每一個人都是獨一無二的,就算長有相似的人,性格命運也會截然不同。所謂人稟命于天則有表候于體,一切外在的體表特征,蘊(yùn)藏著不同的命運信息。如此,女人面相像觀音會有什么樣的命運呢?
女人有觀音面相的特征
1、垂珠厚大的女人
有著大大的耳垂,像足了觀音,所以代表著“命好不怕運來”的類型!這種面相的女人,在金錢運、朋友運和健康都不錯!這種人不光自己有福氣就是她的家人也能接收到她的福氣,享受到衣食無慮的幸福生活,有一顆感恩善良的心自己的運勢也會改變的美好幸福。
2、人中清晰、深長的女人
人中形美,也是長壽的表征,相學(xué)人中也有「壽堂」之喻,聰明加上高壽,夫榮子孝。正如觀音一樣,長命百歲。且清晰、深長的女人中,生殖能力強(qiáng)、能生出優(yōu)良遺傳孩子的上上之相,心存孝道、聰明多福,未來成就且高。
3、鼻子高挺的女人
在鼻子看相里,鼻直而挺、山根豐隆、鼻翼飽滿的鼻相,這樣的人都比較有福氣,在生活中掌管權(quán)勢,這種面相人,會憑著自己自信與干練,事業(yè)上都會有所斬獲。這人會得到另一半的寵愛和呵護(hù)家和萬事興其幸福至極。正如觀音輪廓分明一樣。
長得像觀音的女人面相好不好
觀音臉的人是個命運極好有福氣且善良的人,生活無憂、心態(tài)好的女人長命百歲也不足為奇了。她們不會和人計較,人緣比較好,而且善于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,備受被人的尊敬和愛戴,中年后運勢好,事業(yè)有貴人幫助,家庭和諧美滿,福氣多。但是圓臉要配比較大的鼻子,鼻頭有肉,才能有好的運勢。
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"千手觀音"全稱"千手千眼觀世音菩薩",又稱"千眼千臂觀世音菩薩",是佛教六觀音之一。
佛教認(rèn)為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和愿望不盡相同,因此,就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時,為利益一切眾生,"即發(fā)誓言,若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足","發(fā)誓愿已,應(yīng)時身千手干眼悉皆具足",變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想消災(zāi)免病,千手觀音都能大發(fā)慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有"息災(zāi)","增益","敬愛","降伏"等四大好處。
千手觀音最初的藝術(shù)形式是依據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)變相》,即《千手眼大悲變相》制作的。其經(jīng)和像雖在唐初就由印度傳法僧?dāng)y入中土,但歷經(jīng)多種曲折和艱辛,才于一百年后在華夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見于畫史記載最早者可能是四川名畫家左全于唐寶歷年間(825一826年)在成都三學(xué)院文殊閣繪制的,惜已蕩然無存。有專家認(rèn)為,在尚未發(fā)現(xiàn)更早的圖像資料以前,敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經(jīng)變》,可以認(rèn)為是我國現(xiàn)存最早的《千手經(jīng)變》圖像。
四川石窟中,保存較好的千手觀音像數(shù)量不少。安岳的臥佛溝、千佛寨,富順的羅漢洞,資中的重龍山,夾江的千佛巖以及大足寶頂、北山等處的石雕千手觀音像都是較為出色的作品。其中,又以大足北山石窟佛灣第9、273號龕,寶頂石窟大佛灣第8號龕等較具代表性。
北山佛灣石窟第9號龕的千手觀音像開鑿于晚唐。龕高2.9米、寬2.8米、深0.9米。龕內(nèi)正壁的千手觀音頭戴花冠,冠中現(xiàn)一化佛。身上化出毫光兩道,分左右射向龕頂,縈統(tǒng)二飛天。胸飾瓔珞,身著天衣,雙足踏蓮,善跏跌坐于金剛座上,金剛座素面,四方形,高1.1、寬1.5、厚0.5米。具四十二手(多殘),肩上兩手合托一坐佛于冠頂,胸前兩手合十,稍下兩手置腹下,再下兩手置膝上施禪定印,其余各手分執(zhí)瓶、鈴、輪、鏡、弓、柞、盾等法器。背托桃形身光,外沿陰刻火焰紋,內(nèi)刻手臂多條,以示千手。掌心各一眼,以示干眼。觀音座下右側(cè)跪一老者,瘦骨磷峋,手捧口袋,作求物狀。左側(cè)跪一餓鬼,雙手捧碗,作乞食狀。
龕左右壁有三層造像。上層內(nèi)側(cè)各鐫五佛立云端,即十方佛。外側(cè)各刻羊頭人身的雷神、手持佛塵的雨師及手持風(fēng)袋的風(fēng)神、懸鏡的電母。中層各刻騎于青獅背上的文殊和騎于白象背上的普賢,以及騎在牛背上的摩醯首羅與鳩摩羅天。下層各刻一菩薩二侍者二金剛像。
北山石窟佛灣第273號龕鑿造于五代。龕高1.sl米、寬1.1米、深0.73米。龕內(nèi)主像千手觀音與前述第9號龕的造像模式基本相同。所不同的是此龕左右壁造像內(nèi)容遠(yuǎn)不如第9號龕豐富,僅各刻有一男女侍者。女侍者站立,捧物。男侍為"波斯仙",身高0.45米、肩寬0.13米。高鼻深目,長髯瘦身,胡貌梵像。左手執(zhí)長杖,右手持串珠。另龕頂壁上扁狀蓮花形寶蓋左右側(cè)各有一飛天,體態(tài)優(yōu)美。
寶頂石窟大佛灣第8號龕的千手觀音覆蓋于南巖東端"大悲閣"內(nèi),鑿造于南宋,是其同類題材的登峰造極之作。
此龕系摩巖龕,左右側(cè)為大橢圓形。龕高7.2米、寬12.5米,造像崖面88平方米。主像干手觀音通高3米,作跏趺坐。座呈金剛須彌式,高0.7米。四力士左右抬座,觀音前額豎開一眼,八尊小佛飾于冠上,兩條飄帶由冠頂垂于肩,胸前八手或合十,或施印,或撫膝。觀暗慧目下視,面相慈祥,大有拯救眾生于苦難的慈悲胸懷。
觀音左側(cè)有一男像,著交領(lǐng)寬袖袍服,戴方巾,執(zhí)笏。其左有一女像,首戴冠,頂豬頭,著圓領(lǐng)儒服。觀音右側(cè)有一女像,拱手捧物,穿圓領(lǐng)寬袖長服。其右有一女像頭頂象頭。龕左下角一老者跪地,手提口袋,觀音一手掌中有銅錢施與。右下角跪一餓鬼,雙手捧缽,觀音一手掌中施以食物。
最引人注目的是,在觀音的左右兩側(cè)和頭頂上方,呈放射狀似孔雀開屏般地浮雕著一支支似乎是難以數(shù)計的"金"手,且每只手掌心中有一只眼睛,每只手中持一種器物。其姿勢或伸、或屈、或正、或側(cè),顯得圓潤多姿,金碧輝煌,給人以眼昏目炫之感。
那么,這尊千手觀音到底有多少只手呢?
據(jù)說,很早以前就有人想解開這個謎。但數(shù)來數(shù)去,終因手的分布過于紛繁,一直未能數(shù)清。于是,數(shù)手竟成了一個難題。至清代時,一位聰明的和尚利用貼金箔的機(jī)會,貼一只手標(biāo)明一個號碼,才最后解開了這個謎:寶頂山大佛灣的千手觀音有一千零七只手,一千零七只眼。因一般千手觀音的造型是兩眼兩手下,左右各具二十只手、眼。故稱它是我國佛教藝術(shù)中唯一的名符其實的石刻千手干眼觀音像毫不為過。
關(guān)于千手觀音的來歷,在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古印度妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金,次女妙銀,小女妙善。妙金、妙銀都在家中侍奉父母,唯妙善從小虔誠禮佛,出家當(dāng)了尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮,但她始終不肯。一怒之下,妙莊王命人拆了廟宇,趕走了僧尼。哪知天神怪罪下來,使妙莊王全身長了五百個大膿瘡,久治不愈。后來有位醫(yī)生說此病必須要親骨肉的手眼合藥才能治好。于是,妙莊王求助于妙金、妙銀,但二位公主皆不愿獻(xiàn)出。三公主在外知道后,毅然獻(xiàn)出手眼為父親合藥治病。果然,不久妙莊王的病體就康復(fù)了。此事不僅使妙莊王深受教育,同時也感動了釋加牟尼。他為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生,便賞賜了千手千眼給妙善公主。從此,妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。
據(jù)考,這個故事出自于元代趙孟兆夫人管道升撰的《觀音大士傳》。因此,寶頂石窟的千手觀音絕非源于這個故事,而仍是依據(jù)佛經(jīng)創(chuàng)作的。
比較上述幾龕造像不難看出,北山佛灣石窟第9龕不顧龕內(nèi)空間的限制,著力于佛經(jīng)內(nèi)容的忠實,嚴(yán)格,咯守佛經(jīng)所規(guī)定的儀軌,基本上表現(xiàn)了《千手眼大悲經(jīng)變相》的內(nèi)容,它可以稱得上是四川石窟中最完整的《千手觀音經(jīng)變相》。第273龕在嚴(yán)守佛經(jīng)基本內(nèi)容的前提下,視龕內(nèi)空間的實際情況,刪去了部分內(nèi)容。寶頂大佛灣石窟第8龕與之不同,它全力渲染和展現(xiàn)的是千手干眼,以及手中所持的各種法器,把佛經(jīng)內(nèi)容的表現(xiàn)放在了次要地位。由此反映出大足石窟中晚唐至宋的千手觀音像,在表現(xiàn)上經(jīng)歷了一個由嚴(yán)恪恪守佛經(jīng)儀軌到簡化佛經(jīng)內(nèi)容的歷史過程。
2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)的節(jié)目千手觀音感動了全中國。
一般是40臂,乘以25有,成1000之?dāng)?shù)。
(1)手下伸、掌向上,名施無畏手,除一切眾生怖畏;(2)持日手,救眼暗無光者;(3)持月手、救患熱病令清涼;(4)寶手,為眾官位者;(5)寶箭手,令善友早相遇;(6)凈瓶手,為求生梵天者;(7)楊枝手,除種種病難;(8)白拂手一切惡障;(9)寶瓶手,為調(diào)和眷屬;(10)盾牌手,辟一切惡獸;(11 )鉞斧手,除一切王難;(12)髑髏寶杖手,役使
一切鬼神;(13)數(shù)珠手,能得一切佛接引;(14)寶劍手,降伏一切鬼神;(15)金剛杵手,摧伏一切怨敵;(16)鐵鉤手,能令龍王擁護(hù);(17)錫杖手,慈悲覆護(hù)一切眾生;(18)白蓮花手,成就種種功德;(19)青蓮花手,為生十方凈土;(20)紫蓮花手,能見十方諸佛;(21)紅蓮花手,能令生天;(22)寶鏡手,成就大智慧;(23)寶印手,成就大
辯才;(24)頂上化佛手(二手),為得諸佛摩頂授記;(25)合掌手(二手),令一切人及鬼神愛敬;(26)寶篋手,能得土中伏藏;(27)五色云手,令速成佛道;(28)寶戟手,能辟除怨賊;(29)寶螺手,號召天神;(30)如意寶珠手,能令富饒;(31)絹索手,令得安穩(wěn);(32)寶缽手,令身體安穩(wěn);(33)玉環(huán)手,令得仆役;(34)寶鐸手,令得上妙音聲;(35)五股杵手,能降伏天魔外道;(36)化佛手,生生不離佛;(37)化宮殿手,生生在佛宮殿中,不受胎生;(38)寶經(jīng)手,令博學(xué)多聞;(39)金剛輪手,直至成佛終不退轉(zhuǎn);(40)蒲桃手,令稼谷豐收。以上是經(jīng)中所
說。一般再加麥穗手、羯磨輪手、寶矛手、寶錘手成四十八臂。
舊時中國人,尤其是婦女,崇拜佛教中的觀音,在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中并不是最高神,但由于有了送子功能,其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多??梢哉f,平常百姓幾乎沒有不知道觀音的,但知道釋迦牟尼的卻并不很多。觀音的寺廟遍布中國,觀音的塑像,無論是被當(dāng)作工藝品,還是被當(dāng)作尊神,也常見于普通人家。
觀音是隨著佛教而進(jìn)入中國的。觀音進(jìn)入中國后,受到中國文化的巨大影響,發(fā)生了一連串的變化。
最大的變化是觀音的性別由男性變?yōu)榱伺?。觀音在印度佛教中原是男性打扮,初傳入中國時也是男性打扮。如敦煌佛畫中的許多觀音像都具有男性特征,有的還有兩撇胡子。《華嚴(yán)經(jīng)》則直接描繪了觀音作為男性的威武的形象。有童子到普陀山拜見觀音,“見巖谷林中金剛石上,有勇丈夫觀自在,與諸大菩薩圍繞說經(jīng)”。當(dāng)然,佛教中的菩薩雖為男性打扮,其實都是既無生死,也無性別的。為了說法的需要,菩薩可以變換性別,尤其是為了方便對女信徒說法,則可以變?yōu)榕?。觀世音有三十六種變化,變?yōu)榕跃褪瞧渥兓??!独銍?yán)經(jīng)》說:“觀世音尊者白佛言:‘若有女子好學(xué)出家,我于彼前見比丘尼身,女王身,國王夫人身,命婦身,大家童女身,而為說法。’”觀音能以不同的性別、不同的身份來向不同的人說法,是因為她能作多種變化。佛經(jīng)上說,她能作三十六種變化,有六觀音、十五觀音、三十三觀音之說,又有千手千眼觀音之變相。觀音的變化多端,使得她能及時“普救眾生”,當(dāng)人們遇到麻煩,一念到她的名號,她便能立即變化成合適的身份降臨。觀音是可變的,這就為她進(jìn)入中國后變化為地地道道的女性提供了前提條件。
觀音變?yōu)榕嗍菑哪媳背瘯r開始的。要讓觀音徹底變?yōu)榕?,必然改變她的身世,為她重新編造一個出身。觀世音的身世原本說法不一。據(jù)《悲華經(jīng)》載,觀音原為刪提嵐國轉(zhuǎn)輪圣王無諍念的長子,名不煦。不煦還有一個弟弟叫呢摩。父子三人供養(yǎng)出現(xiàn)于世的寶藏如來,并出家入佛門修道,后來都成了正覺。佛將轉(zhuǎn)輪圣王的名字改為:“無量清凈”,授記于西方極樂世界作佛,號“無量壽”。長子不煦向佛請求,愿行菩薩道,救助受苦受難的眾生,若眾生受難時,念其名字,即為不煦天耳所聞,天眼所見,即前往救護(hù)。寶藏如來答應(yīng)了他的請求,為其取名觀世音,意即時時刻刻觀視人世,只要聽到人世遇難念誦“菩薩”之名,便立即前往解救。《妙法蓮華經(jīng)》“說:“觀世音以何因緣名‘觀世音’?佛告無盡意,菩薩善男子。若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫?!倍幽崮Ρ蝗鐏砣∶髣葜?。父子三人一道在西方極樂世界,負(fù)責(zé)接引眾生,成為阿彌陀佛的左右協(xié)侍,號為“西方三圣”。觀世音實踐諾言,一心為解救眾生,成為一個大慈大悲的救世主?!坝^世音”是梵文的意譯,又譯作“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”。據(jù)說為避唐朝李世民的諱,略去“世”字,簡稱“觀音”。
還有一種說法,說觀世音和大勢至是蓮花化身?!队^世音得大勢至受記經(jīng)》說:“昔金
光獅子游戲如來國,彼國中無有女人。王名威德,于園中入三昧,左右二蓮花化生二子,左名寶意,即是觀世音,右名寶尚,即是得大勢?!钡么髣菀嗉创髣葜痢?br>觀世音在日本則另有一種身世:觀世音和大勢至是兄弟倆,稱早離和即離。父母雙亡,家財被人奪走,兄弟倆被拋棄在一荒島上,即將餓死。臨死前,兄弟倆悲嘆:在短短的一生中,就遭受了人間大悲大若,深感處于深重災(zāi)難的人,迫切需要人援助。如能有來生,當(dāng)盡一切力量,授救遭受災(zāi)厄的人。兩人心懷神圣的信念,平靜地死去。二人轉(zhuǎn)世后,一人成為救苦救難的觀世音,一人成為大勢至。
在以上幾種有關(guān)觀世音身世的說法中,觀世音都是男性。中國人為將觀世音變?yōu)榕?,為其編造了新的身世。大約在唐朝,出現(xiàn)了馬郎觀音、魚籃觀音的傳說。魚籃觀音因手持魚籃,所以得名。據(jù)《法華持驗經(jīng)》、《釋氏稽古略》引《觀世音菩薩傳略》說,唐朝陜右人好騎射,不知有三寶。元和十二年,有一位妙齡美女提著魚籃賣魚,眾人為她的美色所傾倒,爭相向她求婚。賣魚女子面對眾多的求婚者,提出了條件,若有哪位能一夜之間將《普門品經(jīng)》讀得能夠背誦下來,就嫁給他。第二天,有二十余人能夠背誦。則又提出新的條件,若哪位能一夜之間將《金剛般若經(jīng)》背誦下來,就嫁給他。第二天仍有十人能夠背誦,只好再行淘汰,提出:三日內(nèi)能將《法華經(jīng)》背誦出來者,就嫁給他。屆時,只有馬氏子一人能做到,賣魚女遂嫁給他。洞房花燭夜,賣魚女稱有疾,移居別室,參加婚禮的人還未散盡,她就死了。結(jié)果,婚禮變成了葬禮。賣魚女被葬后幾天,來了一位穿紫衣的和尚,他徑直走到賣魚女子的葬所,挖墳開棺,棺材中并不見賣魚女尸體,只有黃金鎖子骨。和尚對眾人說,這是觀世音燕薩憐憫你們罪孽深重,特化身前來開導(dǎo)。說畢,即用拐杖挑起黃金鎖子骨騰空而去。從此以后,陜右多有誦經(jīng)者。另一則觀世音傳說見于宋朝葉延(王圭)《海錄碎事》:從前有賢女馬郎婦于金沙灘上與一切人淫交,但凡是與她性交過的人,都永絕其淫。后來,馬郎婦死而葬,一僧人來掘墓,棺中只有金鎖子骨,僧人以杖挑起金鎖子骨,升云而去。這馬郎婦觀音也是來拯救罪孽之人的,不過這拯救的方式很有些特別。
上兩則傳說雖未真正起到說明觀音出身的作用,但在人們心目中樹立起了其女性的形象。宋元之際,觀世音的身世有了比較圓滿的中國式的說法。北宋年間有傳說說觀音原是春秋時期楚莊王的第三個女兒,名叫妙善。楚莊王為大女兒妙清、二女兒妙音分別擇文、武狀元為婿,又打算為三女兒妙善招一位夫婿進(jìn)宮,以繼承王位。妙善自小吃齋信佛,根本不愿成婚,一心想削發(fā)為尼。楚莊王施之以家法,妙善寧死不從。楚莊王盛怒之下,命她飲劍自刎。但劍在她的脖子上,不僅沒有傷害她,反而自斷成上千節(jié)碎片。狠心的父親又下令把她悶死,讓她的靈魂下地獄。管地獄的閻羅王卻又使她在南海普陀山復(fù)活(普陀山在浙江省杭州灣外的東海中),復(fù)活時站在普陀山一水池中的蓮花上。妙善在普陀山修佛道,終成菩薩。
后來,楚莊王病重,生命垂危。妙善不念舊惡,化為一老僧前來獻(xiàn)治病藥方,藥方要求用親人的手和眼入藥。老僧指示可到南海普陀山得山寺去取這種藥引子。派去香山寺取親人的手和眼的人竟然獲得了菩薩施給的手和眼。這種藥果然靈驗,楚莊王終于獲得救治。楚莊王病愈后,親自到普陀山香山寺謝恩,才知道獻(xiàn)出手和眼的菩薩正是三女兒妙善,內(nèi)心十分愧疚。為了彌補(bǔ)自己的過錯,表達(dá)對兒女的懷念,竟令天下最好的能工巧匠為女兒塑造一尊“全眼全手觀音像”??墒枪そ硞兟牫闪恕扒а矍钟^音像”,竟雕塑出了一座千眼千手觀音像,也就是我們現(xiàn)在常見到的那種觀音塑像。關(guān)于千眼千手觀音像,還有一種說法:觀世 音在過去“無量億劫”從千光王靜住如來受“大悲心陀羅尼”,發(fā)誓要發(fā)大慈大悲,普度天下眾生于水火之中,超脫世人于塵世之外,于是長出多眼多手,手中各有一眼,共四十手四十眼,各配所謂二十五“有”(三界中二十五種有情存在環(huán)境,包括四洲、四惡趣、六欲天等),而成千手千眼。
由觀世音來歷的傳說,遂產(chǎn)生了千手千眼觀音,簡稱千手觀音。我國不少寺廟都有千手觀音塑像。如承德市普寧寺中,有一尊我國最大的木雕千手觀音。這尊觀世音塑像高達(dá)22?28米,腰圍15米,用松、柏、榆、杉、椴五種木料雕成,重約120噸。菩薩頭戴佛冠,佛冠上鑲嵌一尊坐佛;頭頂還頂一尊高1?4米的佛像,這兩座佛像都是無量壽佛像,代表觀世音對西方極樂世界主尊佛阿彌陀佛的尊敬。身上四十二只手臂成扇形排列,中間兩只手合掌,其他手各執(zhí)輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、刀、槍、劍、戟、日、月等各種法器,象征佛法無邊、吉祥如意。河北正定縣隆興寺大悲閣內(nèi)還有一尊最大的銅鑄千手觀音。據(jù)說,隆興寺的大悲閣及閣中的銅千手觀音是宋太祖下令制造的。上面說的千手觀音都只是以西十二只手來象征千只手。有的寺廟也有名副其實的千只手的觀音。如四川大足石刻中的寶頂大佛灣觀音殿,就供奉著一尊這樣的千手觀音,觀音的手如扇面
排列成幾層,猶如孔雀開屏,布滿了觀音殿的崖面,十分壯觀。據(jù)統(tǒng)計,千姿百態(tài)的手,竟超過了千只,有一千零七只。
觀音形態(tài)很多,但也有標(biāo)準(zhǔn)像,即所謂“圣觀音”、“正觀音”,這是一溫柔、端莊、面帶微笑的婦女形象。這類標(biāo)準(zhǔn)像也有一些差異,或雙手合掌;或手持楊柳枝和凈瓶;或懷抱一個孩子;或足踏蓮花等等。觀音塑像中有不少是造型優(yōu)美的工藝品。
觀音是法力無邊、無所不能的菩薩。但民間崇拜她,卻主要不是由于她那些眾多的虛幻的法力,而是在于她能送子。至近現(xiàn)代,人們賦予了觀音送子的職能,世音所傳她的靈驗,則少
有救苦救難,而多為送子。所以老百姓到觀音廟里去燒香或家中供奉觀音神像,主要是為了祈子。觀音送子的觀念是家喻戶曉、婦孺皆知的
相傳在唐朝憲宗元年(公元八零六年),陜西省某地突然出現(xiàn)了一個十分美貌的提籃子賣魚少女。當(dāng)?shù)氐纳倌暌娏?,都爭著想娶為妻子。于是少女就向所有的求婚者提出要求:『如果有人能在一夜之間背誦出觀世音菩薩普門品經(jīng),我就嫁給他。』到了第二天清晨,能背誦普門品經(jīng)的人竟有二十人之多。少女說我一個女子怎么能許配二十個人哪。于是少女給這二十個少年每人一部『金剛經(jīng)』,說誰能在一夜之間背誦出,就嫁給誰。到了第二天清晨,又有十位少年能通順地背誦『金剛經(jīng)』。于是少女又給這十位少年每人一部七卷本的『法華經(jīng)』,說如果有人能在三日內(nèi)熟誦出七卷法華經(jīng),我就嫁給他。到了三日期限,只有一位姓馬的少年能熟背法華經(jīng),于是提籃賣魚的這位少女就答應(yīng)嫁給這位馬郎。馬郎與提籃賣魚少女按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,興高采烈地舉辦了隆重的婚禮。當(dāng)眾人把這對新婚夫婦送進(jìn)洞房時,提籃賣魚少女說自己身體感到有些不舒服,請馬郎暫時出洞房,讓她休息片刻??墒?,未等參加婚禮的客人散去,這位新娘竟然死去了,而且眼看著少女的尸體就要腐爛了。于是只好立即將這少女埋葬了。
少女埋葬幾天后,來了一位手持錫杖的老和尚,要求見馬郎新娶的媳婦。馬郎告訴老和尚說媳婦病故已經(jīng)埋葬了。老和尚要求去看馬郎媳婦的墳?zāi)?。于是馬郎帶老和尚到新媳婦的墳前,老和尚只用手中的錫杖,很快地就把墳撥開了,等到把棺材打開一看,里面根本沒有少女的尸體,棺材內(nèi)只有一塊用黃金制成的鎖子骨。老和尚用錫杖把黃金鎖子骨挑起來,給圍觀的人群看,同時向眾人宣揚(yáng)佛法說:『你們陜西的習(xí)俗喜歡騎馬射箭,驍勇好斗,只知崇尚武功,說明你們尚不知道世上還有最寶貴的東西,那就是佛、佛法和僧侶三寶,是導(dǎo)人向善真理的化身,如果不明向善的真理,就會犯下孽障,產(chǎn)生種種的惡報。這位嫁給馬郎的賣魚少女,是觀世音菩薩的化身。菩薩是用這種方法來教化、啟迪明白向善的真理,普濟(jì)眾生,體現(xiàn)觀世音菩薩的大慈大悲威德?!焕虾蜕姓f完這番話之后,就騰空飛去了。從此以后,陜西省信仰佛教的人就一天比一天多起來了-------提籃觀音
六觀音指化導(dǎo)六道眾生的六種觀音。略如下述∶
(1)大悲觀音∶主破地獄道三障。此道苦重,故宜用大悲。
(2)大慈觀音∶主破餓鬼道三障。此道饑渴,故宜用大慈。
(3)師子無畏觀音∶主破畜生道三障。此道獸王威猛,故宜用無畏。
(4)大光普照觀音∶主破阿修羅道三障。此道多猜忌嫉疑,故宜用普照。
(5)天人丈夫觀音∶主破人道三障。謂人道有事理,事伏憍慢,故稱天人,理則見佛性,故稱丈夫。
(6)大梵深遠(yuǎn)觀音∶主破天道三障。謂梵是天主標(biāo),主得臣也。
又,日本臺密系以化導(dǎo)地獄之圣觀音、化餓鬼之千手觀音、化畜生之馬頭觀音、化阿修羅之十一面觀音、化人道之不空罥索觀音,及化天道之如意輪觀音等為六觀音。東密則除去不空罥索觀音,而另加準(zhǔn)胝觀音為六觀音。亦有合臺密、東密二說,而稱之為‘七觀音’者。
這個意思是指外表像觀音菩薩一樣莊嚴(yán)慈悲。因此而已。你的朋友外表像菩薩莊嚴(yán)慈悲,但心地卻離菩薩還有距離,建議他考慮習(xí)佛以先天相貌的優(yōu)勢,必然是前世積下善緣才獲得如此莊嚴(yán)慈悲相貌,估計習(xí)佛后會有了不起的成就!祝福你的朋友!
觀音痣其實也就是眉心痣,位置是處于我們雙眉中間,印堂中央的位置。有不少的朋友就擁有著觀音痣,但很多人都不知道觀音痣是什么意思。而學(xué)過面相圖的就會知道觀音痣其實是富貴的代表,擁有觀音痣的人在各個方面都會我一個很好的發(fā)展。
觀音痣意味著什么
觀音痣就是長在眉毛中間的痣,本來沒什么意思,不過因為和觀音菩薩中間痣長在一個地方,看相看命的就這么稱呼,并說眉里藏珠必定有福。而觀音痣意味著你是一個大富大貴之人,享盡人世間的榮華富貴,能夠遇難呈祥,逢兇化吉。
觀音痣的女人福氣好嗎
在面相學(xué)上來說,觀音痣的女人福氣好。首先人生能夠大富大貴,雖然會經(jīng)歷各種艱險和酸甜苦辣,但是最后都能逢兇化吉,如愿以償。其次觀音痣也被叫做吉祥痣,有這樣痣的女人一般都是非常善良顧家的,為人踏實,善良得體,很適合娶回家做太太。最后觀音痣代表這個人會有一個很好的依托,不僅自己事業(yè)有成能夠飛黃騰達(dá),而且在中年以后很容易實現(xiàn)財富自由和家庭幸福。
男人有觀音痣有福氣
若是男人有觀音痣的話,這類男人都是很有福氣的,雖然說他們的財富很一般,不過在對于事業(yè)上升都會一直持續(xù)上升,所以貴氣和福氣都是很好,都會讓人很羨慕到自己的命運的。若是男人有觀音痣的話,都是代表了他們都會性格上很堅毅,若是自己認(rèn)定的目標(biāo)都會一直不會放棄的,甚至都會相信到自己的判斷,對于這點來看都會一般來說不會有其他人的建議的,甚至都會有自己的世界里,所以都會很獨斷的。
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古人有云:相由心生,主要是說一個人的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來,面相就是人臉?biāo)憩F(xiàn)出的景象。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于面相相關(guān)內(nèi)容。
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