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詩(shī)圣杜甫家世顯赫:家族成員為官記錄保持近三千年(杜甫的生平簡(jiǎn)介
?)

華里士 2023-07-22 16:44:32

杜家家世顯赫,上溯可直追堯帝。作為堯帝的直系后人,周朝時(shí)被周成王封地于杜城,漢代時(shí)杜城改名為京兆杜陵縣

,故杜家提起郡望皆為“京兆杜陵人氏”,杜甫也稱(chēng)自己為“京兆杜甫”、“杜陵野老”

杜家是仕宦之家,家系清晰可考,家族成員在朝為官的記錄幾乎保持了三千年

,其中不乏名人

本文摘自:《北京晚報(bào)》2016年11月04日43版,作者:辛上邪

,原題為:《杜審言:費(fèi)勁心情
,總把流光誤》

法無(wú)定法。成功亦然

,沒(méi)有固定的路徑
,有人得來(lái)全不費(fèi)功夫,有人卻費(fèi)盡心機(jī)皆枉然
,比如杜甫的爺爺杜審言
。杜審言身世顯赫、才華出眾
、人脈發(fā)達(dá)
;在機(jī)遇無(wú)數(shù)的武則天時(shí)代,朋友們紛紛得志
、他不過(guò)爾爾
;官場(chǎng)斗爭(zhēng)中還搭上了兒子的性命;中年后放下斯文
、趨炎附勢(shì)
,未受重用,反被罰得最重
;終于盼來(lái)了升職
,可生命到了盡頭。正如吳敬梓在《儒林外史》開(kāi)篇詞中所說(shuō)“人生南北多歧路”
、“功名富貴無(wú)憑據(jù)
,費(fèi)勁心情,總把流光誤”

雖孫子被譽(yù)為“詩(shī)圣”

,可杜審言根本無(wú)需憑借杜甫出名,他在他的年代里就是著名人物
。杜家家世顯赫
,上溯可直追堯帝。作為堯帝的直系后人
,周朝時(shí)被周成王封地于杜城
,漢代時(shí)杜城改名為京兆杜陵縣,故杜家提起郡望皆為“京兆杜陵人氏”
,杜甫也稱(chēng)自己為“京兆杜甫”
、“杜陵野老”。杜家是仕宦之家,家系清晰可考
,家族成員在朝為官的記錄幾乎保持了三千年
,其中不乏名人
,如杜周為西漢的御使大夫
,杜預(yù)為晉朝刺史
、征南大將軍
,其他如杜畿
、杜耽等數(shù)位先人在正史中皆有傳
。東晉南渡時(shí)
,杜家遷至湖北襄陽(yáng)
,入唐后
,杜審言的父親任鞏縣縣令
,他們這支由此定居鞏縣,故杜甫亦自稱(chēng)為鞏人

杜審言

,字必簡(jiǎn),因其“凡屬文
,能精審語(yǔ)言
,文章必然簡(jiǎn)要”,自幼文采出眾
,“雅善五言詩(shī)
,工書(shū)翰,有能名”
,聞名鄉(xiāng)里
。科考之前
,已被州縣聘為僚屬
。二十五歲時(shí),進(jìn)士及第
,次年釋褐
,授予汾州隰城縣尉,正式成為官員
。較之宋之問(wèn)金榜題名后十五年方被選為官員
,杜審言的入職速度應(yīng)該算是快的?div id="4qifd00" class="flower right">
?上B續(xù)二十多年位居九品,隰城之后
,擔(dān)任過(guò)四川
、江陰及其他幾處的縣尉。據(jù)學(xué)者考證,王勃的《送杜少府之任蜀川》即是送杜審言調(diào)往蜀州任縣丞時(shí)所作
。期間可能在朝廷中擔(dān)任過(guò)同品級(jí)的麟臺(tái)正字
,直到五十二歲時(shí)成為洛陽(yáng)縣丞,“累轉(zhuǎn)洛陽(yáng)丞”
。彼時(shí)朝廷在東都洛陽(yáng)
,洛陽(yáng)丞的地位也非其他縣丞所能比擬。能有如此好運(yùn)
,有賴(lài)于好友蘇味道當(dāng)時(shí)擔(dān)任吏部選官的天官侍郎

杜審言與李嶠、崔融

、蘇味道號(hào)稱(chēng)“文章四友”
。四友中,他的官職最低
,這與他不會(huì)為人處世相關(guān)
。杜審言以“好大言”出名,說(shuō)話太高調(diào)
,口無(wú)遮攔
。《新唐書(shū)》記載
,他病重時(shí)
,宋之問(wèn)等去探望他,他居然說(shuō)“然吾在
,久壓公等
,今且死,固大慰
,但恨不見(jiàn)替人”
。已有學(xué)者論證,此為謠言
,以杜審言的家教禮數(shù)及與宋之問(wèn)的關(guān)系
,斷不會(huì)出此妄語(yǔ)。還有一則故事說(shuō)
,蘇味道負(fù)責(zé)選官時(shí)
,被選為洛陽(yáng)丞的杜審言也參與選官,他說(shuō)“味道必死”
,旁人驚問(wèn)原因
,杜審言說(shuō)“蘇味道見(jiàn)到我對(duì)官員的評(píng)判,會(huì)羞愧而死”
。這則軼聞亦被考證是傳言
,因?yàn)槎硕ń簧蹙?div id="d48novz" class="flower left">
,杜審言?duì)蘇味道曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)表達(dá)傾慕的詩(shī)歌,且無(wú)蘇味道的助力
,杜審言也不能成為洛陽(yáng)丞
。杜審言對(duì)幫助過(guò)自己的朋友是非常感恩戴德的。后來(lái)崔融也為他的升職出過(guò)力
,崔融死后
,杜審言為其服表兄弟間的為期三個(gè)月的“緦麻孝”。但杜審言確實(shí)“大言”
,他的大言主要體現(xiàn)在他對(duì)自己的成就太過(guò)夸贊
,認(rèn)為自己的文章比屈原、宋玉都強(qiáng)
,詩(shī)歌超過(guò)蘇武
、李陵,書(shū)法令鐘繇
、王羲之羞愧
;而且他具有“曠放不自檢,好論天下大事
,高而不切”等職場(chǎng)禁忌特點(diǎn)

出來(lái)混,總是要還的

。擔(dān)任洛陽(yáng)丞不久
,杜審言被貶江西吉州參軍。離開(kāi)洛陽(yáng)時(shí)
,陳子昂為其寫(xiě)了贈(zèng)序
,送別的文士有四十五人,皆作詩(shī)文
,杜審言亦“挾琴起舞
,抗首高歌”。場(chǎng)面動(dòng)人
,渾然不知前途一片兇險(xiǎn)
。到了吉州后,杜審言與同僚“不葉”
,發(fā)生了矛盾
。這一次可不是一般的矛盾,惹得兩位上司周季重
、郭若訥設(shè)計(jì)誣陷他
,將其下獄并準(zhǔn)備處死。杜審言的次子
、杜甫的二叔杜并時(shí)年十六歲
,在周季重的宴會(huì)上
,“密懷刃以刺”,周季重負(fù)傷而亡
,杜并也被軍校砍殺
。周季重臨死前感嘆:“吾不知杜審言有孝子
,郭若訥誤我至此!”真是上陣還需父子兵
。杜并的孝行轟動(dòng)一時(shí)
,侯門(mén)之后、文章與張說(shuō)并稱(chēng)為“燕許大手筆”的蘇颋為墓志
,工文辭
、與王勃齊名的劉允濟(jì)為祭文。杜審言也由此被釋放
,免官調(diào)回洛陽(yáng)

三年后,崔融為其在武則天面前美言

,獲則天召見(jiàn)并被授五品的著作郎
。授官后,則天問(wèn)杜審言“卿喜否”
,杜審言手舞足蹈拜謝
,作《歡喜詩(shī)》。之后
,五十八歲的他終于開(kāi)始?jí)粝胫械陌轳{左右
,官職也被升為掌管祭祀物品的膳部員外郎。作為“方外十友”成員
,雖以求仙學(xué)道為主旨
,但其他道友們處心積慮地積極入仕的態(tài)度不可能不影響他。接近皇帝后
,杜審言也與武則天寵愛(ài)的張昌宗
、張易之兄弟過(guò)從甚密。未見(jiàn)史書(shū)記載他與張氏兄弟有何具體勾當(dāng)
,但在中宗反正后流放的張氏集團(tuán)成員中
,杜審言被貶得倒數(shù)第二遠(yuǎn)、僅次于沈佺期
,可見(jiàn)其罪過(guò)之重
,甚至重于為張氏兄弟“捧溺器”的宋之問(wèn)。很懷疑他是如晴雯般“枉擔(dān)了虛名”
!宋之問(wèn)被貶到廣東瀧州
,杜審言和沈佺期分別被貶到位于今天越南境內(nèi)的峰州
、驩州,而李嶠只被貶到通州
。彼時(shí)杜審言已經(jīng)六十歲
。貶謫官員不能結(jié)伴而行,雖同路
,也只能各自獨(dú)行
。喜幸當(dāng)時(shí)無(wú)城管設(shè)置,詩(shī)人們可以放心在墻上題詩(shī)
,謂題壁是也
。沈佺期過(guò)大庾嶺時(shí),看到杜審言留下的詩(shī)
,便作《遙同杜員外審言過(guò)嶺》
。而等宋之問(wèn)經(jīng)過(guò)端州(廣東肇慶)時(shí),看到杜
、沈等在這里的題詩(shī)
,也寫(xiě)了《端州驛見(jiàn)杜審言王無(wú)競(jìng)沈佺期閻朝隱壁有題慨然成詠》。

從召回的速度亦可窺杜審言之運(yùn)氣

。李嶠
、崔融是神龍?jiān)戤?dāng)年即被召回任用,蘇味道是次年春夏之際被召回
,而杜審言是神龍三年春才遇赦北歸
,被授予從七品下的國(guó)子監(jiān)主簿。杜審言為崔融戴孝就是這次回到東都后
。景龍二年
,有賴(lài)于上官婉兒擴(kuò)大修文館的建議,修文館擴(kuò)編
,杜審言六十四歲時(shí)被選為七品的修文館直學(xué)士
。入職不足一年,杜審言辭世
。李嶠為其上奏
,中宗贈(zèng)著作郎。但這一哀榮來(lái)得較晚
,下葬時(shí)
,宋之問(wèn)為其寫(xiě)的祭文中還稱(chēng)其為學(xué)士。四年后
,杜甫出生
。杜甫非常欽佩祖父,稱(chēng)“詩(shī)是吾家事”,贊其“吾祖詩(shī)冠古”
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?上н@位“冠古”的大詩(shī)人命運(yùn)多蹇,正所謂“成功不在于拿一手好牌
,而是要把手里的壞牌打好”

杜甫的生平簡(jiǎn)介

杜甫于唐玄宗先天元年(712年)生于鞏縣

。杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第

三十五歲以后,先在長(zhǎng)安應(yīng)試

,落第
;后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng)
。官場(chǎng)不得志
,親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。

天寶十四載(755年)

,安史之亂爆發(fā)
,潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地
。乾元二年(759年)杜甫棄官入川
,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定
,但仍然心系蒼生
,胸懷國(guó)事。

大歷五年(770年)冬

,杜甫病逝
,時(shí)年五十九歲。

擴(kuò)展資料:

杜甫7歲學(xué)詩(shī)

,15歲揚(yáng)名
。20歲以后可分 4個(gè)時(shí)期。漫游時(shí)期玄宗開(kāi)元十九年(731)至天寶四載(745)
,杜甫過(guò)著 “裘馬清狂”的浪漫生活
。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。

其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士 失敗

。天寶三載
,在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手
,再未相會(huì)
。杜甫此 期詩(shī)作現(xiàn)存20余首
,多是五律和五古,以《望岳》為代表

長(zhǎng)安時(shí)期天寶五 載至十四載

,杜甫困守長(zhǎng)安,窮困潦倒
。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴
,以求仕進(jìn)。六載曾 應(yīng)試“制舉”
;十載獻(xiàn)“大禮賦”三篇得玄宗賞識(shí)
,命宰相試文章;但均無(wú)結(jié)果
。?

直到十四載十月

,安史之亂前一個(gè)月,才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍之職

仕途的失意沉淪和個(gè)人的饑寒交迫使 他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難

,使他逐漸成為一個(gè)憂 國(guó)憂民的詩(shī)人。

創(chuàng)作發(fā)生了深刻

、巨大的變化
。產(chǎn)生了《兵車(chē)行》、《麗人行》
、 《前出塞》
、《后出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門(mén) 酒肉臭
,路有凍死骨”這樣的警世之句

此期流傳下來(lái)的詩(shī)大約100首,其 中大都是五七言古體詩(shī)

。流亡時(shí)期肅宗至德元載(756)至乾元二年(759)
, 安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危
,但創(chuàng)作成就很大

——杜甫

杜甫的生平簡(jiǎn)介

(1)杜甫(712年—770年),字子美

,漢族
,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣
。自號(hào)少陵野老
,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別
,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”
,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。

(2)杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)

,被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”
,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺
、杜工部
,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂

(3)杜甫出身于京兆杜氏

,乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周
,祖父杜審言
。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后
。不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn),杜甫出自杜預(yù)次子杜耽
,而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹

(4)杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過(guò)著較為安定富足的生活

。他自小好學(xué)
,七歲能作詩(shī),“七齡思即壯
,開(kāi)口詠鳳凰”
,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”
。他少年時(shí)也很頑皮
,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)
。庭前八月梨棗熟
,一日上樹(shù)能千回”。

(5)杜甫一生寫(xiě)下了一千多首詩(shī)

,其中著名的有《三吏》
、《三別》、《兵車(chē)行》
、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
、《麗人行》、《春望》等。
杜甫詩(shī)充分表達(dá)了他對(duì)人民的深刻同情
,揭露了封建社會(huì)剝削者與被剝削者之間的尖銳對(duì)立:“朱門(mén)酒肉臭
,路有凍死骨!”這千古不朽的詩(shī)句
,被世世代代的中國(guó)人所銘記

拓展資料 (6)《春望 》唐 · 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深

。感時(shí)花濺淚
,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月
,家書(shū)抵萬(wàn)金
。白頭搔更短,渾欲不勝簪

(7)《望岳 》唐 · 杜甫
岱宗夫如何

?齊魯青未了。造化鐘神秀
,陰陽(yáng)割昏曉
。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)
。會(huì)當(dāng)凌絕頂
,一覽眾山小。

(8)《月夜憶舍弟 》唐 · 杜甫
戍鼓斷人行

,秋邊一雁聲
。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明
。有弟皆分散
,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)
,況乃未休兵

(9)《贈(zèng)花卿 》唐 · 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云

。此曲只應(yīng)天上有
,人間能得幾回聞。

詩(shī)圣杜甫的生平介紹

導(dǎo)語(yǔ):杜甫(712—770)

,祖籍襄陽(yáng)
,出生于鞏縣(在今河南省),唐朝偉大詩(shī)人
。下面是關(guān)于他的生平介紹
,歡迎閱讀:

【生平】

杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中

,是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)
, 15歲揚(yáng)名
,一生不得志,只做過(guò)一些左拾遺等小官
,雖然被后世稱(chēng)為“詩(shī)圣”
,詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”,可在唐朝當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到人們的重視
。有一首《戲?yàn)榱^句(其二)》就是寫(xiě)“初唐四杰”的:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體
,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逼渲胁环σ灿性?shī)人的自比,杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作主要可以分為四個(gè)時(shí)期:

   一

、讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)所謂“放蕩齊趙間
,裘馬頗清狂”。

開(kāi)元十九年(時(shí)二十歲)開(kāi)始漫游吳越

,5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉
,不第,之后杜甫再漫游齊趙
。之后在洛陽(yáng)遇李白
,兩人相見(jiàn)恨晚,結(jié)下了深厚友誼
,繼而又遇高適,三人同游梁
、宋(今開(kāi)封
、商丘),后來(lái)李杜又到齊州
,分手后又遇于東魯
,再次分別,這便是“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”的最后一次相見(jiàn)

、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)

這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試

,落第
。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的,竟然向唐玄宗說(shuō)無(wú)人中舉
。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦
,向貴人投贈(zèng)
,過(guò)著“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵
,殘杯與冷炙
,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器
,庫(kù)府鎖匙的小官)的職位
。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政
、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇
。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治
、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度
。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個(gè)盛典。杜甫借此機(jī)會(huì)寫(xiě)成了三篇《大禮賦》
,玄宗使待制集賢院
,但并未得重用。

、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)

安史之亂爆發(fā)

,潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州
,獨(dú)自去投肅宗
,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安
。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安
,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》
、《春望》
、《哀江頭》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在
,做左拾遺
。由于忠言直諫,上書(shū)為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞
,為典型的知識(shí)分子
,但不切實(shí)際,與叛軍戰(zhàn)
,采用春秋陣法
,結(jié)果大敗,肅宗問(wèn)罪
。杜甫始為左拾遺
,上書(shū)言房琯無(wú)罪
,肅宗怒,欲問(wèn)罪
,幸得脫)
。其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)
,成為他不朽的作品
,即“三吏”、“三別”

   四

、西南漂泊時(shí)期(四十八至五十八歲)

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官

,攜家隨人民逃難
,經(jīng)秦州、同谷等地
,到了成都
,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝
,蜀中軍閥作亂
,他漂流到梓州、閬州
。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都
,杜甫投往嚴(yán)武處,嚴(yán)武死
,他再度飄泊
,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北
、湖南一帶
,病死在湘江上。這時(shí)期
,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
、《蜀相》
、《聞官軍收河南河北》、《登高》
、《登岳陽(yáng)樓》等大量名作
。其中最為著名的詩(shī)句為:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?而《登高》中的:“無(wú)邊落木蕭蕭下
,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”更是千古絕唱。

【杜甫死因】

多少年來(lái)

,杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因

文學(xué)、史學(xué)界針對(duì)杜甫的死因提出了五種死因

,而且各執(zhí)一詞
,發(fā)人深思。

、病死說(shuō)

翻閱莫礪鋒

、童強(qiáng)著《杜甫傳》,關(guān)于杜甫的死
,書(shū)中是這樣寫(xiě)的:“冬天到了
,詩(shī)人病倒了。病倒在行往岳陽(yáng)的舟中
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!活w巨星就在這無(wú)限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?天津人民出版社2001年1月版,第316頁(yè))

   二

、溺死

此說(shuō)最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫(xiě)的《杜拾遺補(bǔ)遺》。這種說(shuō) 法自提出后

,后來(lái)歷朝歷代的學(xué)者對(duì)此說(shuō)進(jìn)行批駁
,并明確指出此段文字中的“硬傷”,唐玄宗死于寶應(yīng)元年
,也就是公元762年
,怎么能又在770年賜死子美杜甫呢?

   三、自沉于水而死

此說(shuō)源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原

、李白
、杜甫)同歸一水”的說(shuō)法。三人懷沙自沉
,這顯然是一種沒(méi)有絲毫根據(jù)的想象

   四、食物中毒而死

提出此說(shuō)的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若

,郭沫若的這種說(shuō)法同樣具有猜測(cè)性
,幾乎沒(méi)有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作。

   五

、消化不良而死

此說(shuō)較為可信

。杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系
,離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困
,連續(xù)餓了9天
。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái),以牛肉白酒招待他
,難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食
,腸胃難以承受,最終因消化不良而死

   【杜甫家人】

   [妻子]

杜甫于30歲時(shí)

,暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游,回到洛陽(yáng)
,在偃師縣西北的首陽(yáng)山下筑就陸渾山莊
,然后迎娶了弘農(nóng)縣(天寶元年改靈寶縣)司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財(cái)政的'副部長(zhǎng)
,與世代為官的杜甫家可謂門(mén)當(dāng)戶對(duì)
。妻子小他十多歲,想來(lái)是一位知書(shū)達(dá)理
、聰慧賢淑的女子
。遺憾的是杜甫并沒(méi)有用他的大手筆為愛(ài)妻立傳,甚至我們連楊氏夫人的名字也無(wú)從知曉
,但杜詩(shī)中卻多處提及她
,雖然片言只語(yǔ),一鱗半爪
,但從那飽蘸深情的筆墨中
,我們對(duì)詩(shī)圣背后那個(gè)含辛茹苦相濡以沫的偉大女性,還是不由得肅然起敬

[子女]

育有兩子宗文

、宗武,另有一女鳳兒

   【個(gè)人影響】

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制

,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展,他是漢樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人
,他的樂(lè)府詩(shī)
,促成了中唐 時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇
,亦詩(shī)亦史
,展開(kāi)鋪敘
,而又著力于全篇的回旋往復(fù)
,標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就
。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律
、對(duì)仗
、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段

杜甫(公元712—公元770)

,字子美,詩(shī)中常自稱(chēng)少陵野老
。他出生在鞏縣(今河南鞏義市)的一個(gè)“奉儒守官”的地主家庭
,祖父杜審言是武則天時(shí)著名詩(shī)人,父閑曾為兗州司馬和奉天縣令
,因此他也享有不納租稅
,不服兵役等特權(quán)。但他一生經(jīng)歷坎坷

他七歲開(kāi)始吟詩(shī)

,“讀書(shū)破萬(wàn)卷”、“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”為他的創(chuàng)作準(zhǔn)備了充分的條件

他二十歲起

,開(kāi)始了先南游吳越,后游齊趙
。十年壯游期間
,他飽覽了祖國(guó)的名山大川,不僅充實(shí)了他的生活
,也開(kāi)闊了他的視野和心胸
,使他早期詩(shī)歌也帶有相當(dāng)濃厚的浪漫主義色彩。

唐玄宗天寶五年(公元746)

,三十五歲的杜甫來(lái)到長(zhǎng)安
,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應(yīng)試,由于奸臣李林甫從中作梗
,全體應(yīng)試者無(wú)一人錄取
。從此進(jìn)取無(wú)門(mén),過(guò)著“朝扣富兒門(mén)
,暮隨肥馬塵”的屈辱生活
。這也使他看到了下層人民的痛苦和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,從而寫(xiě)出了《兵車(chē)行》
、《麗人行》
、《赴奉先詠懷》等現(xiàn)實(shí)主義杰作。

直到天寶十四年(公元755),才得到“右衛(wèi)率府兵曹參軍”一職

,負(fù)責(zé)看管兵甲倉(cāng)庫(kù)
。同年,“安史之亂”爆發(fā)
,此時(shí)杜甫正在奉先(陜西蒲城)探家
。第二年他把家屬安頓在富縣羌村(陜西境內(nèi)),只身投奔在靈武(甘肅省)即位的肅宗
。途中被叛軍所俘
,押到淪陷后的長(zhǎng)安,這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難
。直到至德二年(公元757)四月
,他才冒險(xiǎn)逃到肅宗臨時(shí)駐地 鳳翔(陜西省鳳翔縣),授官左拾遺
。不久因上疏救房琯
,被貶為華州司功參軍。從此他屢遭貶斥
,更深入地了解了百姓的疾苦
。耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí),為他創(chuàng)作《春望》
、《哀江頭》
、《北征》和“三吏”、“ 三別” 等提供了素材
,并使他的詩(shī)達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰

“滿目悲生事,因人作遠(yuǎn)游

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫?59年,他拋官棄職
,舉家西行
,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都
,在嚴(yán)武等人的幫助下
,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂
,世稱(chēng)“杜甫草堂”
, 也稱(chēng)“浣花草堂”。 后被嚴(yán)武薦為節(jié)都
,全家寄居在四川奉節(jié)縣
。兩年后,離開(kāi)奉節(jié)縣到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離
。唐代宗大歷五年(770)
,詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間
,他雖過(guò)著“生涯似眾人” 的生活,但卻寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
、《聞官軍收河南河北》
、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩(shī)

【杜甫思想】

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想

,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民
。他有“致君堯舜上
, 再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活
,熱愛(ài)人民
,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇
,對(duì)朝廷的腐 敗
、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民
,甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲
。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線
,以最普通的老百姓為主角
,由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容
、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向
,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”
。杜詩(shī)風(fēng)格
,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化
,講求煉字煉句
。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w
,除五古
、七古、五律、七律外
,還寫(xiě)了不少排律
,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣
,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者
。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神
,擺脫樂(lè)府古題的束縛
,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府
,如著名的“三吏”
、“三別”等。死后受到樊晃
、韓愈
、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)
。杜詩(shī)對(duì)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深
。但杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋以后
。王禹偁
、王安石、蘇軾
、黃庭堅(jiān)
、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至,文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量
。杜詩(shī)的影響
,從古到今,早已超出文藝的范圍
。生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷190

杜甫雖然是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但是他也有狂放不羈的一面

,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云


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