為什么慈禧剛死?載灃?就要誅殺袁世凱為公還是為私,

○摘自《天命所終：大清帝國(guó)的衰亡》，金滿樓（著），北京紫云文心圖書(shū)授權(quán)合作稿。

文：金滿樓

越是失去的，就越想奪回來(lái)。清末新政以后，從官制改革到預(yù)備立憲，漢人的勢(shì)力在不斷壯大。特別是袁世凱，其年富力強(qiáng)而又黨羽甚眾，皇族親貴們?cè)跄懿粦n心忡忡。這不，載灃剛剛上臺(tái)，肅親王善耆與鎮(zhèn)國(guó)公載澤便密告載灃：“內(nèi)外軍政，皆是袁之黨羽。從前袁所畏懼的是慈禧太后。

如今太后一死，在袁心目中已經(jīng)無(wú)人可以鉗制他”；如不對(duì)袁世凱速作處置的話，“異日勢(shì)力養(yǎng)成，削除更為不易，且恐禍在不測(cè)”。就連恭親王溥偉，他也拿著當(dāng)年道光皇帝賜予其祖父的白虹寶刀，向載灃獻(xiàn)計(jì)說(shuō)要親自手刃了袁世凱這個(gè)元兇巨惡。

載濤曾不無(wú)客觀地說(shuō)：“載灃雖無(wú)統(tǒng)馭辦事之才，但并不能說(shuō)他糊涂。他攝政以后，眼前擺著一個(gè)袁世凱，處于軍機(jī)大臣的要地，而奕劻又是叫袁使金錢(qián)喂飽了的人，完全聽(tīng)袁支配。近畿陸軍將領(lǐng)以及幾省的督撫，都是袁所提拔，或與袁有秘密勾結(jié)。他感到，即使沒(méi)有光緒帝的往日仇恨，自己這個(gè)監(jiān)國(guó)攝政亦必致大權(quán)旁落，徒擁虛名?！?/p>

1906年前后，袁世凱身兼八大臣職位：參預(yù)政務(wù)大臣、督辦山海關(guān)內(nèi)外鐵路大臣、督辦政務(wù)大臣、直隸總督兼北洋大臣、督辦天津至鎮(zhèn)江鐵路大臣、督辦商務(wù)大臣、督辦郵政大臣、會(huì)辦練兵大臣，手里還控制著近十萬(wàn)人的新軍，其勢(shì)力足以令整個(gè)清廷為之心懼。

慈禧太后在世時(shí)也意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，之后就對(duì)袁世凱有所控制，如相繼收回北洋四鎮(zhèn)的兵權(quán)及軍事學(xué)堂的管理權(quán)，1907年又將袁世凱上調(diào)為軍機(jī)大臣，令其脫離地方等。但是，冰凍三尺非一日之寒，要想動(dòng)搖袁世凱的勢(shì)力，也不是一件容易的事。

思慮再三后，載灃與隆裕太后將首席軍機(jī)大臣、慶親王奕劻請(qǐng)來(lái)商議。不料奕劻聽(tīng)后立刻伏在地上，一言不發(fā)。另一位軍機(jī)重臣張之洞聽(tīng)說(shuō)要誅殺袁世凱，未免有兔死狐悲之感，其表示：“當(dāng)今伏莽未靖，人心未安，沖帝登位，正賴?yán)铣紖f(xié)力同心，輔弼幼君，以安人心。安人心即安大行皇帝在天之靈。今攝政王即位，第一道上諭即誅及老臣，臣以為不祥之兆，且與國(guó)家攸關(guān)，非國(guó)家之福，期期以為不可?！?/p>

按說(shuō)，張之洞和袁世凱的關(guān)系并不算好，他的話其實(shí)也是寬仁厚道的長(zhǎng)者之語(yǔ)。不管是為了大局著想或是其他，張之洞的態(tài)度都在有意或無(wú)意中保全了袁世凱。事實(shí)上，除了奕劻和張之洞反對(duì)誅殺袁世凱外，其他幾個(gè)軍機(jī)大臣也表示反對(duì)，比如那桐與世續(xù)。

在這幾位軍機(jī)大臣中，奕劻、那桐、世續(xù)均與袁世凱關(guān)系非同一般。而在地方督撫中，端方是袁世凱的姻親，東三省總督徐世昌更是袁世凱多年的把兄弟。至于袁世凱多年的部屬，如唐紹儀、王士珍、馮國(guó)璋、段祺瑞等，更是遍布各省各地各個(gè)緊要位置。如果載灃貿(mào)然行事，一意孤行，恐怕會(huì)后患無(wú)窮。另外，英國(guó)駐華公使朱爾典也曾為袁世凱出面說(shuō)情。這些人都構(gòu)成了阻止殺袁的重要力量。

袁世凱畢竟是軍機(jī)重臣，殺他固然不智，不過(guò)驅(qū)袁還是可以辦到的。說(shuō)來(lái)有趣，皇權(quán)體制下，載灃一句“足疾”就可以將袁世凱罷職，而位高權(quán)重、根深蒂固如袁者其實(shí)也不能如何，最后還不是屁滾尿流地留折謝恩，連夜出京，豈敢有一絲一毫地抵抗。

對(duì)此，時(shí)為京官的曹汝霖不無(wú)客觀地評(píng)價(jià)說(shuō)：“攝政王此舉，真是不知大勢(shì)，顯其低能。不察國(guó)家利害，只知為先兄皇帝復(fù)仇，何其小也。攝政王對(duì)我關(guān)心，不能不感他知遇，然以他罷斥項(xiàng)城，起用親貴，仍覺(jué)有‘大事糊涂，小事不糊涂’之感，不足與言國(guó)事也。”

更多>>（接下文評(píng)論）

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