安史之亂后的唐朝仍然很強(qiáng)大

?唐朝號(hào)稱盛唐，足見其強(qiáng)大。但是很多人只將唐朝的強(qiáng)盛限于安史之亂以前，他們認(rèn)為安史之后的唐朝不再?gòu)?qiáng)盛了，一路沒(méi)落直至滅亡。

事實(shí)上這是嚴(yán)重的誤解。安史之后唐朝確實(shí)大不如前，但依然強(qiáng)大，所以才能又維持了144年。安史之后由于藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐朝對(duì)外用兵較少，而且主要是防御作戰(zhàn)，但即使這樣，唐朝依然由韋皋大敗吐蕃（順便報(bào)了怛羅斯之戰(zhàn)對(duì)大食之仇恨），李德裕大敗回鶻，高駢在安南打敗南沼，對(duì)周邊各國(guó)各部保持了軍事上的優(yōu)勢(shì)。誠(chéng)然，在安史亂后一個(gè)時(shí)期，唐都長(zhǎng)安曾被吐蕃、回鶻侵占，后又在涇原兵變中被叛軍占領(lǐng)，唐末又被黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)，還曾被李茂貞占領(lǐng)。這些是事實(shí)，但那是在戰(zhàn)亂之時(shí)，而在期間一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期（唐德宗后期至唐僖宗中期，大約近百年），唐朝不但沒(méi)有丟失都城，而且總體軍事形勢(shì)向好。這一時(shí)期，唐朝拖垮了強(qiáng)大的吐蕃，收復(fù)了河西（主要是因?yàn)閺堊h潮的歸附，但唐朝也主動(dòng)出擊，）又因?yàn)榧锼箿缤龌佞X而解除了北方威脅（吉黠斯與唐朝友好，唐朝對(duì)其保持了政治外交上的優(yōu)勢(shì)），南沼曾多次入侵蜀中，但在安南被唐朝徹底打敗，日本、朝鮮與海外諸國(guó)對(duì)唐朝極為畏服，奚、契丹、渤海仍然是唐朝的都督府，沙陀、黨項(xiàng)、吐渾內(nèi)附，并作為雇傭軍為唐朝征戰(zhàn)?？傊?，這一時(shí)期唐朝雖然不象安史之前大力開拓邊疆，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)主要是防御性質(zhì)，但從總體而言，唐朝仍然是勝多敗少，保持了軍事上的優(yōu)勢(shì)。只是這一時(shí)期唐朝內(nèi)亂多，中央政府對(duì)于地方勢(shì)力相對(duì)削弱，所以才顯得唐朝大不如前，其實(shí)這主要是指唐朝中央政府，如果從中央、地方皆是唐朝的整體角度考慮，唐朝的強(qiáng)大是不爭(zhēng)的事實(shí)。另外，這一時(shí)期唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化也很繁盛。誠(chéng)然，由于中央對(duì)地方的控制減弱，使得中央稅收主要依靠江淮地區(qū)，江南成了唐朝中央政府的稅賦重地。但在從唐德宗到唐僖宗這一段時(shí)期（即涇原兵變之后到王仙芝、黃巢之前），唐朝總體上還是比較穩(wěn)定的，經(jīng)濟(jì)、文化繼續(xù)發(fā)展，并達(dá)到了若干頂峰時(shí)期，比如唐憲宗的元和中興，唐武宗的會(huì)昌中興和唐宣宗的大中政治時(shí)期。這一時(shí)期確實(shí)不能和安史之前相比，但這一時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定仍然促使了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，舉個(gè)例子：當(dāng)時(shí)河北三鎮(zhèn)長(zhǎng)期不服從中央政府，形成割據(jù)，但它們以一隅居然能和中央抗衡一百多年，靠的不僅是軍事，其經(jīng)濟(jì)、財(cái)政能力之強(qiáng)，令人贊嘆。由于中央政府財(cái)政主要來(lái)自江淮和江南地區(qū)，而河北三鎮(zhèn)又能與中央長(zhǎng)期抗衡，足見河北地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力之強(qiáng)不亞于江淮、江南，只是沒(méi)有多少人注意到。而當(dāng)時(shí)的河南、山東大部分地區(qū)也是藩鎮(zhèn)割據(jù)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不在河北三鎮(zhèn)之下，由此可知，安史之后，在安史之亂中遭到巨大破壞的北方地區(qū)恢復(fù)了它在經(jīng)濟(jì)上的地位，經(jīng)濟(jì)重心保持不變。只是由于唐朝中央政府失去了對(duì)這一地區(qū)的控制，中央財(cái)政依靠江淮，才使后人以為唐朝中后期經(jīng)濟(jì)殘破不堪，其實(shí)這是誤解。唐朝中后期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)格局基本不變，變的只是中央對(duì)華北平原地區(qū)的控制，中央財(cái)政主要依靠江淮和江南，而割據(jù)地區(qū)的財(cái)政更在中央財(cái)政之上，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力比中央更為雄厚，只是它們較為分散，未形成合力。在這種經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上，唐朝中后期的文化在經(jīng)歷了一個(gè)短暫的調(diào)整期后，恢復(fù)了昌盛局面，出現(xiàn)了韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易、李商隱、杜牧、元稹、皮日休等詩(shī)文大家，不亞于安史之前。總之，安史之后的唐朝，在大部分時(shí)間內(nèi)，保持了政治上的穩(wěn)定（盡管有藩鎮(zhèn)割據(jù)，但它們互相牽制，未對(duì)唐朝構(gòu)成實(shí)質(zhì)威脅），軍事上的強(qiáng)大（內(nèi)戰(zhàn)雖勝負(fù)難言，對(duì)外仍然勝多敗少，強(qiáng)敵漸次消除），經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、發(fā)展，經(jīng)濟(jì)格局未變，文化繁榮昌盛。特別值得提出的是，唐朝的風(fēng)尚依然是強(qiáng)健、豪邁、積極、向上，如果說(shuō)與安史之前有什么不同的話，那就是滄桑感加重，晚期則有一些溫柔氣息。中后期的唐朝，對(duì)周邊各國(guó)仍然具有極大的吸引力和向心力，難怪唐朝被稱為“盛唐”，這個(gè)“盛”字豈止是安史之前，而是整個(gè)大唐。

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