三國有這么兩支部隊(duì)人數(shù)少卻令對(duì)手聞風(fēng)喪膽

在三國時(shí)代，精銳部隊(duì)很多，如曹操的虎豹營，劉備的白毦衛(wèi)，公孫瓚的白馬義從等等，但是，三國時(shí)期真正算是最精銳的頂級(jí)部隊(duì)，應(yīng)該只有這兩支。

袁紹部下大將麴義所建立的先登營。

初平二年(191年)冬天，袁術(shù)任命孫堅(jiān)為豫州刺史，屯兵陽城。在孫堅(jiān)出兵攻打董卓的時(shí)候，袁紹借機(jī)會(huì)任命周昂為豫州刺史，派兵襲取了陽城。袁術(shù)派遣公孫瓚的弟弟公孫越協(xié)助孫堅(jiān)回救陽城，公孫越在作戰(zhàn)中被流矢射中身亡。當(dāng)時(shí)，正在青州鎮(zhèn)壓黃巾軍的公孫瓚怒不可遏地說：“我弟弟的死是袁紹惹出來的?！庇谑桥e兵攻打袁紹。公孫瓚攻勢(shì)凌厲，威震河北。一時(shí)間，冀州郡縣紛紛望風(fēng)歸降。袁紹大驚，為了取悅公孫瓚，緩和局勢(shì)，他拔擢公孫瓚的從弟公孫范為勃海太守，但公孫范一到勃海，卻立即倒戈。公孫瓚攻破青州、徐州黃巾軍，兵勢(shì)日益強(qiáng)盛，進(jìn)駐界橋(故址在今河北威縣境內(nèi))。

袁紹親自領(lǐng)兵迎戰(zhàn)公孫瓚，兩軍在界橋南二十里處交鋒。公孫瓚以三萬步兵，排列成方陣，兩翼各配備騎兵五千多人。袁紹令麹義率八百精兵為先鋒，以強(qiáng)弩千張為掩護(hù)，他統(tǒng)領(lǐng)步兵數(shù)萬在后。公孫瓚見袁紹兵少，下令騎兵發(fā)起沖鋒，踐踏敵陣。麹義的士兵鎮(zhèn)靜地俯伏在盾牌下，待敵騎沖到只距離幾十步的地方，一齊跳躍而起，砍殺過去;與此同時(shí)，千張強(qiáng)弩齊發(fā)，向白馬義從射去。公孫瓚的軍隊(duì)遭到意想不到的打擊，全軍陷入一片混亂，騎兵、步兵都爭(zhēng)相逃命。麴義的軍隊(duì)則越戰(zhàn)越勇，臨陣斬殺了公孫瓚所署冀州刺史嚴(yán)綱，斬殺千余人，又乘勝追到界橋。公孫瓚企圖守住界橋，但再次被打敗了。麹義一直追擊到公孫瓚的駐營地。

袁紹命令部隊(duì)追擊敵人，自己緩緩而進(jìn)，隨身只帶著強(qiáng)弩數(shù)十張，持戟衛(wèi)士百多人。在距離界橋十余里處，聽說前方已經(jīng)獲勝，就下馬卸鞍，稍事休息。這時(shí)公孫瓚部逃散的騎兵二千多突然出現(xiàn)，重重圍住了袁紹，箭如雨下。別駕田豐拉著袁紹，要他退進(jìn)一堵矮墻里，袁紹猛地將頭盔摜在地上，說：“大丈夫?qū)幙蓻_上前戰(zhàn)死，躲在墻后，難道就能活命嗎!”他指揮強(qiáng)弩手應(yīng)戰(zhàn)，殺傷了公孫瓚的不少騎兵，公孫瓚的部隊(duì)沒有認(rèn)出袁紹，也漸漸后退。稍頃，麹義領(lǐng)兵來迎袁紹，公孫瓚的騎兵才撤走了。

這是書中關(guān)于先登營的一段戰(zhàn)爭(zhēng)情景，先登營人數(shù)最多的時(shí)候，也只有八百人，而公孫瓚之兇猛，在漢末時(shí)期可是排得上榜的，殺得東北的游牧民族幾乎滅族，手下兵馬更是首屈一指的強(qiáng)悍，可是麴義所率領(lǐng)的先登營卻能直接無視一萬騎兵所帶來的壓力，強(qiáng)勢(shì)出擊打敗了公孫瓚帶來的總共四萬人馬(有袁紹數(shù)萬步兵幫忙)，真是厲害我的哥啊!

而且還差點(diǎn)把公孫瓚給提前滅了，如果不是因?yàn)槿奔Z撤退過程中被公孫瓚追擊導(dǎo)致失敗的話。

可惜這么一員超級(jí)猛將，因?yàn)檫^于恃功而傲，且心懷不軌的話，應(yīng)該是能在后期群星薈萃之際大放異彩的。

在小說《三國演義》中，麴義于第七回《袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅(jiān)跨江擊劉表》登場(chǎng)，袁紹、公孫瓚兩軍在磐河對(duì)峙，袁紹令麴義引八百弓手，步兵一萬五千，列于陣中，自引馬步軍于后接應(yīng)。公孫瓚遣大將嚴(yán)綱為先鋒，鼓噪前來，麴義軍亂箭齊發(fā)，麴義拍馬舞刀，斬嚴(yán)綱于馬下，直殺過界橋，擊敗公孫瓚，斬將奪旗，復(fù)引軍沖公孫瓚后軍，正撞著趙云，戰(zhàn)不數(shù)合，被趙云一槍刺于馬下。(沒辦法，在小說中，袁紹集團(tuán)的大部分人都是打醬油的，在正史中壓根沒這回事，而且當(dāng)時(shí)麴義應(yīng)該在武力值上勝過趙云)

另外一個(gè)超級(jí)部隊(duì)是屬于呂布的，不是呂布的狼騎兵，而是高順的陷陣營。

陷陣營是東漢末期一支獨(dú)特的部隊(duì)，人數(shù)不多，但作戰(zhàn)極為勇猛，它的指揮官是呂布手下的大將高順。人稱高順“所將七百余兵，號(hào)為千人，鎧甲具皆精練齊整，每所攻擊無不破者，名為‘陷陣營’”。全軍僅有七百余人，個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)，裝備配制精良。

《三國志》原文并沒提到陷陣營，而是后來南朝宋的裴松之給《三國志》注解時(shí)引用《英雄記》的內(nèi)容，對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。

高順其人“為人清白，有威嚴(yán)，不飲酒，不收賄”，可以說是典型的剛正不阿，以忠誠聞名。呂布被平滅之后，一言不發(fā)而引頸受死，這在反復(fù)無常的呂布陣營中頗為難見：在呂布的手下當(dāng)中，曹操無法勸降的也只有他和陳宮。他麾下的“陷陣營”也是呂布軍中一只王牌部隊(duì)，曾經(jīng)擊敗過擁有關(guān)羽，張飛的劉備軍。

狐疑的呂布唯一信任的大將是高順，他唯一放心的部隊(duì)就是“陷陣營”。呂布沒有帥才，對(duì)高順不能很好使用，但深知陷陣營的戰(zhàn)斗力，故此“布知其忠，然不能用。布從郝萌反后，更疏順。以魏續(xù)有外內(nèi)之親，悉奪順?biāo)鶎⒈耘c續(xù)。及當(dāng)攻戰(zhàn)，故令順將續(xù)所領(lǐng)兵，順亦終無恨意”。呂布的悲劇，也是這支精兵的悲劇!

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懂《三國演義》的進(jìn)

我看諸葛亮

——由孔明的“三哭”談起

公元220年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，杰出的政治家，軍事家——諸葛亮。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰，讓我醉，讓我癡，令我狂。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人道，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然卻不盡然?？矗?dāng)主公劉備急切地加以阻止時(shí)，：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道？”孔明聽罷，仰聲長(zhǎng)嘆曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也！”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無奈之舉也。

再如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。

魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。

街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之。“這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕？馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水；沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵；與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。

說孔明不“明”，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室?！比槐M管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表？“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！”后世有評(píng)諸葛亮云：

三顧頻繁天下計(jì)

兩朝開濟(jì)老臣心

出師未表身先死

長(zhǎng)使英雄淚滿襟

一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動(dòng)容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！

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