洪武初年,朱元璋建都金陵,在秦淮河畔設置妓院,稱大院,朱元璋親自為大院題寫對聯(lián),鼓勵到此嫖娼,他的對聯(lián)是:此地有佳山佳水,佳風佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳話。世間多癡男癡女,癡心癡夢,況復多癡情癡意,是幾輩癡人。
朱元璋建妓院勸嫖的本意,是希望那些“商賈之士”的大款們到妓院去“消費”,以增加國家稅收。可是讓朱皇帝萬沒想到的是,商人精明得很,并不領他的情。反倒是見了蛋逢就叮、如同蒼蠅一樣的在朝文武官員趨之若鶩,每天下朝后的第一件事就是到青樓去逍遙,據(jù)說一時間形成了百官爭嫖的“壯觀”景象。這當然是砸了朱皇帝的算盤,且不說撈不到半點稅收,官員中有些人“公款消費”還掏了他的國庫。更為嚴重的是,官員們每天“上班”必談嫖論經(jīng),哪還有心思放在政事上?勤勉的朱元璋看到這一局面,自然是氣憤不過,一紙命令道:“凡官吏宿娼者,杖六十,媒合之人減一等,若官員子孫宿娼者罪亦如之?!笨砂俟龠€是抵不住青樓的香艷誘惑。無奈之下,朱皇帝下令撤掉國營妓院,以為萬事大吉了,不想國營妓院是停辦了,私營妓院卻如雨后春筍冒了出來,秦淮風月從此繁榮昌盛,一直延續(xù)到明朝滅亡。
可見,這秦淮風月是朱元璋一手搗鼓出來的,只是他播下龍種卻收獲了跳蚤。本來要增加稅收,振興國家,不想?yún)s或多或少地因它而埋葬了明朝--吳三桂沖冠一怒為的可就是秦淮名妓陳圓圓吶。可以說,秦淮風月絕不是簡單的青樓鶯歌艷舞,在朱明朝中,它顯然是一個文化標號,而作為這個文化標號的一個個具體的標志就是秦淮八艷,她們是數(shù)百年大浪淘沙淘出來的另類文化精品,承載了風月與歷史、恥辱與正氣、妓女與文人混雜的文化,要詳盡地解說這種文化不是三言兩語可做到。
因此可以說,這秦淮八艷絕非一般青樓女子可同日而語,如果單是操皮肉生意,而無才藝品貌,以及過人的智慧,怎么可能入得了錢謙益、吳三桂這等人中豪杰的法眼!她們長期在文人墨客的耳濡目染之下,實際上已成為女文人,吸取了很多文化、道德的精髓。從她們對社會乃至歷史的影響來看,她們是響當當?shù)奈幕耍皇怯傻赖碌闹貕合?,她們無法洗去青樓女子的身份罷了。但是身份與人格完全是兩碼事,把兩者混為一談,實在是中了偏見的毒太深的緣故。
其實跟那些掛著善偽的道德面孔的人比起來,這些青樓女子要活得真實、正氣、磊落、敢愛敢恨得多。比如嫁給錢謙益的柳如是,當清軍兵臨城下時,她就要求與時任南明禮部尚書的錢謙益一同沉水殉國,錢畏懼而言:“水太冷,不能下?!绷鴳嵍猿?,卻被錢氏死死拖住。面對這樣的奇女子,無論她是什么身份,都應該讓人肅然起敬。記得朱文在《段麗在古城南京》的小說里就同情地寫過這樣一個女子,也無情地批判過那些萎縮、陰暗的偽善者。
不知道歷史上真實的現(xiàn)實生活中,人們會不會鄙棄她們,但如果是官員文人,那真是占了便宜還賣乖的卑鄙行徑。現(xiàn)在我們來面對秦淮八艷,難道不應該比古人有更寬廣的胸懷么?何況,在男權社會里她們本就是弱女子、無辜者,無論算什么樣的道德舊賬,首先總不該從她們算起,無論用什么有色眼睛看她們,都無損她們的人格。
導讀:明朝的皇帝中,前后兩位,即明太祖朱元璋和明太祖朱由檢,在女色方面都比較克制,而其他皇帝在女色方面則比較隨意,尤其是后來的皇帝,更是徹底頹廢。
為什么是朱姓名集體美唐朱元璋后代性欲超強?號碼
事實上,明太祖的性功能一直受到歷史學家的懷疑。明朝皇帝喜歡把天下美女都招入宮中,但后宮里能不能都是幸運兒是個問題。比如成祖皇帝朱棣,他的后宮有很多美女,甚至要求當時的諸侯國向美女進貢。
然而,據(jù)吳晗朝鮮李朝實錄中的中國史料記錄,明成祖他的性能力不太好,還一度患有陽痿。
在朱棣有一個可怕的宮女被殺。
明朝皇帝
當時在朝鮮朝貢的美女權受到青睞。說權,韓文。永樂年間,朝鮮貢女滿朝,公主與顏,皇帝寵愛她,七年之久,成了賢惠的公主。
當親自去蒙古國時,他會帶上全和他是一家人。然而她的美麗是短暫的,全死在了征途上。嫉妒朝鮮宮女的漢族婦女陸氏借機誣告她不友好的朝鮮姓氏陸氏,說她勾結太監(jiān)和銀匠,在石泉的茶中放入砒霜下毒。
朝鮮宮女呂氏被嚴刑拷打,綁在烙鐵上,像烤羊肉一樣烤。她死前被折磨了一個月。這一次,包括盧在朝鮮的美國家庭被殺害。
十多年后,朱棣又活捉了2800名女仆。永樂十九年,韓的呂氏家族與宦官虞氏家族有染,成為吃的權利。朱棣沒有發(fā)現(xiàn)后不怪他們,但是他們很害怕,都上吊了。
朱棣讓人把所有相關的丫鬟都抓起來審問,問發(fā)生了什么事。女人怎么會被折磨?為了死得快,很多人謊稱刺殺皇帝。結果就出了大麻煩。不僅是這些丫鬟、丫鬟被殺,還有大量的丫鬟也被牽連,也就是2800人圍坐在桌邊。正如韓國歷史書所說。
在行刑的時候,朱棣去了屠宰場享受他自己。一個大膽的宮女罵了起來,我的家庭正在衰落,所以我我是一個年輕的和尚。什么該受責備的是!你可以自己不干,宮女卻和別人有染。什么什么罪?朱棣外人都知道他的無能。
我不我不知道朱棣是否的濫殺女傭是陽痿導致的性變態(tài)。
明代社會風氣比較開放,人們笑貧不笑娼的現(xiàn)象特別明顯。在這種社會環(huán)境下,原本有特權隨便玩弄女性的皇帝,自然興奮起來和人們在一起很開心
那時候無論男女都很講究生活質量。比如中后期,女性非常前衛(wèi),愛趕時髦,而男性熱衷于性開放.如蘇州文人朱允明、唐伯虎,他們是當時的風流人物,行為放蕩,吃喝嫖賭。看到美女就干。唐伯虎點了秋香,還是很香的。記錄明末男子召妓故事的明史后妃傳就是在這種背景下寫成的。
明朝的服飾很有特色,在當時也是相當時尚的。當時,許多愛美的年輕女士和先生們都有趕時髦朱元璋稱帝后不久,就開始消除元朝服飾的影響,恢復唐制。他想用中國文化來影響服飾和時尚,希望服飾能反映出尊卑的社會狀態(tài)。
但是,這種做法削弱了服裝的實用性,尤其是女性愛美的天性受到了壓制,以至于
20世紀六七十年代,美國出現(xiàn)了性解放的潮流??梢哉f中國早在明朝就出現(xiàn)了。這一內幕規(guī)律的事實證據(jù)之一是當時名妓輩出,如劉、李、董小宛、陳圓圓等。他們都是如此美麗,以至于他們在任何地方都討厭對方。
當時南京夫子廟旁的秦淮河是這些妓女的聚集地,胭脂飄過十里秦淮河。而且有名妓,自然有優(yōu)雅的人來消費,也就是所謂的嫖客,由此可見其非同一般的興奮紅燈區(qū)那時候。
民間性交易的繁榮是宮內性生活活躍的反映,也可以說是上層社會對下層社會影響的直接結果。換句話說,普通人的性解放是領導層的副產(chǎn)品放蕩不羈,上梁不正下梁歪。
另一方面,社會上活躍的性交易也促進了明末帝王性生活的高頻率,直至性倒錯。而這一切,老皇帝朱元璋應該承擔責任。建國之初民國時,他恢復妓院,使秦淮河第紅燈區(qū)在中國古代。朱元璋的性開放,默許,甚至鼓勵官員去嫖娼和找情婦,成為導致后來變質社會氛圍。
這樣就很容易理解明朝皇帝朱有多淫蕩了。朱的情欲不是孤立的,而是老皇帝的負面影響歪歪扭扭的經(jīng)文對后代的影響。這是建國初期不良誘導的結果共和國和人民的放縱中后期的生活態(tài)度。
結果姓朱的皇帝成了風流,收集經(jīng)血,玩弄寡婦,最后丟了江山!
摘自倪板橋雜記一書
中國皇帝和 *** 的糾葛是由來已久的,幾乎每代都有。明朝開國皇帝朱元璋公開鼓勵嫖娼;可事情巧就巧在這點上,他的曾孫朱瞻基,成為中國史上最早掃黃的皇帝――禁止官員攜妓宿娼。然而,朱瞻基此次大規(guī)模的掃黃為何又以失敗而告終呢?
對于皇帝來說,恨不能將天下所有的美人都納入后宮,供他享用,但全部納入后宮既不符合體制,也不現(xiàn)實。因此,相當多的皇帝就想到了嫖妓。 *** 起源于賣藝的女子,又稱倡優(yōu)。漢代皇后衛(wèi)子夫、趙飛燕、魏武帝正妻丁氏、唐玄宗的趙麗妃,都是出自倡優(yōu)。宋徽宗寵愛名妓趙元奴、李師師,南宋理宗眷戀名妓唐安安,都是聞名歷史的。
明代開國皇帝朱元璋雖然當年一貧如洗,但朱元璋發(fā)跡以后,在繁忙的征戰(zhàn)之余,還忘不了寒夜宿妓。他當上皇帝后,雖然后宮美人無數(shù),可以供他隨意取樂,但他還是改不了從前的偷情嫖妓之好,偶爾也用羊車夜半出深宮與 *** 交歡。朱元璋建都金陵后,在秦淮河畔設置了“國營妓院”,稱大院,后稱舊院。他親自為大院題寫對聯(lián),鼓勵到此嫖娼,他的對聯(lián)是:“此地有佳山佳水,佳風佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳話。世間多癡男癡女,癡心癡夢,況復多癡情癡意,是幾輩癡人?!?
皇帝公開鼓勵嫖妓,從而滋長了浮華世風。當時的文人名士,富商大賈,普遍以狎妓宿娼為風流韻事,這成為當時一種社會風氣。當時的嫖客大概分為以下幾種:文雅的士大夫、普通的狎客、單純的嫖客。娼妓也分幾種:宮妓、營妓、家妓、暗娼;藝妓則分為歌妓、樂妓、酒妓。暗娼(私娼),純以色相誘人,過的全是皮肉生涯,沒有文學、繪畫、音樂的修養(yǎng),更遑論詩詞歌賦、琴棋書畫、吹拉彈唱之類的技藝。
明王朝的一種主流文化之一。
明代娼妓業(yè)的發(fā)達,導致“忠臣不如叛臣多,名將不如名妓多”的局面。士大夫的沉淪和喜好,也在客觀上加劇了妓院繁盛。慢慢讓統(tǒng)治者終于感覺到其對社會制度的腐蝕。這個皇帝就是明宣宗朱瞻基。朱瞻基是明仁宗朱高熾長子,明成主朱棣的孫子,朱元璋的曾孫子,是一位能文能武的明君。朱瞻基稱帝時,為了挽救逐漸衰敗的國家命運,公元1429年,他發(fā)動了中國第一次大規(guī)模的掃黃運動。
他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院,廢除了原有的官妓制度,禁止官員攜妓宿娼。但對民間娼妓業(yè)卻沒有什么限制。當時朱瞻基的掃黃主旨,是為了鞏固帝業(yè)不被顛覆,官吏不嫖娼,使所謂“父母官”的形象更為正面。因此,此次掃黃只對官員們起了一點威懾作用而已,卻沒有真正禁止娼妓業(yè)。針對他的掃黃運動,官吏們也想好了對策,他們根據(jù)官職大小,開始娶妻納妾,以解決性的需求問題。更讓沒有想到的是,國營妓院是停辦了,私營妓院卻如雨后春筍冒了出來,百官還是抵不住青樓的香艷誘惑??上е煺盎膾唿S運動,只好以失敗而告終。
朱瞻基掃黃運動的失敗,后來秦淮風月的繁榮昌盛,一直延續(xù)到明朝滅亡。這雖然與朱元璋公開鼓勵嫖娼有關,但其根本原因還是封建體制下官員貪色貪財?shù)谋仨毥Y果。而這些青樓女子,許多還是女文人。與那些掛著善偽面孔、唱道德高調的官員比起來,她們要活得真實、正氣、磊落、敢愛敢恨得多。再次映襯出“牛鬼蛇神比正人君子更可愛”的道理!
中國與妓女的糾葛由來已久,幾乎每一代人都有。妓女,又稱崇尚卓越,起源于表演藝術的女性。衛(wèi)子夫、漢代的趙、之妻和的趙都提倡優(yōu)秀。宋徽宗愛過名妓趙元奴和李世石,南宋的李宗隸屬于唐安安,兩人都是歷史上有名的。明清有皇帝和妓女參與嗎?
雖然明朝開國皇帝朱元璋當年一貧如洗,父兄死無葬身之地,但朱元璋發(fā)跡后,卻念念不忘與妓女共度良宵。朱元璋和多少妓女發(fā)生過關系?沒辦法知道。但有一次,朱元璋和一個漂亮的妓女在一起后,因為一時激動,即興作了一首詩,由此引出了一個真實的故事。朱元璋的這首詩作為紀念,一定是山盟海誓。妓女很快發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。但這是朱元璋的兒子嗎?沒辦法查。后來孩子出生后,妓女聽說朱元璋當了皇帝,就帶著兒子來北京磕頭,還帶了她的詩。朱元璋當然記得這些,但他自己就是皇帝。他哪里能遇到一個已經(jīng)墜入紅塵的妓女?還承認和自己有關系?
朱元璋對當年的美妓避之不及,但朱元璋說話還是有些溫情的。他讓這個兒子做了國王,并命令工業(yè)部像他的其他兒子一樣建造一座豪華的宮殿。朱元璋對當年的美妓避之不及,并不代表他成為天下盟主后就放棄了嫖娼的嗜好。雖然后宮里都是美女,他可以隨意玩樂,但還是改變不了以前的風流韻事和嫖娼。偶爾有羊車在午夜走出深宮。當然,朱元璋此刻嫖娼的性質和紅塵中的妓女是沒有可比性的。應該是賢惠無邪,只是宮內外有別。
放縱的明武宗不亞于他的祖先。他愛,沒有階級,但也慶幸沒有階級。只要是美女,只要能讓他動心,不管是少婦,少女,孕婦,妓女,他都會,都會慶幸,都會去嘗試,去滿足日夜生長的無盡好奇心是什么感覺。太原妓女可能是歷史上最有名的妓女。她是太原平民劉良的女兒,也是晉朝宮廷樂師楊騰的妓女。
古時春宮繪德十二年,吳宗佑幸于大同,留偏頭關,奏太原女樂。在接受劉美人指揮的樂師中,吳總一眼就發(fā)現(xiàn)了她驚人的美貌,并把她叫到班外演奏。結果,她的技術令人驚嘆。武大甲是幸運的。從此,這位性與術兼?zhèn)涞募伺土粼诹宋渥谏磉?,日夜不離。武宗帶劉美人游覽。玉林后回北京,加入豹房。武宗和劉美人日日夜夜玩得不亦樂乎,以至于武宗稱她為美人。后來,自武宗統(tǒng)治以來,西邊的禧殿就獻給了劉美人。禧堂鋪著黑色琉璃瓦,俗稱黑妻堂。劉美人的專屬寵物室,和吳宗同吃同住。武宗對劉美人很幸運,服從了她。如果周圍的追隨者激怒了武宗,他們會乞求劉美人的幫助。劉美人經(jīng)常一笑置之,所有的追隨者都把劉美人視為他們的救世主。就連他的密友蔣斌也磕頭了。眾人見了,立即磕頭,由母親伺候,稱劉皇后。武宗獵玩,劉美人將止凡諫。
德十六年,武宗準備南征,平定之亂,命隨行。武宗率領軍隊先行,劉美人隨后乘船通過運河。兩個人形影不離,從未離開半步。這個時候,他們分開一段時間是很自然的。劉美人取下一個發(fā)夾,遞給吳總。作為一封信,他半優(yōu)雅半憤怒地答應了,說:“沒看到就別走?!蔽渥诎寻l(fā)夾藏在衣服里。但是一個活躍的武宗怎么可能有半個小時的安寧呢?過盧溝橋的時候,馬馳跑了,發(fā)夾不幸丟了。武宗命令侍從四處尋找,幾天幾夜,都沒有蹤跡。吳宗熾跑到臨清府,派人叫劉美人南行。劉美人沒有看到信差的信,婉言謝絕說:“不看,不信,不敢去。”吳宗鑒急于見到美人,無奈只得一個人沒日沒夜地騎著葛親自去見美人。劉美人剛剛和吳宗南走了。當他們到達揚州時,吳宗昌游覽了揚州西部,并住在上寺。看到劉美人的武宗每天都那么熱情,怕有不測,就勸誡武宗,武宗就被終止了。她在揚州很有名,大家都叫她劉太太。
朱元璋為何始終愛大腳老婆?明太祖朱元璋不僅與歷朝歷代的皇帝一樣好色,而且刻薄寡恩。為何他又對原配大腳老婆馬氏不離不棄,真誠相愛呢?個中原委值得深思。
稱帝前的朱元璋私生活糜爛,動用公權力強占了美艷的胡寡婦。除了“明媒正娶”和“強娶”外,民間還一直流傳著他個人嗜好――嫖娼。稱帝后,他還在《大誥》中公開承認自己因為憤怒強占了政敵陳友諒的妃子?氏。朱元璋雖有眾多嬪妃,連政治對手的女人也不放過,卻獨獨沒有“荒淫皇帝”的罵名,令人稱奇。究其原因,除他自身好色有底線以外,根本原因還在于他有一位好老婆――馬氏。
據(jù)史書記載:馬氏,秀英,宿州(今安徽宿縣)人,祖上曾是當?shù)馗缓馈8赣H馬公,仗義好施,家業(yè)日貧。母親鄭媼,生下馬氏不久即去世了。馬公無子,視秀英為掌上明珠。秀英自幼聰明,能詩會畫,尤善史書,性格亦頗倔強。按當時習俗,婦女皆纏足,秀英堅決不纏,人稱“馬大腳”。秀英的父親馬公因為殺人避仇,逃亡他鄉(xiāng),臨行時將愛女秀英托付給生死之交郭子興,郭視同己出。后聞馬公客死他方,益憐此女孤苦,加意撫養(yǎng)。由于元朝政治腐敗,百姓姓紛紛起來造反。郭子興也舉旗起義,攻占濠州(今鳳陽)。當時,朱元璋就在麾下當親兵,因他作戰(zhàn)勇猛,頗受郭子興的賞識,就將義女許配給他為妻。
從此,馬秀英就一心幫助丈夫,為他排憂解難。據(jù)說有一次因為傷了郭子興的面子,郭一氣之下將他關了禁閉,也不給吃的。還是新媳婦的馬秀英一聽急了,從伙房偷了一個剛出鍋的饅頭送給朱元璋,路上碰巧碰到了義母張氏,便慌忙把饅頭往懷里藏,結果把乳房都燙傷了,可見朱元璋與馬秀英之間的恩愛程度。朱元璋作戰(zhàn)勇敢,屢建奇功,但生性耿直,經(jīng)常遭到旁人的嫉恨。他曾多次被人誣陷,受到郭子興的關押與監(jiān)禁,都是馬秀英從中斡旋,使他脫離困境。當郭子興等陣亡后,朱元璋逐漸開始掌握軍權。而一切軍狀文書,則均交由馬氏管理,都被處理得井井有條。朱元璋率領部隊,在與元軍以及張士誠、陳友諒等隊伍作戰(zhàn)時,馬氏便動員義軍家屬,為將士們縫衣做鞋,以供軍需。在遇到強敵時,作戰(zhàn)失利,人心浮動。她毅然散發(fā)金帛,犒賞將士,穩(wěn)定軍心,鼓舞士氣。據(jù)說,有一次朱元璋在陣前受傷,馬氏在危急時刻,仗著有雙大腳,竟背著朱元璋逃脫。這些事例表明,馬秀英愛朱元璋到了舍死忘生的程度。
1368年正月,40歲的朱元璋終于收獲了勝利果實。他“祀天地于南郊,即皇帝位”后,立刻冊封與之顛沛流離、備受辛苦的原配夫人馬氏為“皇后”。從此,大腳馬皇后開始了她在后宮獨一無二的權力生涯。富貴無比的馬皇后在宮中,一方面主張內侍不得兼任外臣文武官職,杜絕宦官亂政之弊。一方面大力倡導節(jié)儉之風,建議不要大興土木。平時粗茶淡飯,并帶頭縫織衣服,賞賜給王妃與公主們,要她們愛惜財物,知道養(yǎng)蠶種桑的艱難。當臣下進貢珠寶等財物,她就勸說朱元璋:元朝就是因為有了這些,而不能保住國家。只有招攬人才,才能治好天下。這些意見,都被朱元璋所采納。
更難能可貴的是,他阻止了朱元璋的很多惡行。朱元璋要殺朱文正,她勸告朱元璋,朱文正是你的侄子,立有大功,請你不要殺他。朱元璋要殺李文忠,她勸告朱元璋,李文忠是你的外甥,也是你的養(yǎng)子,留他一命吧。朱元璋要殺宋濂,她跪下求朱元璋,宋濂是太子的老師,老百姓尚且尊師,何況帝王家呢。富戶沈萬山曾捐資幫助修筑都城,并要出資犒賞軍隊,受到朱元璋的嫉恨,欲治死罪,經(jīng)馬娘娘的勸說,免除死罪,流放云南。她就是這樣用她的慈愛去關懷每一個她認識或是不認識的人,把他們從朱元璋的屠刀下救出來。
這個大腳老婆給了朱元璋無數(shù)的幫助,卻從未向他索取過什么,她的一生就是這樣度過的。而朱元璋也是重情義的熱血男兒,他對妻子的眷戀,始終掛在嘴邊兒上。當了皇帝之后,還將馬氏和唐太宗的長孫皇后相提并論。封建時代,哪個男人好意思在大庭廣眾之下表揚自己的老婆?更何況是九五之尊的皇帝陛下。朱元璋無須向朝臣炫耀,也犯不著在皇后面前買好兒,他那些隆重的贊譽,都發(fā)自肺腑。1382年,馬皇后病故,朱元璋失去賢德的妻子,非常悲痛。從此決定不再立皇后,可見他對馬皇后的一片真心。
好色的朱元璋一生自負,生性多疑,但是對馬皇后從來都很尊重,對她不離不棄。盡管馬皇后是歷史人物,可她的所作所為卻仍然是我們今天值得借鑒和學習的榜樣。假如我們每個領導者身邊都有一位這樣的賢內助,雖居高位,但仍保持節(jié)儉樸實的生活作風,嚴于律己、寬以待人的話,無疑是國家民族之幸!最起碼當今的貪官要少許多!
而朱元璋對于媳婦的告誡,也尤為重視,親令史官編撰入冊,并將相關摘錄,寫入皇室家法,讓子孫后代都學習,這在古代社會,對于女人來說,是為最高榮譽了。
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