狡兔死，走狗烹
；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破像這樣“狠毒”的開(kāi)國(guó)皇帝，最出名的大概就屬漢高祖劉邦
朱元璋是個(gè)農(nóng)民出身的皇帝
故事大概有這么幾個(gè)版本，一種說(shuō)法是朱元璋專(zhuān)門(mén)建造了一座慶功樓
，但是他在慶功樓里埋下了大量的干柴和火藥。劉伯溫發(fā)現(xiàn)了朱元璋想把功臣全部殺掉的想法，所以在慶功宴上，他很少喝酒，盡量保持清醒，然后裝醉。他把朱元璋的一塊衣角壓在自己屁股底下，只要朱元璋一有動(dòng)作，他就能立刻發(fā)覺(jué)。等大家都喝醉了以后，朱元璋起身離開(kāi)就劉伯溫發(fā)現(xiàn)了，于是他暗中跟隨朱元璋離開(kāi)了。等朱元璋前腳出了功臣樓，那功臣樓瞬間燃起了大火，赴宴功臣以及侍衛(wèi)宮女?dāng)?shù)千人，朱元璋真的火燒慶功樓了嗎？全部葬身火海另外一種說(shuō)法也是劉伯溫提前發(fā)現(xiàn)了朱元璋想殺掉所有功臣的想法，于是主動(dòng)提出了辭官歸鄉(xiāng)的請(qǐng)求
徐達(dá)是朱元璋的手下大將
，這次慶功宴他也在受邀之列。劉伯溫見(jiàn)了徐達(dá)就說(shuō)：“今晚的慶功宴你少喝些酒，一定要緊緊跟在陛下身邊，寸步不離知道嗎？”徐達(dá)不明白為什么要這樣做，劉伯溫說(shuō)他以后自會(huì)明白的，就離開(kāi)了。到了夜晚
，徐達(dá)按照劉伯溫的建議，不敢貪杯，時(shí)刻注意朱元璋的動(dòng)向，見(jiàn)到朱元璋起身離開(kāi)，他后腳就跟了上去。朱元璋見(jiàn)他跟著出來(lái)，問(wèn)道：“丞相怎么出來(lái)了？”徐達(dá)說(shuō)：“貼身保護(hù)陛下?div id="4qifd00" class="flower right">徐達(dá)回家以后忐忑不已，不久就病倒了
，朱元璋專(zhuān)門(mén)賜給他鵝肉，徐達(dá)吃了就死了。有說(shuō)法稱(chēng)徐達(dá)是被朱元璋毒死的歷史上的朱元璋真的是這樣一個(gè)人嗎
據(jù)考證
，?火燒慶功樓?這件事最早出自清朝民間《英烈傳》評(píng)書(shū)中，故事情節(jié)是這樣的：公元1368年，40歲的朱元璋在南京稱(chēng)帝
，他就是明朝開(kāi)國(guó)皇帝明太祖。老朱當(dāng)了皇帝后很憂(yōu)慮，害怕和他一起打天下的功勛們?cè)旆磰Z了他的天下
，于是設(shè)計(jì)要把這些功臣一鍋端。思來(lái)想去，朱元璋決定在?慶功樓?
，以邀請(qǐng)這些功臣們喝酒的名義，集中在一起用炸藥炸死他們。
老朱命人偷偷在慶功樓的下面埋上了炸藥，四周布置好干柴
，等功勛們喝高后點(diǎn)火起爆。功臣們不明真相，高高興興齊聚慶功樓
，推杯換盞和老朱喝了起來(lái)徐達(dá)不解
徐達(dá)感激不盡
劉伯溫回到酒席上
老朱一看劉伯溫痛苦的樣子，無(wú)奈把他放回了家
這時(shí)酒席進(jìn)行到了尾聲
老朱說(shuō)：?我去廁所你去哪里？徐達(dá)道：?我也去廁所
二人到了茅廁
為了盡快起爆
，老朱無(wú)奈放過(guò)了徐達(dá)。
朱元璋和徐達(dá)快步走出了慶功樓
，隨后一聲巨響評(píng)書(shū)里?火燒慶功樓?的故事大致就是這樣的
評(píng)書(shū)是民間老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種說(shuō)書(shū)形式，其歷史真實(shí)性大打折扣
比如胡惟庸?謀反一案?
評(píng)書(shū)上說(shuō)：?徐達(dá)雖然躲過(guò)了火燒慶功樓一劫
真實(shí)的歷史徐達(dá)是壽終正寢的
再者說(shuō)了
滿(mǎn)清編造這樣的故事
政治這種東西有時(shí)候很難說(shuō)清楚
但是有一點(diǎn)可以肯定，朱元璋最恨的就是貪官污吏
老朱這樣做百姓雙手歡迎
有兩種說(shuō)法
? ? ?
01
實(shí)際上歷史上根本就沒(méi)有這座樓
02、火燒慶功樓史書(shū)上并沒(méi)有相關(guān)的記載
? ? ? ?
一般來(lái)說(shuō)史書(shū)的記載相對(duì)可信度更高一些，所以也基于這點(diǎn)
，推測(cè)這個(gè)事情很大程度上并不是真的。03、結(jié)論：火燒慶功樓只是后人杜撰出來(lái)的而已。那么為何為有朱元璋火燒慶功樓這個(gè)說(shuō)法呢
？其實(shí)也就是因?yàn)闅v史上的朱元璋在登上了皇位后，確實(shí)有殺過(guò)一些臣子，像是胡惟庸和藍(lán)玉等人。? ? ?
后人就覺(jué)得既然朱元璋能干出殺臣子的事情
，那么就有人說(shuō)了朱元璋火燒慶功樓之事，因?yàn)榇蠹覍?duì)于一些八卦總是喜歡聽(tīng)的如果客觀(guān)來(lái)說(shuō)的話(huà)
明太祖朱元璋傳說(shuō)中的各類(lèi)“暴行”里
如此虐心的橋段
，也叫朱元璋的“殘暴”形象，在野史里十分“高光”。但這事兒究竟是真是假？可以先瞧瞧“慶功樓”在哪：以明初學(xué)者宋濂等人記載，當(dāng)時(shí)南京只有個(gè)“忠勤樓”，是朱元璋曾與文臣武將議事的地方，卻從未被火點(diǎn)過(guò)?div id="4qifd00" class="flower right">然后可以對(duì)照真實(shí)的明朝歷史
，雖然真實(shí)歷史上，朱元璋“殺功臣”的手段十分酷烈，但那也是歷時(shí)十多年，通過(guò)“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”完成了清洗。卷入其中的“功臣”們，有的如朱亮祖，是因貪腐大案落馬，其他的大多是卷入到“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”中，并非死于“騙到慶功樓”上這種簡(jiǎn)單粗暴的法子。
特別是《火燒慶功樓》故事里幾位讓人虐心的“受害者”
，比如被朱元璋寵妃陷害致死的李文忠，被朱元璋送蒸鵝“毒死”的徐達(dá)，真實(shí)歷史上都是善終。死在“慶功樓”火災(zāi)里的耿炳文與郭英，歷史上卻是活到建文帝年間，比朱元璋本人還命硬。所以綜合說(shuō)來(lái)，這“火燒慶功樓”的凄厲景象不過(guò)
，雖然與歷史不符，但《火燒慶功樓》里的情節(jié)，好些也并非空穴來(lái)風(fēng)。就以其中的“徐達(dá)吃蒸鵝”橋段來(lái)說(shuō)，這事兒就廣泛記載于明代中期《剪燈野聞》《龍興慈記》等野史筆記里。其來(lái)源基本是“野聞”，而且“蒸鵝毒死人”的事兒，本身就與醫(yī)學(xué)不符?div id="d48novz" class="flower left">而這類(lèi)記錄了朱元璋“暴行”的“明代野史筆記”
，真實(shí)性究竟如何呢？就以比較出名的《剪燈野聞》來(lái)說(shuō)，可以看看這里面記錄的朱元璋另一則“暴行”——浙江學(xué)者徐一夔寫(xiě)文觸怒朱元璋，被朱元璋一怒處死。這則典故，也成了明代野史里流傳甚廣的冤案。但事實(shí)呢？徐一夔個(gè)人文集《始豐稿》里就講得明明白白：一直到朱元璋去世后的建文元年（1399），人家都活得好好的，還給去世的朋友寫(xiě)墓志銘呢……被朱元璋“冤殺”
？不存在。
所以
，哪怕在明朝年間，在明代學(xué)者們看來(lái)，這類(lèi)“野史”里的“朱元璋暴行”，可信性極低。明代學(xué)問(wèn)家王世貞就評(píng)價(jià)《剪燈野聞》《野記》《龍興慈記》等書(shū)籍“生長(zhǎng)閭閻間，不復(fù)知縣官事，謬聞而遂述之”。也就是說(shuō)這事兒，被王世貞“吐槽”過(guò)的《龍興慈記》作者王文祿也“認(rèn)賬”
由此可見(jiàn)
那么問(wèn)題來(lái)了
比起之前的王朝來(lái)，明朝的造紙業(yè)空前發(fā)展
，紙張成本大大降低。明初時(shí)國(guó)子監(jiān)的用紙都要回收，浪費(fèi)一張就得論罪。明朝中期時(shí)一匹麻布就能換兩千張臺(tái)連紙。印刷技術(shù)也高速發(fā)展，以歐洲傳教士利瑪竇的形容，明代的書(shū)籍印刷速度奇快，而且成本低質(zhì)量高，所以“發(fā)行那么大量的書(shū)籍，售價(jià)又出奇的低廉”，出版業(yè)紅紅火火發(fā)展起來(lái)。
所以
，到了明朝中后期如此一來(lái)
同時(shí)
發(fā)展到清代
其實(shí)，有類(lèi)似“遭遇”的
就算是帝王里
以這些橋段說(shuō)，“民間野史”的腦洞
“朱元璋有沒(méi)有燒慶功樓”的話(huà)題背后
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