每個(gè)能夠稱之為經(jīng)典的題材都是歷朝歷代藝術(shù)家反復(fù)演繹、不斷完善的結(jié)晶,《清明上河圖》即為典型一例。僅仇英版本在全世界就有三十余卷存世,除《石渠寶笈初編》著錄中列為“次等”的“臺(tái)北本”(現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮)、《石渠寶笈續(xù)編》著錄的“石渠本”(現(xiàn)藏于遼寧博物館),還有一版著錄在清代吳榮光《辛丑銷夏記》和裴景?!秹烟臻w書畫錄》里的“辛丑本”(民間收藏),有專家稱此本為眾多仇英版本《清明上河圖》之祖本。筆者近日有幸接觸研究此卷,發(fā)現(xiàn)其間竟然描繪了一樁驚天大案,嘉靖年間眾宮女勒殺皇帝的“壬寅宮變”前奏就隱藏其中……
清明節(jié)源于春秋時(shí)期,晉文公為紀(jì)念忠臣介子推割肉奉君卻不求功名利祿,臨死前唯愿主公常保清明的感人故事?!扒迕魃虾訄D”這一題材不僅僅是市井生活的描繪,還包含了對(duì)已逝生命的緬懷,激發(fā)內(nèi)省和自覺,也隱含了對(duì)社會(huì)統(tǒng)治問題的思考。相關(guān)題跋和著錄都顯示,仇英未曾見過張擇端原作,不是臨摹原圖而是模擬了這個(gè)模式,在郊野和城市兩部分大體結(jié)構(gòu)上與張擇端版類似。爭議最大的是最后一部分,有人猜測張擇端版曾被截去金明池爭標(biāo)等宮苑內(nèi)容,也有人認(rèn)為張擇端版本來就沒畫這一部分。而幾乎所有仇英版本卻都畫了宮苑部分,這種有意識(shí)地?cái)U(kuò)充古典題材內(nèi)容以強(qiáng)化義理的手法其實(shí)恰恰是仇英作品的一大鮮明特征。那么,神秘的“辛丑本”《仇英模清明上河圖》的宮苑部分究竟暗藏了怎樣驚世駭俗的故事呢?
依款識(shí)可知此畫耗時(shí)三年,公元1542年4月30日畫家開始起筆,僅僅半年后,11月27日的深夜,北京的紫禁城便發(fā)生了宮女勒殺皇帝未遂的嚴(yán)重事件。史書記載,由于嘉靖皇帝狂躁暴戾虐待宮女、迷信道教淫樂縱欲,殞命者眾多。宮女楊金英與寧嬪都遭受到來自皇上和方皇后的非人待遇,主謀了這起刺殺,事件發(fā)生時(shí)皇帝夜宿端妃寢殿,宮女們便趁端妃沐浴時(shí)機(jī)試圖勒死皇帝,過程并不順利,其中的一名小宮女偷跑去告密,方皇后等人及時(shí)趕到救下嘉靖皇帝,方皇后杖斃寧嬪和并不知情的端妃,涉事宮女都被凌遲處死。事后,嘉靖皇帝昭告天下,不但并未檢討自己的過失,反而把自己脫險(xiǎn)歸功于“天地、神人陰佑默相”。《明史》、沈德符的《萬歷野獲編》和當(dāng)時(shí)刑部主事張合的《宙載》中對(duì)該案件的諸多細(xì)節(jié)都有記錄。
畫家起筆前,正值敕建的大高玄殿完工慶典,沉迷道教的嘉靖帝整日專心此事,所以后宮之中,畫家沒畫一個(gè)真正意義上的男人。隔著樹石和小橋,兩座高聳宮殿對(duì)立。右面宮殿底層庭院中,宮女嬪妃三三兩兩閑聊,還有三個(gè)皇子。頂層眾多宮人樂師簇?fù)碇?,正襟危坐欣賞舞樂的正是方皇后,兩座宮殿的距離符合史籍中關(guān)于方皇后迅速抵達(dá)事發(fā)地的記錄。左邊宮殿雖然更加宏偉,但相較于對(duì)面的鶯歌燕舞熱鬧悠閑,這一宮殿里的氣氛非常奇怪,一層正面的兩個(gè)大門內(nèi),三個(gè)宮女在向外窺探,似在望風(fēng);最右邊一個(gè)宮女手指對(duì)面樓閣上的皇后處,在和另兩人說些什么。她的左上方一女子在彈琵琶,疑為端妃。頂層正面的五個(gè)宮女左右觀看,呈交談狀。最左面隱秘處,兩人竊竊私語,應(yīng)為主謀楊金英和寧嬪。加上橋上行走的三個(gè)宮女,正好與《萬歷野獲編》記載參與此事的18人這一細(xì)節(jié)吻合。寧嬪和端妃沒有子嗣所以沒畫皇子、醒目的紅衣正是用來表示皇后與寧嬪、端妃等的尊貴身份……情節(jié)關(guān)系的交代與史書一一對(duì)應(yīng),圖史互證。
然而,畫家起筆時(shí)這件令人震驚的事情并沒有發(fā)生,那么畫家最初的動(dòng)機(jī)又是什么呢?
嘉靖帝本是藩王,但他堅(jiān)持孝在禮之上,給親生父親封帝號(hào)并迎牌位入宮,遭到堅(jiān)持祖制的文臣們的堅(jiān)決反對(duì),復(fù)雜的大議禮之爭成為貫穿嘉靖朝的一條暗線,弄權(quán)霸勢之臣上位,大批文臣遭受打擊,忠奸善惡錯(cuò)綜難解。有一種說法,“壬寅宮變”可能就是失敗的文臣策劃的。幾乎與仇英起筆同時(shí),文征明也書寫了諸葛亮表述忠心的《前出師表》,這其實(shí)并非巧合。大議禮事件引發(fā)了廣泛的對(duì)于人性以及忠孝禮義的激烈思辨,諸多入仕朝廷的親友卷入對(duì)立的各個(gè)派系中爭論不休,在這樣的環(huán)境中,大忠臣徐文靖公之子徐文燦、辭官歸隱的文征明、見聞廣博的仇英等人,勢必會(huì)以自己的方式寄托他們的思慮憂情。繪畫僅進(jìn)行一小部分時(shí),壬寅宮變爆發(fā)了,這無疑應(yīng)驗(yàn)了士大夫們的擔(dān)心,但客觀上卻也提供給畫家更為刺激的內(nèi)容,《明世宗實(shí)錄》載:“時(shí)諸婢為謀已久”,所以畫家巧妙地選取了“預(yù)謀”這樣一個(gè)既能記錄史實(shí)又不易被發(fā)現(xiàn)的情節(jié),精心捕捉了這場時(shí)政新聞。
人們每每驚異于這八米長卷上的一千多個(gè)須眉可見的生動(dòng)人物、幾十棟復(fù)雜精準(zhǔn)的亭臺(tái)樓閣和龍舟橋梁、明媚融怡的山水花鳥……殊不知,精妙的筆墨色彩之外,平和安逸的郊野與繁華發(fā)達(dá)的城市背后,卻暗涌著一場如此巨大的危機(jī)!禍福吉兇,倚伏無常,非人力可爭矣。審罷此卷,不由感慨:仇英乃真士大夫也!這一卷也簡直就是嘉靖朝的歷史紀(jì)錄片。正如雅各布·布克哈特指出:“只有通過藝術(shù)這一媒介,一個(gè)時(shí)代最秘密的信仰和觀念才能傳遞給后人,而只有這種傳遞方式才最值得信賴?!?/p>
清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級(jí)文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米,絹本設(shè)色。作品以長卷形式,采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧,但表現(xiàn)的并非繁榮市景,而是一幅帶有憂患意識(shí)的“盛世危圖”,官兵懶散稅務(wù)重。
擴(kuò)展資料:
內(nèi)容豐富,描繪東西繁多。《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上,以不斷移動(dòng)視點(diǎn)的辦法,即“散點(diǎn)透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧的組織成統(tǒng)一整體,在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。
有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集。
關(guān)于《清明上河圖》中畫有的人數(shù),說法不一,常見的有500余人說(白壽彝《中國通史》)?[8]、815人說(湯友常數(shù)米法)、1695人說(齊藤謙《拙堂文話·卷八》),此外各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件,各種說法較為一致。
如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動(dòng),不僅衣著不同,神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng),其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看罷,饒有無窮回味。
結(jié)構(gòu)
畫中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,疏密、繁簡、動(dòng)靜、聚散等畫面關(guān)系,處理得恰到好處,達(dá)到繁而不雜,多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。從內(nèi)容看,此畫屬于風(fēng)俗畫,也具有風(fēng)俗畫的特點(diǎn)。
技法
在技法上,大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合。善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意,又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察,刻劃每一位人物、道具。
參考資料:-清明上河圖
《清明上河圖》反映了中國十二世紀(jì)北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。
以高大的城樓為中心,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營。
小溪旁邊的大路上一溜駱駝隊(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從東北方向汴京城走來、五匹毛驢負(fù)重累累,前面的馬夫把領(lǐng)頭的牲畜趕向拐彎處的橋上,后面的馱夫用馬鞭把馱隊(duì)驅(qū)趕向前。
擴(kuò)展資料:
清院本清明上河圖原稱“清明上河圖”,現(xiàn)稱清院本,中國古畫、圖卷、絹本,由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在1736年(乾隆元年)合作畫成。此卷用色鮮麗明亮,用筆圓熟細(xì)致,界畫橋梁、屋宇、人物皆細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),是院畫中極精之作。
清院本清明上河圖原屬北京故宮,后國民黨將其帶到臺(tái)灣,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院?,F(xiàn)在網(wǎng)上看到的《清明上河圖》,大多是清院本。
-清明上河圖 (中國古畫)
-清明上河圖
引言: 張擇端欲通過《清明上河圖》向宋徽宗展現(xiàn)一些社會(huì)頑疾。遺憾的是,宋徽宗僅是對(duì)該圖的繪畫技法表示肯定,卻對(duì)其思想內(nèi)涵沒有興趣,于是只在卷首題簽后就將其賞賜出去了。 北宋是中國歷史上繼五代十國之后的朝代,被認(rèn)為是"郁郁乎文哉"的時(shí)代。 在文學(xué)史上的唐宋八大家,宋代就占了六家。宋詞、朱程理學(xué),沈括的《夢(mèng)溪筆談》,司馬光的《資治通鑒》,繪畫上設(shè)立了翰林書畫院等,山水、花鳥和風(fēng)俗畫等都取得了長足的發(fā)展。現(xiàn)今,也流傳下來許多描繪北宋汴京城風(fēng)俗的繪畫作品,傳為宋代畫家張擇端所作的《清明上河圖》,便是一部極為珍貴的繪畫傳奇之作。 《清明上河圖》局部 《清明上河圖》局部 第一部分,我們首先要了解一下作者張擇端與創(chuàng)作的時(shí)代背景 《清明上河圖》卷尾的一段跋文,雖簡短,卻清楚明確。張擇端正是活躍于北宋時(shí)期的著名風(fēng)俗畫家,他年少時(shí)曾讀書游學(xué),后從事繪畫并進(jìn)入皇家畫院供職。 由于出身于民間,張擇端熟悉市民百姓的日常生活和精神狀態(tài),有著對(duì)百姓疾苦的深切同情和為民 *** 的責(zé)任感,深入觀察社會(huì)生活的各個(gè)方面并進(jìn)行生動(dòng)具體的描繪,因此他的畫作在一定程度上真實(shí)地反映了各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)與矛盾,而《清明上河圖》正是誕生于這種特殊的社會(huì)背景之下。 張擇端繪制《清明上河圖》略有潛在的政治意圖,即借助于對(duì)都市繁華之貌的描繪,將各種社會(huì)矛盾巧妙地安排在畫面中,希望徽宗能看到較為全面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 宮廷繪畫在北宋宣和年間達(dá)到了極盛,成立于北宋初期的翰林圖畫院,對(duì)風(fēng)俗畫的興盛也起了積極的作用?;兆谮w佶愛好書畫,在書法、繪畫領(lǐng)域造詣極高,他重視畫院建設(shè),選拔了一大批優(yōu)秀的畫家入宮供職,并給予較高的待遇。張擇端于這一時(shí)期進(jìn)入徽宗主持的宣和畫院,成為畫院中的"待詔"。 北宋時(shí)期,界畫得到了高度發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的喜好和推崇是密切相關(guān)的"畫院界作最工,專以新意相尚"?!缎彤嬜V》中記載界畫"屋木"名列第三畫種,界畫家的地位較之前代也有了明顯提高,比如張擇端可以升到"翰林待詔"的職位。張擇端長于界畫技法,所畫車船、市橋、屋宇等建筑為人稱道。 另外,張擇端尤其擅長描繪畫中的人物,線條遒勁有力,動(dòng)態(tài)豐富多變,極富生活情趣。值得注意的是,多年的游學(xué)經(jīng)歷為他轉(zhuǎn)攻繪畫增加了綜合素養(yǎng)。 第二部分,我要具體來介紹一下《清明上河圖》的相關(guān)文化信息 張擇端引首描金花鳥畫 時(shí)至今日,流散于國內(nèi)外的《清明上河圖》已知傳本已達(dá)三十余卷,或落款"張擇端",或落款"仇英",或者無款識(shí),均使用絹本,設(shè)色青綠,畫面布局和情節(jié)設(shè)置也大致相仿。眾多《清明上河圖》中,最具代表性當(dāng)屬現(xiàn)藏于北京故宮博物院北宋張擇端《清明上河圖》卷。 傳 北宋張擇端《清明上河圖》卷 畫卷中的"清明"到底應(yīng)該如何解釋?就是指"清明節(jié)"嗎? (1)一般認(rèn)為是指節(jié)氣而言,因此,畫面所描繪的是初春時(shí)節(jié)汁河一帶的風(fēng)俗活動(dòng)。 (2)不過,也有人認(rèn)為畫卷中也有所描繪系秋天景色,所以"清明"指節(jié)氣的說法不能成立。 (3)此外,還有人認(rèn)為是指街坊名稱的,眾說紛紜,莫衷一是。 (4)而據(jù)《后漢書班固傳》"固幸生于清明之世。"則很可能是指"天下太平"的意思。 說到這里,大家有沒有些許大膽的推想——作者是否有可能是借清明時(shí)節(jié)之"清明"來寓意趙宋王朝的太平盛世? 作為翰林畫院的宮廷畫家,他們都是通過應(yīng)試而被錄取的,可以想象他們的文采也是卓越的,他在繪制這一巨幅杰作時(shí),沒有理由對(duì)畫卷的名稱不仔細(xì)推敲。所以,"清明"一詞很有可能是一語雙關(guān),畫家借清明時(shí)節(jié)之"清明"來寓意趙宋王朝的太平盛世時(shí)期汁京市民的繁華生活。這種歌功頌德、粉飾太平的創(chuàng)作意圖,與張擇端作為宮廷畫家的身份也是相符合的。 帶著這一推想,我們細(xì)致地來觀看這幅《清明上河圖》,能否找到一些引人深思的情景?從《清明上河圖》的結(jié)構(gòu)來看,大致可分為三個(gè)部分,畫面從右到左,時(shí)起時(shí)伏的展現(xiàn)在我們面前。 1、其一為"寧靜的鄉(xiāng)村": 是陽氣初動(dòng)的寂靜郊野,有五只小驢馱炭而來,猶如在寧靜氣氛中開啟了帷幕。路旁許多樹木和零星的村舍,顯得格外幽靜。 "寧靜的鄉(xiāng)村" 就在平淡無奇的氣氛下,畫面上突然出現(xiàn)了驚魂失魄的場景,路口前方突然有一匹瘋狂的驚馬沖了過來,路旁兩名玩耍的幼童,被嚇慌了神。 在路對(duì)面,里里外外四個(gè)人,他們雙眼圓睜,全神貫注,怔怔望著瞬息之間可能發(fā)生的一切。拴在屋檐下的那匹馬駒,雙耳直豎,尾巴翹起,四蹄亂蹬,也隨著恐慌不安起來。 2、其二是"繁忙的潛運(yùn)": 一只滿載貨物的大船將要通過虹橋的一瞬間,可能一時(shí)疏忽,沒有及時(shí)放倒桅桿,越是著急,那桅桿越是難一下放平。正在這時(shí)出了意外,從上水和下水同時(shí)駛?cè)牒鐦蛳碌膬蓷l大船迅猛靠近,避讓不及,局面十分危險(xiǎn)。船工們有的擺動(dòng)手勢,有的朝對(duì)方大聲叫喊,有的正在應(yīng)付不測。在緊要關(guān)頭,周圍所有人同心協(xié)力,奮勇拼搏,以力挽狂瀾之勢扭轉(zhuǎn)危局。表現(xiàn)出人與人之間同呼吸、共命運(yùn)和逢難相助的氣氛。 《清明上河圖》局部 3、最后一部分是畫卷的尾聲——"喧聞的都城": 描寫都城街道店鋪林立,人來人往商貿(mào)和百業(yè)興旺的景象。作者以豐富的藝術(shù)語言展現(xiàn)出昔日民間民俗風(fēng)貌。雖然整幅畫卷幾乎包羅萬象,但著重描寫的是勞動(dòng)者、船工、纖夫和市民們?yōu)樯疃β档膱雒妗?《清明上河圖》的結(jié)尾部分,由城樓進(jìn)入城關(guān),橫臥著一條街道,節(jié)日里人來人往那種熙熙攘攘的熱鬧場面十分吸引人。過了虹橋汁河就拐出了畫面。向前,街上有圍觀賣藥的人群,有修大車的工人,有算命的先生……穿過城門,城內(nèi)店鋪林立,彩樓歡門也漸豪華。 《清明上河圖》局部 《清明上河圖》局部 第三部分,經(jīng)過以上的結(jié)構(gòu)情節(jié)分析,我們大家不妨推想一下《清明上河圖》創(chuàng)作意圖到底是什么? 1、一種可能 整幅畫卷三分之一多描繪的都是汁河漕運(yùn),即"上河"部分。 畫圖中汁河及其支流,貫穿全圖,作者的用意旨在通過對(duì)汁河交通運(yùn)輸繁忙景象的描繪,要人們領(lǐng)略汁河交通與東京繁榮的內(nèi)在聯(lián)系,這也可以說是該圖主題的核心思想。這說明東京的繁榮與酒運(yùn)的發(fā)達(dá)是分不開的。 在喧聞的都市的畫卷中,作者以高大雄偉的城樓為中心,兩邊街道縱橫,房屋鱗次櫛比,用一駝隊(duì)作為城里和城外的聯(lián)系。三兩只駱駝尚在城內(nèi),一只駝身半露,走出城門,暗示了汁京和北方塞外頻繁的商貿(mào)往來。城里街市上行人摩肩接踵,絡(luò)繹不絕,一派繁榮景象。畫面雖隱含著歌功頌德之意,卻更含蘊(yùn)著濃厚的平民色彩,表達(dá)了對(duì)普通下層勞動(dòng)人民的謳歌。 《清明上河圖》局部 2、另一種可能 故宮博物院研究室主任余輝先生認(rèn)為,張擇端《清明上河圖》并非只是簡單的描繪百姓風(fēng)俗和日常生活,在商業(yè)繁榮的表面之下暗藏玄機(jī),明線下交織著一條令人心悸的暗線。 當(dāng)時(shí)的汴京城8 廂 120 坊,絕大多數(shù)建筑都是磚木結(jié)構(gòu)。北宋經(jīng)歷了40 多次特大火災(zāi),因此消防是當(dāng)時(shí)朝野最關(guān)注的嚴(yán)峻問題。當(dāng)時(shí)汴京的防火措施非常嚴(yán)密,每個(gè)坊都設(shè)有一座望火樓,專門觀測火警。樓下有被稱為"潛火兵"的軍隊(duì)駐守,專司消防。余輝說,張擇端畫了望火樓,但樓上無一人觀望,更夸張的是,望火樓下的兩排兵營被改作了飯館。 《清明上河圖》局部 無人看守的「 ”望火樓” 而比消防缺失更可怕的是城防的渙散。畫中城墻上下沒有一個(gè)守衛(wèi),土墻上面也沒有任何城防工事,連射箭的城垛也沒有,甚至連虛設(shè)的城防都沒有。原本應(yīng)該是有重兵把守的城防機(jī)構(gòu)所在的位置,居然是一家商鋪,老板正在驗(yàn)貨,賬房在記賬。 從畫面上看,整個(gè)汴京正沉浸在濃厚的商貿(mào)氣氛中,完全是一座不設(shè)防的都城。真實(shí)地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的軍事實(shí)力和日趨淡漠的防范意識(shí)。 《清明上河圖》局部 《清明上河圖》局部 畫卷中有很多船,其中大量的是運(yùn)糧的私家船。表面看來這是一種商貿(mào)興隆的景象,實(shí)則反映出當(dāng)時(shí) *** 的一項(xiàng)重要失誤: 宋徽宗將大量運(yùn)糧的官船用去運(yùn)送花石綱,使得糧食運(yùn)送出現(xiàn)問題。私船趁機(jī)而入,并漸漸把持住了城市的糧食市場,進(jìn)而操控糧食價(jià)格。 簡要地總結(jié)一下: 畫家將船與橋的矛盾和橋上文武官員的矛盾交織為全卷的視覺中心,通過表現(xiàn)驚馬鬧市、船橋險(xiǎn)情、官員爭道、軍力懈怠、城防渙散、消防缺失、商貿(mào)侵街、黨禍瀆文、酒患成災(zāi)等諸多場景,深刻揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)痼疾。 北宋官吏利用繪畫向皇帝表述民情的手法不止一例,如熙寧七年(公元1074年) 是北宋的大災(zāi)之年,光州司法參軍鄭俠借工匠繪制的《流民圖》請(qǐng)求宋神宗停止王安石的變法活動(dòng)。 張擇端欲通過《清明上河圖》向宋徽宗展現(xiàn)一些社會(huì)頑疾。遺憾的是,宋徽宗僅是對(duì)該圖的繪畫技法表示肯定,卻對(duì)其思想內(nèi)涵沒有興趣,于是只在卷首題簽后就將其賞賜出去了。 宋徽宗 其它版本《清明上河圖》 其它版本《清明上河圖》 參考文獻(xiàn): (1)余暉,隱憂與曲諫——清明上河圖解碼錄,北京,北京大學(xué)出版社,2015年。 (2)戴立強(qiáng),今本清明上河圖殘缺說,遼寧博物館編,清明上河圖研究文獻(xiàn)匯編,沈陽,萬卷出版公司,2007年。
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