明末起義首領(lǐng)張獻忠是殺人如麻的屠川真兇還是清軍的替死鬼,

張獻忠是明朝末年著名的起義軍首領(lǐng)，在當時與闖王李自成平分秋色?？催^張獻忠事跡的人應(yīng)該都清楚，他曾經(jīng)多次率領(lǐng)起義軍進入四川，甚至曾將四川當作自己的根據(jù)地。但是針對四川，張獻忠卻有著“屠蜀”的歷史爭議。

據(jù)史料記載，四川人口在萬歷六年的時候，應(yīng)該有三百一十萬二千七十三人，但是到順治十八年的時候，卻只剩下8萬人。當然也有說還剩50萬人的，但是與之前300多萬的數(shù)字相比，50萬和8萬實際上沒有差別。而且據(jù)調(diào)查，后來剩下的那些人中，幾乎還都是外來人口。

很明顯，在明萬歷六年到清順治十八年這段時間里，因為某些原因，四川人口銳減。在正史中，四川人口急劇減少的原因，是張獻忠對四川的大屠殺。

《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記：“獻忠黃面長身虎頷，人號黃虎。性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂。詭開科取士，集于青羊?qū)m，盡殺之，筆墨成丘冢。坑成都民于中園。殺各衛(wèi)籍軍九十八萬。又遣四將軍分屠各府縣，名草殺。偽官朝會拜伏，呼獒數(shù)十下殿，獒所嗅者，引出斬之，名天殺。又創(chuàng)生剝皮法，皮未去而先絕者，刑者抵死。將卒以殺人多少敘功次，共殺男女六萬萬有奇。賊將有不忍至縊死者。偽都督張君用、王明等數(shù)十人，皆坐殺人少，剝皮死，并屠其家?！?/p>

在《明史》中，張獻忠可以說是一個大殺神。殺官兵就算了，還手段殘忍的屠殺平民百姓，就連投降的官員也因為殺的人少而被誅殺全家。

現(xiàn)代有些學者抱有不同的觀點，認為張獻忠雖然曾經(jīng)下令屠城。但是其目的是震懾百姓，以確立自己在四川的權(quán)利和地位，這種屠殺是小范圍的，是有限的。這樣的屠殺，造成幾百萬人人口的銳減是不可能的，所以必然還有其他原因。

眾所周知，《明史》是清朝政府修的，其中有大部分的史料是扭曲的。依照嘉定三屠、揚州十日等大規(guī)模的屠殺事件，清軍屠川之后，再將罪名扣在張獻忠頭上，還是很有可能的。

為了將罪名全部安在張獻忠頭上，清軍還制造了七殺碑的傳說。說張獻忠在屠殺川民之后，還立了個碑以作紀念，碑言“天生萬物以養(yǎng)人，人無一善以報天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺”。

但是1934年，一位英國傳教士發(fā)現(xiàn)了另一座張獻忠所立石碑，這就是著名的“圣諭碑”。這座石碑記載的是張獻忠的“六言圣諭”，即“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量”。

一些可考的歷史資料有記載，清軍在四川曾經(jīng)進行過三次大規(guī)模的屠殺。第一次，自然是在大敗張獻忠大西軍之后。第二次則是在康熙三年，夔東十三家義軍起義，清軍鎮(zhèn)壓起義之后，對川民進行大屠殺。第三次是在三藩之亂時。

《客滇述》記：“清將梁一訓驅(qū)殘民數(shù)千，北走至綿州，又盡殺之，成都人殆盡?！?/p>

《圣教入川記》記載：“張獻忠滅后，旗兵在川，……彼時川人不甘服旗人權(quán)下者，逃往地方，聚集人馬抵抗旗兵，如此約有十載。迨至一千六百六十年間，川省稍定，始行設(shè)官?！藭r四川已有復(fù)生之景象，不幸又值云南吳三桂之亂，連年刀兵不息?！?/p>

從這部文獻資料可以分析，四川人口銳減的原因：一是有張獻忠率軍抵抗清軍的原因。二是四川義士不服清朝統(tǒng)治，起義抗爭和逃亡他方的原因。三是吳三桂引發(fā)三藩之亂，四川連年遭遇兵災(zāi)戰(zhàn)亂。

四川人口銳減，主要原因還在于清軍統(tǒng)一中國的兵禍，張獻忠絕不是罪魁禍首！

張獻忠屠川是確有其事嗎

張獻忠（1606年—1647年）字秉忠，號敬軒，外號黃虎，是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，與李自成共齊名。那首以滿清政府在據(jù)說是張獻忠當年殺人的地方立起的《七殺碑》上的“天生萬物以養(yǎng)人，人無一善以報天，殺殺殺殺殺殺殺”的碑文來宣揚張獻忠的殘暴。那么，在廣漢出土的“圣諭碑”上卻清清楚楚明明寫的是：“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明自思自量?！?br>試問：張獻忠究竟屠殺四川沒有？
首先我要說的是“彌望千里，絕無人煙”的慘劇絕不是張獻忠所為，應(yīng)該是滿清的政權(quán)和軍隊。
（傳聞，1644甲申年十一月十日，大西軍驅(qū)趕百姓到成都東門外九眼橋屠殺。被殺者無算，尸首塞滿了河道，九眼橋也因此而折斷。）
張獻忠這個人很殘暴，殺人無數(shù)是無可厚非的、不爭的事實，但他不是滿清政府留下來那些混淆視聽的故事那樣。
回望歷史的軌跡，縱觀張獻忠成長的歷史足跡，有多少故事值得我們?nèi)ド钏肌?br>張獻忠是延安柳樹澗（今陜西定邊東）人，戶籍屬于軍籍。由于明朝后期，軍隊貪污腐化墮落十分嚴重，窮人的孩子逃離軍隊的現(xiàn)象屢見不鮮。當時，張獻忠的父親也離開了軍隊種地去了。由于家庭貧困，又沒有知識，好不容易謀個捕快的職務(wù)也被解雇，在走投無路的情況下選擇了投身軍隊做一名戍邊的戰(zhàn)士。
可是，樹欲靜而風不止?。≈灰蜇毟F，所以常常受欺侮，俗話說兔子逼急了還要咬人，何況本身就是藝高人膽大的張獻忠，在一怒之下把欺侮他的人殺了，由于其戰(zhàn)功顯赫，故打了一百軍棍后投放監(jiān)獄服刑，由此而逃過一死。出獄后無家可歸，便投了王嘉胤的義軍，從此走上了一條充滿暴力和血腥的不歸路。
張獻忠真正掌握軍隊權(quán)力是在1631年，也就是崇禎四年，王嘉胤被殺害后。
張獻忠在實際掌握軍權(quán)后于1633年和1634年，先后兩次率兵入川作戰(zhàn)，且戰(zhàn)功赫赫。但是世上沒有常勝將軍，1637年，數(shù)支起義軍隊在長途奔波和艱苦的作戰(zhàn)中僅剩下李自成、張獻忠、羅汝才三支隊伍。1644年，羅汝才投敵叛變被李自成殺死，實際剩下的起義軍就只有李自成和張獻忠兩只部隊。
1639年，也就是崇禎十二年，在湖北遭到了明軍主力的全面圍剿，且節(jié)節(jié)敗退。眼看湖北保不住了，便于崇禎十三年四月第三次轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川。從巫山出發(fā)，以走致敵。還好，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川的大小戰(zhàn)斗中屢戰(zhàn)屢勝，同時也在不停地轉(zhuǎn)戰(zhàn)中拖垮了明軍主力。1643年12月，張獻忠率號稱擁有60萬兵力的軍隊第四次轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川，并于次年的8月9日攻占成都，并建國成都，國號大西，年號大順。
說了這么多，張獻忠究竟屠殺四川了嗎？
別急！張獻忠1644年8月9日在成都建國。其實在同年的4月底清軍已經(jīng)入兵山海關(guān)，五月占領(lǐng)北京，1645年春，下書招降張獻忠，張獻忠拒絕了清軍的招降。1646年，張獻忠在撤出成都北上抗清時，被叛徒出賣，被暗箭射殺于今西充鳳凰山。
（鳳凰山位于西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn)，海拔414米，蜿蜒數(shù)十里，形若鳳凰，故名）
試問如此的經(jīng)歷，他有屠殺四川的時間嗎？
再問：張獻忠與屠殺四川有關(guān)系嗎？
說有他就有，但絕不是大規(guī)模地屠殺，他也不是屠殺四川的真兇。因為，戰(zhàn)爭是無情的，戰(zhàn)爭也是殘酷的。張獻忠在四次率兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川肯定死了不少的四川人，但絕不是傳說中的屠殺到只剩20幾戶人家亦或是所說的只剩8、9萬人。
張獻忠的殘暴在李清《三垣筆記》）中有記載。在沈荀蔚的《蜀難敘略》中記載了“王府數(shù)殿不能焚，灌以脂膏，浸油三日，一火而柱折”。同年十一月被清軍射殺與鳳凰山。
（鳳凰山位于西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn)，海拔414米，蜿蜒數(shù)十里，形若鳳凰，故名）
四川的歷史應(yīng)該說是一部值得我們?nèi)プ匪莸陌倏迫珪?br>回首歷史長河中的四川，在元末明初和明末清初的毀滅性戰(zhàn)亂中，人口幾乎滅絕是一個不爭的事實。
我們把目光投向南宋時期的公元1123年，當時的蒙古發(fā)起了消滅南宋的戰(zhàn)爭，直到1279年南宋滅亡的57年間，四川人對蒙古的入侵進行了史無前例的抵抗。應(yīng)該說當時的戰(zhàn)爭是十分的殘酷激烈，死人肯定不少。一直到1231年拖雷引兵攻打四川，大肆屠殺成都人。據(jù)記載，當時被蒙古攻下的千年古城成都，光留下的遺骸就多達140萬之多，整個四川的人口也由1300萬減少到60萬。
在經(jīng)歷漫長的戰(zhàn)爭和災(zāi)難后，四川在哀鴻遍野的時候又遇上張獻忠四次帶兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川，致使四川的人口一減再減，使很多久遠的文明和生產(chǎn)力留給歷史一片空白。
我們再看歷史的軌道留下的痕跡，1659年清兵才攻下大西國，也就是張獻忠被暗箭射殺致死13年之后。如此強大的抗清力量是傳說中張獻忠屠川后所殘留下的八九萬人能夠做到的嗎？張獻忠如此屠殺，他們還不如直接拱手讓人家入川。
張獻忠到底屠川沒有？沒有。為什么呢？
我們目前能查閱的有關(guān)張獻忠屠川的歷史資料基本都是清朝時期的，且記載也是千奇百怪，眾說紛紜。有歷史可查的記載是說張獻忠當年不僅殺兒童、婦女、秀才等，甚至連身邊的戰(zhàn)士干部都殺。試問：如此殘暴的君主，為何那么多的戰(zhàn)士干部還不離不棄地跟隨他，為他出生入死？
當今，我們有很多的學者也在懷疑：四川數(shù)百萬人究竟是不是張獻忠所殺害？從明神宗萬歷六年（1578年）四川人口3102073，到清圣祖康熙二十四年（1685年）估算的18090人（《四川道志》卷十七記載），減少了多達300多萬人?？墒沁@段時間距離張獻忠被暗箭射殺致死的1646年達四十年之久，而順治十六年（1659年）清軍才攻陷渝城（重慶）。劉獻廷在《廣陽雜記》中寫道：“余聞張獻忠來衡州，不戮一人。以問婁圣功，則果然也?！?br>從張獻忠被射殺致死到1659年清軍攻下四川，建立政府的十多年混戰(zhàn)中，說明當時的四川人并不歡迎清軍，而不是傳說中的抵御外民族。清軍進城后對返清的四川人進行了大規(guī)模的屠殺，1649年清政府曾貼出公告：“民賊相混，玉石難分。或屠全城，或屠男留女。”
我們再看在廣漢出土的“圣諭碑”碑文“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量”，二者對比一下就知道了。張獻忠背黑鍋是必須的，因為勝者為王敗者為寇的道理說明了一切。說張獻忠殺了很多四川人無可厚非，必定他率兵四次入川作戰(zhàn)，但要說真正的屠川那應(yīng)該是滿清政府軍的行為。
我們不能再讓張獻忠替滿清軍隊和政府背黑鍋，混世亂世才是真正意義上的屠川的罪魁禍首，而非張獻忠一人所為。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/98611.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 明朝袁煒是誰,袁煒如何拍馬屁上位,

下一篇: 明末清初時期中國有哪些偉大科學發(fā)明,