什么是官鬼爻，官鬼爻的類象

什么是官鬼爻，官鬼爻的類象

什么是官鬼爻，官鬼爻的類象

官鬼爻為六次預(yù)測之術(shù)術(shù)語，制約我者為官鬼，也就是克我者，如木見金，火見水，土見木之類。如雷天大壯卦五行屬土，二爻納支寅木，土見木就為官鬼，所以二爻就為官鬼爻。

官鬼爻代表的類象：

1.官鬼爻在人物方面代表：官長、官方、上司、領(lǐng)導(dǎo)、管理者、貴人、公務(wù)員、制約兄弟者，女人之丈夫和丈夫的弟兄、姐夫、妹夫、情夫、男友以及小人、害我者、與我不利者、盜賊、地痞、罪犯、男人等。

2.官鬼爻代表官職、工作、職位、事業(yè)、心機、伎倆等。

3.官鬼爻代表疾病、病魔、病因、疼痛、憂慮、麻煩、疑惑、憂患、痛苦、災(zāi)禍、風(fēng)波、驚嚇、險阻、邪崇、鬼怪、死人、尸體等。

4.性情方面官鬼爻代表剛強、霸道、有能力、善組織、多謀略、有男性魅力等。

5.官鬼爻在場所方面代表政府、法院、檢察院、人大、政協(xié)、居家的客廳等。

6.在人體方面官鬼爻代表大腦、心臟、男性器等。

預(yù)測自然方面官鬼爻代表壞天氣、雷電、暴風(fēng)雨、颶風(fēng)、重霧、水災(zāi)、地震、滑坡、干旱、火災(zāi)、爆炸等。

官鬼爻最具有兩面性。名稱本身就反映了這一點，即官和鬼。是官是鬼，簡單說，與我有利者為官，不利者即為鬼。一般情況下，生扶我者（世爻、用爻）為官，刑克我者為鬼。

在上述官鬼爻所代表的事物中，官長、官方、上司、領(lǐng)導(dǎo)、貴人、制約兄弟者等當(dāng)然為官、為吉，小人、害我者、與我不利者、盜賊等必定為鬼、為兇；第3項顯然也為兇，第2項則為吉，第5、6項為中性；第7項基本以兇論了。

周易預(yù)測起卦方法之根據(jù)動物或人物起卦法

見一群動物或人，不可起卦。見一個動物或人，可以就此動物或人為上卦。如：狗為艮卦，羊為兌卦，牛為坤卦，馬為乾卦，老頭兒為乾卦，老太太為坤卦，少男為艮卦，少女為兌卦等，再以所來的方向配作下卦。如：從東南方向來為巽卦，從西北方向來為乾卦，從正南方向來為離卦，從正西方向來為兌卦。以上下卦數(shù)之合，加起卦之時的時辰數(shù)取動爻。不要忘記加時辰數(shù)。

如：己丑日卯時，邵雍偶在途行，一老者從巽方來，面帶優(yōu)色。問其何以有優(yōu)，曰無。怪而占之。以老者屬乾，為上卦;巽方為下卦，是為天風(fēng)姤卦。又以乾1巽5之?dāng)?shù)，加卯時4數(shù)，總10數(shù)，除以6余4為動爻，是為天風(fēng)姤卦四爻動，變巽為風(fēng)卦，互見重乾:

六爻--用神

用神:判斷所測事情吉兇的根本爻位,一般根據(jù)預(yù)測事情的主體來決定以哪一爻作為用神.

在六爻斷卦時，最重要的就是用神。所預(yù)測事情的吉兇如何，就要根據(jù)用神與月建、日辰、動爻之間的生克沖合來確定的.因此,在斷卦時需要正確的找出用神.用神爻位選擇與卦象上的六親相關(guān),確定用神爻位要看事情主體與六親的對應(yīng)關(guān)系,一般有以下對應(yīng)關(guān)系:

1.父母爻
占父母,以父母爻為用神.凡輩份在父母之上,如祖父母、伯父等,以及父母同輩親人、老師、首長,或者婢女仆人占卜主人等,都以父母爻為用神.占天地、城池、宅舍、船、車、衣服、雜貨,奏章、文書等,也以父母爻為用神.物類很多,一切庇護我的都是.

2.官鬼爻
占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,都以官鬼爻為用神.占亂臣、盜賊、邪祟,也以官鬼爻為用神.物類很多,一切拘束我的都是

3.兄弟爻
占兄弟姐妹,本族中的兄弟、姐夫、妹夫等同輩親戚,及結(jié)拜兄弟,都以兄弟爻為用神.兄弟是同類之人,見到別人得志就會欺凌,發(fā)現(xiàn)財務(wù)就會奪去.所以占財務(wù),以它為劫財?shù)呢成?占謀事,以它為阻隔的爻神;占妻妾和婢仆,以它為刑傷克害的爻神.

4.妻財爻
占妻妾、婢女、奴役,凡屬我驅(qū)使的,都以妻財爻為用神.占珠寶、財貨、金銀、糧米,一切使用的財物、什物器皿,也以妻財爻為用神.

5.子孫爻
占子孫、女兒、女婿、門徒,凡屬子孫輩的,都以子孫爻為用神.占六畜禽獸,也以子孫爻為用神.子孫為福德之神,為制服官鬼之神,為解除憂患之神,又為剝奪或免除官職之神,所以叫做子孫,屬于福神.各種事情遇它都主喜慶,只有占功名忌諱它.

當(dāng)占卜我與他人的相互關(guān)系時,以世爻為用神，代表“我”,應(yīng)爻為他人；預(yù)測他人時，以應(yīng)爻為用神。

如果在選擇用神時有多個選擇，那么遵從兩個原則，可供選擇中有動爻存在時，選擇動爻為用神；沒有動爻不存在時，選擇其中旺相的為用神。

六爻初學(xué)者求高手指點迷津

第一節(jié) 納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天干和地支，但是，如果每一個六爻卦都作詳細介紹，恐怕大家一時也難以記住，在這里我們就先講講八個純卦的納甲。
1、 天干 八卦納干乾納甲壬：即內(nèi)甲外壬。坤納乙癸：即內(nèi)乙外癸。震納庚；坎納戊；艮納丙；巽納辛；離納己；兌納丁。天干在八卦六爻中應(yīng)用不多，所以這里就不多講。
2、 地支 乾：子寅辰，午申戌 口訣：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，丑亥酉 口訣：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯 離：取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣：離在下：卯丑亥， 離在上：酉未巳兌：取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣：兌在下：巳卯丑，兌在上：亥酉未 六爻卦可以分為上下兩個經(jīng)卦，下卦為第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦為第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分別配上口訣中的地支。
第二節(jié) 世應(yīng)
“世”爻和“應(yīng)”爻是根據(jù)卦宮的第幾卦確定的，我們總結(jié)出以下口訣，希望大家能夠記熟：世應(yīng)口訣 天人歸一天同二；天地在三錯在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽爻或都是陰爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 錯在三：上下卦是互錯的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宮宮卦（首卦）的世都在上爻
第三節(jié) 卦宮
古人把64卦按一定的規(guī)律分為八組，稱為八宮，所以稱為“卦宮”，每一宮八個卦，第一個卦地上下兩個經(jīng)卦相同，這個卦的五行決定其余七個卦地五行，所以稱為“宮卦”，宮卦是以經(jīng)卦命名的。因為宮卦起名于經(jīng)卦，下面的“在外”、“在內(nèi)”等等，實際上取其同名而已。卦宮口訣 初二六在外，四五在內(nèi)錯。三世錯外天地內(nèi). 初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外經(jīng)卦為卦宮； 四五在內(nèi)錯：即世在四爻或世在五爻的卦，以內(nèi)卦的錯卦為卦宮。三世錯外天地內(nèi)：世在三爻的有兩種情況：一、內(nèi)卦外卦互錯的以外卦為卦宮， 二、內(nèi)卦外卦天爻、地爻都相同的卦以內(nèi)卦為卦宮 五、六親 六親是根據(jù)卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關(guān)系來定義的，以卦宮五行為主（我），與卦爻的地支五行（他）的生克關(guān)系確定的：生我者為父母；我生者為子孫；克我者為官鬼，我克者為妻財；同我者為兄弟。例如：《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟應(yīng)白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陳 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龍上卦為乾，下卦為艮；口訣：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支，同時配上五行；口訣：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支，同時配上五行； 接下來就是要安世應(yīng)，根據(jù)口訣“天同二”就是說上卦下卦只有天爻相同卦，世爻是在第二爻，所以“世”在二爻，那么 “應(yīng)”就在第五爻了。再根據(jù)口訣“初二錯六外”就是說《天山遁》卦世在二爻，以外（上）卦為卦宮，即屬于“乾”宮，乾宮五行屬金，所以該卦五行也屬“金”。初爻辰土，土生金口訣生我者為父母，所以初爻六親為“父母”，二爻午火，火克金，克我者為官鬼，二爻為官鬼其余類推。附：六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武；也是循環(huán)不息的，他是根據(jù)日天干來安裝上去的，口訣：甲乙日初爻起青龍；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陳；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武，從下到上依次往上推排的。
用神
首先我們應(yīng)該懂得什么叫用神，用神就是一個卦中所需測的對象的六親標(biāo)志，例如，某人來測兒子的婚事，那么這個卦中的子孫爻就是用神；來測父母長輩的事，則卦中的千母爻就是用神。上面說的是預(yù)測人事時的取用，但是，如果我們所要測的是一個東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情，該怎樣取用神呢？這樣，我們就必須熟知用神的分類。二、用神的分類。一般來說，用神的分類是按下面的分布：1、父母爻：測父母、祖父母、師長；與父母同輩或在我父母之上的一切親人；還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護品、勞動保護用品也以父母爻為用神；還有文書、文件、信件、合同、契約；工作單位等等，其核心原則是一切扶養(yǎng)我、庇護我者。2、官鬼爻 求官、求名、升遷調(diào)動、升學(xué)；以及女測夫、上司、官司都用官鬼神為用神；疑惑、憂慮、疾病、罪犯（小偷盜賊等）、天災(zāi)人禍都以官鬼神為用神，其核心是一切約束我、限制我者。3、兄弟爻 測兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結(jié)拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神，（包括同族姑表），其核心原則是與我同類者。4、妻財爻 妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜；金銀、錢、糧、貨物等，及至天氣的晴天等都以妻財爻為用神。核心原則是：一切為我所掌握、控制者。5、子孫爻 兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學(xué)生；一切小輩以及醫(yī)生、醫(yī)藥、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神；還有日月星辰；測天氣的晴天也以子孫爻為用神；散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神。從上面可以看出，六爻卦中的六親，涵蓋了社會生活的方方面面，但是細心的讀者也會看出，當(dāng)今社會的飛速發(fā)展，不斷有新生的事物產(chǎn)生，古人所總結(jié)的文化，用爻及分類，明顯地已不能滿足 社會變化的節(jié)奏，所以，有些新生的事物取什么作為用神，還需要大家去探討總結(jié)、區(qū)別。活學(xué)活用才是關(guān)鍵。
一、 原神 原神是生用神的爻，比如某卦妻財子水為用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。
二、忌神 克用神的爻就是忌神，妻財子水為用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。
三、仇神 克原神的爻就是仇神，妻財子水為用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。四、用神、原神、忌神的歌訣 古人總結(jié)了有關(guān)歌訣，簡明易記，希望大家記住：⑴用神歌訣 用神發(fā)動在宮中，叢值休囚亦不兇， 更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。⑵原神歌訣 原神發(fā)動志揚揚，用神伏藏也不妨， 須要生扶兼旺相，最嫌化克及逢傷。⑶忌神歌訣 看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜興， 忌神急要逢沖克，若遇生扶用遭刑。我們這個章節(jié)內(nèi)容較少，但是能否熟練掌握這個章節(jié)的內(nèi)容，直接影到我們下面即將進入的斷卦方法的核心階段的學(xué)習(xí)，所以同志們應(yīng)該做到透徹的理解與完全地吸收，如果能夠這樣，我們就已經(jīng)為下面的學(xué)習(xí)邁出了堅實的一步！
卦理
通過前面三個章節(jié)的學(xué)習(xí)，大家對六爻卦的認(rèn)識應(yīng)該會有一個大概的了解，但是還遠遠不夠?，F(xiàn)在我們要進一步的學(xué)習(xí)，就是找到 用神之后，是利用伸么工具對一個卦進行推斷的呢？這是本章的內(nèi)容，實際上也是本資料的核心章節(jié)即卦理的了解和掌握。如果把六爻卦的學(xué)習(xí)過程看做是登山的話，那么，這一章就是接近山頂?shù)闹匾徊?。但是，我們必須認(rèn)識到，六爻卦的學(xué)習(xí)是永無止境的，而你對這一章的內(nèi)容的掌握程度直接決定了日后將會在卦術(shù)方面能夠走多遠，能有多大的收獲與成就。
第一節(jié) 日建、月建和日破、月破
所謂的月建和日建（有時稱為日辰），說白了就是占卦時日和月的干支，它們二者是衡量用神衰旺的準(zhǔn)繩。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》變《地澤臨》 例如辰月甲寅日占得 地天泰變地澤臨 酉金子孫應(yīng)酉金子孫　亥水妻財　亥水妻財應(yīng) 丑土兄弟　丑土兄弟　辰土兄弟世丑土兄弟　寅木官鬼　卯木官鬼世 子水妻財　巳火父母　在這里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在這個卦中我們可以看到，世爻兄弟辰土臨（注）“月建”，二爻官鬼寅木臨“日建”，一般來說，臨月建或日建的卦爻都以旺論。日月二建對卦爻的影響力的巨大的，所以古人說“月令乃卜筮之提剛，日辰為六爻之主宰”，實際上都是在強調(diào)日建和月建的重要性。那么，什么是“月破”？與月建相沖的爻就是月破。前面章節(jié)中我們已經(jīng)講過的地支的相沖關(guān)系，在這兒我間就不再重復(fù)。需要說明的是，月破之爻代表“極弱、極倒霉”，是最為不利的。那么，什么是“日破”？引申上面月破的意義，“日破”就是與日建相沖的卦爻，與日建相沖的爻就是日破，日破的變化較多，因為本資料是入門讀物，所以日破的變化有待日后再詳解。
第二節(jié) 旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因為“六十花甲”是以干支相配構(gòu)置，天干是十位，地支是十二位，這樣每次循環(huán)配置干支，必定有兩個地支是“空”著的，這就是所謂的“旬空”，也稱“空亡”（詳見空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰為標(biāo)志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”兩個地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他類推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未 甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分：假空 假空的原則是：旺不為空；動不為空；受日建月建之生不為空。如第一節(jié)的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻財子水和兄弟丑土都屬于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是屬于假空。真空 真空的原則是：月破為真空；有氣不動為空；伏而受克為空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。例：申月戊申日得《地水師》變《雷水解》 酉金子孫　戌土兄弟 亥水妻財　申金子孫 丑土兄弟應(yīng)午火父母 午火父母　午火父母 辰土兄弟　辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果這個卦是測子孫的，那么，卦中的子孫寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以這個子孫爻就是真空了。如果這個卦是在午月乙卯日問丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己發(fā)動，所以這個卦中的丑土官鬼就是假空了。
第三節(jié) 進神退神
例如申月乙卯日占考試， 得雷風(fēng)恒變雷澤歸妹 戌土妻財應(yīng)未土妻財 申金官鬼　酉金官鬼 午火子孫　亥水子孫 酉金官鬼世辰土妻財 亥水父母　寅木兄弟 丑土妻財　子水父母 進神是動爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑為進神，反之如是動爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、為退神。進神代表事物長遠長進之象，也代表不斷地在向前發(fā)展，而退神則代表“倒退”之象。一般，用神、原神化進為吉，化退為兇。忌神仇神化進為兇，化退為吉。測考試以官鬼為用神，這個卦官鬼臨月建而旺，更好的是申化酉，化進神所以會考得好成績。至于退神，讀者可以以此例推。
第四節(jié) 飛神伏神
在六十四卦中的六親，（官鬼、父母、妻財、兄弟、子孫）并不是每一個卦都齊全的， 如上所述，凡測事都必須要有一個對應(yīng)的六親爻作為用神，但是并不是每一個卦都俱備這個條件，例如：山雷頤 寅木兄弟 子水父母 戌土妻財 世 妻財辰土 寅木兄弟 子水父母 應(yīng) 在這個卦例中，六爻中就沒有子孫爻和官鬼爻，如果要以子孫為用神，或以官鬼為用神，就是用神不上卦，用神不上卦就難以測事，所以就必須在官卦中尋找用神，如上例：山雷頤在巽宮，巽宮的宮卦是巽為風(fēng)，自下而上的尋找用神，比如以子孫為用神，這時在第五爻找到“巳火子孫”，這時把“巳火子孫”寫在相應(yīng)的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟 巳火子孫 子水父母 戌土妻財．世 妻財辰土 寅木兄弟 子水父母．應(yīng) 在這里的“巳火子孫”便稱為伏神，而“子水父母”就是飛神了。又如，此例要以官鬼為用神，同理，宮卦巽為風(fēng)第三

六爻預(yù)測
爻“酉金官鬼”寫在相應(yīng)的第三爻“辰土妻財”之旁：這個“酉金官鬼”就是伏神，妻財辰土就是飛神。
第五節(jié) 三合局
在第三章中我們已經(jīng)講過，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。六爻三合局的原則是：⑴卦中有三個動爻而合局的； ⑵有兩個動爻而合局的； ⑶有一個動爻而合局的； ⑷有上卦第四、第六爻兩個動爻和變出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第一、第三兩個動爻和變出之爻形成三合局的； 三合局有吉有兇，合成原神用神則吉，合成忌神仇神則兇?！竟爬峨x》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻發(fā)動，而第四爻變出丑土而成“巳酉丑”三合金局，測嬸嬸，當(dāng)以父母爻為用神，卦中父母卯木受到強大的三合金局所克，是一個危險的卦。
第六節(jié) 反吟伏吟
一、 反吟有兩種形式：
⑴卦之反吟：具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對互變，可以看出，卦變反吟則是六沖變，而且在方位上是兩兩相對的，另外，除“艮”

伏吟
和“坤”之外的三對中還是卦變互克的。卦變反吟 上卦變反吟 《坤為地》變《巽為風(fēng)》、《風(fēng)水渙》變《地水師》：卦變反吟 坤為地變巽為風(fēng)風(fēng)水渙變地水師 酉金子孫世卯木官鬼卯木父母　酉金妻財 亥水妻財　巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟　未土兄弟未土子孫　丑土子孫 卯木官鬼應(yīng)酉金子孫午火兄弟　午火兄弟 巳火父母　亥水妻財辰土子孫應(yīng)辰土子孫 未土兄弟　丑土兄弟寅木父母　寅木父母 卦變反吟：主卦和變出之卦六爻兩兩相沖 上卦反吟：主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相沖
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六對互變； 爻變反吟即是爻變六沖（互沖）。
二、伏吟　
下卦變反吟－坤為地變地風(fēng)升 酉金子孫世酉金子孫 亥水妻財亥水妻財 丑土兄弟丑土兄弟 卯木官鬼應(yīng)酉金子孫 巳火父母亥水妻財 未土兄弟丑土兄弟 下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相沖 伏吟是指卦變?yōu)楦髫车刂逍邢嗤ㄕJ(rèn)為不變），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應(yīng)用時多表示是事情反復(fù)、不安、不順等等； 伏吟多表示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神，吉兇就在于此。二、伏吟 卦變伏吟 下卦變伏吟 乾為天變震為雷乾為天變雷地豫 父母戌土世父母戌土戌土父母世戌土父母 兄弟申金　兄弟申金申金兄弟　申金兄弟 官鬼午火　官鬼午火午火官鬼　午火官鬼 父母辰土應(yīng)父母辰土辰土父母應(yīng)卯木妻財 妻財寅木　妻財寅木寅木妻財　巳火官鬼 子孫子水　子孫子水子水子孫　未土父母 卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變 下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變 上卦伏吟乾為天變地雷復(fù) 戌土父母世酉金兄弟 申金兄弟亥水子孫 午火官鬼丑土父母 辰土父母應(yīng)辰土父母 寅木妻財寅木妻財 子水子孫子水子孫 上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變 伏吟是指卦變?yōu)楦髫车刂逍邢嗤ㄕJ(rèn)為不變），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應(yīng)用時多表示是事情反復(fù)、不安、不順等等； 伏吟多表示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神，吉兇就在于此。
第七節(jié) 合處逢沖和沖處逢合

《天地否》
在這里所講到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合； 六沖是指六沖卦和卦爻中的六沖，合代表了團結(jié)、聚等，而沖則代表了散。辰月丁酉日測婚姻成否？ 得《天地否》 戌土兄弟應(yīng) 申金子孫　午火父母　卯木官鬼世 巳火父母　未土兄弟　卦遇合處逢沖預(yù)示著先好后壞，合成后敗；而沖中逢合則反之。例如：《否》卦是個六合卦，我們知道，婚姻是要男女雙方都愿意、雙方達成一致的共識，所以這應(yīng)該是個好的卦象，但是世爻卯木官鬼與日建相沖（日破）、應(yīng)爻戌土兄弟與月建相沖（月破），這就是典型的合處逢沖之卦例，最終的結(jié)果是：雖然前面雙方都答應(yīng)了，但因為女方的死亡而此婚不成。
第八節(jié) 六神
六神日干表
甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸
上爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武
六神的起法在上面章節(jié)中已做過詳細的介紹，這里主要是講一講應(yīng)用，但是大家必須注意，所謂的應(yīng)用，也只是作為一種參考，六爻卦主要還是以五行的生克制化為主。
青龍：主有喜慶之事，是吉利之神，但是如果發(fā)動克世或克用神，則多有樂極生悲之象； 朱雀多主口舌官非，但有時也主文書；勾陳憂田土，牢獄；滕蛇多主虛驚、怪異； 白虎主兇傷、孝服、血光；玄武主匪盜、暗昧之事。
第九節(jié) 神煞
神煞與六神一樣，有是一種輔助參考工具，現(xiàn)在為大家介紹幾種常用的神煞：
1、天乙貴人 口訣：甲戊兼牛羊，已己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，此是貴人方。天乙貴人是個吉神，多主逢兇化吉，或有人幫助。
2、驛馬 口訣：寅午戌見申，亥卯未見巳，申子辰見寅，巳酉丑見亥。驛馬為走動、出行之星，多主出國、變動。
3、桃花 口訣：寅午戌見卯，亥卯未見子，申子辰見酉，巳酉丑見午。桃花主人漂亮、愛情；也主淫亂、不正常的男女關(guān)系。
神煞的名目繁多，在此不一一介紹。以上三種是較常用的，希望大家記住，再次強調(diào)一下，六爻預(yù)測主要還是以五行六親的生克制化為主體，不管六神也好，神煞也罷，都只能作為一般的參考。在這個章節(jié)里，我們向大家介紹了一部份基礎(chǔ)的理論知識，雖然不是全面的，但是考慮到這是一本入門性的初級資料，所以我們認(rèn)為，如果你能掌握以上的內(nèi)容，你的卦理知識已經(jīng)是夠你進行實際的預(yù)測了。請大家扎實地把基礎(chǔ)打好。

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