明清時(shí)期的女人為什么都愛(ài)抽煙,

春節(jié)日益臨近，春節(jié)期間大家除了要多喝幾口，難免還需要多抽幾口吧。珍愛(ài)小命的壹讀君每每看著周?chē)呐笥淹淘仆蚂F的時(shí)候，就不禁在想歷史上第一個(gè)抽煙的人是何許人也？這人腦洞得多大才會(huì)想到把煙葉子點(diǎn)著了抽著玩呢（是熊孩子吧）？

雖然還有爭(zhēng)議，但目前普遍觀點(diǎn)都認(rèn)為煙草起源于北美洲。美國(guó)民族學(xué)家路易斯·亨利·摩爾根在《古代歷史》一書(shū)中記載大約在4000到10000年前，煙草就已成為印第安人的一項(xiàng)重要財(cái)產(chǎn)。在印第安傳說(shuō)中煙草有起死回生的功效，所以也被稱(chēng)為“還魂草”。最早印第安人其實(shí)是把煙放在口中咀嚼，而后才發(fā)明了各種吸食的方式。

在印第安人的各種宗教祭祀和節(jié)慶活動(dòng)中，吸煙都是必不可少的項(xiàng)目，祭司將吸入的煙再吐向天地，就是在向神靈感恩（可能在他們眼中神靈都是老煙槍?zhuān)?。在今天墨西哥的奇阿帕斯州帕倫克城，有一座建于公?32年的神殿，其墻壁上刻有瑪雅宗教活動(dòng)中祭司用煙管吞云吐霧的浮雕，這是目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)吸煙的歷史遺跡。

除了各種活動(dòng)儀式，吸煙也是印第安人日常生活中提神解悶的重要項(xiàng)目，以至于煙草成為了他們一項(xiàng)重要的家庭財(cái)產(chǎn)。在南美洲北部蘇里南的印第安人，年輕男子如果求婚就必須要給女方家長(zhǎng)送去制作精美的雪茄。

印第安武士甚至在上戰(zhàn)場(chǎng)之前都要抽兩口，萬(wàn)一一廝殺掛了，最后要再享受一下。

那么煙草是經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程才從北美洲傳到我國(guó)的呢？首先，煙草走出“國(guó)門(mén)”后最先拜訪的是歐洲。1492年哥倫布剛登上美洲大陸時(shí)，就在日記中寫(xiě)下了當(dāng)?shù)赝林硕枷矚g吸“干草”煙霧。哥倫布將煙草音譯為T(mén)obaco，其實(shí)這個(gè)單詞的讀音在印第安語(yǔ)中是Y形煙管（兩個(gè)杈插在兩個(gè)鼻孔里）的意思。后來(lái)這個(gè)單詞在法文中就是Tabat，德文中是Tabak，英文是Tobacc。大家現(xiàn)在可以想一想這個(gè)單詞翻譯成中文怎么說(shuō)？

煙草最初被殖民者帶回歐洲后，并沒(méi)有受到重視，只是被作為西班牙、葡萄牙貴族們觀賞的植物。直到有一次，葡萄牙駐法國(guó)大使尼古特用自己種植的煙草治好了法國(guó)太后嘉賽琳的頭疼，太后愛(ài)上了聞鼻煙，煙草才開(kāi)始在法國(guó)大面積種植。歐洲人也漸漸接受了吸食煙草的“玩法”。到16世紀(jì)中葉煙草已在歐洲各國(guó)廣泛傳播，并隨著殖民活動(dòng)傳播到世界。

這位葡萄牙大使尼古特究竟是對(duì)人類(lèi)作出了貢獻(xiàn)還是超級(jí)“坑爹”呢？反正后來(lái)煙草中的重要有害成分就用他的名字命名成了“尼古丁”，要說(shuō)尼古特也挺無(wú)辜“躺槍”的。

煙草是在明朝萬(wàn)歷年間，從歐洲傳到菲律賓的呂宋，再經(jīng)呂宋從福建傳入我國(guó)的。為什么說(shuō)一定是從歐洲傳來(lái)的呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覈?guó)史籍對(duì)煙草的稱(chēng)呼是Tobaco的音譯“淡巴菰”（也譯為淡巴姑、姆巴古、但不歸、淡肉果等）。明末方以智的《物理小識(shí)》記載：“萬(wàn)歷末有攜至漳泉者，馬氏造之曰淡肉果?！薄陡Ｖ莞尽酚涊d“一名淡巴菰，明萬(wàn)歷始有種者?！薄盁煵荨币辉~在后來(lái)清代由日本傳入，才逐漸取代了“淡巴菰”這個(gè)稱(chēng)呼。

明清時(shí)期的中國(guó)人認(rèn)為吸煙可以防疫病和寒疾，隨著最初達(dá)官顯貴開(kāi)始吸煙，很快市井百姓也紛紛加入其中。加上當(dāng)時(shí)種植煙田經(jīng)濟(jì)效益很高，一畝煙田的產(chǎn)值“可以敵農(nóng)田十畝”，在關(guān)外甚至是“以匹馬易煙一斤”，所以很多農(nóng)民加入到種煙的行列中，造成當(dāng)時(shí)民眾吸煙普及速度之快到了令人震驚的程度！

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抽煙、玩腳、打牌……古代“宅女”的閨房生活揭秘

這里所說(shuō)的“宅女”并不是現(xiàn)代意義上的“宅女”，畢竟現(xiàn)在的“宅女”是主觀上不想出門(mén)，累了靠抱枕，餓了靠外賣(mài)。古代的“宅女”，受禮教“女子不可拋頭露面”的約束，那是真宅，想出也出不去。

1556年，一位葡萄牙傳教士描述了自己在廣州街頭看到的場(chǎng)景。“在廣州全城，除了某些輕佻的妓女和下層?jì)D女外，竟看不到一個(gè)女人。而且她們即使外出，也不會(huì)被人看見(jiàn)，因?yàn)樗齻冏谡诘脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的轎子里。任何人到家里也別想見(jiàn)到她們，除非是好奇，她們才偶偶爾從門(mén)簾后面偷窺外來(lái)的客人?！?br>
平民百姓家的女子也許是在做女工，大戶(hù)人家可能在學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)。但除了這些，她們還有哪些方式可以消磨時(shí)光呢？本文就來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

在現(xiàn)代社會(huì)，你說(shuō)看到一個(gè)女人抽煙，這都見(jiàn)怪不怪的。實(shí)際上，擱到明清時(shí)期，女人抽煙也是見(jiàn)怪不怪的。明代人劉延璣在《在園雜志》中記述閨房女子是“無(wú)不吸煙，十居其八，且事后不能離手?！笨梢?jiàn)，那個(gè)時(shí)代女子抽煙的普遍。到了清代，這種風(fēng)氣流行更廣，董含在《莼鄉(xiāng)贅筆》中記載說(shuō)“初猶男子服之，既而遍及閨閣”意思是，本來(lái)就男的抽煙的，現(xiàn)在女的抽煙的也不少了。

不過(guò)，在清代，能抽煙打發(fā)時(shí)光的一般都是小康家庭，她們之中尤其是中老年婦女抽的多。她們抽煙，一是平日沒(méi)事做，沒(méi)事來(lái)兩口兒，二是抽煙消愁，正如清代詩(shī)人吳蔚光所說(shuō)的那樣，“一炷愁苗，秋衾夢(mèng)斷?！?br>
不過(guò)，筆者總覺(jué)得抽煙圖樂(lè)的還是要占大多數(shù)的。清代學(xué)者金學(xué)詩(shī)記載蘇州社會(huì)風(fēng)氣時(shí)說(shuō)，蘇州那片有錢(qián)人家的姑娘，太陽(yáng)曬屁股了都不起床，等睡到自然醒，就梳妝打扮折騰到下午。緊接著就是抽煙，抽煙。對(duì)此，清代阮葵生在《茶余客話》里說(shuō)“雖青閨稚女，銀管錦囊與鏡奩牙尺并存矣?！?br>
在清代，女子抽煙也不單單是為了排解寂寞，同時(shí)也是一種樂(lè)趣。先有杭州紀(jì)氏兄妹圍繞抽煙所作的聯(lián)句詩(shī)收在了《煙草譜》，后又有常熟女詩(shī)人歸懋儀（巡道歸朝煦之女,上海諸生李學(xué)璜之妻）以詩(shī)文描述抽煙的樂(lè)趣，引其中兩句“誰(shuí)知渴飲饑餐外，小草呈奇妙味傳。論古忽驚窗滿(mǎn)霧，敲詩(shī)共訝口生蓮。”正可謂是“唐詩(shī)宋詞酒下生，論古博今云霧中?！?br>
裹腳姑娘玩自己的腳？這是真事兒。

收錄在《采菲錄》（一本專(zhuān)門(mén)研究纏足的專(zhuān)著）中的《建蓮紀(jì)實(shí)》確切地給我們描述了閩南女子玩蓮一事。這篇文章是這么說(shuō)的，這一旦有喜慶事兒的時(shí)候，閨蜜們就會(huì)選一個(gè)沒(méi)有男人的房間聚會(huì)。一開(kāi)始就聊聊八卦，慢慢的就要?jiǎng)邮謩?dòng)腳了。動(dòng)的什么腳，就是這金蓮一雙。首先大家就交流些理論知識(shí)，比如金蓮的大小、形狀、裹法，說(shuō)著說(shuō)著大家就把腳舉起來(lái)，相互比一比。光看可不行，比著比著就要抽根草席來(lái)量一量，以分高下。就到這時(shí)，一個(gè)所謂的“釣魚(yú)”游戲就拉開(kāi)序幕了?！督ㄉ徏o(jì)實(shí)》介紹的玩法是這樣的“以所量婦女之腳瓣，合成一束，一端使之整齊，一端以手握之，令一個(gè)人抽出一條，以猜為誰(shuí)之足瓣，伸足來(lái)對(duì)，謂之釣魚(yú)?！?br>
除此之外，閨房當(dāng)中還有另外一種類(lèi)似于“點(diǎn)到誰(shuí)就是誰(shuí)”的“小腳”游戲。這種游戲同樣只有女性才能參加，《蓮叢夢(mèng)回》（二十世紀(jì)30-50年代國(guó)內(nèi)纏足實(shí)況記載類(lèi)書(shū)籍）記錄了游戲的玩法，大抵是這樣的：所有參與的女子坐在大床上，圍成一圈，每個(gè)人伸一只腳，先由一個(gè)人用食指點(diǎn)腳尖，并念出一句話，以最后一字落到誰(shuí)身上為止，這時(shí)候被點(diǎn)到的女子就要為纏足的女子按摩腳尖。

“釣魚(yú)”和“小腳”這兩種游戲，除了可以豐富女子的閨房之樂(lè)，實(shí)際上還有另外一個(gè)重要作用，就是交流裹腳經(jīng)驗(yàn)。

就像我們現(xiàn)在一樣，沒(méi)事打牌。古代閨房女子也一樣，約幾個(gè)好友“斗地主”。紙牌游戲起源于唐代，唐中宗的韋后就特別喜歡打牌。隨時(shí)社會(huì)變遷，紙牌類(lèi)型也不斷演變，宋元時(shí)代人們喜歡打馬吊，明清時(shí)候喜歡打麻將。古代女子打牌，多是為了消磨時(shí)間。

這里不得不提一個(gè)玩牌高手，她叫李清照。李清照除了一寫(xiě)得一手好詞還玩得一手好牌。她比較喜歡打馬吊，甚至還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本《打馬經(jīng)圖》。在序文中，她寫(xiě)道“予性喜博。凡所謂博者，皆耽之晝夜，每忘寢食。”在《打馬賦》中說(shuō)她又說(shuō)“打馬爰興，實(shí)博弈之上流，乃閨房之雅戲。”可見(jiàn)，她對(duì)打馬的癡迷。

除了李清照，久深宮之中的太妃、太后們也喜歡用打牌來(lái)打發(fā)時(shí)間。據(jù)說(shuō)慈禧太后雖國(guó)事纏身，但也比較喜歡打牌，在閑暇時(shí)她常召集福晉、格格們“斗紙牌”。

打牌嗑瓜子，這仿佛是個(gè)絕配。在不能走出閨房的前提下，打發(fā)閑時(shí)光陰，嗑瓜子是不二之選?！稓q時(shí)歌》記載民間習(xí)俗是“正月嗑瓜子，二月放鷂子，三月種地下秧子，四月上墳燒錠子……”可見(jiàn)，嗑瓜子被放在了諸事之首。

《紅樓夢(mèng)》中也多次寫(xiě)到嗑瓜子的情節(jié)。第八回黛玉和寶玉在梨香院作客，“黛玉磕著瓜子兒，只抿著嘴笑?！钡诹幕兀骸爸灰?jiàn)西邊炕上麝月、秋紋、碧痕、紫鵑等正在那里抓子兒，贏瓜子兒呢”。第六十六回：“三姐見(jiàn)有興兒，不便說(shuō)話，只低了頭磕瓜子兒?！倍嗥奶岬洁竟献?，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)小姐丫鬟是多么喜歡。

另有記載說(shuō)，隆裕太后也特別喜歡嗑瓜子，她每天入睡之前都要嗑瓜子，不吃就睡不著。由于吃瓜子吃得太多，隆裕太后的胃還出了毛病。（《中國(guó)最后一個(gè)太監(jiān)》）

說(shuō)到嗑瓜子，這里順便提一下明清時(shí)期經(jīng)常往來(lái)女子閨房的尼姑，她們有時(shí)候會(huì)成為閨閣女子的知心人。她們可以隨意出入女性的閨閣，她們會(huì)被請(qǐng)來(lái)在閨閣中教女子讀書(shū)、寫(xiě)字，也會(huì)被請(qǐng)過(guò)來(lái)扯淡吃瓜子。不過(guò)舉動(dòng)反而引來(lái)了當(dāng)時(shí)男人的猜疑，他們甚至認(rèn)為“尼姑登門(mén)不是去給女人送春藥，就是去拉皮條?！保ā吨袊?guó)古代房?jī)?nèi)考》）

《荊楚歲時(shí)記》明確記載了古代女子在七夕的“閨中秘戲”。

其一，蛛絲乞巧。在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結(jié)網(wǎng)的疏密來(lái)定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結(jié)網(wǎng)，也意味著智巧的到來(lái)。

其二，穿針比巧。這是一種比目力和手頭技巧的游戲。穿針乞巧者，或穿七孔針，或穿九孔針，用一根彩線連續(xù)穿過(guò)為巧。

其三，丟巧針。這多少有些占卜算卦的意思了。在一碗水里投入繡花針，讓繡花針漂浮在水面上，觀察它在水底的影子，“細(xì)如線，粗如椎，因以卜女之巧拙”。

雖然這些游戲看起來(lái)比較枯燥，但深居閨房的女子還是會(huì)感到興奮。

想想，古代女子“宅”在閨房當(dāng)中只能做這些我們看起來(lái)沒(méi)什么樂(lè)趣的事，你還愿意穿越回去嗎？

女人為什么要抽煙？

原因很多了，第一、覺(jué)得男人抽煙很帥，就學(xué)了。第二、有的結(jié)了婚的女人受不了男人的煙味就以毒攻毒自己也抽上了，第三、有的女人環(huán)境影響了她、比如在酒吧、娛樂(lè)場(chǎng)所，煙里有刺激神經(jīng)的元素，抽了煙可以稍微刺激神經(jīng)，產(chǎn)生稍微的興奮。第四，有些自然條件比較潮濕的地方女人抽煙也比較多，可以減少環(huán)境帶來(lái)的一些病害?？傊芏嗔?...

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