宋太祖怕史官:宋太祖嘗彈雀于后苑,有臣稱有急事請(qǐng)見,太祖亟見之,其所奏乃常事耳。上怒,詰其故。對(duì)曰:“臣以為尚急于彈雀?!鄙嫌?,舉柱斧柄撞其口,墮兩齒。其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰:“汝懷齒,欲訟我耶!”對(duì)曰:“臣不能訟陛下,然自有史官書之?!鄙霞葢钟终f(shuō),賜金帛慰勞之。
宋太祖怕史官譯文
宋太祖曾經(jīng)在皇宮的后園彈打鳥雀。有個(gè)臣子說(shuō)有急事求見,宋太祖急忙召見了他。他上奏的就是普通的事情罷了。宋太祖生氣了,責(zé)問(wèn)他的緣故。臣子回答說(shuō):“我以為這件事情比彈捕鳥雀還緊急。”宋太祖更加生氣了,舉起用水晶制的小斧,用斧柄撞了臣子的嘴,(臣子)被撞落了兩顆牙齒,那個(gè)人慢慢低下頭撿起了牙齒,放在懷里。宋太祖責(zé)罵(他)說(shuō):“你懷里揣著牙齒,想告我的狀嗎?”(臣子)回答說(shuō):“我沒有資格狀告陛下,然而自有負(fù)責(zé)記載歷史的官員記錄這件事?!壁w匡胤既害怕又高興,賞賜了黃金和絲織品安慰犒勞他。
宋太祖怕史官注釋
1、乃:就是。
2、訟:狀告。
3、不能:沒資格。
4、帛:絲織物的總稱。
5、宋太祖:宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤。
6、賜:賞賜。
7、臣:大臣。
8、彈:用彈弓打小鳥。
9、尚:還要。
10、柱斧:水晶制的小斧,古代朝官所用。
11、自當(dāng):自然應(yīng)該
12、史官:古代朝廷中負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實(shí)的官。
13、對(duì);回答
14、說(shuō):同“悅”,高興
15、詰:責(zé)問(wèn)
柱斧:用水晶制的小斧,古代朝官所用。
宋太祖趙匡胤的繼位者為什么是弟弟而不是兒子呢?
汴京午門石獅開寶九年(976)十月十九日夜,宋朝的締造者太祖忽然駕崩,年僅50歲。二十一日,晉王趙光義即位,這就是太宗。太祖英年而逝,太宗繼位又不合情理,于是引出一段千古之謎。
宋太宗十九日夜,大雪飛揚(yáng),太祖命人召時(shí)任開封府尹的晉王光義入宮。光義入宮后,太祖屏退左右,與光義酌酒對(duì)飲,商議國(guó)家大事。室外的宮女和宦官在燭影搖晃中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到光義時(shí)而離席,擺手后退,似在躲避和謝絕什么,又見太祖手持玉斧戳地,“嚓嚓”斧聲清晰可聞。與此同時(shí),這些宮女和宦官還聽到太祖大聲喊:“好為之,好為之?!眱扇孙嬀浦辽钜?,匡義便告辭出來(lái),太祖解衣就寢。然而,到了凌晨,太祖就駕崩了。得知太祖去世,宋皇后立即命宦官王繼恩去召皇子德芳入宮。然而,王繼恩卻去開封府請(qǐng)光義,而光義也早已安排精于醫(yī)術(shù)的心腹程德玄在開封府門外等候。程德玄宣稱前夜二鼓時(shí)分,有人喚他出來(lái),說(shuō)是晉王召見,然他出門一看并無(wú)人,因擔(dān)心晉王有病,便前來(lái)探視。二人叩門入府去見光義,光義得知召見,卻滿臉訝異,猶豫不肯前往,還說(shuō)他應(yīng)當(dāng)與家人商議一下。王繼恩催促說(shuō):“時(shí)間久了,恐怕被別人搶先了。”三人便冒著風(fēng)雪趕往宮中。到皇宮殿外時(shí),王繼恩請(qǐng)光義在外稍候,自己去通報(bào),程德玄卻主張直接進(jìn)去,不用等候,便與光義闖入殿內(nèi)。
宋皇后得知王繼恩回來(lái),便問(wèn):“德芳來(lái)了嗎?”王繼恩卻說(shuō):“晉王到了。”宋皇后一見光義,滿臉愕然,但她位主中宮,亦曉政事,心知不妙,便哭喊道:“我們母子性命都托付于官家了?!惫偌沂菍?duì)皇帝的稱呼,她這樣喊光義,就是承認(rèn)光義做皇帝了,趙光義也傷心流淚說(shuō):“共保富貴,不用擔(dān)心。”于是,趙光義便登極為帝。
太祖之死,蹊蹺離奇,但太宗搶在德芳之前登基卻是事實(shí)。太宗的繼位也就留下了許多令人不解的疑團(tuán),因此,歷來(lái)便有太宗毒死太祖之說(shuō)。太祖本人身體健康,從他生病到死亡,只有短短兩三天,可知太祖是猝死的,而光義似乎知道太祖的死期,不然他不會(huì)讓親信程德玄在府外等候。
太祖不明不白地死后,太宗為了顯示其即位的合法性,便拋出了其母杜太后遺命的說(shuō)法,即所謂的“金匱之盟”。杜太后臨終之際,召趙普入宮記錄遺命,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)太祖也在場(chǎng)。杜太后問(wèn)太祖何以能得天下,太祖說(shuō)是祖宗和太后的恩德與福蔭,太后卻說(shuō):“你想錯(cuò)了,若非周世宗傳位幼子,使得主少國(guó)疑,你怎能取得天下?你當(dāng)吸取教訓(xùn),他日帝位先傳光義,光義再傳光美,光美傳于德昭,如此,則國(guó)有長(zhǎng)君,乃是社稷之幸?!碧嫫萁邮芙逃?xùn)。杜太后便讓趙普將遺命寫為誓書,藏于金匱之中。
然而,由于年代久遠(yuǎn),“金匱之盟”的重重迷霧也未能揭開,后人推測(cè)是太宗和趙普杜撰出來(lái)以掩人耳目的。那么,到底太祖是否有傳位光義之意呢?據(jù)說(shuō)太祖每次出征或外出,都讓光義留守都城,而對(duì)于軍國(guó)大事光義都參與預(yù)謀和決策。太祖曾一度想建都洛陽(yáng),群臣相諫,太祖不聽,光義親自陳說(shuō)其中利害,才使得太祖改變主意。光義曾患病,太祖親自去探望,還親手為其燒艾草治病,光義若覺疼痛,太祖便在自己身上試驗(yàn)以觀藥效,手足情深,頗令人感動(dòng)。太祖還對(duì)人說(shuō):“光義龍行虎步,出生時(shí)有異象,將來(lái)必定是太平天子,福德所至,就連我也比不上?!庇腥吮阋源送茰y(cè)太祖是準(zhǔn)備將皇位傳給弟弟光義的。但是,這樣的說(shuō)法難以經(jīng)得住推敲,無(wú)非是后人的臆測(cè)而已。
姑且不論太宗是否毒殺太祖,是否編造“金匱之盟”,這種宋太宗兄終弟及的皇位繼承方式與傳統(tǒng)的父子相傳相比,可謂名不正,言不順。因此,太宗繼位后首先要采取系列措施來(lái)安撫人心,鞏固帝位。
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