他開始禮敬史可法。
兩人走到了一起,又害怕李自成知道此事,所以最后高杰帶兵投靠了明朝賀人龍。賀人龍去世后,暫時為游擊將領(lǐng),明朝末年已經(jīng)坐到總兵的位置。
朝廷知道高杰與李自成之間的恩怨,所以命高杰在孫傳庭座下聽令,共同鎮(zhèn)壓起義軍。別說高杰還真立了不少功。
李自成攻破北京,崇禎帝自盡。高杰擁護福王朱由崧在南京登基,建立南明政權(quán)。后來吳三桂降清,大開山海關(guān),滿清騎兵長驅(qū)直入。
李自成與清軍對戰(zhàn),不敵,后戰(zhàn)死。而這個時候的高杰,卻走上高位。當時明朝開設(shè)四藩鎮(zhèn),興平伯高杰鎮(zhèn)守徐州、泗州,東平伯劉澤清防守淮安、揚州,廣昌伯劉良佐鎮(zhèn)守鳳陽、壽州,而黃得功晉為侯爵,鎮(zhèn)守滁州、和州。
明朝最開始的打算,是希望四藩鎮(zhèn)能互為依靠,共同阻擊清軍。卻不想這四位藩鎮(zhèn)大權(quán)在握,卻互相攻訐,甚至同室操戈,內(nèi)耗嚴重。
不得不說,南明的迅速覆滅,開設(shè)四藩鎮(zhèn)是主要原因之一。高杰在內(nèi)戰(zhàn)中身死,而刑氏的結(jié)局想來應(yīng)該也好不到哪兒去。
所謂好漢無好妻,賴漢配花枝,很多時候其實是一個非常普遍性的問題?為什么這樣說?以我們現(xiàn)在日常生活中所看到的東西其實就能解釋了啊,渣男或者那些小混混的女朋友都特別漂亮,不正是這個道理嗎?我們今天不提李自成和岳飛的光輝事跡,只討論人性。
好漢在古時就是認真讀書或者刻苦習(xí)武之人,努力獲取功名利祿,大都是勤奮刻苦努力之人,知書達理的人,遵守道義,孝順父母長輩之人,用現(xiàn)代話說就是有責任心的人。
而另一句話說,男人不壞女人不愛,你過于優(yōu)秀又過于寵愛你的女人,事事順著她,久而久之她就會膽大包天,為所欲為?,F(xiàn)在社會也如此。一些學(xué)男,事業(yè)男經(jīng)常被綠,就不足為奇了。你見過有幾個黑社會老大的女人敢胡搞,反而是死心塌地的愛著黑社會老大,甚至不惜犧牲自己的生命。因為她知道自己一旦亂搞,失去的不是愛情而是生命。
所以就應(yīng)了那句老話"好漢無好妻,賴漢娶花枝"。人分三六九等,物有千奇百怪。男人女人萬事萬物皆有因果,對于這樣的女人大英雄一刀砍了就是。
但這種事情有時候其實并不能從這個弘觀的角度去看,比方說可能我們對好漢的理解有誤呢?好漢,從字面解釋:勇敢堅強或有膽識有作為的男子。這個解釋只是從事業(yè)角度解釋好漢,而沒有從男人的對立面——女人去考慮。家有里有外,人有男人女人。大家都平等,在外建功立業(yè),但家庭才是堅強后盾噢。一個女人在家的工作得不到認可,心里頭就有怨氣了。
再一個方面,大多數(shù)人都是凡人,而不是蓋世英雄,巾幗英雄之類的,也有七情六欲,更何況是我里國幾千來帶有歧視性叫法的“小女人”呢?再不濟,也是個人啊,也需要人噓寒問暖啊。所以,我認為,一個好漢的定義,應(yīng)該包括對外和對內(nèi)兩部分。一個好的男人是不可以只享受權(quán)利,而不履行義務(wù)的。成功的勛章有女人的一半功勞,要不對女人也是不公平的。
當然,我個人不但不支持出軌,而且非常痛恨?;橐鍪切『⒆舆^家家?家里是旅館?無論男女,這么做,根本就是不負責任的表現(xiàn),這么做,損己又害人,這種人根本不配談婚論嫁!根本就沒資格組建家庭!家庭是夫妻倆用愛,用責任維系的,人是一種有頭腦有思想的高級動物,而不是靠下半身思考的野獸!執(zhí)子之手,與子偕老!這才是對婚姻應(yīng)有的態(tài)度。
婚姻是件無以倫比的藝術(shù)品,一旦出現(xiàn)裂痕。再高超的技術(shù)也是難以修補的,我們得用心去經(jīng)營,維護!
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