慧能大師肉身為何千年不腐,他如何獲得爭法統(tǒng)的勝利,

慧能大師是唐朝著名的得道高僧，被尊為禪宗六祖。虔誠的佛教徒對慧能大師自然熟悉，而不那么虔誠或者不信仰佛教的朋友，了解到慧能大師應(yīng)當(dāng)是因為他肉身千年不腐。

據(jù)說慧能大師是中國歷史上第一尊肉身菩薩，佛教認(rèn)為肉身不腐的僧人，都是佛法精深的得道高僧。這是從信仰的角度解釋，但據(jù)說之所以肉身不腐是因為經(jīng)過了特殊的處理。

肉身成佛絕對不像電視劇和小說中描述的那樣，金光閃閃，佛光普照，自然而然的就成佛了。事實上，這是一件十分痛苦的事情。

僧人在感覺自己大限將至之時，活活的餓上幾天幾夜，不接觸食物，就連水也盡量少喝，這樣做是為了將腸道的雜質(zhì)排除干凈。除此之外，據(jù)說還要喝一種特制的中藥，以此來預(yù)防寄生蟲和蟲蟻對肉身的破壞。

準(zhǔn)備幾天之后，然后喝汞，如此自然也就圓寂了。等到僧人離世之后，將尸體放入甕中，放置在陰涼的地方，或者埋在地下，幾年之后再挖出來，有很大幾率能夠肉身成佛。

雖然此種解釋打破了僧人佛法高僧，自然得道，肉身不腐的神話。但實際上，也的確只有大毅力，對佛法有著極深信仰的人，才能忍受這樣的痛苦，從而使得自己肉身不腐。

慧能大師，被尊為禪宗六祖，自然也就說明了他在禪宗的地位。他能得到這樣的稱呼，不是因為他佛法高僧，自然而然被大家冠以的尊號。實際上，禪宗有南北兩宗的說法，兩宗雖同為禪宗，但卻算是爭鋒相對的。

慧能屬南宗，曾經(jīng)與北宗的神秀大師爭奪六祖的稱號。這場爭法統(tǒng)的戰(zhàn)役，最終以南宗的獲勝而告終，慧能大師得禪宗六祖的稱號?；勰艽髱熤阅軇俪?，很大一部分原因是他與他門下弟子與統(tǒng)治者更加親近。

雖說為出家之人，世外之人，理應(yīng)超脫世俗。但佛教畢竟還是存在于俗世，受到政府的統(tǒng)治和節(jié)制。歷史上佛教的大興和衰落，不能說必然但也絕大部分與當(dāng)朝統(tǒng)治者對佛教的看法有關(guān)。

換一種說法，封建君主專制社會，王權(quán)凌駕于所有權(quán)利之上?；实巯胍龀址鸾蹋鸾套匀淮笈d?；实巯胍种品鸾蹋敲捶鸾叹蜁瓉硭ト?，遭遇巨大的打擊。

慧能能夠勝出，與俗世權(quán)利脫不開關(guān)系，但也不否定他佛法的高深。著名的佛家偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！本褪腔勰芩?。

慧能大師肉身為何千年不腐

其實沒他們傳的那么玄乎
南華寺現(xiàn)存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金絲千佛袈裟、清代《大藏經(jīng)》、鐵鑄觀音等國家一級保護(hù)文物三百多件。

鎮(zhèn)山之寶 六祖真身
南華寺最珍貴的文物，就是被僧人稱作鎮(zhèn)山之寶的六祖真身像了。六祖真身像供奉在紅墻綠瓦、古色古香的六祖殿內(nèi)。坐像通高80厘米，六祖惠能(亦作慧能)結(jié)跏趺坐，腿足盤結(jié)在袈裟內(nèi)，雙手疊置腹前作入定狀。頭部端正，面向前方，雙目閉合，面形清瘦，嘴唇稍厚，顴骨較高。從塑像中可以看出這位飽經(jīng)風(fēng)霜的高僧多思善辨的才智和自悟得道的超然氣質(zhì)，表情生動，栩栩如生。據(jù)廣東省考古學(xué)家徐恒彬、韶關(guān)市博物館和南華寺僧人考證和研究，這座六祖造像的確是以六祖惠能的肉身為基礎(chǔ)，用中國獨(dú)特的造像方法——夾纻法塑造而成。這尊中國式的“木乃伊”是由惠能的弟子方辨塑造的。其方法是，在惠能圓寂前，身披袈裟，盡腿盤屈，打坐入定，不吃不喝，使體內(nèi)營養(yǎng)和水分逐漸耗盡，最終坐化圓寂。然后將遺體放在兩個對蓋密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。經(jīng)過相當(dāng)時間后，內(nèi)臟和遺體上的有機(jī)物質(zhì)腐爛流滴到生石灰上，不斷產(chǎn)生熱氣，水份被吸干，遂變成坐式肉身干體。然后進(jìn)行塑造，先“以香泥上之”，然后加布，再“以鐵葉、漆布固師頸”。由于方辨是惠能的弟子，不止一次為惠能塑過像，對他的音容相貌、氣質(zhì)神態(tài)有深刻的了解，因此這尊塑像很成功的反映出惠能超脫的氣質(zhì)和高僧的形象，成為流傳萬古的真身像。

令人稱奇的肉身菩薩，古人是用什么做到千年不腐的？

自東漢佛教傳入中國以來，中國的傳統(tǒng)文化與佛教可以相互補(bǔ)充，在中國迅速發(fā)展，并傳播到朝鮮和日本。佛教中有許多傳說是無法科學(xué)解釋的。例如，死去的僧侶的遺物被火化以生產(chǎn)佛教遺物。此外，還有一些高僧死后會成為不朽的?肉身菩薩?。太神奇了！

肉身菩薩非常罕見，自然成為劫匪的目標(biāo)。在近代中國，兩位菩薩被列強(qiáng)搶走，其中一位被日本搶走，日本人仍然拒絕歸還。關(guān)于肉身中的菩薩是如何形成的，還沒有科學(xué)的結(jié)論。根據(jù)科學(xué)解釋，人體內(nèi)有大量的水和真菌，死后一定會腐敗。為了保存這些遺骸，古埃及人將把人體制成木乃伊。

至于為什么那些高僧的遺骸沒有治療就不能腐爛，沒有人知道為什么。佛教對此有自己的解釋。他們認(rèn)為高僧的日常修行非常嚴(yán)格，有六根干凈的人，沒有內(nèi)部污染，所以他們的身體發(fā)生了變化。又有這么多高僧，為什么剩下這么少菩薩呢？原因是許多高僧看透了凡人的世界，不愿留下自己的遺骸。

一些高僧有慈悲的愿望，在臨終前就把生命用光了，這樣才能拯救肉身菩薩，真是太神奇了！中國自古以來就沒有多少肉身菩薩。這些菩薩通常被供奉在佛寺中，并由信徒供奉。對其他人來說，肉身菩薩是非常神奇的。近代中國衰落時期，西方列強(qiáng)入侵時盜取了兩位菩薩。

九華山一直是佛教圣地。山上供奉的肉身菩薩多達(dá)14位。清末，西方文物商潛入九華山，盜取了一個肉身菩薩。2015年，荷蘭國家博物館對一尊中國千禧佛像進(jìn)行了CT掃描，所有文物專家都感到震驚。掃描后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面可以看到骷髏。佛陀在哪里？

這顯然是一個罕見的肉身菩薩！中國文物專家認(rèn)為，這是當(dāng)年被盜的菩薩遺體，于是中國啟動了文物追回程序。佛像對西方人來說沒有什么價值。此外，中國的國力與過去相去甚遠(yuǎn)。荷蘭終于歸還了這尊菩薩。

佛教相信人死后依然有著精神力量的存在，僧人們崇尚苦修，苦修的過程極其繁瑣而苛刻，泰國的高僧大多崇尚苦修，因此有許多肉身舍利存在的報道在本期中，我們將告訴您一些真實的例子。

泰國朱拉隆功大學(xué)理學(xué)院生物學(xué)博士在網(wǎng)上發(fā)帖稱，清邁一名95歲的僧侶于2018年5月16日去世。60多天后，和尚的尸體還沒有腐爛。他的身體不僅不僵硬，而且柔軟有彈性。他的腳踝和手指仍然可以扭動，就像一個有生命跡象的正常人一樣。在佛教中，死后不壞的身體稱為肉身菩薩，常被視為高僧修行的結(jié)果和精神力量的體現(xiàn)。

正是因為?肉身菩薩?的種種神奇表現(xiàn)，才使?肉身菩薩?經(jīng)常受到信徒的崇拜。中國的高僧們也有肉身菩薩，比如說大名鼎鼎的慧能禪師，培育了金剛不朽的身體，他們的身體死后不會腐爛。除了慧能禪師之外，還有就是吳云青。吳云青來自興陽市高山鎮(zhèn)玉頂村。出生于清朝道光，18歲，父母15歲去世。

后來，他選擇了出家，在陜西延安清華寺出家。他死于1998年。據(jù)估計，他去世時已102歲。他去世已經(jīng)19年了。高僧死后，他的弟子們就坐著把他的尸體放進(jìn)一個大圓桶里。一個小瓷缸扣在缸頂上，用水泥密封接頭。然后，吳老的棺材被放進(jìn)了事先建造的六層石塔里。

在我國歷史上發(fā)生過哪些科學(xué)也不能解釋的事，發(fā)生了什么？

中國歷史悠久，上下有五千年的歷史，在這條璀璨的歷史長河中，給人們留下了一些讓現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)都無法解釋的神秘之事，下面簡單給大家講兩個絕對讓你感覺到不可思議的事。

六祖慧能肉身千年不腐之謎"菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。"——六祖慧能大師

我們對這句話是不是很熟悉？現(xiàn)供奉于廣東韶關(guān)的南化寺六祖慧能大師肉身，是我國歷史上出現(xiàn)的第一尊肉身菩薩。六祖慧能大師(公元638年——713年)，是現(xiàn)今廣東新興縣人，同時他也是我國禪宗杰出大師。

在廣東省的南華寺里最珍貴的文物，不是里面珍藏的佛經(jīng)也不是里面的法器，而是被人稱為鎮(zhèn)山之寶的六祖慧能大師真身像。六祖慧能大師的真身像描述如下:

六祖坐像通高80厘米，六祖結(jié)跏趺坐，腿足盤結(jié)在袈裟內(nèi)，雙手疊置腹前作入定狀。頭部端正，面向前方，雙目閉合，面形清瘦，嘴唇稍厚，顴骨較高。

根據(jù)廣東省考古學(xué)家們的考證和研究，這座六祖慧能大師造像的確是以六祖惠能的肉身為基礎(chǔ)，用中國獨(dú)特的造像方法——夾苧法塑造的。

六祖慧能大師留下的這具金剛不壞肉身，在當(dāng)時沒有注射防腐劑、也沒有進(jìn)行真空密閉的情況下，再加上廣東氣候比較炎熱、空氣潮濕的特殊環(huán)境下，六祖慧能大師的真身保持至今1200余年而不腐，依然神態(tài)安詳，面部表情栩栩如生，這不得不說是個奇跡，這是現(xiàn)在科學(xué)都無法解釋的事。

無獨(dú)有偶，在河北香河也有一位老人死去20多年而不腐，下面我們一起看看。

香河老人周鳳臣死后20多年而不腐1992年11月24日晚，位于香河縣淑陽鎮(zhèn)胡莊子村一位叫周鳳臣的耄耋老人安詳平靜地死去，對于農(nóng)村一位老人的去世，在當(dāng)?shù)夭]有引起多大的關(guān)注。直到10年后，也就是在2003年的4月份，她死后一些不平常的事才被陸續(xù)報道，在這之后才引起了外界的轟動。原來事情的真相是在老人死后，其遺體沒有經(jīng)過任何防腐措施的處理之下，在自然環(huán)境中經(jīng)歷了10個春秋依然不腐，這不得不說是個奇跡。

根據(jù)周鳳臣老人的家人透露，在這位老人去世24小時后，她當(dāng)時的體溫還正常同活著的人一樣，而到了一個星期后，她的身體肌膚還有彈性，這跟正常人的皮膚并沒有多大的差別，甚至還可以觀看到她手臂上血管里血液在流動?，F(xiàn)如今，20多年過去了，周鳳臣老人的遺體在常溫下不僅沒有腐爛發(fā)臭，反而散發(fā)著芳香。

在肉身不腐上，讓我們看到了一些違背大自然規(guī)律的成在，希望在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，科學(xué)家們能探索到這其中的奧秘，為將來的人類造福。

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