揭秘,宋朝官員的脖子上掛的一個(gè)白圈是什么

揭秘,宋朝官員的脖子上掛的一個(gè)白圈是什么

對(duì)宋朝很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

了解宋朝歷史的人，很容易發(fā)現(xiàn)七品以上的宋代官員，都有一個(gè)共同點(diǎn)，官員的脖子上都會(huì)掛一個(gè)白圈，十分明顯，讓人疑惑這究竟是干什么樣的?其實(shí)并非為美觀，而是方便皇帝。

官員上朝、出席大典等前都要穿上朝服，在周代以前，我國服飾主要采用的是上衣下裳制，《禮記·玉藻》中記載：“朝玄端，夕深衣”，講的是早朝時(shí)官員要穿玄端朝服，到了夕朝，便是采取輕便一些的深衣。

玄端朝服大多用的是黑色布帛制作，因?yàn)楣賳T穿著后形態(tài)端莊方正，就有了“玄端”的稱呼。西漢時(shí)期朝服依然用的是黑色，只是在領(lǐng)袖部分緣以絳邊，光武帝劉秀之子漢明帝劉莊在永平二年根據(jù)周代冠服之制，參酌秦制，制定了朝服、冕服等一系列制度，制定的朱衣朝服也成為后世的典范。

隋唐時(shí)期，最隆重的禮儀服裝朝服仍是緊跟傳統(tǒng)，但官員穿的最多的是公服，《資治通鑒·齊武帝永明四年》記載：“公服，朝廷之服。五等：朱、紫、緋、綠、青?！背Q“具服”，公服稱“從省服”，公服成為后代服色制度上的另一個(gè)傳統(tǒng)。

宋代時(shí)期延續(xù)了漢朝隋唐的朝服，也增添了許多宋代的特色，而宋代官員脖子上戴的白圈則叫“白羅方心曲領(lǐng)”，因?yàn)槌挻?，用腰帶束緊后，上身則顯得十分“臃腫”，宋代皇帝為了方便行事，就叫官員都帶方心曲領(lǐng)，這樣官員穿著朝服后，上身也不會(huì)顯得“肥大”。

白羅方興曲領(lǐng)也代表了官員的身份地位，七品以下的官員是不能佩戴，宋朝皇帝一眼望去，也知道這個(gè)官員是干嘛的了，不用費(fèi)心熟知官員的變動(dòng)。

事實(shí)上，方心曲領(lǐng)在漢代時(shí)已經(jīng)形成了雛形，官員為了讓朝服更加熨貼，在外衣領(lǐng)內(nèi)襯上一個(gè)圓形護(hù)領(lǐng)，圓形護(hù)領(lǐng)叫“曲領(lǐng)”，在《新唐書·輿服志》中首次提及了“方心曲領(lǐng)”，并且已經(jīng)戴在朝服外面。

宋代時(shí)期就明確提出了白羅方心曲領(lǐng)，因?yàn)槲宕畤募姞帲S多細(xì)節(jié)方面的事情不復(fù)存在，此時(shí)方心曲領(lǐng)也不似以前的模樣，宋人就根據(jù)古籍的記錄，然后自己理解成形，將方心曲領(lǐng)設(shè)計(jì)成了上圓下方，形似瓔珞鎖片的白羅做成半環(huán)形“項(xiàng)圈”。

到了明末，白羅方心曲領(lǐng)還流傳至了日本和韓國，如今在韓國的民族服飾上依然可以看到這一特色，而且白羅方心曲領(lǐng)也頗有講究，其形制上園下方，上法天，下法地，也就是“天圓地方”，是我國古代最具典型的宇宙核心觀。

宋代官員上朝時(shí)，他們的脖子上為何套個(gè)白圈？

這個(gè)東西有個(gè)專業(yè)的術(shù)語：方心曲領(lǐng)，從漢朝開始都有這樣類似的衣服，就是為了讓衣服更加貼身，其實(shí)這個(gè)東西早在西漢就出現(xiàn)了。

我國古代服裝設(shè)計(jì)有著悠久的歷史。《周易·系辭下》記載衣服是天象的象征。上面的衣服是天堂的象征，下面的衣服是地球的象征。方欣去璐是宋代宮廷服飾中的重要象征。一是身份的象征，二是古人的天地觀。法律。

宋朝開國皇帝趙匡旭是直系皇帝。他知道他來這里不容易。在他之前的五代十國時(shí)期，世界混亂，戰(zhàn)爭肆虐，人民深受戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難的影響。穿上這件“方心曲領(lǐng)”禮服后，提醒所有官員不要造反。宋代的江山是我們趙家。每天早上當(dāng)我們起床穿衣服的時(shí)候，我們都會(huì)看到它。我們必須忠于皇帝。

因?yàn)樗未倮舻囊轮軜闼?，很難讓人感到端莊。有了這個(gè)“方心曲領(lǐng)”，官員們可以立刻變得非常有尊嚴(yán)。據(jù)史料記載，《方新渠聯(lián)》一直沿用到明末。滿族入關(guān)后，實(shí)行剃頭換衣的政策。直到那時(shí)，“方心曲領(lǐng)”才消失在歷史中。

這也是區(qū)別老百姓和官員的標(biāo)志。如果底層的人想穿這樣的衣服，他們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考試。經(jīng)過十年的刻苦學(xué)習(xí)，他們才能考取正職和半職。最終目標(biāo)是更好地統(tǒng)治國家。

宋朝人脖子上戴的東西到底是什么，居然還流傳到了朝、韓？

宋朝官員脖子上戴的是方心曲領(lǐng)，因?yàn)楣糯侵v究這個(gè)“天圓地方”，所以這個(gè)圓和方也就代表著的是萬物，其實(shí)也是權(quán)力的代表，而且這在古代也就只能是這些高級(jí)的官員和帝王才能夠佩戴。

很多的關(guān)于宋朝歷史劇就會(huì)有著這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)：著這些宋朝的官員們?cè)谏铣臅r(shí)候，這些官員們都會(huì)在脖子這里套一個(gè)白色的圈圈。

而且根據(jù)帝王的朝服來看，宋朝的帝王也是要這樣佩戴的。關(guān)于這個(gè)為什么要套這個(gè)圈，雖然說這樣美觀會(huì)是其中一個(gè)方面，但是最重要其實(shí)是它內(nèi)在的意義了。

古人當(dāng)時(shí)有一個(gè)說法就是“天圓地方”。圓和方也是能夠代表著天地的萬物，同時(shí)也是象征著至高的權(quán)力，而且，古代也是只有那些高級(jí)官員們還有帝王才能夠佩戴這個(gè)白色的圓環(huán)的。

我們一般叫這個(gè)白色的“項(xiàng)圈兒”為“方心曲領(lǐng)”，方心自然是他的那個(gè)方形，曲也是圓的意思了。從一古代的資料來看的話，關(guān)于這個(gè)白色圓環(huán)是有三個(gè)演變歷程的，

隋唐以前這個(gè)東西還是在領(lǐng)口以內(nèi)，遮蓋著脖子，用處可能就是用來遮住里面多的內(nèi)衣，還有可能就是冬天，用這個(gè)來防寒的。等到了唐開始，也就有方心的出現(xiàn)。

等一直到了宋朝，因?yàn)樗纬潜容^注重禮儀的，五代這段戰(zhàn)爭以后，他們又把方心曲領(lǐng)給重新用了起來。最開始用的時(shí)候到底是不是因?yàn)椤疤靾A地方”的意思這還真的只有他們自己知道，因?yàn)楣糯南胂罅σ彩潜容^豐富的。

宋朝官服同樣也很有特點(diǎn)，在脖頸處有一個(gè)白圈，那這個(gè)白圈是干什么的呢？

古代官服在審美觀、應(yīng)用性上面追求極致，不過有些服裝飾品不能隨意配戴，擁有極其嚴(yán)格的要求，例如，清代不一樣級(jí)別高官正版手游里的圖案設(shè)計(jì)都不同，穿錯(cuò)可是要掉腦袋的大罪。而宋代正版手游同樣也很有特點(diǎn)，在脖子處有一個(gè)白圈，那這個(gè)白圈是做什么的呢？

宋代正版手游更為特殊地區(qū)，便是脖子處有一個(gè)乳白色頸圈，初一看，這一純白色頸圈與樸素的正版手游很不配，事實(shí)上這一“白圈”并不簡易，其意味著的價(jià)值可不少。在宋代朝中上，也不是所有人都有資格戴這一白圈，僅有達(dá)到一定等級(jí)才可以戴。

這一白圈叫“方心曲領(lǐng)”，早就在隋唐時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是普及化變成正版手游標(biāo)準(zhǔn)配置要在宋朝時(shí)期，但是可惜的是，這類裝飾設(shè)計(jì)在明朝萬歷年間漸漸被廢止了。別以為方心曲領(lǐng)款式簡易，僅僅“圓形”加“正方形”，但若用心注重下去，它的功能還真不少。

關(guān)鍵在于表面美觀大方，做為裝修用。古代官服配戴下去十分繁雜，一層層穿起來以后，看起來十分松垮，而這種方心曲領(lǐng)一般使用的是老粗布，重量比別的面料必須，戴著以后能夠防止領(lǐng)口翻開，維持衣服褲子整平，促使重臣增添一些威勢(shì)。

其次警示作用。古代官服有不少觀點(diǎn)，例如：“取天地之法象，著人身安全以威儀?！狈叫那I(lǐng)就是根據(jù)“天方地圓”的立場(chǎng)制作而成，將方心曲領(lǐng)戴在脖領(lǐng)戴，重臣就需要銘記自己的身份，端正態(tài)度，同時(shí)又是警告諸位重臣不必?cái)噥y新天地紀(jì)律，要擁戴皇帝的權(quán)威性，不必犯上作亂。

最終則是為了區(qū)別重臣等級(jí)。毓文中學(xué)重臣許多，對(duì)于許多重臣，皇上甚至都沒見過面，因而依據(jù)是不是配戴方心曲領(lǐng)就能判斷出該重臣的等級(jí)，有利于皇上征求重臣奏言。

通過上述詳細(xì)介紹，想必大家宋朝大臣們腿上戴的白色頸圈的功效也有了一定掌握。在很多關(guān)于宋代的影視劇，大伙兒都可以看到這類裝飾設(shè)計(jì)，而且在一些周邊國家的皇宮劇里還會(huì)看到這種方心曲領(lǐng)的影子，可見其知名度之大。

中華文化源遠(yuǎn)流長，歷代王朝服裝都有各自的特性，例如唐代服飾以綺麗為美，而宋代則以素雅為美，但不管怎樣，這都是我國中華傳統(tǒng)文化，任何人都偷不動(dòng)。所以我們?cè)谖胀鈦砦幕囆g(shù)的前提下，也千萬不要忘記發(fā)揚(yáng)中華文化藝術(shù)。

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