當(dāng)年剛看到電視連續(xù)劇《甄嬛傳》的時候,我第一反應(yīng)就是:靠譜。雖然故事是虛構(gòu)的,但細節(jié)非常到位。比如:該劇中,王公大臣或者太后妃子之類的人,手里常常拿著一柄東西。這柄東西不顯眼,但讀過歷史的人可以馬上分辨出來:那是“如意”。在古代,如意是一種全民普及的物品。王室公卿家里肯定要有幾件如意,平民百姓家中亦常見。
但在今天,知道“如意”這種東西的人不多了。那么,如意到底是個什么東東?它是怎么來的?在中國古人的生活中起過什么樣的作用?又是怎么沒的?
來歷
你說是武器 我瞅像權(quán)杖
“如意”,又稱“握君”、“執(zhí)友”或“談柄”。你若有機會到北京故宮,會看到形式各異的“如意”。其大致形狀就是一個柄,柄上安一個頭。這個形狀很像錘子!但如意的性質(zhì)與錘子截然相反。同樣是刀,一個人手拿殺豬刀向你走來,你會看到滿臉煞氣;如果他拿的是水果刀,你就明白他是要削水果給你吃。同理,有人掂個錘子跟你聊天,你一定想著趕緊離開,若是他(她)拿著一把如意,彼此之間的距離一下子就拉近了。如意的粗線條類似錘子,但比錘子嫵媚得多,其柄有扁有圓,或直或彎。
魏晉南北朝時期,如意的形狀以柄首呈屈曲手掌式為主流。這種創(chuàng)造的構(gòu)思,可以理解為人的意志的外延。而手形如意演變成卷云形、靈芝形、心字形及團花形如意,是唐以后的事。富貴人家的如意,材質(zhì)有金、有玉、有銀、有銅、有沉香木,貧寒人家就只能用用竹子和普通木頭了。
如意的來歷,說法不一。
有的說源自印度佛教。法師講經(jīng)時,常手持如意一柄,記經(jīng)文于上,以備遺忘,如同臣子覲見皇帝時手中捧著的笏板,今天下屬見上司時必拿的筆記本一樣。
也有的說,如意最初是一種武器,或者是帶護手的短劍。喝酒碰杯,本為預(yù)防敵人在酒中下毒,借碰杯之機把酒灑到對方酒杯中一點,后來成了禮儀,如意大概也是如此,逐漸由武器變成了伴手物。
不過,更多的人認為,如意是癢癢撓的變種。北宋釋道誠在《釋氏要覽》中記載:“如意,梵名阿那律,秦言如意。《指歸》云,‘古之爪杖也?!蚬?、角、竹、木,刻作人手指爪。柄可長三尺許,或脊有癢,手所不到,用以搔抓,如人之意,故曰‘如意’。” 開始是癢癢撓,后來不斷裝飾,改變花樣,稱呼也由通俗的“不求人”變成文雅的“如意”。這個說法,應(yīng)該更可信。因為我國古時衛(wèi)生習(xí)慣不同于現(xiàn)代,即使皇室條件優(yōu)越些,也難保證天天洗浴,弄個“如意”在手里,方便隨時搔癢。
也有人認為,如意更像一柄權(quán)杖。掌權(quán)者揮斥方遒,手里自然需要一柄道具。但羽扇或手杖的實用性太強,恰易掩蓋了道具的象征意義,到了最后逐漸演變?yōu)闆]有實際意義的如意。而對于平民百姓來說,手里拿著一點東西,就像抓到了水中的稻草,或多或少總會產(chǎn)生一點安全感。
為什么“如意”消失了呢?我覺得,這與其材質(zhì)和裝飾越來越藝術(shù)化,實用性越來越差有關(guān)。一種東西,多少總要有點用,如果一點用都沒有,即使再藝術(shù),名稱再好聽,最終也要被淘汰。當(dāng)然,衛(wèi)生條件的改善或許也是“如意”出局的原因。
說法
頻頻入詩畫 漸漸遠人間
在古代,如果說油鹽醬醋是一種生活必需品,那么如意則是另外一種生活必需品。日日相伴,難免不撥動詩人們的情懷,歌之詠之。自古以來,在詩歌中提到如意的,比比皆是。
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提起吉祥如意的圖案是哪個屬相最好,大家都知道,有人問吉祥如意是什么生肖?另外,還有人想問什么是吉祥生肖,你知道這是怎么回事?其實吉祥如意和長命百歲哪個寓意好,下面就一起來看看吉祥如意是什么生肖?希望能夠幫助到大家!
1、吉祥如意的圖案是哪個屬相:吉祥如意是什么生肖? 十二地支中十二種代表的動物,只有龍是虛構(gòu)的動物。自古中國人把龍、鳳凰、麒麟、烏龜稱為“四靈”,認為是最吉祥的動物。龍具有馬一樣的長臉,蛇一樣的身軀,背上并有八十一片鱗片,四肢則像雞爪。既能在空中飛舞,又能潛水。神出沒,變幻莫測。而麟片八十一這個數(shù)目,更具有“舞盡希望”的意義。龍確實是集千萬嬌寵于一身。龍年出生的人,有龍般神秘變幻莫測的特質(zhì),個性令人難以捉摸。屬于富有野心的夢幻家。喜歡冒險,追求浪漫的生活,同時性情淡泊、不拘泥于世俗之見,自然而然給人一種大人物的風(fēng)范。龍在十二地支中代表“辰”,排在十二地支的第五位。方位是南東方。若以時間來計算,是中早晨7:00-9:00這段時間。正是太陽增加光輝的階段,仿萬物清醒前的狀態(tài)。若以季節(jié)而論,辰代表四月。
2、吉祥如意的圖案是哪個屬相:什么是吉祥生肖 自古中國人把龍、鳳凰、麒麟、烏龜稱為“四靈”,認為是最吉祥的動物。十二地支中十二種代表的動物,只有龍是虛構(gòu)的動物。
拓展資料
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng),成為文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等?,F(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂文化活動的象征。
生肖作為悠久的民俗文化號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外,世界多國在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
其實生肖和人的命運沒有多大的關(guān)系,生肖真正和命運相關(guān)的是自己的努力,祝你努力成功,一生幸福。
5、吉祥如意的圖案是哪個屬相:12生肖什么動物是吉祥物 十二生肖里的吉祥物有:龍、兔、雞吉祥物又叫萌物,是人類原始文化的產(chǎn)物,是原始的人類在和大自然的斗爭中形成的人類原始的文化。在這種和大自然的斗爭中,人類首先以生存需要為中心,而在發(fā)展過程中自然就形成趨吉避的本能的觀念。中國的祖先創(chuàng)造了龍、鳳、麒麟等等吉禽瑞獸,
而且賦予這些東西一種象征的內(nèi)容及意義,去滿足人們內(nèi)心祈福的心理需求,流傳的吉祥物形形,不勝枚舉。但是大多是象征平安吉祥的動物或象形的圖。比如龍,鳳凰,喜鵲等等。從生肖的角度來說,每一個生肖都可以為吉祥物,而現(xiàn)在董易林吉祥物很多也是從從生肖的角度來設(shè)計,只是在設(shè)計的意義上更加深遠而已;人們都希望自己的生活可以過得平安而且快樂,但是在現(xiàn)實的生活中,我們難免會遇到一些困難和挫折;俗語說:[人生不如意之事,十有]因此面對不可預(yù)知的未來,我們的祖先創(chuàng)造了許多用以祈求萬事順利的象征物,而這些向往和追求幸福美好的事物,我們便稱他為[吉祥物]。這也就是中國最早代表人類精神文化的吉祥事物“吉祥物”,而且至今在中國仍然是吉祥物設(shè)計應(yīng)用的主要圖像,因為它們更能代表五千年的歷史文化。兔子是中國的十二生肖之一,是一種非常溫馴善良的動物,可謂人見人愛。兔子有非常靈敏的聽覺,其飛奔跳躍的速度更是很多動物所望塵莫及。對于這種溫柔可愛而又敏捷的動物,固然成了吉祥如意之物,同時亦因兔子和「吐子」諧音,象征著子子孫孫代代繁衍,故正月十五鬧元宵,家家戶戶都以兔子燈為主要燈飾;人在中秋拜「兔兒爺」,意為祈望一年的開始和春夏秋冬四季平安。此外,玉兔亦成了中國神話中重要的角色,并延伸出許多富于想像力的神話故事。
除此以外,作為吉祥物的兔子,也是丹青國手喜歡描繪的對象。據(jù)說國畫齊白石,學(xué)藝之始就特別喜歡摹寫自然界的動物蟲魚,他曾飼養(yǎng)數(shù)只黑白兔子,觀察它們的生活習(xí)性,揣摩其形象動作而創(chuàng)作出一系列神情逼真?zhèn)魃竦耐米赢?,求畫兔者乃接踵而來。?jù)知齊白石十分看重自己畫的兔子,除非知己或重金所求,一般不輕易為人畫兔子。因此,長期以來齊白石繪的兔畫,一直是藝術(shù)界推崇的藝術(shù)瑰寶。雞,古稱「德禽」,又名「燭夜」。它在家禽中雖屬小個子,卻是歷史悠久的「元老」之一。歷來雄雞勇武雄渾的形象都深入民心:在樹上啼唱、佇立于大石上昂首挺胸的雄雞都是典型的中國吉祥圖案。由于雞與「吉」諧音,故有「雞王鎮(zhèn)宅」,即雞吃害蟲而保護房子的意思。
那么雞是怎樣與生兒育女聯(lián)系在一起的呢?相傳古時候有一個樵夫,與妻結(jié)婚十年尚無孩子,夫妻倆都憂心如焚,忽一日,有一只雞給他托夢,說王母娘娘派它們下凡,只要樵夫妻子吃了雞肉,就會懷孕生育。樵夫第二天在山上果然找到了天空飛來的一對五彩繽紛、羽毛豐滿的活雞。樵夫回到家正要殺雞,兩只雞卻各叫三聲,從吐出一團霧,升上天空消失了,留下的只是。樵夫妻子吃了雞肉,不久就有喜了,生下了龍鳳胎。樵夫中年得子,大喜過望,便把一對雞放在竹籃里,送到岳父家報喜。雞的,給樵夫家?guī)砣丝谂d旺。此后經(jīng)過流傳,相沿成俗,就是現(xiàn)今一些地區(qū)仍了生育子嗣的人家「提雞報喜」的習(xí)俗。
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吉祥之物?如意?在古代的時候就有很廣泛的用途,是吉祥的東西,寓意著好運和吉祥。據(jù)有關(guān)記載,此物早在東漢時就已存在,如意是玉器雕刻作品中比較特別的制品,在清朝時,已演變?yōu)榛蕦m中的珍寶之一。它的造型大多數(shù)都是以首、柄兩個部分組成的,柄的形狀多半是彎曲的拱形,看著像是靈芝的形狀或是祥云的圖案。因為如意名稱吉利,因此人們覺得吉祥如意,可以求事事稱心,萬事如意,深受祈求美好生活,渴望幸福的人們喜愛。其實最初的?如意?是由古代的笏和搔仗演變而來,它又稱?握君?、?執(zhí)友?或?談柄?,也就是我們俗話說的?老頭樂?或者?癢癢撓?。用它來搔手夠不到的癢地方,可如人的意,故名?如意?。如意還是我國傳統(tǒng)的吉祥之物。
如意的演變古代如意普遍的用途就是防身所用,戰(zhàn)爭的時候用來指揮,也是希望戰(zhàn)爭勝利,取它事事如意,萬事大吉之意。它作為吉祥的象征,經(jīng)常出遠門的人,家人或朋友們會隨身攜帶如意,希望一切順利,平安順遂。也經(jīng)常被作為禮物贈與他人,送上如意,用來表示美好祝福。佛教,僧人在講佛經(jīng)時,也會隨身攜帶如意。到了清朝時候,如意在宮中就很普遍了。例如:皇帝登基大典時候,負責(zé)禮節(jié)大臣一定會獻上一柄如意,祝愿政治和睦與新政順利進行。皇帝與外國使節(jié)會面時,也會贈送如意,用如意來表達本國良好的祝愿,以及顯示兩國之間的和諧。用如意來祈求國家和平人民安康。慢慢地如意不再是古代用來?撓癢癢?的工具,它在清朝用來作為吉祥之物,寓意萬事如意。所以后宮嬪妃的宮里都會有如意,用來祈求平安吉祥。皇帝大婚,萬壽節(jié),中秋節(jié)等等節(jié)日都會有如意的身影,包含美好的祝愿,寓意皇上、皇后平安大吉,萬壽無疆等等。
種類繁多隨著時代的變更,翡翠如意被賦予美好的祝愿再加上翡翠的晶瑩剔透,柔和的手感,而且佩戴在身上格外舒服,所以翡翠如意愈來愈成為我們不可被取代的裝飾物。除了翡翠如意,如意還有很多材質(zhì)的,比如:玉石如意、竹木如意、金屬如意、九九如意和其他材質(zhì)如意等五個單元。由此可見,一件小小的如意,它的材質(zhì)多么豐富、工藝多么精湛和。而且在文物店或古玩市場上受到當(dāng)代人們的普遍賞識,它不僅演變成了雅俗共賞的裝飾品。也弘揚中華歷史文化。
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