岳飛墓前的四個鐵人跪在岳飛墓前的是誰

岳飛墓，也稱岳墳。位于浙江省杭州市棲霞嶺南麓，是南宋抗金名將、民族英雄、鄂王岳飛的墓地。岳飛墓建于南宋嘉定十四年（1221年），經過歷朝歷代，仍然保存較為完好，建筑規(guī)格曾在清康熙五十四年（公元1715年）重建時改變 。1979年按南宋建筑風格全面整修 ，使岳廟更增添了幾分歷史遺存的氣息。全墓分為忠烈祠區(qū)、墓園區(qū)、啟忠祠區(qū)三大部分。

岳飛墓在歷史、藝術和社會凝聚力方面都具有巨大價值。1961年3月4日，岳飛墓被國務院核定公布為第一批全國重點文物保護單位。

岳飛墓前的四個鐵人都是參與殺害岳飛的罪人。這四個人分別是：

一、是主謀殺害岳飛的賣國賊秦檜。

宋高宗趙構認為，若岳飛把宋欽宗趙桓救回來，屆時自已的皇位是否坐穩(wěn)是個未知數。秦檜看準了宋高宗趙構這一心思。決心迫害抗金將領，特別是岳飛，因為岳飛的赫赫戰(zhàn)功不僅令張俊嫉妒，更令秦檜嫉恨。

秦檢設計殺害岳飛，韓世忠氣憤不平，責問秦檜。秦檜竟說：“岳飛父子謀反的事，雖不明，其事體無須有?！币饧淳妓?，臣不得不死。韓世忠聽了，憤慨道，“‘無須有’三字，何以服天下！”

二、是殺害岳飛的萬俟卣儈子手

秦檜命與岳飛有隙的諫議大夫萬俟卣，審判岳飛嚴加拷問，將岳飛拷問得死去活來，只是無供，萬俟卣又用筆硯逼他書供，岳飛只寫了“天日昭昭，天日昭昭”八個字，再也不肯寫了。萬俟卣無法，就偽造口供給秦檜殺岳飛。

三、參與謀害岳飛的將領張俊

張俊早與秦檜勾結害岳飛，秦檜指使張俊，誣告岳飛的愛將張憲叛變，張憲被押到大理寺嚴刑逼供，張憲寧死不屈。張俊偽告口供，誣陷張憲與岳飛謀反，處死岳飛，岳云，張憲。

四、參與殺害岳飛秦檜的老婆王氏

秦檜正與老婆王氏，東窗下，圍著火爐飲酒，忽然門上傳進一書，秦檜看時，這是萬俟卣投來的。書中說是建州布衣劉允升，招集士民，為岳飛訟冤，恐久懸不決，或有他變，故特請示辦法。秦檜閱書，很覺為難，。王氏便伸手過來，取書看了，笑道：“這有何難，除滅了他，免得他人再來多言就是了?！鼻貦u尚躊躇不決。王氏又道“從來說的，縛虎容易，縱虎難，相公豈不知么？”秦檜聽了，其意乃決。遂取紙寫了數語，令人送于獄史。這一日夜間，便報岳飛死于獄中，年三十九歲，岳云，張憲也同時死了。

岳飛墓前曾跪著五個鐵人分別是誰？現在為什么少了一個？

正義可能來得很遲，但它終究不會不來，哪怕黑暗的烏云曾經蔭蔽了天空，但在多年之后，還是能夠守得云開見月明。就像是曾經的岳飛，活著的時候他置身于群體的污蔑之中，在奸臣貪圖私欲趨利避害的本能里，喪失了生命，但在此后很多年，他的存在被譽為英雄，而那些曾經受眾多支持、混淆視聽的奸臣們，長跪于岳飛的墓前永世謝罪，只要有一絲曙光，正義的弦脈就永遠不會斷絕，會發(fā)揚光大。

不過，岳飛墓前曾經有五個罪人跪地的雕塑，如今到岳飛廟參觀的游客們會發(fā)現，現在只剩下四個雕塑，那么少的那一個是誰呢？它被鑄造和剔除的依據源自何處呢？這就要從當年南宋朝廷說起。

當年的岳飛精忠報國，卻死在奸臣編織的罪名之下，明朝時期的一位官員崇拜岳飛且痛恨那些陷害他的奸臣，于是命手下做了三個雕像，跪在岳飛廟面前，是當年陷害岳飛的奸臣秦檜以及他的幾個大擁護者。后來經過幾任官員的改動和重塑，雕像的數量從三個增加到五個。

這五個人的雕像，其中有秦檜夫婦，他們是萬奸之首，以莫須有的罪名拿岳飛父子下獄并斬殺；南宋名將張俊，相比起岳飛那樣一門心思只想著殺敵報國，張俊就是個處事圓滑、善于討好人的將領，他幫秦檜作偽證定罪岳飛。

而相比起另外幾人，徹頭徹尾的令人痛恨，被釘在岳飛廟前不得翻身，羅汝楫的名氣則要小很多，他在歷史上太過渺小，以至于第一次鑄造雕像時都忽略了他，直到清朝時期開始考據岳飛冤死的那段歷史時，有官員把羅汝楫這個名字從歷史中提煉了出來，并直指他也是岳飛被殺的罪魁禍首之一，于是在清朝時期，他的雕塑被立在了岳飛墓前。

但是，隨著時間的風化，游人的敲打，導致雕像們腐蝕、破損嚴重，雍正年間，素有"大清官"之稱的浙江總督李衛(wèi)，被派去主持重新鑄造雕塑的工作，他在主持重鑄的時候也對雕像進行了篩選，他注意到，羅汝楫是一個秦檜背后的跟屁蟲而已，他對岳飛做的事情都是為了討好秦檜而做，像他這樣的壞臣子在那段時間里多了去，如果真要把他這種級別的人都算進岳飛的罪人里，那值得被雕塑的人就太多，根本雕刻不過來，于是乎，在這次重鑄雕塑的行動中，羅汝楫因為不夠格被剔除出局。至此，羅汝楫跪在岳飛墓前的時間還不到十年。

羅汝楫這個名字，確實不為現代人所熟悉。羅汝楫，1089年出生于徽州歙縣呈坎，他在登政和二年考中進士，做過大理丞、刑部員外郎，后來又遷任至殿中侍御史，但是在朝中他誤入歧途，幫助秦檜陷害岳飛。

如果不是違背初心，做了一代奸臣的走狗，羅汝楫這個人本也是有文學才華的大臣，他有一個很風雅的稱號，叫做"湛室老人"，他寫過一句"世事非所期，真游誓相從。"也曾揮毫潑墨，詩情畫意于庭院間，但是后來的他不知被什么蒙蔽了心智，為功名利祿背棄正義。

當時宋金之間本身摩擦不斷，宋高宗驕奢淫逸，只想著息事寧人，所以在秦檜慫恿之下，跟金人簽訂喪權辱國的和議，本來協(xié)議快要達成,宋高宗樂得痛快，秦檜也達成了自己的目的，這個時候岳飛偏偏"不知好歹"，站出來反對條約。他本來就是為了保衛(wèi)家國而奮勇作戰(zhàn)，不是為了保衛(wèi)皇庭，此時朝廷上下腐敗風雨飄搖，就只有他一人獨自清醒獨自承擔重擔，俗話說"眾人皆醉我獨醒"，作為獨醒之人，跟其他人背道而馳，讓岳飛一下子戳到了君臣之逆鱗。

宋高宗害怕岳飛另生事端，在他擁軍北伐之際態(tài)度強硬招他回朝，在秦檜的推波助瀾下，羅汝楫等人不斷上書彈劾岳飛，讓岳飛獲罪，被罷免官職。

羅汝楫曾負責岳飛一案的審理，在這次案件中，他給岳飛捏造出"行軍逗留、耽誤軍情"等罪名。同時配合秦檜，斬斷岳飛的羽翼，將他的幕僚們悉數定罪，排除異己，不讓岳飛有任何容身之地，罷免了大理寺所有為岳飛說情的官員，幾番波折之后，岳飛最終獲死罪。

公元1142年1月28日，一代鐵骨錚錚大英雄冤死于風波亭，也就是如今的杭州小東橋畔。而在這件冤案之后，羅汝楫卻因為在這次案件審理中表現極好，極其順從宋高宗、秦檜的旨意，而節(jié)節(jié)高升，官途坦蕩。

結語羅汝楫在七十古稀之年時居喪未忠而卒，他自己一生還算過的平穩(wěn)，兒子本來也官運亨通，官至鄂州知州，結果某一天去岳飛墓祭拜時，猝死在岳飛雕像前。這或許也應了那句"善惡終有報"，雖然這報應來的有點晚，足以暢慰岳飛九泉下之靈魂。

1163年新帝即位后，宋高宗時期的陰霾被一掃而空，岳飛的案件終于得到了平反，他的尸體以最好的禮儀，被安葬在了杭州西湖邊，皇上還命人為他修建了一座岳王廟，紀念他曾經的功績，供人長久祭拜，青史留名。

青山何其有幸，埋葬了岳飛那樣一心為國的忠骨；白鐵又是何其無辜，被用來鑄造佞臣的雕像，玷污了自己的靈魂。

這個世界有時候是盲目的，正義不一定在最開始就能夠得到宣揚。譬如一些嗜血的暴君會有千萬人擁護，貪婪腐敗的奸臣坐到萬人之上、一呼四應的位置，真正為了國家拼命的正義之士，卻被打入獄中冤枉而死。但是，哪怕邪惡再強大，正義終會有戰(zhàn)勝他們的那一天，將奸佞滌蕩干凈，讓忠魂再無遺憾。

岳飛墓前到底跪著幾個鐵人？

岳飛是宋朝的抗金名將，但于1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。岳飛去世后，岳飛墓建于南宋嘉定十四年（1221年）。對于岳飛墓來說，位于今浙江省杭州棲霞嶺南麓，全墓自西向東分為忠烈祠區(qū)、墓園區(qū)、啟忠祠區(qū)三大部分。對于中間的墓園區(qū)，一座宋代建筑風格的墓闕將墓園區(qū)分為陵園和墓地兩部分。岳飛墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。

至今，人們都知道岳飛的墓前跪著四個鐵人，但這四人都是誰？還有人說本來還有第五人？這第五人是誰？去了哪里？今天，咱們就來說說這墓前跪像的變遷：

宋元時期，岳飛墓前并沒有鐵人；

明朝正德八年，浙江都指揮使李隆命工匠鑄造三個銅人，分別是秦檜、秦檜妻子王氏和萬俟卨，后被砸爛（三個）；

萬歷二十二年，浙江按察副使范來便命人重新鑄造，還加鑄一個鐵人，就是陷害岳飛的另一主犯張?。ㄋ膫€）；

王汝訓當浙江巡撫時，命人將張俊和王氏兩個鐵人扔到西湖中，又把秦檜和萬俟卨的鐵像移跪到岳王廟前（沒有）；

萬歷三十年，范來到浙江任提刑按察使，自己掏腰包命工匠再鑄四個奸人，重新跪到岳飛墓前（四個）；

明末清初，不知是哪位官員又鑄了第五個鐵人，就是參與謀害岳飛的羅汝輯（五個）；

清朝雍正年間，浙江總督李衛(wèi)經過岳飛墓，命人重鑄四鐵人，并且將羅汝輯去掉（四人）；

乾隆年間，岳飛墓前的四個鐵人又被砸壞，浙江巡撫熊學鵬看后，又命人重鑄，至今（四人）。

這就是岳飛墓前鐵人的變化，總的來說一直都處在破壞與重鑄之間，歷來官員們如此堅定重鑄數百年，也是一種奇跡。還有一個問題就是：岳母墓前是五人，這個第五人是誰呢？歡迎大家博學之人參與留言討論。

岳飛墓前原本跪著五個人鐵人，為何如今只剩下四個？

作為著名的民族英雄，岳飛的故事也是家喻戶曉。岳飛當年懷揣著強國的夢想投軍，打造了一支”岳家軍“，大大小小的戰(zhàn)爭上百場，甚至連金人都對岳飛的”岳家軍“聞風喪膽，無奈說出”撼山易，撼岳家軍難！“的話語！

這和岳飛的管理軍隊的方式方法有關，岳飛忠誠于一個國家、一個朝代！所以，岳飛訓練管理軍隊是非常嚴格的，以身作則、賞罰分明、紀律嚴明，這才打造出一支令人敬畏的軍隊！但就是這么一個忠于國家忠于人民的岳飛，在1142年被宋高宗趙構以莫須有的罪名處死了，而秦檜這個大奸臣就是始作俑者！最終岳飛被斬首在獄中，只留下八個字”天日昭昭，天日昭昭”，意思是蒼天有眼啊，總有一天會看明白的！

來過杭州西湖旅游的人想必都去過岳廟，如今的岳廟已成了西湖景區(qū)的一個重要景點，它和雷峰塔，斷橋，荷塘觀魚，三潭印月，靈隱寺……形成了一個以西湖為中心的環(huán)狀旅游線。在如今的岳廟前前跪著四個銅人，他們分別是：秦檜，秦檜老婆王氏，張俊和萬俟卨（mo qi xie）。你想不到的是，在開始的時候，岳飛墓前只有三個人。

公元1513年，明正德時期，時任浙江都指揮使的李隆來到岳飛墓前，在祭拜了這位中國歷史上有名的忠君之士之后，不禁想起了當年害死岳飛的那些主謀。為了更好地提醒民眾牢記這些禍國禍民的大奸臣，李隆便命工匠鑄造了三個銅人，這三個人就是秦檜夫婦和萬俟卨。為了讓這三人丑惡的靈魂給岳飛忠國忠魂日夜謝罪，李隆特命工匠把銅人設計成雙手反剪，赤身裸體的跪姿狀態(tài)。銅像一經成形，就被前來拜祭岳飛的世人通過吐打砸砍的發(fā)泄方式進行不斷破壞著，到了八十一年后的萬歷年間，已面目全非。

因為損毀太嚴重，萬歷年間的時候，三個銅人已經弄得一塌糊涂了。這時候的浙江按察使范來決定再鑄造四個人擺在岳廟的前面。

這四個人除了上面的三個外，還有張俊。不過后來又來了一位新任的官員，他認為張俊這樣的小人物，怎么有資格跪拜在岳飛大將軍的面前，所以這位官員直接把張俊的雕像扔進西湖里面了。新任官員這一舉動把范來這位前任得罪了，于是后任官員又將張俊打造出來擺在岳廟前面，就這樣，岳飛廟里面一直有四個人，而且一直持續(xù)到了清朝。清朝估計對岳飛也非常崇拜，后來又在岳廟前加了羅汝輯，就這樣岳廟前跪著五個人。

到了雍正年間，被電視劇演了又演的浙江總督李衛(wèi)又重鑄了銅像，只是把羅汝輯給撤掉了。這樣一直到了乾隆年間的浙江巡撫熊學鵬最后一次重鑄銅像。后來人們?yōu)榱舜蚱七@種爭來爭去的做法，干脆在岳飛墓前和廟前都立了銅像，只是今天到岳廟來旅游的游客有了更高的素質，不再像前人那樣破壞銅像了。

其實，這些銅像并不是史學家談論最多的，后世談論比較多的還是岳飛的死。有人說岳飛的死是秦檜和岳飛主張不同，還有說是宋高宗要鏟除岳飛，說岳飛謀反，功高震主，擁兵自重，最后秦檜以莫須有的罪名殺死岳飛，是秦檜為皇帝背黑鍋。

為什么跪四個鐵人 岳飛墓前的五人跪像都是誰

墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。墓園照壁前南北兩廂各有碑廊，陳列有歷代的石碑共125塊。北廊陳列有岳飛的詩詞、奏扎、手書、畫像碑等，南廊是后人憑吊岳飛墓的詩詞、祭文和重修墓的碑記。
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