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從面相五行看婚配如何

佚名 2023-11-02 13:42:27

古時(shí)

,人們都喜歡在結(jié)婚前看看新人的八字合不合
,人們都知道從八字和生肖看婚配如何,從面相看婚配還是很少的
。下面
,華易算命網(wǎng)小編從面相五行看婚配如何
,大家可以看看。

面相五行特征

金形面相:面相方圓,聲音響亮

,舉止端正,面色金黃
,為人講義氣
,勤儉樸實(shí)
,個(gè)性剛強(qiáng),正直無(wú)私

木形面相:頭長(zhǎng)面長(zhǎng)

,挺直體壯,白色秀氣
,如披星伴月
,待人親切和藹,本性仁慈
,有愛(ài)心之人

水形面相:面圓眉粗,眼大

,耳珠有垂
,膚色黑亮,體肥
,心軟性強(qiáng)

火形面相:面紅帶赤,天庭狹小

,地閣圓大〈上小下大〉
,其性爆燥,走路雄急
,做事慌強(qiáng)
,性急好義。

土形面相:面大肉豐

,氣色黃而光澤
,行路緩慢,步步穩(wěn)重
,坐臥如山
,其性有如愛(ài)理不理的,取信講義
,能屈能伸

五行面相婚配

金形配金形:夫妻傷感情;若逢火方泄

,才有好家庭
。〈注:南方屬火
,住在南方或配給南方之人
,可解。〉

金形配木形:沖克無(wú)姻緣

;破家又亡產(chǎn),凄慘淚漣漣

金形配水形:女鳳男似龍

;形象吉祥格,夫妻互擔(dān)承

金形配火形:男女傷感情

;孤苦難道命,憂怨慘終生

金形配土形:事業(yè)有前程

,夫妻兩相敬,名譽(yù)足永恒

木形配水形:夫婦喜相連

;雖窮能轉(zhuǎn)富,眉開(kāi)樂(lè)綿綿

木形配火形:妻賢夫才情

;夫妻得相配,富貴漸光明

木形配土形:夫妻不安寧

;任是富裕家,過(guò)活如浮萍

水形配火形:哭笑分不清

;獨(dú)一勤和忍,跑馬啼不停

水形配土形:終生苦相傍

;任是祖產(chǎn)有,男嫖女歡娼

木形配木形:如披星伴月

;相親又相愛(ài),榮華是延年

水形配水形:一生少安寧

;男女常爭(zhēng)吵,家破哭不明

火形配火形:事業(yè)難經(jīng)營(yíng)

;時(shí)有災(zāi)禍至,怎會(huì)有感情

土形配土形:和合有愛(ài)情

;結(jié)婚稱(chēng)為貴,子孝孫賢能。

土形配火形:貴顯耀門(mén)庭

;無(wú)論做何事
,夫妻共商明。

面相五行論相

就內(nèi)在之特質(zhì)而言

,凡一切具有化育特質(zhì)其五行屬木
;有上炎特質(zhì)的屬火;有穩(wěn)定特質(zhì)的屬土
;有凝斂特質(zhì)的屬金
;有就下特質(zhì)的屬水。就外在之形式而言
,細(xì)瘦者屬木
;尖露者屬火;濁厚者屬土
;方正者屬金
;圓肥者屬水。人相之五形分類(lèi)
,以正格局與中和格局者為佳
,兼偏相生格局者為次,雜而相克格局者為下乘
,而五形之分類(lèi)大抵可歸納如下:

木形人特征

面:眉發(fā)疏秀

、頭隆額聳、眼分黑白
、鼻長(zhǎng)露節(jié)
、面色蒼青、喉結(jié)外見(jiàn)

身:清秀瘦挺

、下身?yè)u擺、重心仍穩(wěn)

手:指長(zhǎng)而瘦

、掌紋多雜。

耳:瘦堅(jiān)見(jiàn)廓

、天 ( 輪 ) 大地 ( 輪 ) 小
、子午不直、孔大無(wú)毫

聲:音脆而實(shí)

、嘹揚(yáng)高暢。

特質(zhì):發(fā)跡較遲

,個(gè)性嚴(yán)正
,耿直不阿
,不愛(ài)慕虛榮,不操權(quán)弄舞
,但易流為固執(zhí)己見(jiàn)

忌諱

1、禿頭露頂

、色枯浮薄

2、膚色土黃或赤金紅

3、行時(shí)腳跟浮松離地

、坐時(shí)身震腳搖。

、骨重肉肥
、神氣混濁。

、最忌于秋季

生克

木形帶火,木火相生

,又為木火通明
,好壞參半,有成就但易生勞怨
,具固執(zhí)個(gè)性

木形帶土,是為木土相制而相化

,為中等富貴
,少有疾病災(zāi)難,惟個(gè)性上有好逸怕難傾向

木帶金形

,為金雕木斲,中年成器
,帶重金者
,謂「金木相克」一生潦倒不閑。

木帶水形

,為水資相通水能生木
,生意盎然,水不宜多
,水多飄木
,反是少小離鄉(xiāng)
,一生不發(fā)。

火形人特征

面:眉發(fā)白黃

、顴尖骨露
、上尖下闊、面色紅活
、青露神強(qiáng)
、唇口掀露。

身:筋骨俱露

手:指尖節(jié)露

耳:耳孔翻張、輪飛廓反

、耳高于眉
、尖長(zhǎng)且硬。

聲:焦烈急躁

、如炎烈烈

特質(zhì):積極進(jìn)取,發(fā)達(dá)頗早

,性急易沖動(dòng)
,喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)十分強(qiáng)烈,惟不能遜讓?zhuān)鬃邩O端

忌諱

、膚色白皙、發(fā)須濃密

、臀鼓腹圓、鼻扁而小

、眼圓口大、音濁緩滯

、最忌于冬季。

生克

火形帶木

,木能生火
,雖為人勞碌,可小富小貴

火形帶土

,相生不化,富多于貴
,性格小氣浮亂
,不夠大方穩(wěn)定

火形帶金,是為火爍金毀

,雖富貴卻多驚險(xiǎn)
,多成多敗,有放縱自己之性格

火形帶水

,水能克火,是為水火不交
,主挫折失敗
,疾病損壽。

土形人特征

面:頭頂平正

、鼻大準(zhǔn)圓
、地闊方厚、唇厚頤豐
、枕骨平實(shí)
、面色金黃
、厚發(fā)濃眉
。太清神鑒:額小面廣貴處人上(此為土形之征)。

身:頸粗頭短

、項(xiàng)背微隆
、腰部圓垂、肉實(shí)骨重

手:指節(jié)厚實(shí)

耳:厚實(shí)肥大、垂珠朝口

、耳色紅潤(rùn)

聲:聲出丹田、音沉響亮

特質(zhì): 端重守信

,篤厚能容,負(fù)重耐勞
,善于謀劃
,不慕虛榮,精力充沛
,遇事不懼
,惟動(dòng)作緩慢。

忌諱:

、骨細(xì)肉薄
、骨露神露

2、聲昏音細(xì)

、言談急激

3、步輕腳浮

、坐不穩(wěn)定

4、肩削腰瘦

、臀細(xì)肚小

5、背薄身輕

、四肢常動(dòng)

6、最忌春季

生克

土形帶木

,為木克土受制相犯,為人勞碌
,小有名氣
,恐因私心而有挫敗。

土形帶火

,火能生土
,主事業(yè)順利,長(zhǎng)久不衰
,若火重則為火爍土爍
,為人勞苦奔馳。

土形帶金

,金土相生相化
,可憑技術(shù)揚(yáng)名,惟個(gè)性孤僻自恃

土形帶水

,有敗有成,性情狹小慵懶
,為生活勞碌苦惱

金形人特征

面:頭圓面方、須髭不密

、齒白唇紅
、顴骨突起、三停勻稱(chēng)

身:背寬腹圓

、胸平有肉
、骨肉調(diào)勻、膚色白皙

手:掌平方厚

耳:耳白過(guò)面、輪廓分明

、正而方直
、子午相應(yīng)。

聲:聲韻清亮

、嘹遠(yuǎn)和潤(rùn)

特質(zhì): 頗具才華,很重義氣

,守法不渝
,精明剛強(qiáng),堅(jiān)決實(shí)在
,耐力特強(qiáng)
,惟易與人沖突。

忌諱:

、聲音沙啞
、膚色赤紅。

、毛發(fā)粗糙 ( 亂 )
、脖長(zhǎng)身瘦

、行飄搖浮擺、腳跟浮離

、最忌夏季。

生克

金形帶木

,為克化為用
,富貴多祿,子孝孫賢
,性拘謹(jǐn)而多勞

金形帶火,為火克金

,火輕無(wú)患
,煉金成器,須勞碌而得富貴
;火重必災(zāi)
,性剛不易妥協(xié)
,促壽而多困。

金形帶土

,因土生金相生而化
,為人持重,衣足不缺
,但也有小成小敗的際遇

金形帶水,雖能成功但有挫折

,雖能成富但消耗也大

水形人特征

面:面圓氣浮、面闊而厚

、眉發(fā)粗濃
、唇厚頦滿。

身:飽滿渾圓

、圓而不肥
、筋骨內(nèi)藏。

手:掌厚而軟

、指根粗壯
、指尖圓滑、人紋手直

耳:圓厚貼腦

、耳高于眉、孔小廓顯

聲:圓而滑

、急而暢。

特質(zhì): 圓通多智

,隨遇而安
,人緣極佳,很懂自我保護(hù)

忌諱:

、骨露肉削、臀平腹扁

、皮粗肉冷、皮白如粉

、色紅無(wú)須、眼小口細(xì)。

、氣沉音啞
、言行急躁。

、最忌農(nóng)歷三
、六、九月

生克

水形帶木

,水木相生而化,事業(yè)有成
,任勞任怨
,易偏才自用。

水形帶火

,有成有敗
,火性只要不過(guò)旺,皆無(wú)大礙

水形帶金

,水得金生,名利雙收
,柔中有剛
,作事果決。

水形帶土

,土水相克
,最忌土重,土重者
,疾苦連年
,終身蹇困。

居于相不單論的原則

,論五形除了外形
,還要再細(xì)察人的動(dòng)態(tài)面
,諸如舉止動(dòng)作
,聽(tīng)辨聲音的音質(zhì)、音速
、音色
、音量,與及氣色變化
,再作綜合論判
,會(huì)更精準(zhǔn)的區(qū)分出五形的態(tài)樣。

五形論相還有內(nèi)外之分,以身體面相做推論的

,是為外五形
,以其內(nèi)在德行觀念為依據(jù)的,是為內(nèi)五行
,例如:木主仁
、火主禮、土主信
、金主義
、水主智。外五形不足
,可用內(nèi)在德行修做為輔助
,以明顯其形行。換言之
,就是強(qiáng)化個(gè)人德行的修持功夫
,以仁、禮
、信
、義、智內(nèi)五行之五常
,弭補(bǔ)外五形的不足
,或者說(shuō),得外五形之體
,還得要有內(nèi)五行相互輔佐
,才能發(fā)揮其行形的特質(zhì)與功能。否則
,僅具外五形之體
,沒(méi)有內(nèi)五行之德行修為,雖能有所鴻圖發(fā)展
,終是不能得久

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