如何評(píng)價(jià)洪宣嬌此人,洪宣嬌的丈夫是誰(shuí),

洪宣嬌是太平天國(guó)中一個(gè)特殊的人物，因?yàn)樵跐M(mǎn)是男人的起義軍中，洪宣嬌一個(gè)女子卻位于領(lǐng)導(dǎo)層中的確比較特殊。

她是天王洪秀全的妹妹，后來(lái)嫁給西王蕭朝貴，對(duì)于太平天國(guó)政治有著重大的影響力。

太平天國(guó)起源于洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教，這個(gè)宗教性質(zhì)的組織，以粗糙的西方人人平等思想為基礎(chǔ)，廣納教眾，漸漸的集結(jié)了眾多群眾，最后發(fā)展成為起義。正是因?yàn)樗巳似降?、均田制等措施，才得到廣大人民群眾的支持，最終揭竿起義，發(fā)展成了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)。

既然以“人人平等”為口號(hào)宣揚(yáng)，那么男女平等也在其列。雖然在太平天國(guó)中，男女平等沒(méi)有達(dá)到后世的程度。但是至少在當(dāng)時(shí)，卻是一個(gè)進(jìn)步。而洪宣嬌作為領(lǐng)導(dǎo)階層中的女性，對(duì)于太平天國(guó)婦女的影響十分巨大。

毫無(wú)疑問(wèn)，洪宣嬌一定是一位精于宣傳，善于拉攏人的人物。因?yàn)楹笫啦簧偈妨系谋砻鳎樾麐墒桥瘫姷暮诵娜宋铩?/p>

其次相比于堅(jiān)守相夫教子的封建婦女，洪宣嬌膽大，敢于抗?fàn)?。女子在封建社?huì)始終處于底層，受男子節(jié)制。在家從夫，出嫁從夫，夫死從子，女性是男性的附庸。而洪宣嬌卻積極參與起義運(yùn)動(dòng)，與政府抗?fàn)帲旧硪呀?jīng)說(shuō)明了她在那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特。

洪宣嬌是為善戰(zhàn)的女性，也許不如花木蘭、楊家女將等出色，但是卻也巾幗不讓須眉，與男兒一道上戰(zhàn)場(chǎng)廝殺。

洪宣嬌麾下領(lǐng)有女兵，這些女子雖然不如男兒出色，但是上戰(zhàn)場(chǎng)卻與男兒一樣毫不懼怕。而洪宣嬌領(lǐng)導(dǎo)這些女子戰(zhàn)斗，“淡妝出陣，揮雙刀，鋒凜凜落皓雪。乘絳馬，鞍腰籠白氍毹，長(zhǎng)身白皙，衣裙間青皓色。臨風(fēng)揚(yáng)素腕，指揮女軍，衫佩聲雜沓，望之以為天人”，成為太平軍中的一道風(fēng)景線(xiàn)。

洪宣嬌還是一個(gè)有一定政治眼光，對(duì)權(quán)利有所留戀的女子。太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志，是天京事變。因?yàn)檫@一場(chǎng)內(nèi)斗，太平天國(guó)損失嚴(yán)重，最終覆滅。許多人都知道這場(chǎng)斗爭(zhēng)，是太平天國(guó)各大王相爭(zhēng)，卻很少有人知道洪宣嬌在其中也有所作用。

天京事變的起因，是因?yàn)闁|王楊秀清集太平天國(guó)軍政大權(quán)于一身。而天王洪秀全成為傀儡象征，洪秀全自然不甘如此，于是密令北王韋昌輝回朝，消除楊秀清的勢(shì)力。

洪宣嬌屬于洪秀全一派，對(duì)于楊秀清越發(fā)猖狂無(wú)忌，自然有所不滿(mǎn)。所以后來(lái)就鼓動(dòng)洪秀全聯(lián)合韋昌輝，一起對(duì)付楊秀清。而她本人也積極聯(lián)合反楊勢(shì)力，為此次行動(dòng)甜磚加瓦。

為了行動(dòng)的順利，洪宣嬌主動(dòng)接觸楊秀清，建議他為自己舉辦一場(chǎng)盛大的洗塵宴。而楊秀清高高興興的接受了建議，最終在宴會(huì)中，韋昌輝率軍血洗東王府。東王楊秀清的勢(shì)力被清除，洪秀全重新掌權(quán)。

不過(guò)悲劇的是，天京事變本來(lái)就使得太平天國(guó)消耗巨大。因?yàn)榇耸?，隨之又引發(fā)石達(dá)開(kāi)出走，太平天國(guó)損失慘重，最終被清軍覆滅。

太平天國(guó)滅亡后，天國(guó)第一美女，洪宣嬌結(jié)局如何？

百年來(lái)，洪宣嬌的故事，真可以說(shuō)是連篇累牘，臉炙人口，而關(guān)于她的其人其事，也是眾說(shuō)紛紜，褒貶皆有。

叫姓名，有說(shuō)叫洪宣嬌，有說(shuō)叫楊云嬌；

談籍貫，有說(shuō)是廣東花縣的，有說(shuō)是廣西桂平的；

說(shuō)身世，有說(shuō)是洪秀全的胞妹，有說(shuō)是楊秀清的胞妹；

講族屬，有說(shuō)是漢家姑娘，有說(shuō)是瑤家女兒。

論其人，有說(shuō)她是外可躍馬提槍?zhuān)ナ乇毓?；?nèi)可輔佐天國(guó)，運(yùn)籌帷幄的巾幗英雄。有說(shuō)她是制造分裂的罪魁 ，情場(chǎng)爭(zhēng)風(fēng)的妒客，敗事亡國(guó)的禍水。

當(dāng)然，無(wú)論洪宣嬌的籍貫在哪，是誰(shuí)的妹妹，為人如何，上述種種，皆不見(jiàn)于正史，不過(guò)是野史，戲劇和小說(shuō)家之言罷了！所有關(guān)于洪宣嬌的記載，都是在清末民初，也就是太平天國(guó)滅亡30多年后才出現(xiàn)的，最早將洪宣嬌塑造成巾幗英雄的，是1902年黃小配在廣東《少年報(bào)》連載的《洪秀全演義》，而最早把她塑造為狐貍精形象的，則是蔡?hào)|藩的《清史演義》，之后或正或反的各種描述、渲染，幾乎都是從這兩部小說(shuō)中改編的。

如果真的要從太平天國(guó)女將中找到一個(gè)“洪宣嬌”，蘇三娘算是最接近的原型，絕大多數(shù)關(guān)于洪宣嬌的記述都是將蘇三娘的事跡或照搬過(guò)去，或加以改編的，如羅爾綱先生就認(rèn)為蘇三娘就是洪宣嬌，理由是“蘇”在廣東話(huà)中與普通話(huà)的“蕭”諧音，于是“蘇三娘”就成了“蕭三娘”，之后在流傳的過(guò)程中，因蘇三娘的戰(zhàn)功越來(lái)越大，比那些王爺不相上下，于是就又有人在“三”上加了一豎，就這樣“蘇三娘”就成了“蕭王娘”。再之后便傳出“洪宣嬌者，軍中稱(chēng)蕭王娘，天王姊，西王蕭朝貴妻也”的謠言。

蘇三娘，是太平天國(guó)中最為勇猛的女將，在未加入太平天國(guó)前，她是天地會(huì)（反清復(fù)明組織，鹿鼎記中陳近南就是該組織的總舵主）首領(lǐng)之一，麾下?lián)碛袛?shù)千會(huì)眾。1849年，洪秀全在廣西發(fā)動(dòng)金田起義，蘇三娘率天地會(huì)2000多會(huì)眾跟隨其起義。

此后，蘇三娘跟隨洪秀全南征北戰(zhàn)，為太平天國(guó)的建立與興盛立下汗馬功勞，位至女軍軍帥。之后，在守永安、圍桂林、打長(zhǎng)沙、攻武漢、破南京等戰(zhàn)役中，蘇三娘表現(xiàn)皆是不俗，在她的帶領(lǐng)下，其所率軍隊(duì)是所向披靡，無(wú)往不勝。此時(shí)，蘇三娘名震天下，連清朝當(dāng)朝狀元龍啟瑞也為之傾倒，曾賦詩(shī)《蘇三娘行》，贊她“兩臂曾經(jīng)百余戰(zhàn)，一槍不落千人后”，“馳馬呼曹意氣豪”。

但是，就是這么一個(gè)有勇有謀的威名赫赫的女將蘇三娘，自1853年鎮(zhèn)江戰(zhàn)役后，就突然消失在歷史的長(zhǎng)河之中，只留下“乙榮五年（太平天國(guó)歷，即1855年）嫁與羅大綱，自后無(wú)聞”這最后一段記載。

之后關(guān)于蘇三娘的結(jié)局，因史書(shū)再無(wú)記載，所以是眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)蘇三娘堅(jiān)守鎮(zhèn)江兩年多，直至天京陷落，在鎮(zhèn)江保衛(wèi)戰(zhàn)中，壯烈殉國(guó)；有說(shuō)她在太平天國(guó)定都天京后，在隨后的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，因孤軍深入，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

當(dāng)然，既然題主都問(wèn)了洪宣嬌的結(jié)局是如何的，那么我們這里就姑且不去討論她是否真的在歷史上存在過(guò)，就來(lái)說(shuō)說(shuō)野史中關(guān)于洪宣嬌的結(jié)局。

在野史中，洪宣嬌是洪秀全妹妹（有說(shuō)是胞妹，也有說(shuō)是義妹），是蕭朝貴妻子。洪秀全創(chuàng)立上帝會(huì)時(shí)，洪宣嬌就因聲稱(chēng)自己曾夢(mèng)見(jiàn)上帝，告訴她“十年后有人來(lái)此教人拜上帝，汝當(dāng)遵從”，繼而成為上帝會(huì)核心人物。洪秀全永安封王后，在洪秀全的做主下，洪宣嬌嫁給西王蕭朝貴，但不久蕭朝貴戰(zhàn)死，她轉(zhuǎn)眼間就成了寡婦。

身為洪秀全的妹妹，蕭朝貴的遺孀，洪宣嬌在太平天國(guó)的地位很高，是為女兵女將之首，為女營(yíng)總管。

據(jù)野史所載，洪宣嬌曾參與到天京事變中，直接策劃謀殺了東王楊秀清。當(dāng)時(shí)，她誘惑楊秀清，讓他出面為北王舉辦一次盛大的洗塵宴。而后，在楊秀清舉行宴席，防御松懈之時(shí)，韋昌輝就率兵血洗東王府。

關(guān)于洪宣嬌的結(jié)局，有野史說(shuō)她在天京之亂中被亂軍殺死；也有野史說(shuō)天京城被攻破時(shí)，洪宣嬌喬裝成民婦，逃到了上海，之后隨同上海的洋傳教士遠(yuǎn)渡美國(guó)，在美國(guó)舊金山一帶開(kāi)業(yè)行醫(yī)，后因病去世。

太平天國(guó)第一美女洪宣嬌，最終的結(jié)局如何，她到底是怎么死的？

洪宣嬌起初只是一個(gè)普通人，但卻是不甘平凡的普通人，最初的名字叫楊云嬌，當(dāng)她遇到了同樣不甘平凡的洪秀全之后，兩人有了一樁密謀，其目的是為了取信于民眾，為何要取信于民眾呢，因?yàn)楹樾闳胍鹆x，起義要有人，沒(méi)有人信任，那所有的一切都是空談。

于是楊云嬌聲稱(chēng)自己曾經(jīng)做夢(mèng)夢(mèng)到了上帝，而上帝還給他托了夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容是?十年后有人來(lái)此教人拜上帝，汝當(dāng)遵從?，在那個(gè)年代，尚不知科學(xué)為何物的人們，自然被楊云嬌唬的一愣一愣的。

影視中的洪宣嬌

而就在此時(shí)洪秀全也宣稱(chēng)自己正是楊云嬌夢(mèng)中的人，十年前自己也開(kāi)始以上帝次子和使者身份帶著拯救世人的目的，為處在苦難中的民眾帶來(lái)了生存的光芒，這在我們現(xiàn)在看來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話(huà)，有人這樣說(shuō)，大家一定會(huì)想，這人怕是個(gè)傻子吧，但在當(dāng)時(shí)，洪秀全正是靠著這點(diǎn)，籠絡(luò)了一大批教徒。

為了讓出戲做的更為逼真些，再加上楊云嬌確實(shí)是一位大美女，于是洪秀全就認(rèn)楊云嬌作了親妹妹，楊云嬌搖身一變也成為了洪宣嬌，也是從這時(shí)候起洪宣嬌成為了洪秀全的得力助手，到了洪秀全創(chuàng)立天平天國(guó)之時(shí)，洪宣嬌也成為了籠絡(luò)女性教徒的一面旗幟。

被蕭西王娶為老婆。

公元1851年，洪秀全的信徒已經(jīng)發(fā)展到了數(shù)萬(wàn)人，有了人的支持，野心自然也跟著膨脹，于是洪秀全就樹(shù)立起了太平軍的旗號(hào)，正式建立起太平天國(guó)的政權(quán)，政權(quán)建立之時(shí)，洪秀全為了籠絡(luò)手下之人，就封了五位王，就是上文我們提到的東王、西王、南王、北王、翼王。

在洪秀全分封的諸王中，東王楊秀清的勢(shì)力最大，而剩下的四王，都要受到楊秀清的管轄，也就是說(shuō)楊秀清成為了太平天國(guó)中說(shuō)僅次于洪秀全的存在。

影視中的洪宣嬌

洪宣嬌作為洪秀全的義妹，她的人生大事也成為了天王洪秀全十分重視的事情，畢竟想要籠絡(luò)女信徒，洪宣嬌是一面不能倒的旗幟，而自己又與洪宣嬌有兄妹之說(shuō)，自然不能有非分之想，于是洪秀全就想從這五個(gè)王中為洪宣嬌找為夫君。

洪秀全經(jīng)過(guò)縝密的思考，排除了東王楊秀清，因?yàn)闂钚闱宓膭?shì)大，如果把妹妹再許配給他，自己的天王位置那都是有威脅的，于是在洪秀全的撮合下，洪宣嬌下嫁給了西王蕭朝貴，自此成為了太平天國(guó)的西王娘，不過(guò)不幸的是，不久后，蕭朝貴便死在了圍攻長(zhǎng)沙城的戰(zhàn)斗中，而洪宣嬌也成為了寡婦。

蠱惑北王誅殺東王。

洪宣嬌成為了寡婦之后，在太平天國(guó)內(nèi)的影響力也沒(méi)有降低，公元1854年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平軍占領(lǐng)了南京，改為天京，太平天國(guó)至此達(dá)到了最頂峰，權(quán)力會(huì)使一個(gè)人變壞，對(duì)于洪秀全也是如此，從一介農(nóng)民到一個(gè)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，洪秀全在權(quán)力的侵蝕下也變壞了。

自從占領(lǐng)了天京之后，洪秀全整日沉迷在女色中無(wú)法自拔，而太平天國(guó)的權(quán)力，也逐漸被楊秀清給抓了過(guò)去，但是楊秀清畢竟不是洪秀全，他當(dāng)政很多人不滿(mǎn)，至少洪秀全一開(kāi)始分封的北王和翼王是不滿(mǎn)的。

而太平天國(guó)內(nèi)部的這種矛盾，全被洪宣嬌看到了眼里，沒(méi)錯(cuò)，她想借此搞事情，于是洪宣嬌就勸說(shuō)洪秀全把北王韋昌輝召回天京，然后搞掉東王楊秀清，這一許可得到了洪秀全的默認(rèn)，而韋昌輝也急忙趕回了天京。

在韋昌輝回京的途中，洪宣嬌主動(dòng)向楊秀清獻(xiàn)殷勤，楊秀清感覺(jué)很不錯(cuò)，感覺(jué)太平天國(guó)第一美女的殷勤很得勁，于是對(duì)洪宣嬌言聽(tīng)計(jì)從，洪宣嬌看著時(shí)機(jī)成熟，就勸說(shuō)楊秀清為韋昌輝接風(fēng)洗塵，楊秀清也這樣做了，但是緊接著楊秀清的末日也到了。

洪宣嬌的最終結(jié)局。

楊秀清懷著激動(dòng)的心情為韋昌輝接風(fēng)洗塵，結(jié)果韋昌輝卻不領(lǐng)情，直接帶著大批士兵去赴宴，結(jié)果楊秀清被殺死，而楊秀清手下的士兵也沒(méi)能逃脫悲催的命運(yùn)。

翼王石達(dá)開(kāi)聽(tīng)聞韋昌輝在天京的暴行，于是出面指責(zé)，結(jié)果韋昌輝又想要?dú)⑺朗_(dá)開(kāi)，石達(dá)開(kāi)見(jiàn)勢(shì)不妙就逃跑了，但是石達(dá)開(kāi)的家人卻沒(méi)有那么幸運(yùn)，被韋昌輝全部給結(jié)果了，這樣一來(lái)，在洪宣嬌支持下逐漸勢(shì)大的韋昌輝逼迫洪秀全對(duì)石達(dá)開(kāi)進(jìn)行了?通緝?，自此，太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心土崩瓦解。

影視中的洪秀全

天京事變之后，太平天國(guó)政權(quán)受到了嚴(yán)重打擊，元?dú)獯髠?，也再無(wú)能力和清政府抗衡，1864年，清軍攻破了天京，太平天國(guó)政權(quán)自此覆滅，那么太平天國(guó)第一美女洪宣嬌作為天京事變的始作俑者她的最終結(jié)局如何呢，其實(shí)也未逃一死，但是關(guān)于她的死法卻有不同說(shuō)法。

有一些人認(rèn)為洪宣嬌在天京之變的變亂中中被叛軍殺死，也有人認(rèn)為洪秀全利用天京事變親手處決了這位能力可以通天的?御妹?，更有人說(shuō)清軍攻破天京之時(shí)，洪宣嬌力戰(zhàn)而死，當(dāng)然還有人說(shuō)，洪宣嬌在天京被攻破之時(shí)，喬裝成了農(nóng)婦，后來(lái)又去了美國(guó)，最終死在了美國(guó)。

洪宣嬌，她和洪秀全有沒(méi)有關(guān)系？

“洪宣嬌”實(shí)際上指的應(yīng)該是蕭朝貴之妻楊云嬌。她與洪秀全也只是臣屬關(guān)系而已，在所有關(guān)于太平天國(guó)的記載中，皆沒(méi)有提到洪宣嬌的最終結(jié)局，所以她的死也是眾說(shuō)紛紜，似是而非，并非史書(shū)中確定的，我們只能推測(cè)而已。

洪宣嬌的身份

在中國(guó)封建社會(huì)中，女性一直被壓在社會(huì)最底層，就連女人的容貌裝束也是天生為了男人欣賞，故而才有了“女為悅己者容”的說(shuō)法。

但是在1851年，廣西一個(gè)小山村中傳出了不屬于這個(gè)時(shí)代的呼聲：“天下多男人，盡是兄弟之輩;天下多女子，皆是姐妹之群”，這是太平天國(guó)旗號(hào)下的“拜上帝教”發(fā)出的振聾發(fā)聵的宣言，在他們眼中，似乎女人與男人可以并肩而立。

某些方面，天平天國(guó)的確做到了一定的男女公平。如女人們也可以享受“計(jì)口授田”，也可以供職于太平天國(guó)政，擁有與男人相似的官職與爵位，更可以真的保家衛(wèi)國(guó)，馳騁沙場(chǎng)，甚至可以考狀元。

這并不是什么傳說(shuō)，而是已經(jīng)真實(shí)發(fā)生了的現(xiàn)實(shí)!太平天國(guó)中出現(xiàn)了太多的傳奇女性，如手刃仇人，血祭丈夫的蘇三娘、歷史上第一位女狀元傅善祥、天父之女，女營(yíng)將軍洪宣嬌等等，我們今天著重要講的就是身世撲朔迷離的洪宣嬌。

那么洪宣嬌是何許人也?有的人認(rèn)為，洪宣嬌既然姓洪，那么難免與天王洪秀全有著一定關(guān)系，事實(shí)真的如此嗎?

答案恐怕是錯(cuò)的，據(jù)清光緒三十二年(1906)發(fā)行的咀雪廬主人所著《祖國(guó)婦女偉人傳》，是描繪女性的代表作，它寫(xiě)道：

洪宣嬌者，軍中稱(chēng)蕭王娘，天王教妹，西王蕭朝貴妃也。年不滿(mǎn)三十，艷絕一世，驍勇異常，從女兵數(shù)百名，善戰(zhàn)，所向有功。蕭王妃及女兵皆廣西產(chǎn)，深奉秀全教，每戰(zhàn)先拜上帝。

不難理解文中之意，洪宣嬌是西王蕭朝貴的妻子，“天王教妹”指的則是其號(hào)稱(chēng)“天父之女”，與洪秀全輩分相同，所以稱(chēng)之為“教妹”。

這一點(diǎn)瑞典人韓文山根據(jù)洪仁玕的口述寫(xiě)的《太平天國(guó)起義記》描述的更為詳細(xì)。

蕭妻名楊云嬌，自言在丁酉年間彼曾患大病，臥床如死去，其靈魂升天，即聞一老人對(duì)其言曰：十年以后，將有一人來(lái)自東方，教汝如何拜上帝，汝當(dāng)真心順從。當(dāng)時(shí)各教友有語(yǔ)云：男學(xué)馮云山，女學(xué)楊云嬌。

根據(jù)這本書(shū)的描述，洪宣嬌其實(shí)就是西王蕭朝貴之原配妻子楊云嬌無(wú)疑。

楊云嬌生平

既然洪宣嬌的真正身份是楊云嬌，那么為何要改了名字呢?這要從頭說(shuō)起。

當(dāng)初，蕭朝貴在紫金山下耕山燒炭，與楊秀清交好，二人同有大志，惺惺相惜遂拜為結(jié)義兄弟。后來(lái)在楊秀清的撮合下，蕭朝貴娶了楊云嬌為妻，他們?nèi)艘彩亲钤缂尤搿鞍萆系蹠?huì)”的成員。

1849年7月，洪秀全、馮云山二人回到紫金山重新領(lǐng)導(dǎo)“拜上帝教”，正式確立了以洪秀全、馮云山、楊秀清、蕭朝貴為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子，除了反復(fù)代“天父”、“天兄”傳言的方式宣稱(chēng)同為“上帝之子”外，還通過(guò)結(jié)拜金蘭的方式加深了彼此之間的關(guān)系。

為了發(fā)動(dòng)女性群眾入會(huì)，洪秀全、馮云山、楊秀清三人與蕭朝貴妻子楊云嬌結(jié)拜為兄妹。洪秀全又與楊秀清結(jié)為兄弟，與蕭朝貴結(jié)為親家兄弟，這樣一來(lái)維系洪秀全同漢族客家人楊秀清和壯家人蕭朝貴三方的關(guān)系，加強(qiáng)“拜上帝教”內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重任，則系于楊云嬌一人。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/98851.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 太平天國(guó)洪宣嬌不是洪秀全的親妹,那洪···

下一篇: 洪秀全妹妹洪宣嬌簡(jiǎn)介洪宣嬌是怎么死的···