勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。圖紙上會說明該用幾股線勾邊,一般用2股線繡時用1股線,用3股線繡時用2股線勾邊。絕大多數(shù)使用一股線。開始和結(jié)束一段勾邊的線的方法如同正常繡的方法,具體見下。勾邊可以從左到右,從右到左,從上到下,從下到上,甚至可以走斜對角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)圖案的設(shè)計。從左到右的勾邊方法應(yīng)該這樣(奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去);
復(fù)雜的勾邊:十字繡最后勾勒邊線,會使繡圖更突出、美觀 簡單的勾邊:勾邊用一股線。按數(shù)字標(biāo)的位置順序走針法
勾角邊的時候,為了不在背面留下一段對角線,要按如下方法操作(奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去);
有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍勾邊。第一遍走過全部的輪廓,然后走回來,補充空隙;
為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線,走回程的時候要多注意調(diào)整。
勾邊在圖紙上是以粗實線表示的。它是十字繡針法中的最后一個步驟,就是對應(yīng)著圖紙在繡布的任意處起針(起針前一定要先將繡線埋住固定好)。方法如下:
1、在準(zhǔn)備進行勾邊的時候,首先先用筆將需要勾邊的部分畫出線。刺繡的過程中一般不超過5格。
2、用針帶線從反面往正面穿過,從1出發(fā),從2穿到反面。在2位置的反面,找到最近的橫軸或者縱軸里繡一針,再從2的反面穿到正面,繼續(xù)開始朝著3的位置以此類推。
3、第二種方法是正反勾邊。從1反面往上穿,再穿向2的反面,再穿上3的正面,再傳下4的反面,再穿上5的正面。這樣一輪結(jié)束后,再從5開始穿向4的反面,再穿向3的正面,再穿向2的反面,再穿上1的正面即完成,正反面是完全一樣的。
4、第三種方法是一面繡勾邊。從1(反)往正面穿,從1穿向2的反面,從2的反面穿向3的正面,再從3的正面穿向2的反面,從2的反面穿向3的正面,再從3的正面穿向4的反面即完成。這種勾邊方法正面完全規(guī)整,但是反面會比較錯亂。
5、勾邊完成之后要多剩余的線進行打結(jié)。打結(jié)要盡量沒有痕跡,不影響整個繡面的美觀。一般采用壓線的方法,即剩余的線交叉穿過幾個橫軸和縱軸。
6、全部的勾線完成之后,要對繡面進行撫平,不要有褶皺的地方出現(xiàn),保證繡品的完整性。
注意事項:
通過拉線的方式拉出橫、豎、斜線勾勒出線條,但拉線過程中一定要注意拉線的長度,盡量控制在3格以內(nèi),一條很長的直線可以分成幾段,只要不超過3格的距離均可,拉線過長裝裱時容易偏離原來的軌道。
?一般情況下,14CT小格繡布用1股勾邊,11CT和9CT的用2股繡線勾邊。 下面是勾邊示意圖,單數(shù)是扎上來,雙數(shù)的扎下去,按照順序進行操作,連成連續(xù)的線段。
苗族桃花技藝基本針法是十字繡。
資料擴展:
苗族,是一個古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū),以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。
根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū),其祖先是蚩尤,“三苗”時代又遷移至江漢平原,后又因戰(zhàn)爭等原因,逐漸向南、向西大遷徙,進入西南山區(qū)和云貴高原。
苗族有自己的語言,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往,有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
苗族是最早的稻作民族,在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會,以樹葉為衣,以巖洞或樹巢為家,以女性為首領(lǐng)的情況,在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區(qū)的親屬稱謂制度中,還能看出從母權(quán)制過渡到父權(quán)制,從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。
秦漢以后,封建王朝在大多數(shù)苗族地區(qū)建立郡縣,實行“附則受而不逆,叛則棄而不追”的羈縻政策。五溪地區(qū)的苗族先民已開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),掌握了用木皮織績和以草實染色的紡染技術(shù),出現(xiàn)了產(chǎn)品交換。
至魏、晉、南北朝時期,武陵地區(qū)由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,苗族的原社會開始逐漸解體,原來由血緣關(guān)系組成的氏族公社,已逐漸發(fā)展成為地緣關(guān)系的農(nóng)村公社。唐宋年間,苗族逐步進入到了階級社會,農(nóng)村公社的首領(lǐng)已有了土地支配權(quán)。
漢族的封建經(jīng)濟,通過漢、苗等民族間頻繁接觸,促進了苗族封建社會領(lǐng)主經(jīng)濟的形成和發(fā)展。有些“蠻酋”、“蠻帥”成為世襲的“土官”,領(lǐng)有大量的土地。
在這些“土官”境內(nèi)的苗民淪為農(nóng)奴(稱為“田丁”),耕種著領(lǐng)主的土地,交納租賦和服無償勞役,并須參加領(lǐng)主間的械斗,為其賣命。
?十字繡勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。十字繡圖紙上會說明該用幾股線勾邊,絕大多數(shù)使用一股線。
十字繡勾邊可以從左到右,從右到左,從上到下,從下到上,甚至可以走斜對角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)十字繡圖案的設(shè)計。從左到右的十字繡勾邊方法應(yīng)該這樣(奇數(shù)表示將針從十字繡繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去):
勾角的邊的時候,為了不在背面留下一段對角線,要按如下方法操作(奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去):
有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍十字繡勾邊。第一遍走過全部的輪廓,效果如下:
然后走回來,補充空隙:
為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線,走回程的時候要多注意調(diào)整。如下圖所示,7表示針從繡布下面穿上來,而8表示將針扎下去。注意在7處,針要從已有的線段56的上面穿出,在8處,針要從線段34的線下面扎下去。
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