陸游,是南宋時著名的愛國詩人,他的一生經(jīng)歷顛簸坎坷,在重重逆境中能活到85歲高齡,甚至在其晚年時,還能耳聰目明。究其原因,主要是他做到樂觀豁達,善于養(yǎng)生。陸游很重視和堅持練氣功。
陸游的不少詩句都寫下練功的方法,甚至是他練功場景的真實寫照,堅持不懈地鍛煉,才使他夜能觀物,白發(fā)脫后現(xiàn)黑發(fā)。陸游在堅持練功的同時,還很注意保健養(yǎng)生,主要有以下幾方面:
陸游善于控制情商,盡量保持心情平和。他認為粗言躁語、吵吵鬧鬧雖然能及時有快感,但稍稍忍讓一下,就更能講明道理。
他深諳“氣大傷身”的道理,堅持心平氣和之態(tài),經(jīng)常以身作則。陸游面對逆境和難題,做到樂觀豁達。在人生的道路上,不如意時有八九,無論是榮辱、窮富,甚至受到誹謗、詆毀都不放在心里,常常以笑來面對。陸游在起居飲食上也有一套。
他認為,身體健壯也不能大意,堅持練氣功之外,還要飲食合理。吃飯要以清淡為主,多吃蔬菜。飯后不要長期坐著,要按摩腹部或散步來幫助消化。在時間運用上,他認為讀書不要經(jīng)常熬夜,中午要休息一下。此外,他每天堅持梳頭,用熱水洗腳,使睡眠質(zhì)量更好。
點上方藍字可免費訂閱關(guān)注 ——————江蘇書協(xié)—————— 中國書畫可以養(yǎng)生,書畫藝術(shù)不僅能給人以美的享受,還是養(yǎng)生保健的有效方法。 醫(yī)學(xué)專家研究結(jié)論表明,在可使人長壽的二十種職業(yè)中,書法家名列榜首,而畫家也在其中。我國歷代的書畫名家都普遍高壽,他(她)們逢世時大都意氣風(fēng)發(fā),童顏常駐,神采奕奕,長壽永年,用精彩的一生應(yīng)驗著書畫養(yǎng)生的妙用。 欣賞完下面這些高壽書畫家們舒心的名作,相信大家也不難理解,他們?yōu)楹文艿萌绱碎L壽了吧! 三國兩晉南北朝時期 人均壽命39—46歲 鐘繇,79歲 (151年~230年) 鐘繇《宣示表》 故宮博物院藏 三國的鐘繇被世人成為「 ”楷書鼻祖”。他的小楷體勢微扁,行間茂密,點畫厚重,筆法清勁,醇古簡靜,富有一種自然質(zhì)樸的意味。據(jù)說,鐘繇小時候跟隨劉勝去抱犢山,習(xí)了三年書法,練習(xí)書法的過程讓他保持了心情平靜,耳清目明,達到了修身、養(yǎng)心、養(yǎng)性的效果。而飲食上,他偏愛水煮,能減輕腸道負擔(dān)。這樣心身都得到絕佳的調(diào)養(yǎng),焉能不長壽乎! 衛(wèi)夫人,77歲 (272年~349年) 衛(wèi)夫人小楷《古名姬帖》 衛(wèi)夫人,晉代著名書法家,師承鐘繇,妙傳其法。衛(wèi)夫人是「 ”書圣”王羲之的啟蒙老師。衛(wèi)夫人教羲之時,說「 ”點”要如高峰墜石、「 ”一”要似千里陣云、「 ”豎”要像萬歲枯藤。理解重量與速度、學(xué)習(xí)開闊的胸懷、知道強韌的堅持,然后把這些感覺運用到書法甚至為人處事中,衛(wèi)夫人真可謂書法得道之人。后人若能真正做到如此境界,一生獲益的豈止是書法和長壽! 隋、唐代 人均壽命43—47歲 歐陽詢,84歲 (557年~641年) 歐陽詢《仲尼夢奠帖》 唐朝著名書法家歐陽詢,楷書法度之嚴謹,筆力之險峻,世無所匹,被稱之為「 ”唐人楷書第一”。后人以其書于平正中見險絕,最便初學(xué),為「 ”歐體”?!秹舻焯房芍^歐體楷書的登峰造極之作。 虞世南,80歲 (558年~638年) 虞世南《孔子廟堂碑》 虞世南是唐朝政治人物、文學(xué)家、詩人、書法家。虞世南書法繼承二王(王羲之、王獻之)傳統(tǒng),外柔內(nèi)剛,筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。虞世南作書不擇紙筆,卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為,只要姿勢正確,手腕輕虛,即使是粗紙,禿筆,信手拈來也能揮灑自如,別出新意。 賀知章,85歲 (約659年~約744年) 賀知章《孝經(jīng)》曾于上海博物館展出 「 ”碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!毕嘈糯蠹叶际峭ㄟ^這首詩認識唐代文人賀知章的。其實,賀知章雖以詩聞名,然也喜書法,功底更是不賴!他和張旭交往甚密,被人以「 ”賀張”稱之,書法自然精絕!賀典型性格特征,就是曠達豪放,不拘小節(jié),還自號「 ”四明狂客”,自然也有利于長壽。 顏真卿,76歲 (709年~785年) 顏真卿 《祭侄文稿》臺北故宮博物院藏 唐代著名書法家顏真卿,《祭侄文稿》號稱「 ”天下第二行書”。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,端莊雄偉。他的行書遒勁郁勃這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。 柳公權(quán),87歲 (778年~865年) 柳公權(quán)《玄秘塔碑》 唐代著名書法家、詩人柳公權(quán)書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱"顏柳",又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱「 ”楷書四大家”。柳公權(quán)的楷書能達到清淡的藝術(shù)境界,于養(yǎng)生是具有很明顯的效果的。清,即清凈恬適,乃道家修持的最高境界;淡,即淡薄無為,亦佛家修持的圣境。柳公權(quán)潛心修書的純凈思想,可以說與中國自古的養(yǎng)生理論「 ”恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”的內(nèi)涵是完全一致的。 宋代 人均壽命41—52歲 陸游,85歲 (1125年~1210年) 陸游草書《自書詩卷》 陸游是南宋著名詩人、詞人。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱「 ”宋代四大詩人”,又與楊萬里、范成大、尤袤合稱「 ”南宋四大家”。陸游草書《自書詩卷》全卷筆墨酣暢,瀟灑遒勁,氣勢磅礴。卷中字形大小、筆畫輕重變化很大,運筆時而飛旋,時而凝重,似造化在胸,隨手變化,令人目不暇接。 明代 人均壽命46—56歲 沈周,82歲 (1427年~1509年) 沈周 《廬山高圖》 紙本設(shè)色 193.8×98.1公分 現(xiàn)藏臺北故宮博物院 沈周自題《為祝淇作山水軸》 絹本 浙江省博物館藏 沈周(公元1427年~公元1509年),明代杰出書畫家。他是明代中期文人畫「 ”吳派”的開創(chuàng)者,與文征明、唐寅、仇英并稱「 ”明四家”。 文征明,89歲 (1470年~1559年) 文征明 小楷《草堂十志》故宮博物院藏 文征明 《喬松疊嶺》 明代畫家、書法家、文學(xué)家文征明的書畫造詣極為全面,詩、文、書、畫無一不精,人稱是"四絕"的全才。與沈周共創(chuàng)"吳派",與沈周、唐伯虎、仇英合稱「 ”明四家”(「 ”吳門四家”)。在他同時代的畫家中,文征明是最高壽的一位。他的長壽,除了來自于藝術(shù)的滋養(yǎng),還與他善于養(yǎng)生不無關(guān)系。他是一個生活的極簡主義者,早飯是一些剛做好的餅餌之類。中餐他會喝一點酒,量不多,也就兩小杯,如果談話興致上來了,再添兩小杯,再加是無論如何不肯了。晚餐吃面食或者米飯,無酒,就寢前再食二小甌米粥,長年如是,幾乎雷打不動。更奇葩的是,文征明過了五十歲文征明就戒絕性生活了,原因是要把全副精力投入到了水墨生涯中去,好友唐寅、錢同愛每每要與他開一些 *** 意味的玩笑,最后文征明總是招架不住落荒而逃。 董其昌,81歲 (1555年~1636年) 董其昌 行書《不自棄文》 手卷 董其昌 山水畫《林泉清幽圖》 立軸 董其昌,明代著名書畫家,擅畫山水,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,為「 ”華亭畫派”杰出代表,其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。 傅山,77歲 (1607年~1684年) 傅山《草書風(fēng)磴吹陰雪五律詩》軸 綾本 北京故宮博物院藏 傅山明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家?!?”傅山的小楷最精,極為古拙,然不多作,一般多以草書應(yīng)人求索,但他的草書也沒有一點塵俗氣,外表飄逸內(nèi)涵倔強,正象他的為人。” 朱耷,80歲 (1626年~1706年) 朱耷 《行書題畫詩軸》 紙本 77.9X166.8cm 北京故宮博物院藏 八大山人 《古木幽亭》 朱耷,即八大山人,明末清初畫家。性情孤傲倔強,行為狂怪,以詩書畫發(fā)泄其悲憤抑郁之情。他的山水畫筆墨質(zhì)樸雄健,意境荒涼寂寥。亦長于書法,擅行、草書,宗法王羲之、王獻之、顏真卿、董其昌等,以禿筆作書,風(fēng)格流暢秀健。 清代 清前期人均壽命45—51歲 清后期人均壽命31—34歲 乾隆,88歲 (1711年~1799年) 《行書鳳凰清聽軸》紙本 乾隆自幼就接受漢族傳統(tǒng)文化教育,四書五經(jīng),詩詞歌賦,書法繪畫,無一不精。除了愛書畫,清乾隆皇帝活了88歲,也得益于他三字養(yǎng)生口訣:齒常叩,津常咽,鼻常揉,腿常運,面常擦,足常摩,腹常旋,腰常伸,肛常提,食勿言,臥勿語,飲勿醉,色勿迷。這也就是中醫(yī)上所說的「 ”九?!别B(yǎng)生法。 劉墉(劉羅鍋),85歲 (1719年~1804年) 劉墉 書法 劉墉,清代書畫家、政治家。一生書法曾經(jīng)數(shù)度變化,年輕時珠圓玉潤,中年筆力雄健,到晚年則趨于平淡。劉墉善于用書法修身養(yǎng)性,陶冶文心。他在練習(xí)書法的過程中,神游八極,心清氣爽,呼吸舒愉,動靜結(jié)合,筆下生力,墨里增神。練習(xí)書法時,人進入一種超脫的境界,通過屈臂伸手,肩肘運動,也可得到柔和的全身鍛煉。 翁方綱,85歲 (1733年~1818年) 翁方綱 書法 翁方綱(1733~1818), 清代書法家、文學(xué)家、金石學(xué)家。其行書是典型的傳統(tǒng)帖學(xué)風(fēng)格。連貫柔和,不急不躁,循規(guī)蹈矩,很有特色,不失大家風(fēng)范。 阮元,85歲 (1764年~1849年) 阮元 書法 阮元是著作家、刊刻家、思想家,在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、??钡确矫娑加兄浅8叩脑煸?,被尊為三朝閣老、九省疆臣,一代文宗。 近現(xiàn)代 20世紀五六十年代的中國, 人均壽命50歲左右, 1978年后人均壽命67歲—77歲 吳昌碩,83歲 (1844年~1927年) 1924年作篆書八言聯(lián)對聯(lián) 吳昌碩 花卉 吳昌碩為中國近、現(xiàn)代書畫藝術(shù)發(fā)展過渡時期的關(guān)鍵人物,「 ”詩、書、畫、印”四絕的一代宗師,晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家,與任伯年、蒲華、虛谷齊名為「 ”清末海派四大家”。 齊白石,93歲 (1864年~1957年) 齊白石 書法 齊白石 《步步高升》 齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫大師,世界文化名人。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。齊白石養(yǎng)生有獨到之處,歸納為「 ”養(yǎng)生五絕”,即:一「 ”七戒”,二「 ”八不”,三「 ”喝茶”,四「 ”食之有道”,五「 ”拉二胡”?!?”七戒”中的戒空度,就是在說人生不學(xué),苦混一天。故白石老人每天繪畫不止,不讓時光虛度,他逝世前一年仍作畫600余幅。 黃賓虹,90歲 (1865年~1955年) 黃賓虹 書法 黃賓虹 《富春秋色》 黃賓虹為近現(xiàn)代著名畫家、學(xué)者。擅畫山水,為山水畫一代宗師。早年受「 ”新安畫派”影響,以干筆淡墨、疏淡清逸為特色,為「 ”白賓虹”;八十歲后以黑密厚重、黑里透亮為特色,為「 ”黑賓虹”。90歲的一代國畫大師黃賓虹認可道家的養(yǎng)生哲學(xué),他認為:道家養(yǎng)生講究養(yǎng)性、養(yǎng)氣、主靜和制欲,正和國畫養(yǎng)生同源同理。賓虹大師「 ”依道”養(yǎng)生,因此壽至耄耋。 何香凝,98歲 (1878年~1972年) 何香凝書法 何香凝 山水畫 她的山水花鳥,筆致圓渾細膩,色彩古艷雅逸,意態(tài)生動。她的畫畫早年受日本畫風(fēng)的影響,動物栩栩如生,造型準確,具有很強的寫實功夫。畫 *** 運用留白,不著筆墨,給人以開闊的境界。真可謂筆墨精到,功力不凡。 于右任,85歲 (1879年~1964年) 于右任 書法 于右任是中國近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。常有友人問他高壽的養(yǎng)生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那副字畫,笑而不言。 那是一副寫意的蓮花圖,旁邊是一副對聯(lián):不思八九,常想一二。橫批:如意。 朱屺瞻,104歲 (1892年~1996年) 朱屺瞻 《銀塘春意》 朱屺瞻算是中國畫壇里的年長老壽星,他創(chuàng)作繼承傳統(tǒng),融會中西,致力創(chuàng)新,所作筆墨雄勁,氣勢磅礴,具有鮮明的民族特色和個人風(fēng)格。 郭沫若,86歲 (1892年~1978年) 郭沫若 書法 郭沫若書法既重師承,又多創(chuàng)新,展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時代特色,以「 ”回鋒轉(zhuǎn)向,逆入平出”為執(zhí)筆八字要訣。郭沫若以行草見長,筆力爽勁灑脫,運轉(zhuǎn)變通,韻味無窮;其楷書作品雖然留存不多,卻尤見功力,氣貫筆端,形神兼?zhèn)洹9系拈L壽秘訣,與習(xí)書法、堅持常年 *** 以及講究科學(xué)的養(yǎng)生飲食方法都分不開。 劉海粟,98歲 (1896年~1994年) 劉海粟 黃山奇峰圖 劉海粟 1978年作 天平觀朝暉 劉海粟為中國著名畫家,早年習(xí)油畫,蒼古沉雄,兼作國畫,線條有鋼筋鐵骨之力;后潛心于潑墨法,筆飛墨舞,氣魄過人;晚年運用潑彩法,色彩絢麗,氣格雄渾。劉海粟老人,直到晚年仍然面色紅潤,思維敏捷。有人向其求教長壽秘訣,劉老總結(jié)了四「 ”得”口訣,即放得下,吃得進,拉得出,睡得著。 林散之,91歲 (1898年~1989年) 林散之 書法行書四言聯(lián) 1980年作 來自《林散之書畫集》(文物出版社) 林散之 書法 不俗即仙骨 多情乃佛心 林散之被譽為當(dāng)代草圣,是詩、書、畫三絕的藝壇大家,其山水畫尤為海內(nèi)外所敬服。林散之論書有「 ”筆從曲處還求直,意入圓時更覺方”句,這一筆法原理來自黃賓虹對他的指教與影響。他自師從黃賓虹后,不僅畫入其門,書亦得其法。論林先生長壽,除了源于用來修身養(yǎng)性,強身健體的書畫,還得益于晚年雙耳失聰,故減少外出與諸事的干擾,從而帶來了心靜不煩的生活狀態(tài)和「 ”每日三睡”的規(guī)律作息。 張大千,84歲 (1899年~1983年) 張大千《隸書年少將軍七言聯(lián)》 紙本 1932年 上海博物館藏 張大千 《湖光山色》 張大千,中國著名潑墨畫家,書法家。被西方藝壇贊為「 ”東方之筆”,又被稱為「 ”臨摹天下名畫最多的畫家”。大千先生認為:書畫是一種在紙上進行的氣功和太極拳。因為在習(xí)字作畫前,首先需要排除雜念,意守丹田。「 ”先默靜思”,凈化心靈,這就像練氣功前的「 ”入靜”階段。然后運氣于指、腕、臂、腰,以調(diào)節(jié)全身之力于筆端,「 ”下筆點畫撇折曲直,皆盡一身之力而送之”,或似「 ”蛟龍戲?!?,或似「 ”蜻蜓點水”,使妙筆生輝。以上運筆,就像太極拳的一招一式。由于習(xí)字作畫要凝神貫氣,調(diào)節(jié)呼吸,剛?cè)嵯酀?,虛實相間,用力有輕重之別,運筆有快慢之分。這樣,很自然地通融全身血氣,使體內(nèi)各部分機能得到調(diào)和,使大腦神經(jīng)興奮和抑制得到平衡,促進血液循環(huán)和新陳代謝。 沙孟海,92歲 (1900年~1992年) 沙孟海 行書:「 ”雙湖偃長虹,月出微瀾靜。鼓枻獨沿洄,流光蕩空影。 ” 沙孟海,二十世紀書壇泰斗。于語言文字、文史、考古、書法、篆刻等均深有研究。西泠印社社長,西泠書畫院院長,浙江省博物館名譽館長,中國書法家協(xié)會副主席。 林風(fēng)眠,91歲 (1900年~1991年) 林風(fēng)眠 花鳥 林風(fēng)眠 山水 林風(fēng)眠 仕女 林風(fēng)眠,生于廣東梅縣,現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。林風(fēng)眠擅長描寫仕女人物、京劇人物、漁村風(fēng)情和女性人體以及各類靜物畫和有房子的風(fēng)景畫。他的作品有一種悲涼、孤寂、空曠、抒情的味道,是上個世紀中國美術(shù)界的精神領(lǐng)袖之一。吳冠中、趙無極等名家都出自林風(fēng)眠門下。 林風(fēng)眠的一生有過兩次慘痛的毀畫經(jīng)歷,一次是在抗日戰(zhàn)爭時期,被日本人毀的,另一次是在文革時期,自己毀的。但凡在文革這壇染缸浸泡的知識分子,要么瘋要么自殺了,而林風(fēng)眠則說,「 ”我絕不自殺,我要理直氣壯地活下去?!?黃永玉在《比我老的老頭》一書中,這樣寫到林風(fēng)眠的去世:九十二歲的八月十二上午十時,林風(fēng)眠來到天堂門口。 「 ”干什么的?身上多是鞭痕?”上帝問他。 「 ”畫家!”林風(fēng)眠回答。 因畫畫這件事兒林風(fēng)眠一生受了無數(shù)難,但他也不曾有放棄的念頭,「 ”畫”于91歲高齡的林風(fēng)眠來說是永恒的精神支柱與寄托。 舒同,93歲 (1905年~1998年) 舒同 書法 舒同,字文藻,又名宜祿,江西東鄉(xiāng)人。創(chuàng)辦了中國書法家協(xié)會,是中國書法家協(xié)會第一任主席。被 *** 稱為「 ”馬背書法家”、「 ”黨內(nèi)一枝筆”。被曹禺譽為「 ”一代宗師,吾黨之榮。” *** 高度贊譽舒同是「 ”長征過來人,書壇譜新章?!?趙樸初,93歲 (1907年~2000年) 趙樸初 書法 趙樸初是卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者。樸老的養(yǎng)生之道,有三:一是蔬食,二是 *** ,三是「 ”夢想”。這三條中,精神是最重要的。一個人沒有「 ”夢想”,精神就振作不起來,就談不上健康長壽了。 吳作人,89歲 (1908年~1997年) 吳作人 駱駝 吳作人 金魚 吳作人 熊貓 早年攻素描、油畫,功力深厚;間作國畫富于生活情趣,不落傳統(tǒng)窠臼。晚年后專攻國畫,境界開闊,寓意深遠,以凝練而準確的形象融會著中西藝術(shù)的深厚造詣。在素描、油畫、藝術(shù)教育方面都造詣甚深,他在中國畫創(chuàng)造方面更是別創(chuàng)一格,自成一家。吳作人是繼徐悲鴻之后中國美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物。其筆下的駱駝、熊貓、金魚均可謂一絕! 謝稚柳,87歲 (1910年~1997年) 謝稚柳 山水畫 謝稚柳 山水畫 啟功,93歲 (1912年~2005年) 啟功 書法 啟功 竹 啟功,中國書法家,書畫鑒定家。看啟功先生精美的書作,總似有一股揮散不盡的朝霞之氣撲面而來,令人神清氣爽,塵雜俱滅。先生的字有著淡淡的書卷氣,爽利、挺拔、清雋、美而不俗、光彩獨耀。就是在偌大的展廳、與諸家墨寶并陳,也能一下子吸住你的眼神,打動你的心。啟功的高壽與他思維活躍、心胸寬廣、謙恭幽默、平易溫和、舉重若輕的養(yǎng)生之道,有密切關(guān)系。啟功先生說他有「 ”三怕”與「 ”二不怕”?!?”三怕”,「 ”怕過生日”、怕沾上「 ”皇家祖蔭”(啟功是皇族,為雍正九世孫)、怕給自己介紹老伴;「 ”二不怕”,一不怕病、二不怕死。 關(guān)山月,88歲 (1912年~2000年) 關(guān)山月 書法 《天道酬勤》 關(guān)山月 《石上泉聲帶雨秋》 關(guān)山月,原名關(guān)澤霈,生于廣東陽江。著名國畫家、教育家。嶺南畫派代表人物。曾拜師「 ”嶺南畫派”奠基人高劍父。其作品秉承嶺南畫派「 ”折衷中西,融匯古今”的精神,具有鮮明的時代感和寫實性,以山水畫和畫梅見長。除了與畫為友,關(guān)山月的長壽之道也在于經(jīng)常與人交談,既活躍了自己的腦子,又結(jié)交了各界朋友,心情開朗,胸襟豁達。 吳冠中,91歲 (1919年~2010年) 吳冠中 水鄉(xiāng) 吳冠中 天鵝 吳冠中,江蘇宜興人,當(dāng)代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家。文革期間,長年的勞作,加上作畫的不規(guī)律,使吳冠中得了嚴重的肝炎,有一天,吳冠中聽說,他的老同學(xué)已經(jīng)成了名畫家,激起他的雄心和不甘,吳冠中就像是瘋了一樣拼命地作畫。醫(yī)生都治不好的肝炎居然在忘我的作畫中一天天地恢復(fù)了。他對于畫有種純粹的執(zhí)著,「 ”人生只能有一次選擇,我支持向自己認定的方向摸索,遇歧途也不大哭而歸”;外加,吳冠中先生是一個活得透徹的人,心里無私天地寬,自然也就身體好、高壽了。 朱德群,94歲 (1920年~2014年) 1995 書法-李清照詞 1954 《阿里山》 1989 《夜盡天明》 朱德群先生是當(dāng)今著名海外華人藝術(shù)家之一,也是法蘭西學(xué)院第一位華裔院士。他抒情而充滿詩意的抽象繪畫,被法國現(xiàn)代繪畫史家稱許為「 ”把東方藝術(shù)的細膩與西方繪畫的濃烈融匯得最成功的畫家”。 趙無極,92歲 (1921年~2013年) 趙無極與朱德群、吳冠中被合稱為藝術(shù)界的「 ”法蘭西三劍客”。在繪畫創(chuàng)作上,以西方現(xiàn)代繪畫的形式和油畫的色彩技巧,參與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意蘊,創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫空間,被稱為「 ”西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。趙無極認為畫畫同呼吸一樣。人需要呼吸,不呼吸活不下去,繪畫也要呼吸。你要把你自己的感情放進去,讓畫面同你一道呼吸。趙無極在90多歲高壽時曾說:「 ”我不怕老去,也不怕死亡,只要我還能拿畫筆、涂顏料,我就一無所懼?!?練習(xí)書畫不僅使人筆下生輝,談吐高雅,吐字如蘭,同時還是一種養(yǎng)生保健的極佳方式,怡養(yǎng)性情,培養(yǎng)高尚人格……其實,養(yǎng)生沒有統(tǒng)一標(biāo)準,書畫只是一個典型而有效的方式,人只要能做到活動筋骨、鍛煉身體、愉悅心情,就能延緩衰老,益壽延年! 版權(quán)說明:本平臺以傳播書法知識為宗旨,文章源自網(wǎng)絡(luò),僅代表原作者觀點,網(wǎng)絡(luò)素材無從查證作者,若所轉(zhuǎn)載文章中的文字內(nèi)容、美術(shù)、攝影等作品涉及您的版權(quán)問題,請您及時與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將在第一時間刪除轉(zhuǎn)載內(nèi)容! 江蘇書協(xié) 江蘇省書法家協(xié)會唯一官方微信平臺 打造專業(yè)書法微雜志 歡迎轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)發(fā) 有任何意見、建議及推薦內(nèi)容都可與我們交流 郵箱:jsssfjxh@163.免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。 大家平時會關(guān)注古代詩人陸游嗎?關(guān)于古代詩人陸游你又知道多少呢?下面是我為大家整理的古代詩人陸游,希望對大家有幫助。
古代詩人陸游人物生平
陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年),應(yīng)四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書》,“簡核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。
古代詩人陸游歷史評價
楊慎:(陸游詞)纖麗處似淮海,雄慨處似東坡。
朱熹:放翁老筆尤健,在當(dāng)今推為第一流。
楊萬里:君詩如精金,入手知價重。
葉紹翁:天資慷慨,喜任俠,常以踞鞍草檄自任,且好結(jié)中原豪杰以滅敵。自商賈、仙釋、詩人、劍客,無不徧交游?;聞δ?,作為歌詩,皆寄意恢復(fù)。
陳訏:放翁一生精力盡于七律,故全集所載,最多最佳。
袁宗道:(陸詩)模寫事情俱透脫,品題花鳥亦清奇。
劉克莊:《三百篇》寂寂久,九千首句句新。譬宗門中初祖,自過江后一人。
趙翼:宋詩以蘇、陸為兩大家,后人震于東坡之名,往往謂蘇勝于陸,而不知陸實勝蘇也。(陸游詩)少工藻繪,中務(wù)宏肆,晚造平淡。朝廷之上,無不已劃疆守盟、息事寧人為上策,而放翁獨以復(fù)仇雪恥,長篇短詠,寓其悲憤。
吳寬:以六經(jīng)、左氏、莊、騷、班、馬、韓、曾為師匠,而天資工力,自得尤深。
蔣一葵:乾、淳間,詩人稱誠齋、范石湖及陸放翁為巨擘。
馮煦:劍南屏除纖絕,獨往獨來,其逋峭沉郁之概,求之有宋諸家,無可方比。
梁啟超:詩界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂,亙古男兒一放翁。
錢鐘書:除掉陸游的幾首,,宋代數(shù)目不多的愛情詩都淡薄,笨拙,套板。
張愛萍:懷壯志統(tǒng)一國土,含悲憤宿愿未酬。
羅哲文:祠前唯見楠柏高,劍南詩興尚依稀。
周恩來:宋詩陸游第一,不是蘇東坡第一。陸游的愛國性很突出,陸游不是為個人而憂傷,他憂的是國家、民族,他是個有骨氣的愛國詩人。
古代詩人陸游逸事典故
名字來源
《山陰陸氏族譜》載:“游字務(wù)觀,小字延憎,號放翁,晚號龜堂老人”,關(guān)于陸游的名字,宋人葉紹翁曾說,陸游母親唐氏于臨產(chǎn)前夢見了秦觀(字少游),于是取名為“游”,字“務(wù)觀”,并注說或許是因為陸游傾慕秦少游,提出陸游名字來歷的兩種說法。 元人韋居安在《梅磵詩話》卷中亦載夢生之說,后人在有關(guān)傳記或傳論中亦多遵從這兩種說法。但這兩種說法并不可信。
1、陸宰(1088年—1148年)小秦觀(1049年—1100年)四十歲,秦觀死時,陸宰不足十三歲。秦觀到越州時(1079年),陸宰尚未出生,陸游母親跟秦觀更不可能有什么交往。且陸游母親唐夫人為名門之后,即使真的夢見了秦觀,也決不會將此事張揚出去,故而“夢少游而生”,純屬想象之詞。
2、所謂陸游傾慕秦少游,多依據(jù)其詩作推斷。陸游在《出游歸臥得雜詩》曾說“一聯(lián)新句少游詩” ,在《題陳伯予主簿所藏秦少游像》亦說“晚生常恨不從公,忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意,我名公字正相同”。但陸詩只是抒發(fā)對秦觀的敬仰之情,“正相同”三字,恰恰透露出陸游的名字不是自己“慕少游”而取。
3、清人查慎行認為陸游之名出于《列子》,此說較為可信?!读凶印ぶ倌帷酚小皠?wù)外游,不知務(wù)內(nèi)觀”一語,觀、游二字常連文,在意義上有相通之處。 古人取名,要求字與名在意義上有一定的內(nèi)在聯(lián)系 ,陸家為江南名門,家風(fēng)又有濃郁的道家習(xí)氣 ,陸宰為兒子命名時想到《列子》,是不足為怪的。或許,這也正是秦觀名字的出處,二人同據(jù)此書命名起字, 所以才有這樣的巧合。
古代詩人陸游代表詩句
驛外斷橋邊,寂寞開無主。——《卜算子·詠梅》
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。——《游山西村》
死去元知萬事空,但悲不見九州同。——《示兒》
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成?!抖棺x書示子聿》
風(fēng)卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴?!肚镆箤猿龌h門迎涼有感二首》
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳?!垛O頭鳳·紅酥手》
北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。——《除夜雪》
文學(xué)成就
詩歌
陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最,自言“六十年間萬首詩”,存世有九千三百余首,大致可以分為三個時期:46歲入蜀以前,偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸,是其詩歌創(chuàng)作的成熟期,也是詩風(fēng)大變的時期,由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格,充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后,詩風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實,表現(xiàn)出一種清曠淡遠的田園風(fēng)味,并不時流露著蒼涼的人生感慨。
1、詩歌內(nèi)容
陸游的詩歌涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到南宋前期社會生活的各個領(lǐng)域,按內(nèi)容大致可分為四個方面:
①堅持抗金,討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長策”,“生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌”,并揭露“諸公尚守和親策,志士虛捐少壯年”。其樂府詩《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場上的矛盾,集中揭露了南宋統(tǒng)治集團的妥協(xié)求和政策造成的嚴重惡果。陸游的這類詩歌,以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對性,鼓舞了人們的抗金的斗志,得到志士仁人的推許。
②抒發(fā)慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時就以慷慨報國為己任,把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國土當(dāng)作人生第一要旨,但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是,他的大量詩歌,既表現(xiàn)了昂揚的斗志,也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書憤》一詩,詩人一心報國卻壯志難酬,昂揚豪壯中帶著蒼涼悲愴,既是詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影,是這類作品的典型代表。
③描寫田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛生活,善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚,無論是農(nóng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣,“凡一草、一木、一魚、一鳥,無不裁剪入詩”。《游山西村》一詩,色彩明麗,并在景物的描寫中寓含哲理,其中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》,描寫江南春天,虛景實寫,細膩而優(yōu)美,意韻十足。
④愛情詩。由于宋代理學(xué)對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展,宋詩言情的功能漸漸減弱,宋代的愛情詩在數(shù)量和質(zhì)量上,都難以和唐詩比肩,但陸游卻是個例外。陸游年輕時曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他悼念前妻的詩歌,情真意切,令人動容,晚年創(chuàng)作的《沈園二首》,被后人稱作“絕等傷心之詩”,是古代愛情詩中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點
①藝術(shù)風(fēng)格上,兼具現(xiàn)實主義特點,又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放,胸懷壯志,在詩歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱,形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩中,常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣,陸游的夢境、幻境詩,飄逸奔放,被譽為“小李白”。然而對功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無法克服的矛盾,嚴酷的現(xiàn)實環(huán)境給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負,因而陸游又崇尚杜甫,關(guān)懷現(xiàn)實,主張詩歌“工夫在詩外”,詩風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
②語言平易曉暢,章法整飭謹嚴。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險,其詩語言“清空一氣,明白如話”。陸游重視鍛煉字句,他的對偶,新奇、工整,而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩“看似奔放實則謹嚴”,劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩《長歌行》,筆力清壯頓挫,結(jié)構(gòu)波瀾迭起,寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中,典型地體現(xiàn)出陸詩的'個性風(fēng)格,被后人推為陸詩的壓卷之作。
3、陸詩的地位
陸游在南宋詩壇上占有非常重要的地位。南宋初年,雖然局勢危急,但士氣尚盛,詩壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著南宋偏安局面的形成,士大夫漸趨消極,詩壇風(fēng)氣也變得萎靡不振,吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首,他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對抗,以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風(fēng),對南宋后期詩歌產(chǎn)生了積極的影響,江湖詩派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末,國破家亡的時代背景更使陸游的愛國精神深入人心。
陸游的詩歌,對后代的影響也是深遠的。特別是清末以來,每當(dāng)國勢傾危時,人們往往懷念陸游的愛國主義精神,陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸游寫山水景物和書齋生活的詩篇,因描寫細膩生動、語言清新優(yōu)美,也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書齋或亭臺的楹聯(lián),也說明陸游的這一類詩篇在后代擁有廣大的讀者。
詞
陸游一生的主要精力用于詩歌創(chuàng)作,“是有意要做詩人”,對作詞心存鄙視,因而,作為“辛派詞人”的中堅人物,與其詩相比,陸游的詞數(shù)量并不多,存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然,并曾身歷西北前線,因此,陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術(shù)境界。
陸游詞的主要內(nèi)容是書寫愛國情懷,抒發(fā)壯志未酬的幽憤,其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強烈的對比,如《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》回想當(dāng)年,滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節(jié)奏急促,聲情凄緊,先后兩次感嘆,蕩氣回腸,凄婉動人。
陸游詞風(fēng)格多樣,有不少詞寫得清麗纏綿,真摯動人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受,或寄寓著高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個性特色的,是慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作,風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨特的個性,有集眾家之長、“而皆不能造其極”之感。
散文
陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構(gòu)思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,或敘述生活經(jīng)歷,或抒發(fā)思想感情,或論文說詩,最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時地表現(xiàn)著愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文,書寫鄉(xiāng)居生活之狀,淡雅雋永。
陸游的《入蜀記》是中國第一部長篇游記,內(nèi)容豐富,舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩文評論、小說故事等應(yīng)有盡有,形式靈活,長短不拘、文字頗簡練;尤其過三峽的一部分,多有對自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評,字里行間浸透著愛國之情,又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》,筆墨雖簡而內(nèi)容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價值,是南宋筆記的精品。同時,陸游還善于四六,文集中有不少四六文精品,如陸游的《祭雷池神文》語言淺切而氣勢雄放,與其詩風(fēng)頗近。
史學(xué)成就
陸游還具有史才,陸游的史學(xué)成就,主要不在三作史官時所修的《兩朝實錄》和《三朝史》,而在于他私撰的《南唐書》。南宋時期,記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽修私撰的《新五代史》等共計11個版本,陸游遍取諸本,按本紀、列傳,編為《南唐書》十八卷。
陸游編撰《南唐書》的目的在于借古鑒今,為南宋王朝樹一面歷史的鏡子。在本紀中,陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫(李恪)”,糾正了以中原五代為正朔的觀念,并在書中多次使用“帝”、“我”等詞語,借記述南唐國君治國、治民及用兵之法,抒發(fā)強烈的愛國情感。
陸游《南唐書》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在:①體制創(chuàng)新。陸書只有本紀和列傳,成為紀傳體斷代史中的一個特例;尤其是其“類傳”,除人物以類相從外,又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八),歸類精當(dāng),史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛,陸游秉承以道德而不以政績作為評判人物的唯一準繩的觀點,如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩詞,不思政業(yè),坐失南唐基業(yè),陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛民為急”,再對其“酷好浮屠”作簡單批駁,最后總結(jié)為“雖仁愛足以感其遺民,而卒不能保社稷”。③嚴謹?shù)闹问肪?。陸游辨前史之誤,補前史之失,其書卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書》之多,但史料多經(jīng)考證,“簡核有法”,在史料的增補保存方面有巨大價值。
書法藝術(shù)
在陸游的一生中,除了詩文外,書法是他理想的寄托和永遠的追求。從其有關(guān)書法的詩作和存世的書法手跡、碑帖看,陸游擅長正、行、草三體書法,尤精于草書。陸游的正體書法,師從晉唐法帖,沉雄渾厚,極富神韻,有明顯的顏真卿楷書筆勢;其行書、草書,取法張旭、楊凝式,又受蘇軾、黃庭堅、米芾等人的影響,更多追求人品和精神上的契合,講究對比的變化和節(jié)奏。
陸游的書法簡札,善于行草相參,縱斂互用,秀潤挺拔,晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆札精妙,意致深遠”。其《自書詩卷》,仍然保留早年學(xué)習(xí)顏真卿、蘇軾書法的筆法風(fēng)格和習(xí)慣用筆,但又明顯地融會楊凝式行書、張旭草書的長處,無論是用筆、結(jié)字和布白都與其詩渾然一體,明人程郇題跋為“詩甚流麗,字亦清勁”,是難得的書法佳作。
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