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曾國藩評價如何評價曾國藩,

人生百味 2023-07-22 07:33:20

曾國藩是中國近代化的風(fēng)云人物

,是中國近代現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者 :曾國藩是中國歷史上真正積極實(shí)踐的第一人。在他的指導(dǎo)下
,建造中國第一艘輪船,開啟近代制造業(yè)的先河
;建立第一所兵工學(xué)堂,肇始中國近代高等教育
;第一次翻譯印刷西方書籍
,不僅奠定了近代中國科技基礎(chǔ)
,而且極大地開闊了中國人的眼界;安排第一批赴美留學(xué)生,為國家培養(yǎng)了大批棟梁之材
,其中民國第一任總理唐紹儀,中國“鐵路之父”詹天佑
、清末外交部尚書(部長)梁敦彥
、清華大學(xué)第一任校長唐國安等就是此中佼佼者

是中國思想政治工作的開山祖師

。曾國藩自稱:“鄙人乃訓(xùn)練之才
,非戰(zhàn)陣之才”
,他教導(dǎo)士兵“說法點(diǎn)頑石之頭,苦口滴杜鵑之血”
。他以儒家精神練兵,使湘軍成為一支有主義的隊(duì)伍
,他作《愛民歌》傳唱,使湘軍聲威大震
,毛澤東作《三大紀(jì)律
,八項(xiàng)注意》即以此為藍(lán)本
,蔣介石黃埔建軍時
,也將他的《愛民歌》印發(fā)學(xué)生演唱,收效甚大
。他看到洪秀全崇拜天主教不合中國國情,寫一篇《討粵匪檄》
,使許多知識分子脫去長衫,率瓴黑腳桿的相實(shí)農(nóng)夫
,投到湘軍的旗幟之下
,同太平軍作戰(zhàn)并取得了最后勝利

是修身齊家治國中華千古第一完人

。中國自古就有立功(完成大事業(yè))、立德(成為世人的精神楷模)
、立言(為后人留下學(xué)說)“三不朽”之說
,而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若星辰,曾國藩就是其中之一
。他打敗太平天國,保住了大清江山
,是清朝的“救命恩人”;他“匡救時弊”
、整肅政風(fēng)
、學(xué)習(xí)西方文化
,使晚清出現(xiàn)了“同治中興”
;他克已唯嚴(yán),崇尚氣節(jié)
,標(biāo)榜道德,身體力行
,獲得上下一至的擁戴
;他的學(xué)問文章兼收并蓄
,博大精深
,是近代儒家宗師
,“其著作為任何政治家所必讀”(蔣介石)
,實(shí)現(xiàn)了儒家修身、齊家
、治國、平天下
、立功、立德
、立言“三不朽”事業(yè)
,不愧為“中華千古第一完人
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是升官最快做官最好保官最穩(wěn)之楷模 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皬恼獙W(xué)曾國藩

,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?div id="jfovm50" class="index-wrap">。這是因?yàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,第一
,他升官最快
,三十七歲官至二品,在清朝獨(dú)一人
;第二,做官最好
,政聲卓著,治民有言
;第三
,保官最穩(wěn)
,歷盡宦海風(fēng)波而安然無恙
,榮寵不衰。他熟讀中國歷史
,對官場之道參深悟透,積淀一整套官場絕學(xué)
,用之于中國官場
,攻無不克,戰(zhàn)無不勝

是網(wǎng)羅培育推薦和使用人才的第一高手

。曾國藩一生致力結(jié)交
、網(wǎng)羅
、培育
、推薦和使用人才
,他的幕府是中國歷史上規(guī)模和作用最大的幕府,幾乎聚集了全國的人才精華為招攬人才
,留住人才
,他舍出謙遜的老臉,屢屢上書舉薦部下
,為部下謀官要權(quán),爭謀職位
。他一生推薦過的下屬有千人之多,官至總督巡撫者就有40多人
。他們既有李鴻章
、左宗棠
、郭嵩燾
、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍需人才
,也有像俞樾、李善蘭
、華蘅芳
、徐壽等第一流的學(xué)者和科學(xué)家
。 是中國傳統(tǒng)文化持家教子的最大成功者
。曾國藩是最好的兒子
,能使父母寬心
;是最好的哥哥,教導(dǎo)和照顧弟妹
,體貼入微,曾國藩更是仁慈的父親
,是兒女的好榜樣
。他的《家書》講求人生理想
、精神境界和道德修養(yǎng)
,在骨肉親情日漸淡漠
、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里
,確實(shí)有勸世化俗的價值,值得每個人一讀
。大多數(shù)官宦之家
,盛不過三代,而曾氏家族卻代代有英才
,出現(xiàn)了象曾紀(jì)澤、曾廣均
、曾約農(nóng)
、曾寶蓀
、曾憲植
、曾昭掄等一批著名的外交家
、詩人、教育家
、科學(xué)家和高級干部。

是中國傳統(tǒng)文化人格精神的典范式人物

。 曾國藩在同輩士大夫中“屬中等”
,頗為鈍拙,但他志向遠(yuǎn)大
、性格倔強(qiáng)、意志超強(qiáng)
,勤學(xué)好問,非常人所能及
。他從少年起
,就“困知勉行
,立志自撥于流俗”
,天天寫日記反省自己,一生中沒有一天不監(jiān)視自己
,教訓(xùn)自己。他待上
、待下
、待同事謙恕自抑
,豁達(dá)大度
,一生朋友很多,很受人尊重
;他守著“拙誠”
、埋頭苦干,不論遭受多大打擊
,都不灰心喪氣,而能再接再厲
,堅持到底。這就是他成功的根本秘訣

是中國封建社會的最后一尊精神偶像

。 曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)
,是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘蹋粝滤枷雽W(xué)說)之人”(毛澤東)
。《清史稿——曾國藩傳》也說:“國藩事功大于學(xué)問
,善以禮運(yùn)?div id="d48novz" class="flower left">
!彼簧趭^讀書
,推崇儒家學(xué)說
,講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義
,成為繼孔子
、孟子
、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”;他革新新桐城派的文章學(xué)理論
,其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)
、同(治)三朝的文壇
,可謂“道德文章冠冕一代”

《清史稿·曾國藩傳》:國藩為人威重

,美須髯,目三角有棱
。每對客
,注視移時不語,見者竦然
,退則記其優(yōu)劣,無或爽者
。天性好文,治之終身不厭
,有家法而不囿於一師
。其論學(xué)兼綜漢、宋
,以謂先王治世之道,經(jīng)緯萬端
,一貫之以禮
。惜秦蕙田五禮通考闕食貨
,乃輯補(bǔ)鹽課、海運(yùn)
、錢法、河堤為六卷
;又慨古禮殘闕無軍禮
,軍禮要自有專篇
,如戚敬元所紀(jì)者
。論者謂國藩所訂營制、營規(guī)
,其於軍禮庶幾近之。晚年頗以清靜化民
,俸入悉以養(yǎng)士。老儒宿學(xué)
,群歸依之
。尤知人,善任使
,所成就薦拔者
,不可勝數(shù)。一見輒品目其材
,悉當(dāng)。時舉先世耕讀之訓(xùn)
,教誡其家
。遇將卒僚吏若子弟然
,故雖嚴(yán)憚之
,而樂為之用。居江南久
,功德最盛。 國藩事功本於學(xué)問
,善以禮運(yùn)。公誠之心
,尤足格眾
。其治軍行政,務(wù)求蹈實(shí)
。凡規(guī)畫天下事,久無驗(yàn)
,世皆稱之
,至謂漢之諸葛亮
、唐之裴度
、明之王守仁
,殆無以過
,何其盛歟!國藩又嘗取古今圣哲三十三人
,畫像贊記,以為師資
,其平生志學(xué)大端
,具見於此。至功成名立
,汲汲以薦舉人才為己任
,疆臣閫帥
,幾遍海內(nèi)
。以人事君,皆能不負(fù)所知
。嗚呼!中興以來
,一人而已
。 左宗棠給曾國藩的挽聯(lián):謀國之忠
,知人之明
,自愧不如元輔;同心若金
,攻錯若石,相期無負(fù)平生

李鴻章:師事近三十年,薪盡火傳

,筑室忝為門生長
; 威名震九萬里,內(nèi)安外攘,曠世難逢天下才

胡林翼:曾公素有知人之鑒

,所識拔多賢將

石達(dá)開:雖不以善戰(zhàn)名

,而能識拔賢將,規(guī)劃精嚴(yán)
,無間可尋,大帥如此
,實(shí)起事以來所未見也

薛福成:曾國藩識人之鑒越軼古今,或邂逅于風(fēng)塵之中

,一見以為偉器
,或物色于行跡之表
,確然許為導(dǎo)才

楊昌濟(jì):宋韓、范并稱

,清曾
、左并稱,然韓
、左辦事之人
,范、曾辦事兼?zhèn)鹘讨艘病?

王闿運(yùn):用將則勝

,自將則敗

容閎:故其身雖逝,而名聞千古

。其才大而謙
,氣宏而凝,而為清代第一流人物
,亦稱舊教之特產(chǎn)人物。

蔡鍔:曾

、胡倆公,中興名臣之錚佼者
,其人其事
,距今僅半個世紀(jì)。

梁啟超:豈惟近代

,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國
,抑全世界不一二睹之大人也已
。然而文正固非有超群絕倫之天才
,在并時諸賢杰中
,稱最鈍拙
;其所遭值事會,亦終生在指逆之中
;然乃立德、立功
、立言三不朽
,所成就震古爍今而莫與京者
,其一生得力在立志自拔于流俗
,而困而知,而勉而行
,歷百千艱阻而不挫屈,不求近效
,銖積寸累
,受之以虛
,將之以勤
,植之以剛,貞之以恒
,帥之以誠,勇猛精進(jìn)
,堅苦卓絕。吾以為曾文正公今而猶壯年
,中國必由其手獲救

毛澤東:①予于近人,獨(dú)服曾文正

,觀其收拾洪、楊一役
,完美無缺,使以今日易其位
,其能如彼之完滿乎?②曾國藩是地主階級最厲害的人物

蔣介石:辛亥以前

,曾閱曾文正全集一書,……民國二年失敗以后
,再將曾氏之書與胡左諸集
,悉心討究……實(shí)不愧為當(dāng)世之名將

胡哲敷:五百年來

,能把學(xué)問在事業(yè)上表現(xiàn)出來的,只有兩人:一為明朝的王守仁
,一則清朝的曾國藩。

章太炎: 曾國藩者

,譽(yù)之則為圣賢、讞之則為元兇
。要其天資
,函功名,善變?nèi)?虛偽)也
。……金陵之舉(屠城
、殺忠王)……所志不過封御侯
,圖光紫……死三十年
,其家人猶曰:“吾祖民賊”
。悲夫:雖孝子賢孫,百世不能改也
。(《檢論》,卷八
,雜志)

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