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司馬懿到底厲害到什么程度,兩句話就能斷定諸葛亮死在哪里

以史為鑒 2023-06-13 21:31:42

司馬懿到底厲害到什么程度,兩句話就能斷定諸葛亮死在哪里

還不知道:司馬懿有聰明的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B

,接著往下看吧~

俗話說時勢造英雄,三國時期出現(xiàn)過不少牛人

,光是那些智謀超群的謀士,兩只手都數(shù)不過來
,諸葛亮和司馬懿無疑是謀士當中最為知名的兩個人
,他們二人分別效力于蜀漢和曹魏
,彼此之間也曾多次交手
,最終諸葛亮輸了
,不是計謀不如司馬懿
,而是壽命太短
,可以說司馬懿是把諸葛亮給熬死了,劉備去世后
,經(jīng)過5年多的休養(yǎng)生息
,蜀漢實力逐步恢復,為了早日實現(xiàn)先皇匡扶漢室的心愿
。諸葛亮于公元228年進行了第一次北伐,然而由于馬謖沒有聽從安排
,導致戰(zhàn)略要地街亭的丟失,整個行動都受到了嚴重的影響
,這次北伐行動以失敗告終,諸葛亮進行了自我批評和檢討
,接下來的幾年時間
,諸葛亮又前后進行了四次北伐
,卻因為各種原因沒有一次能夠達到定下來的目標,可以說都失敗了
,客觀來說,諸葛亮之所以北伐失敗
,司馬懿是個非常關(guān)鍵的人物,他被諸葛亮視為勁敵
,每次采取堅守不出的謀略
,令諸葛亮非常頭疼
,卻又無可奈何

諸葛亮

公元234年的春天,諸葛亮做了充足的準備

,率領10萬屬軍出斜谷口
,并且派人聯(lián)絡了孫權(quán)
,孫劉兩家在次聯(lián)盟
,準備一舉將曹魏干掉,不久后蜀軍就在渭水南岸的五丈原下扎營寨
,司馬懿依然就按照之前的套路,想于遠道而來的蜀軍打持久戰(zhàn)
,為了解決糧食補給問題
,諸葛亮就在渭
、濱的居民之間屯田生產(chǎn)糧食
,準備尋找機會與司馬懿決戰(zhàn)
,在兩軍對峙期間,諸葛亮數(shù)次派人叫陣
,想以此方法激怒司馬懿
,然而老謀深算的司馬懿看穿了一切,不論蜀軍罵的有多難聽
,但就是一副“死豬不怕開水燙”的姿態(tài)始終堅守不出,無奈之下諸葛亮又讓人送司馬懿一套女人的衣服
,魏軍將領都氣得不行,紛紛表示要與蜀軍決一死戰(zhàn),但司馬懿依就我行我素
,后來諸葛亮派使者下戰(zhàn)書
,司馬懿閉口不談軍事
,而是與使者聊起了家常,期間問了使者關(guān)于諸葛亮的兩個問題

一是諸葛亮最近飯量如何

,二是諸葛亮最近工作忙不忙
,使者覺得這兩個問題都無關(guān)緊要
,就如實告訴了司馬懿,使者說了這兩句話
,“丞相每天吃三升米
,事無巨細皆親力親為”,使者離開后
,司馬懿欣喜若狂地對將士們說
,“亮將死矣”
,意思很明顯
,他斷定諸葛亮不久后必將死于五丈原
,魏軍將領一臉懵逼的看著司馬懿
,甚至以為他腦袋有問題,或者是被諸葛亮嚇傻了
,不久后諸葛亮果然病逝在五丈原
,也標志著第六次北伐曹魏的軍事行動失敗
,眾人都稱贊司馬懿料事如神,其實司馬懿之所以能斷定諸葛亮之死
,不是他會算
,而是他善于觀察細節(jié)
,當時三升米換算成現(xiàn)在的話也就一斤左右,司馬懿認為諸葛亮日理萬機,凡事都要親自過問
,每天的工作量巨大,但他平均每頓只吃三兩米
,身體早晚會垮掉,熬死諸葛亮之后再也沒有人是司馬懿的對手
,最終三國歸晉,司馬懿成為笑到最后的那個人

司馬懿

諸葛亮和司馬懿是三國中兩個最厲害的智囊
,為何結(jié)局天差萬別

演義如生活,是高于現(xiàn)實的藝術(shù)加工

,這些加工是作者觀察生活發(fā)展規(guī)律的必然走向,人在現(xiàn)實中生活
,不管智囊還是平人
,做事且不可過份,要留有一定的空間
,讓大眾去評說
,評說的結(jié)果就是天理
,天理是經(jīng)過是否合理的評判
,天命是必然結(jié)果
,不管什么時期
,人們期望的是天理
,是順其自然。天命再好
,如果暴戾濫殺
,則天理不容
,必向衰亡。

"諸葛遇事不糊涂
,一生謹慎唯司馬"
,從這句話看,諸葛亮看事物透徹
,聰明決斷,會達到預欺效果
,但有時人算不如天算
,如華容包圍遭曹操
,實想把曹操就此除掉
,誰料關(guān)羽請愿
,不得己讓關(guān)羽去守
,結(jié)果放走了曹操,有些事也不是定局
,因此
,智者千慮必有一失
,或許機關(guān)算盡,殺戮太多
,不成事者太多
,枉費了心機


而司馬懿雖然也是智囊形的人物
,怎奈因"狼顧"之相而被曹操所忌諱,聰明的司馬懿選擇隱忍
,伺機待發(fā)
,這種識時度務
,不費心機的熬死了曹操三代,最終取代了曹魏
,避免了人為的戰(zhàn)亂禍害
,雖為一己之利,但未損眾人之益
,少了許多孽債,也沒有招惹太多冤家,這就是冒險直中取與待時而發(fā)的最大區(qū)別


最后結(jié)局也是必然的,因果當然
,當蜀國滅亡時
,劉禪己決定投降
,而諸葛瞻奮力抵抗
,結(jié)果慘被滅門。這就不由讓人們想起諸葛亮滅南蠻時
,看到被火燒的滕甲軍相擁跳躍哭泣時,諸葛亮嘆息說"殺孽太重
,必吐血而亡",豈止是他如此
,子孫們也會遭此惡報。

而司馬懿蜇伏多年
,其孫子司馬炎最終統(tǒng)一了三國
,且不說后面發(fā)展情況
,但就三國結(jié)局而言
,是那段 歷史 人物都想不到的結(jié)果,這就說明
,萬物消長皆有數(shù)
,巧取豪奪未必行
,諸葛算盡天下事,不知司馬定乾坤
,喪心病狂多殺戮,生靈涂炭百興苦
,萬戰(zhàn)不如待天命
。枉費心機一場空。

孔明跟著大耳朵劉備
,白手起家,是三國勢力最弱
,國最小的國家
。劉備登上皇位
,以報關(guān)張之仇,實為奪回荊卅
。但伐吳失敗
,不久死掉了
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?酌鞅匦杳鎸埧岈F(xiàn)實,休 養(yǎng)生 息
,聯(lián)吳抗曹才能生存。但荊卅一失
,伐曹成了麻煩
。蜀漢內(nèi)部也不穩(wěn)定
,本土派,荊卅派,還有劉備的河北幫
,爭斗激烈
。只有北伐,才能穩(wěn)定政局
,同心協(xié)力,但結(jié)局卻是殘酷的
,孔明累死
,北伐失敗。但孔明為蜀漢忠心耿耿
,積勞成疾
,其忠心可昭日月


司馬鷹視狼顧
,野心勃勃
。利用魏氏朝庭,國富民強
,奪得了魏氏江山
。他活的時間長,熬死了曹氏三代君王
,終于等來機會,成就大業(yè)


諸葛亮和司馬懿告訴我們一個道理,不管你多聰明
,都比不過身體 健康 ,諸葛亮死了
,司馬懿活著,曹操死了
,司馬懿還活著,曹丕都死了
,司馬懿還活著
,五虎將都死光了
,司馬懿還活著。

諸葛孔明司馬懿
,兩個智囊相對立
。孔明佐劉扶蜀漢
,能演八卦會掐算
。只因關(guān)公義薄天
,念恩放曹虎歸山
。曹魏興則司馬興
,狡兔蜇伏曹營中
。劉備死后阿斗坐
,孔明扶了爛爛貨
。司馬臉厚不講義
,女衣來把臥龍氣
。鞠躬盡瘁孔明亡,五丈塬上哭聲揚
。阿斗甘愿降曹魏
,樂不思蜀蜀漢盡。司馬專權(quán)篡曹魏
,司馬孫子坐晉帝
。孔明為公方盡忠
,司馬獨裁坐龍庭。兩人觀點不一樣,所以結(jié)局反方向
。曹劉后人沒主張
,司馬后人是虎狼。

三國歸一統(tǒng)
,亂世出英雄
。豪杰有定數(shù),天命不可爭
。話說玉帝似睡非睡,忽見血流成河
,見一儒士頭戴一人巾
,手拈羽扇
,左指右點
,口中念念有詞
。玉帝問曰
,此何人
,有人答曰
,此乃蜀軍師諸葛孔明是也。玉帝怒曰
,此人殺人無數(shù),一統(tǒng)三國受阻
,犯了天條
,罰此人赤身裸足跑雪山去吧
。有人問曰
,誰去傳令
,帝曰,讓文常代令吧
。于是就引出"七星燈孔明借壽,闖大帳魏延撞燈"
。欲知后事如何,且聽“云長趕赴蟠桃宴
,孔明借問出頭時”


五胡亂華人罵晉,武廟十哲有臥龍

雖然諸葛亮沒有一統(tǒng)天下
,但我還是比較看好諸葛亮的才能的。其原因有以下幾點:

,諸葛亮是進攻戰(zhàn)
,司馬懿是守戰(zhàn)


二,諸葛亮是一人,他不像司馬懿父子三人同時出現(xiàn)在戰(zhàn)場


,諸葛亮扶佐漢室
,直至戰(zhàn)死沙場,而司馬家族用了三代人
,并且還是竊取了曹魏政權(quán)之后
,才得以一統(tǒng)天下
。雖成功但不足以讓人信服。

,司馬炎雖建立了大晉
,但是晉朝的 歷史 遠不及漢唐宋清時間長
。司馬家族稱不上英雄!

諸葛亮復興漢室是一股逆流
,所以敗北


諸葛亮謀公
,司馬懿謀私,孔明亡則
,家業(yè)地位相對下降
,而司馬曹魏興則司馬興,司馬興則曹魏亡
,司馬懿之心,顯然也是路人皆知

正史中的司馬懿和諸葛亮誰強

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間

,陸游的一句詩道盡了三國的智慧人物
。提起三國
,人們能想到很多英雄人物,但說到三國中最聰明的兩個人物
,人們不約而同的想到司馬懿和諸葛亮。的確
,這兩位堪稱是三國智慧的代表人物,那么
,司馬懿跟諸葛亮誰厲害呢?

1.司馬懿給過諸葛亮兩個評價

真乃天下奇才也

這句話

,場景是再見了諸葛亮的退兵之后留下的營地
,夸的是諸葛亮的治軍水平。

但是對于諸葛亮的軍事才能,司馬懿他在和自己弟弟的談論就說了——

亮慮多決少

。亮志大而不見機,多謀而少決
,好兵而無權(quán),雖提卒十萬
,已墮吾畫中,破之必矣

論高傲

,論逼格
,正史中的司馬懿也并不遜色于諸葛亮自詡管仲

當然了

,打仗畢竟是真刀真槍,這些嘴上功夫
,我們聽聽就好
,一切還是要在戰(zhàn)場上見真章

諸葛亮和司馬懿的軍事能力

,大致可以五五開
。如果雙方擁有同等的資源和權(quán)限,正常也就打個平手

在論證之前,我們盡量排除一些不必要的干擾

諸葛有千古圣賢的忠臣之名,而司馬懿有篡魏奪權(quán)的奸臣之名

上邽之戰(zhàn)(也稱上邽-鹵城之戰(zhàn)),是諸葛亮和司馬懿唯一一次真刀真槍的正面交鋒

此役

,諸葛亮以縝密的謀劃和大膽的行動完全掌握了主動
,不僅將上邽之麥盡數(shù)收走
,并在兵力處于劣勢的情況下(綜合史料
,魏軍共投入十萬
,除去張郃部兩萬
,其余均由司馬懿指揮
;蜀漢方面一共六萬,王平部人數(shù)沒有記載
,但應該不會少于一萬,諸葛亮部兵力大概在五萬上下)重創(chuàng)魏軍,其卓越的軍事指揮才能展露無遺

在第五次北伐中,也就是大家都耳熟目染的諸葛亮病死五丈原中

,司馬懿閉門死守
,無論諸葛亮怎么侮辱他
,他都不出兵
,沒過多久
,諸葛亮積勞成疾病倒
,病情日益加重,司馬懿偷襲蜀軍小勝
。諸葛亮病逝后,留下計策
,確保了蜀軍安然撤退,還嚇走了司馬懿
,在民間至今仍流傳的一句話,“死諸葛走生仲達”
。司馬懿后來查看諸葛亮的營壘時,也不禁感嘆道,真是天下奇才也

諸葛亮和司馬懿互有勝負

,但我們從國家實力來看,蜀國是三國實力中最為弱小的國家,諸葛亮在這種情況下
,仍能保證蜀國安全,創(chuàng)造北伐的條件,而當時的魏國
,可以說是三國中最為強盛的國家,而司馬懿也僅僅只做到了守有余
,并未攻城掠地
。尤其在諸葛亮死后
,繼任者姜維仍能與司馬懿斗的互有勝負
。由此看來
,司馬懿跟諸葛亮誰厲害,相信大家已經(jīng)一目了然了

可惜的是,今天的我們已經(jīng)習慣了用成敗得失來評價人與事

,故而沒有能夠消滅曹魏的諸葛亮北伐也就難以被人們肯定
,對諸葛亮軍事才能的質(zhì)疑也跟著多了起來。

2.陳壽對諸葛亮評價

陳壽的父親是蜀漢負責修史書的官員

,所以陳壽可以通過這層關(guān)系了解蜀漢官員的動態(tài)
,直到后來被司馬炎安排編著這段歷史。陳壽對諸葛亮這樣評價:"可謂識治之良才
,管
、蕭之亞匹矣。然連年動眾
,未能成功,蓋應變將略
,非其所長歟
!"意思就是諸葛亮在治國能力上比得上管仲和蕭何
,但軍事能力并不是他所擅長的。


陳壽為什么會有這種看法呢

,這實際上是諸葛亮一生中的戰(zhàn)績確實一般
。他第一次領軍是在劉備攻略益州的時候,當時因為劉璋想憑借益州的綜合實力和劉備打消耗戰(zhàn)
,劉備遠道而來補給壓力很大
,無奈只能采取步步為營的做法從荊州調(diào)遣諸葛亮、張飛
、趙云等人領兵攻略益州各個郡城。當時諸葛亮所面對的對手都是益州的三流部隊
,諸葛亮可以輕易擊敗他們


劉備死后益州南部士族和南中的異族聯(lián)合謀反

,諸葛亮準備三年后覺得時機已經(jīng)成熟
,寫下《出師表》后領兵南下平叛
。這一次是他真正以統(tǒng)帥的身份指揮全局,南中叛軍更多是一些青壯勞力
,不論兵裝還是補給都不如諸葛亮所領導的正規(guī)軍。能算得上真正戰(zhàn)力的就是孟獲的藤甲兵還有南中精銳
,但他們都被諸葛亮智商碾壓,諸葛亮大勝而歸


從南中回來之后就是諸葛亮連續(xù)五次北伐了

,而第一次丟失街亭要塞導致平手
,第二次因為缺糧退兵,第三次被司馬懿識破計謀撤軍
,第四次同樣平手
,而第五次沒結(jié)束就病逝五丈原
。可以說諸葛亮最高光的北伐戰(zhàn)役都沒有獲得實質(zhì)性的戰(zhàn)果
,被陳壽評價不擅長軍事也是情有可原。

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