。故斷為戍月可提，伸當(dāng)在動(dòng)中提，即調(diào)動(dòng)單位、部門后提升。后果然在陽歷10月由正處提升為副局，且到了另外的單位。如果只按照古籍的上述取用原則，取丑土為用神，應(yīng)期就該斷為未月，未月用神靜而逢沖。2.六爻預(yù)測用神多現(xiàn)的其他意象用神多現(xiàn)除了對所測之事在定性和應(yīng)期方面具有上述特性外，還具有其他意象。其中主要的還表示所測之事的非單一性。如測工作得兩父，則為有兩份工作可選；測購房得兩父，也為有兩處房源可選；男測婚卦得兩財(cái)，則為兩妻之象但在實(shí)際預(yù)測時(shí)，絕非這樣簡單、直白，如用神兩現(xiàn)，其一空破，說明已經(jīng)不存在了，或者屬于過去時(shí)。其他也可按照此思路拓展之如：2001年4月4日某男預(yù)測對象何時(shí)能成？得天雷無妄變風(fēng)雷益:辛卯月丁酉日龍戌財(cái)—卯兄玄申官—巳孫虎午孫—〇世未財(cái)蛇辰財(cái)--勾寅兄--雀子父—應(yīng)男測婚以妻財(cái)爻為用神，此卦用神三現(xiàn)，我們現(xiàn)在來分析一下：三爻的辰土財(cái)爻休囚旬空，與日辰官鬼做合，說明其過去曾經(jīng)深處過一個(gè)，現(xiàn)在此人已經(jīng)不屬于他了；六爻戌土財(cái)爻休囚日害