六爻基礎(chǔ)詳解:六爻的進(jìn)神、退神作用什么是進(jìn)神、退神,進(jìn)神與退神發(fā)揮作用的具體情況周易《系辭》曰:變化者,進(jìn)退之象也。宇宙間萬事萬物都在不停地運(yùn)動(dòng)、變化,有動(dòng)就有變,有變則有進(jìn)退之別。六爻之動(dòng)變就是論述的這種變化、進(jìn)退的自然規(guī)律,所謂的進(jìn)神、退神,就是事物、事情經(jīng)過動(dòng)變后所表現(xiàn)出來的前進(jìn)和后退的具體標(biāo)志。進(jìn)神者,卦爻之動(dòng)變而化進(jìn)也?;M(jìn)即是:寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。退神者,卦爻之動(dòng)變而化退也?;思词牵好?、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。進(jìn)神者表示事物不斷向前發(fā)展,如春天來臨,草木茵茵,一派生機(jī)。退神者,是事物變化而倒退的表現(xiàn),如秋天花殘葉敗之象?;M(jìn)化退有喜忌禍福之分,吉神宜遇化進(jìn),忌神宜化退。進(jìn)神與退神發(fā)揮作用的具體情況如下:動(dòng)爻化進(jìn)神的四種情況:動(dòng)爻旺相而化旺相,乘勢(shì)而進(jìn);動(dòng)爻休囚而化休囚,待時(shí)而化;動(dòng)爻變爻有一個(gè)休囚,待休囚之爻旺相而進(jìn)者;動(dòng)爻或變爻有一個(gè)旬空或月破,待填實(shí)或出月后可進(jìn)。動(dòng)爻化退神的四種情況:占近事得時(shí)而不退者;動(dòng)爻休囚而化休囚而退也;動(dòng)爻變爻有一個(gè)旺相,待休囚之時(shí)而退;動(dòng)爻或變爻有一個(gè)旬空或月破,待填實(shí)或出月后可退。什么是進(jìn)神,什么是退神?周易《系辭》曰:變化者,進(jìn)退之象也。宇宙間萬事萬物都在不停地運(yùn)動(dòng)、變化,有動(dòng)就有變,有變則有進(jìn)退之別。六爻之動(dòng)變就是論述的這種變化、進(jìn)退的自然規(guī)律,所謂的進(jìn)神退神,就是事物、事情經(jīng)過動(dòng)變后所表現(xiàn)出來的前進(jìn)和后退的具體標(biāo)志。進(jìn)神,是指卦爻動(dòng)而變出的爻是同一地支五行的進(jìn)爻。即是:寅化卯、巳化午、申化西、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。進(jìn)神表示事物不斷向前發(fā)展的一種狀態(tài),如春天來臨,萬物復(fù)蘇,一派生機(jī)。根據(jù)進(jìn)神的旺衰可以分成三種情況,下面分別介紹。動(dòng)爻與化進(jìn)之爻是旺相之爻化旺。動(dòng)爻與化進(jìn)之爻都處休囚之地,雖為化進(jìn),但必須等到旺時(shí)才真正化進(jìn)。動(dòng)爻、變爻有一値空破,雖為化進(jìn)但必須等到旺時(shí)才真正化進(jìn)。退神指卦爻動(dòng)而變出之爻是同一地支五行的退爻。即是:卯化寅、午化巳、酉化中、子化亥、辰化丑、丑化戌、三化未、未化辰。表示事物的倒退和下降,如秋天落葉飄零之象;退神中吉神化退則吉神就不能稱之為吉神廠,兇神化退,兇神不兇。如果遇到辰土爻動(dòng)化戌土爻,看似化進(jìn),實(shí)際上隔了未土或丑土,不屬進(jìn)退之化,而是化沖,如果戍土臨辰日或辰月,不但化沖,而且化破。
你問的有些問題,都在 十天干生旺死絕表 里可以查到的。
用神無根:是指用神不得日月建生助和幫扶,也沒有動(dòng)爻或變爻來相生助。
元神衰而又絕:是指元神在日月建上衰弱,也就是不得氣,然后又有動(dòng)爻或變爻相克?;蛘咦曰^。
動(dòng)化進(jìn)神退神:是說 寅化卯,巳化午,申化酉,亥化子,丑化辰,辰化未,未化戌,戌化丑 這些是進(jìn)神,反過來動(dòng)就是退身。不過也有不進(jìn) 不退的情況法,要看其旺衰而定。
長(zhǎng)生帝旺的話,完全在 十天干生旺死絕表 里查。不過《增刪》一書中,主要還是以五行的長(zhǎng)生帝旺來判斷的,沒有涉及到天干。
六獸:只作為性質(zhì)的判斷,不作為吉兇的依據(jù),《卜筮正宗》一書中也有提及,而且六獸的性質(zhì)也要看用神的情況,吉兇不是恒定的。所以《增刪》一書中,并沒有介紹六獸。
多看看基礎(chǔ)的,不要用《增刪》作為起步,那個(gè)書確實(shí)不錯(cuò),但是會(huì)有誤導(dǎo)作用,因?yàn)槠鋭h的太多,增的不夠。
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