李紳是唐朝著名的宰相和詩(shī)人,祖籍亳州譙縣人氏。李紳出生在一個(gè)官宦之家,自幼受到良好的教育,很有才學(xué)。
二十七歲的時(shí)候,李紳高中進(jìn)士,入翰林院為翰林學(xué)士。有一年他回故鄉(xiāng)探訪親友,正好與他同榜進(jìn)士的浙東節(jié)度使李逢吉回朝奏事,路過(guò)亳州與李紳撞上。
兩人是好友,既然如此巧合,自然要約一波。聚會(huì)的時(shí)候,兩人登上觀稼臺(tái),一時(shí)心潮起伏。李逢吉先感嘆一番,吟了一首詩(shī),最后兩句“何得千里朝野路,累年遷任如登臺(tái)。”
李逢吉滿心想的是若是官路升遷,像是登臺(tái)這么簡(jiǎn)單就好了。李紳卻被田野立農(nóng)夫頂著火辣的陽(yáng)光鋤地感動(dòng),因此感嘆:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!
因?yàn)檫@首詩(shī),李紳成為著名的憫農(nóng)詩(shī)人。而這首詩(shī)到了今天,可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉,旨在讓大家知道耕種的艱辛,從而學(xué)會(huì)節(jié)儉。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,光盤行動(dòng)發(fā)起的時(shí)候,想必各大高校都曾掛過(guò)寫有《憫農(nóng)》的橫幅。但是諷刺的是,這位留下詩(shī)句,勸導(dǎo)大家珍惜農(nóng)民勞動(dòng)果實(shí)的李紳,卻成為了暴官。
《云溪友議》記載,李紳發(fā)跡之前,經(jīng)常到李元將的家中做客。李元將比李紳年長(zhǎng),因此李紳稱其為“叔叔”。但是等到李紳發(fā)跡過(guò)后,就顛倒過(guò)來(lái)了。
李元將想要巴結(jié)李紳,因此主動(dòng)降低身份,與李紳兄弟相稱。李紳并不滿意,一直等到李元將稱自己為“孫子”李紳才高興。
李紳為官嚴(yán)酷,有一次家仆和市民發(fā)生沖突。李紳竟然不管是非,直接下令將家仆和市民都抓了起來(lái),處以極刑。因?yàn)闉楣倏岜?,所以?dāng)?shù)乩习傩斩己芘吕罴潯I踔劣行┌傩胀低刀蛇^(guò)淮河,逃往他地。
李紳晚年之時(shí),經(jīng)手一件大案“吳湘案”。這件案子,是李紳一身最大的污點(diǎn)。李紳七十四歲的時(shí)候,出任淮南節(jié)度使。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州江都縣尉吳湘被人舉報(bào)不僅貪污公款,而且還強(qiáng)娶民女。
李紳接到報(bào)案之后,馬上就將吳湘抓入監(jiān)獄,判處死刑。古代死刑雖然是地方官判決,但是卻要上報(bào)京都備案審核。案件上報(bào)朝廷之后,諫官發(fā)現(xiàn)其中應(yīng)該還有冤情,所以就派下御史崔元藻復(fù)查。
崔元藻調(diào)查之后發(fā)現(xiàn),根本沒(méi)有強(qiáng)娶一事,而吳湘雖然貪污,但是款項(xiàng)卻并不多,所以罪不至死。但是李紳卻根本不管,強(qiáng)行將吳湘送上了斷頭臺(tái)。
大中元年,吳湘案被平反。李紳當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)去世,但是仍然被追究責(zé)任。朝廷對(duì)李紳作出“削紳三官,子孫不得仕”的懲罰。
另外,傳說(shuō)李紳非常喜歡吃雞,尤好雞舌。每次吃一盤雞舌,后院都會(huì)斬殺很多雞。他生活奢侈,一餐多達(dá)幾百貫,甚至上千貫,與他當(dāng)初寫“憫農(nóng)”之時(shí)的初心完全相背離。
李紳,字公垂,亳州譙縣(今安徽亳州)人,生于官宦之家,他的曾祖父擔(dān)任過(guò)武則天時(shí)期的中書令,祖父和父親都是唐朝的地方官,但他六歲時(shí)父親就去世了,全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)育成人。因此,李紳年輕時(shí)寫出《憫農(nóng)》這樣貼近農(nóng)民生活、反映農(nóng)民艱辛的詩(shī)作,是有生活基礎(chǔ)的。唐憲宗元和元年(806年),李紳考中進(jìn)士,步入仕途。他從國(guó)子助教做起,晚年官至宰相,封趙國(guó)公。然而,李紳發(fā)跡后再也沒(méi)有了憫農(nóng)之心,逐漸蛻變成了一個(gè)花天酒地、貪圖享受之人。野史中記載,李紳為官后“漸次豪奢”,一餐的耗費(fèi)多達(dá)幾百貫。他特別喜歡吃雞舌,每餐一盤,耗費(fèi)活雞三百多只,院后宰殺的雞堆積如山,與他同一時(shí)代的眾多文人皆對(duì)其嗤之以鼻。
只是生活奢侈,倒無(wú)可指摘,但他發(fā)跡后愛(ài)耍權(quán)威,無(wú)情無(wú)義就是人品低劣了?!对葡炎h》中記載,李紳發(fā)跡之前,經(jīng)常到一個(gè)叫李元將的人家中做客,每次見到李元將都稱呼“叔叔”。李紳發(fā)跡之后,李元將因?yàn)橐徒Y(jié)他,主動(dòng)降低輩分,稱自己為“弟”,為“侄”,李紳都不高興,直到李元將稱自己為孫子,李紳才勉強(qiáng)接受。還有一個(gè)姓崔的巡官,與李紳有同科進(jìn)士之誼,有一次特地來(lái)拜訪他,剛在旅館住下,家仆與一個(gè)市民發(fā)生爭(zhēng)斗。李紳問(wèn)那個(gè)家仆是干什么的,家仆說(shuō):“是宣州館驛崔巡官的仆人。”李紳竟將那仆人和市民都處以極刑,并下令把崔巡官抓來(lái),說(shuō):“過(guò)去我曾認(rèn)識(shí)你,既然來(lái)到這里,為何不來(lái)相見?”崔巡官連忙叩頭謝罪,可李紳還是把他綁起來(lái),打了20杖。崔巡官被送到秣陵時(shí),嚇得面如死灰,甚至不敢大哭一聲。當(dāng)時(shí)人們議論紛紛:“李紳的族叔反過(guò)來(lái)做了他的孫子,李紳的友人成了被他流放的囚犯。”由于李紳為官酷暴,當(dāng)?shù)匕傩粘3?dān)驚受怕,很多人甚至渡過(guò)長(zhǎng)江、淮河外出逃難,下屬向他報(bào)告:“本地百姓逃走了不少。”李紳道:“你見過(guò)用手捧麥子嗎?飽滿的顆??偸窃谙旅妫切╋蹩冯S風(fēng)而去不必報(bào)來(lái)?!?br>
發(fā)跡后的李紳還熱衷于拉幫結(jié)派。唐朝中晚期,士族勢(shì)力逐漸衰微,庶人階層通過(guò)科舉進(jìn)入了政權(quán)的核心。而原來(lái)掌握大權(quán)的士族又不甘心放棄政權(quán),于是同庶人出身的官員爭(zhēng)奪權(quán)力。士族官員以李德裕為首,故稱李黨。庶人官員以牛僧孺為首,故稱牛黨。牛李兩黨水火不容,雙方互相傾軋了近40年,史稱“牛李黨爭(zhēng)”。在這場(chǎng)曠日持久的權(quán)力斗爭(zhēng)中,李紳緊跟李黨老大李德裕,是李黨中的骨干分子。
李紳一生中最大的污點(diǎn),是他晚年經(jīng)手的“吳湘案”。唐武宗會(huì)昌五年(845年),74歲高齡的李紳出任淮南節(jié)度使。其時(shí),揚(yáng)州江都縣尉吳湘被人舉報(bào)貪污公款、強(qiáng)娶民女。李紳接報(bào)后立即將吳湘逮捕下獄,判以死刑。但此案上報(bào)到朝廷后,諫官懷疑其中有冤情,朝廷便派遣御史崔元藻前往揚(yáng)州復(fù)查。崔元藻調(diào)查后發(fā)現(xiàn),吳湘貪贓屬實(shí),但款項(xiàng)不多,強(qiáng)娶民女之事則不實(shí),所以罪不至死。但李紳卻一意孤行,強(qiáng)行將吳湘送上了斷頭臺(tái)。
李紳為何執(zhí)意處死吳湘?按照奏章中的說(shuō)法,事情的起因是揚(yáng)州都虞候劉群欲娶流落廣陵的美女阿顏,不料阿顏的養(yǎng)母卻悄悄把阿顏嫁給了江都縣尉吳湘,劉群聞?dòng)嵑蠓浅鈶?,就唆使他人舉報(bào)吳湘貪污公款、強(qiáng)娶民女。但是,如果李紳與吳湘之間沒(méi)有私人恩怨,李紳不可能如此堅(jiān)決地處死吳湘。因此,一些史籍中對(duì)此事另有說(shuō)法?!侗眽?mèng)瑣言》中的說(shuō)法是,李紳欲納美女阿顏為妾,沒(méi)想到卻被吳湘捷足先登了,李紳勃然大怒,欲置吳湘于死地。由于吳湘迎娶阿顏的聘禮豐厚,李紳便下令調(diào)查他的收入來(lái)源,很快便發(fā)現(xiàn)吳湘有貪污行為。而《冊(cè)府元龜》中的說(shuō)法是,李紳欲奪阿顏獻(xiàn)給李黨老大李德裕,所以一心想干掉吳湘這個(gè)絆腳石。
不過(guò),以上說(shuō)法不見得真實(shí)。畢竟李紳和李德裕都是老之將死之人(李紳在此事后第二年就死了,李德裕死于五年后),不太可能為爭(zhēng)奪一美貌女子謀人性命。而且,李紳家中私妓成群,完全沒(méi)有必要奪人所愛(ài)。詩(shī)人劉禹錫任蘇州刺史時(shí),李紳請(qǐng)他飲酒,并讓幾名家妓出來(lái)作陪。劉禹錫對(duì)其中一位一見傾心,一時(shí)詩(shī)興大發(fā),吟了一首《贈(zèng)李司空妓》:“高髻云鬢新樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸?!崩罴澮妱⒂礤a如此著迷,便將這位家妓送給了劉禹錫。由此可見,李紳有時(shí)候也挺慷慨,并沒(méi)有瘋狂到想把所有的貌美女子都占為己有的地步。
其實(shí),李紳執(zhí)意處死吳湘,是為討好李黨老大李德裕而實(shí)施的一次報(bào)復(fù)行動(dòng)。原來(lái),吳湘的叔父吳武陵當(dāng)年得罪過(guò)李德裕的老爸李吉甫,兩家是世仇。李德裕當(dāng)上宰相后,也借故整過(guò)吳武陵,并將他貶為潘州司戶參軍,后吳武陵郁郁而終。李紳自然很清楚吳李兩家的歷史恩怨,為了取悅李德裕,李紳將吳武陵的侄子吳湘也列為報(bào)復(fù)對(duì)象,因而羅織罪名,處其死刑。事實(shí)上,李德裕同此案也脫不了干系。御史崔元藻回京后說(shuō)吳湘罪不至死,時(shí)任宰相李德裕立即將他貶為崖州司戶參軍,企圖掩蓋真相。
大中元年(847年),唐宣宗即位后罷免了李德裕的宰相職務(wù),李黨一干人等全部被貶去崖州。這時(shí),吳湘的哥哥吳汝納為弟鳴冤,請(qǐng)求朝廷復(fù)查吳湘案,三司復(fù)查后吳湘終于得到平反。這時(shí)李紳雖已去世,但按照唐朝的規(guī)定,酷吏即使死掉也要?jiǎng)儕Z爵位,子孫不得做官,因此,死去的李紳受到了“削紳三官,子孫不得仕”的處罰。
李紳的真實(shí)歷史是:
李紳出身趙郡李氏南祖。李紳六歲喪父,隨母遷無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)。唐元和元年(806年),進(jìn)士及第,補(bǔ)國(guó)子助教,歷任江、滁、壽、汴等州刺史及宣武軍節(jié)度使、宋亳汴穎觀察使。
入朝為中書侍郎、同平章事,擢尚書右仆射,改門下侍郎,封趙國(guó)公,為相四年。出為淮南節(jié)度使。唐會(huì)昌六年(846年),病逝于揚(yáng)州,追贈(zèng)太尉,謚號(hào)“文肅”。
李紳的故事:
李紳步入仕途飛黃騰達(dá)后,卻喪失了詩(shī)歌里的憫農(nóng)之心,逐漸蛻變成一個(gè)花天酒地、濫施淫威的腐官酷吏。隨著官職的升高,李紳“漸次豪奢”。據(jù)傳,李紳一餐的耗費(fèi)經(jīng)常多達(dá)幾百貫甚至上千貫。李紳當(dāng)淮南節(jié)度使時(shí),對(duì)百姓疾苦極為漠視。
在李紳治下的百姓,終日惶惶不安,紛紛渡江淮而逃難。與李紳同時(shí)代的韓愈、賈島、劉禹錫、李賀等人無(wú)不對(duì)其嗤之以鼻。
劉禹錫任蘇州刺史時(shí),曾應(yīng)邀參加時(shí)任揚(yáng)州節(jié)度使李紳安排的宴會(huì),他看到李紳家中私妓成群,其中一名歌妓色藝雙絕,感慨頗多,于是寫下了《贈(zèng)李司空妓》一詩(shī):“高髻云鬟宮樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸?!?/p>
詩(shī)歌的大意是:佳肴美酒,歌姬美色,輕歌曼舞,李司空早已習(xí)以為常,養(yǎng)尊處優(yōu)過(guò)著奢侈糜爛的生活,可我劉禹錫卻肝腸寸斷,于心不忍。
李紳由于生活豪奢、為官酷暴、濫施淫威,死后,被定性為酷吏,受到了“削紳三官,子孫不得仕”的懲罰。
生平簡(jiǎn)介
李紳( 772-846),字公垂,潤(rùn)州無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫市)人。元和元年進(jìn)士。曾為翰林學(xué)士、宰相,后出任淮南節(jié)度使。他和白居易、元稹等人交往密切,在元、白提倡“新樂(lè)府”之前,就首創(chuàng)新樂(lè)府二十首,今失傳,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一?,F(xiàn)存《追昔游詩(shī)》三卷,《雜詩(shī)》一卷。
憫農(nóng)二首
李紳
一
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
二
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!
李紳詩(shī)鑒賞
《憫農(nóng)》二首,題一作《古風(fēng)》二首,是詩(shī)人年輕時(shí)的作品。
這兩首小詩(shī)在百花競(jìng)麗的唐代詩(shī)苑,同那些名篇相比算不上精品,但它卻流傳極廣,婦孺皆知,不斷地被人們所吟誦、品味,其中不是沒(méi)有原因的。
首先,這兩首詩(shī)所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況,如果一旦有人加以點(diǎn)撥,或道明實(shí)質(zhì),或指出所包含的某種道理,就會(huì)覺(jué)得很醒目,很清楚,從而加深了認(rèn)識(shí)。這兩首小詩(shī)所以有生命力,恐怕就有這一方面的道理。
“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見,眾人皆知的,然而往往難于象詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些問(wèn)題。詩(shī)人卻想到了,他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目,自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”,這原是人們天天接觸,頓頓必食的,然而有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起呢?詩(shī)人敏銳地觀察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪,引人去思索其中的道理,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次,詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)容時(shí),不是空洞抽象地?cái)⒄f(shuō)和議論,而是采用鮮明的形象和深刻的'對(duì)比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理,這就使人很容易接受和理解。
象第一首的前三句,從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食,該說(shuō)是可以生活下去的,但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn),來(lái)了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣,前后的情況形成鮮明的對(duì)比,引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問(wèn)題,得出結(jié)論,如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦,莊稼的長(zhǎng)成如何不易,只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染,就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水,真是體微察細(xì),形象而貼切。
最后,詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,音節(jié)和諧明快,讀起來(lái)朗朗上口,容易背誦,恐怕也是這兩首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因吧。
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