夢見文鳥(陽臺出現(xiàn)死鳥什么預(yù)兆)

夢見文鳥

　　夢見文鳥是什么意思？做夢夢見文鳥好不好？夢見文鳥有現(xiàn)實(shí)的影響和反應(yīng)，也有夢者的主觀想象，請看下面由周公解夢欄目整理的夢見文鳥的詳細(xì)解說吧。

　　文鳥又名爪哇禾雀，經(jīng)過飼鳥者的繁殖育種，除了原種的灰文外，已經(jīng)成功地育成白文、紅文，目前又有新的變種發(fā)生，藍(lán)文和銀文，銀文事實(shí)上并不是銀色的，它只是很淡很淡的灰色，它身體的顏色是由原種灰文的灰色變成淺灰色，原本黑色的區(qū)域則變成中灰色。

　　夢見文鳥飛入懷里來的，是最近有喜事的預(yù)兆。

　　夢見文鳥停在肩膀或手上，則表示情人或配偶將有災(zāi)難降身。

　　周公股市夢見文鳥

　　夢見文鳥嬉戲，股市暗示上漲中追熱之象，過兩天會下跌，宜守或脫手，穩(wěn)中求利。

　　心理學(xué)解夢夢見文鳥

　　夢境解說：夢里的鳥象征著幻想、思想和主意，這些內(nèi)容必須在無拘無束的情況下才能表露出來。早在非基督教的時代，人就對鳥和飛行產(chǎn)生了興趣。從前人們認(rèn)為，鳥是靈魂的轉(zhuǎn)達(dá)者，它具有相應(yīng)的魔法和神力。

　　心理分析：夢里的鳥表達(dá)了人的需要，即賦予除你自身以外的物體和生物以人的特征。被關(guān)在籠子里的鳥，可能寓意限制和智慧。自由飛翔的鳥代表著思念和愿望，可能還代表著上升到神仙高度的心靈。一根特別華美的鳥羽象征著你的外表，表示你如何看待自己的方式和態(tài)度。沒有方向的鳥群體現(xiàn)了與精神要求相對立的身體或物質(zhì)觀察上的困惑。有時，鳥可以代表存在的女性、自由的一面。金翅鳥和火有著相同的代表意義，因而象征著精神上的思念。在高空翱翔的鳥象征著精神覺悟或你追求知識的的那部分。在男人的夢里，鳥代表著獸性。在女人的夢里，鳥代表著精神上的自我。

　　文鳥：從它身上體現(xiàn)出忙碌和勤勞。

　　精神象征：在精神層面上，夢中的鳥代表人的靈魂。

陽臺出現(xiàn)死鳥什么預(yù)兆

出現(xiàn)這種情況的話，沒有什么預(yù)兆的，就是很正常的一種大自然的現(xiàn)象，不要想太多了。
養(yǎng)好剛買回來的小鳥要注意兩點(diǎn)：
一是要穩(wěn)定它們的情緒。因?yàn)樾▲B頗具神經(jīng)質(zhì)，所以對于環(huán)境的變遷，往往一時無法適應(yīng)。
最好先在籠子上覆蓋一層薄薄的、透明的絲巾，然后放在安靜的地方，主人也不要去觀察它。通常在小鳥開始能夠自如吃食時，它們的情緒才逐漸穩(wěn)定下來；
二是要先個別飼養(yǎng)一段時間。如果買來小鳥立刻就把它同其他鳥飼養(yǎng)在一起，很容易引起小鳥感染疾病。
因此，即使情緒穩(wěn)定了，也要單獨(dú)把它們飼養(yǎng)在各個籠里，觀察一段時間后，再和其他鳥混在一起飼養(yǎng)。
怎樣進(jìn)行人工飼養(yǎng)喂雛鳥
人工育雛可增進(jìn)玩賞籠鳥的繁殖?！梆B(yǎng)鳥不容易，育鳥就更難?！彪r鳥的哺育雖然比較困難，但很多觀賞鳥必須從雛鳥開始培育才能得到良好的觀賞效果，如有名的八哥、海南鶉哥、百靈、繡眼鳥、相思鳥、文鳥、芙蓉鳥等都是靠人工飼養(yǎng)哺育而成的。
在孵化或育雛過程中，如果碰到親鳥死亡、棄孵等情況，可采用與親鳥處于同一繁殖階段的另一對同種鳥或別的保姆鳥來繼續(xù)孵化或育雛。
出現(xiàn)親鳥哺育的雛鳥較多或棄雛時，可以進(jìn)行人工育雛。人工育雛是一件很繁瑣的工作，因?yàn)榛\鳥屬于晚成鳥.其特點(diǎn)是卵小，卵黃所占的比例小，雛鳥出殼時還處于胚胎發(fā)育的早期階段，
體表光裸無毛或僅有稀疏的絨毛，不能睜眼，腿腳無力，體溫也不能保持恒定，所以保溫和耐心飼喂等工作非常重要。如果飼喂的時間、數(shù)量和次數(shù)不符合要求，就容易引起雛鳥體質(zhì)下降，甚至死亡。
人工飼喂雛鳥，可用豆粉、熟蛋黃、青菜葉、肉靡、魚肝油、鈣粉等用水調(diào)成漿糊狀，然后用竹扦挑取，待雛鳥張嘴乞食時，迅速將飼料送人鳥嘴內(nèi)。
由于雛鳥的食量很大，一般早上6：00～6：30。喂第一次食，晚19：00喂最后一次。開始l～2 小時喂一次，7天后可3～4小時喂一次。
再往后可根據(jù)小鳥張嘴及叫聲進(jìn)行飼喂。在這段期間內(nèi)，如果雛鳥自己能夠啄取掉落的殘?jiān)鼇沓?，這時就可將飼料放在旁邊，讓它們自己來吃。
人工哺育雛鳥除了要有豐富的營養(yǎng)外，還需具備一些基本的常識。飼養(yǎng)小鳥的時候，絕對不可以忘記喂養(yǎng)，如果一整天不喂食，必然會造成小鳥活活餓死。
乳雛的喂食次數(shù)要分散，切記不可以一次喂食過量。乳雛的食物中已有足夠的水分，所以要注意不必再額外給它們飲水。
幼鳥的抗寒保暖能力較差，又失去親鳥的愛護(hù)，容易生病甚至死亡。人工飼養(yǎng)時需要采取相應(yīng)的保暖措施。窩下要鋪一些羽毛或棉絮，夜間還需蓋上一層薄絮，但要注意通風(fēng)。
隨著羽毛的豐富和氣溫的升高，再逐步減少窩內(nèi)的鋪蓋。如遇到氣溫明顯下降，可在籠內(nèi)掛上25～40瓦的電燈泡，燈泡外圍上一層黑布。在注意保暖的同時，也不能使幼鳥過分受熱。

白天做夢,晚上也做夢,大家都在做夢,打一詞語

【半夢半醒】指睡眠尚未清醒。
【白日說夢】大白天說夢話。比喻毫無根據(jù)地說話。
【白日做夢】比喻幻想不可能實(shí)現(xiàn)。同“白日做夢”。
【白日作夢】大白天做起夢來。比喻幻想根本不能實(shí)現(xiàn)
【白晝做夢】大白天做起夢來。比喻幻想根本不能實(shí)現(xiàn)。
【癡兒說夢】癡：呆，傻。原指對傻子說夢話而傻子信以為真。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話。
【春夢無痕】比喻世事變幻，如春夜的夢境一樣容易消逝，不留一點(diǎn)痕跡。
【春夢一場】比喻過去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實(shí)際的想法落了空。
【楚夢云雨】楚王夢，云雨情。后比喻男女親昵。
【癡人說夢】癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
【重溫舊夢】溫：復(fù)習(xí)，指回憶，體味。比喻再經(jīng)歷一次過去的光景。
【大夢初醒】象做了一場大夢才醒。比喻被錯誤的東西蒙蔽了許久，開始醒悟過來。
【大夢方醒】象做了一場大夢才醒。比喻從長期的錯誤、蒙蔽或迷茫中開始醒悟過來。同“大夢初醒”。
【丹漆隨夢】指追隨前哲。
【惡夢初醒】像從可怕的夢境中解脫出來一樣。形容災(zāi)難過后，心存馀悸。
【分床同夢】比喻雖所做之事不同，但打算一樣。
【浮生若夢】浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢境。
【浮生一夢】浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【飛熊入夢】原指周文王夢飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。
【更長夢短】更：舊時夜間計(jì)時單位，一夜分五更，每更約兩個小時；更長：指漫漫長夜；夢短：指睡眠不踏實(shí)，極易醒。形容思緒煩亂，很難入眠。
【紅塵客夢】舊時比喻塵世虛幻或在官場追名逐利的無聊生涯。
【魂馳夢想】形容思念萬分。
【魂顛夢倒】猶言神魂顛倒。精神恍惚，顛三倒四，失去常態(tài)。
【好夢不長】指不切實(shí)際的幻想是不能實(shí)現(xiàn)的，只能存在于夢幻之中。
【好夢難成】在睡眠時，要想做個好夢也是不輕而易舉的。比喻美好的幻想難以變成現(xiàn)實(shí)。
【好夢難圓】比喻好事難以實(shí)現(xiàn)。
【魂夢為勞】念念不忘，在睡夢中都還惦記著。
【魂勞夢斷】形容日夜思念，精神困乏。
【黃梁美夢】黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢想。
【黃粱美夢】黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢想。
【黃粱一夢】黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢想。
【槐南一夢】比喻人生如夢，富貴得失無常。
【黃梁一夢】黃米飯尚未蒸熟，一場好夢已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢想。
【魂祈夢請】形容時時刻刻都在祈求。
【魂?duì)繅艨M】形容萬分思念。
【恍如夢境】好像是在夢里一樣。
【恍如夢寐】指好像做夢一樣。
【酣然入夢】很舒適地進(jìn)入夢鄉(xiāng)
【華胥之夢】華胥：傳說中的國名。指黃帝夢游華胥國，而后天下大治的傳說。
【久夢初醒】形容長期從不明事理中開始明白過來。
【蕉鹿之夢】蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻。
【江淹夢筆】傳說南朝梁江淹夜夢郭璞索還五色筆，爾后為詩遂無佳句。后以之比喻才思減退。
【夢筆生花】比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。
【夢斷魂勞】睡夢中也想著，弄得心神不寧。
【夢斷魂消】睡夢中也在思想著，弄得神魂不寧。同“夢斷魂勞”。
【夢魂顛倒】比喻心神恍惚，失去常態(tài)。
【夢幻泡影】佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。
【夢見周公】周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。
【夢寐不忘】夢寐：在睡夢中。在夢中也念念不忘。
【夢夢銃銃】形容睡得迷迷糊糊。
【夢夢查查】迷迷糊糊的樣子。
【夢寐顛倒】夢寐：睡夢；顛倒：錯亂。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常態(tài)。
【夢寐魂求】夢寐：睡夢。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
【夢寐以求】寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
【夢里蝴蝶】比喻虛幻之事。
【夢勞魂想】睡夢中也難以忘懷。形容思念深切。
【夢里南軻】形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
【夢里南柯】南柯：指槐樹的南枝。比喻一場美夢。
【夢尸得官】舊時迷信說法，夢見死尸是得官的預(yù)兆。
【夢熟黃粱】黃粱：粟米。比喻美好的愿望如同夢幻一樣。
【眠思夢想】睡夢中也在想念。形容思念之甚。
【夢撒撩丁】比喻沒錢應(yīng)酬。同“夢撒寮丁”。
【夢撒寮丁】夢撒：喪失。寮丁：指錢。比喻沒錢應(yīng)酬。亦作“夢撒撩丁”。
【夢往神游】在做夢中前往交游。形容迫切的思念。
【夢想不到】做夢也想不到。
【夢想顛倒】比喻心神恍惚，失去常態(tài)。
【夢喜三刀】指官吏升遷。
【夢想神交】交：交遇。做夢也在思念，心神與之交融在一起。形容迫切的思念。
【夢想為勞】睡夢中也在想，致使疲勞。形容思念之深切，到了過分的程度。
【夢熊之喜】夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
【夢中說夢】原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。
【夢兆熊羆】生男孩之象。
【夢中相尋】在睡夢中也去尋找。形容對親友的殷切思念。
【南柯一夢】形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
【蘭夢之征】蘭夢：相傳春秋時鄭文公妾燕姑夢天使賜蘭，生子，取名為蘭，因以比喻婦女懷孕。比喻婦人懷孕的征兆。
【鵬游蝶夢】指變幻夸誕之談。
【如癡如夢】形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同“如醉如夢”。
【如夢初覺】好像剛從夢景中醒來一樣。多比喻從糊涂、錯誤的認(rèn)識中省悟過來。
【如夢初醒】象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊涂，在別人或事實(shí)的啟發(fā)下，剛剛明白過來。
【如夢方醒】象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊涂，在別人或事實(shí)的啟發(fā)下，剛剛明白過來。
【如夢如癡】形容處于不清醒、糊里糊涂的狀態(tài)中。
【如夢如醉】形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同“如醉如夢”。
【人生如夢】人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
【如醉如夢】形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。
【睡長夢多】猶夜長夢多。比喻時間長，事情易生變化。
【似夢初覺】像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊涂，剛剛明白過來。
【睡生夢死】整天像在睡夢里一樣。形容糊里糊涂地生活。
【生死醉夢】形容非常專心。
【生桑之夢】指三國·蜀·何祗夢見井中生桑，后應(yīng)夢，四十八歲而卒。后比喻死期將至?！吧！币鄬懽鳌皷?。
【夙夜夢寐】夙夜：早晚。不論早晚或睡眠之中也不敢忘記。
【夙夜夢寤】夙：早；寤：睡醒。指無時無刻不在考慮。形容極力追求。
【同床各夢】比喻共同生活或共做一事而各有打算。
【同床異夢】異：不同。原指夫婦生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【文鳥之夢】形容人的文思新穎。
【熊羆入夢】舊時用于祝人生子。
【熊羆葉夢】熊羆：猛獸；葉：通“協(xié)”；葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子
【一場春夢】比喻過去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實(shí)際的想法落了空。
【夜長夢多】比喻時間一拖長，情況可能發(fā)生不利的變化。
【夜長夢短】比喻因有心事而難以入睡。
【一炊之夢】飯尚未蒸熟，一場好夢已經(jīng)做醒。原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢想。
【一夢華胥】后因稱一場幻夢為“一夢華胥”。
【云夢閑情】指男女歡會之事。
【啞子得夢】比喻滿腹心事，無處傾訴。
【啞子托夢】比喻有話或苦衷說不出。同“啞子做夢”。
【啞子尋夢】比喻有話或苦衷說不出。同“啞子做夢”。
【啞子做夢】比喻有話或苦衷說不出。
【祝染夢榜】祝染：人名；夢：夢見。祝染夢見狀元榜。比喻善有善報(bào)。
【至人無夢】至人：指思想道德等方面達(dá)到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。
【莊生夢蝶】莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
【醉生夢死】象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊涂地過日子。
【醉死夢生】像在醉夢中那樣昏昏沉沉度日。形容生活目的不明確，糊里糊涂。
【晝想夜夢】①日有所思，夜有所夢。②指日夜夢想，殷切追求。
【莊周夢蝶】不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。

我們的朋友 文鳥 作文500字(寫的是文鳥死的原因，我們怎么做，啟發(fā))

一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審準(zhǔn)題意，作文評分就會大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。 例1《由語言與溝通想起》：“看花開花落，云卷云舒。初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望？我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯(lián)系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個整體，搭起溝通的橋梁？”這個開頭比喻失當(dāng)，前面的比喻部分沒有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說？語言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒有經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望”一句反問更是無法接近話題。 例2《心靈互動》：“大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動。”這個開頭在往話題上靠攏的時候，同樣沒有找準(zhǔn)相似點(diǎn)，顯得牽強(qiáng)附會。 例3《語言與溝通》：“語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。”這個開頭將“語言”與“溝通”處理成個體與整體的關(guān)系，同樣是沒有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。如果考生對于話題題意沒有準(zhǔn)確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴(yán)重影響得分。下面這個例子就比較準(zhǔn)確、形象地說明了語言的作用。 例4《溝通從語言開始》：“語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。只有語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。如果語言失誤，那就可能造成無法預(yù)料的后果。那怎樣才能使語言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時，先求準(zhǔn)確，再求形象。以下介紹開篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問世間情為何物，直教人生相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 西施說：“愛情是工具?！?（《問世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個教堂里，一位圣者開始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，我的就是大家的?！庇朴茪q月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里，一個小偷開始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái)，大家的就是我的。” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》） 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說筆法 ①“話說天下大勢分久必合，合久必分?！碑?dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。（《三國英雄開會》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽(yù)稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。（《誰是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍(lán)天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是一一牢籠?！庇门疟染溟_頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前后形成對比，既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念，促人賞讀。此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開頭寫道：“誠信如春天的第一縷陽光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來一片火紅的楓葉，引起無限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被?！遍_頭運(yùn)用比喻加排比，狀寫誠信的價(jià)值與意義，表達(dá)了對誠信的渴望。 5、抒情法。 即在文章的開頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨。常用的抒情法有假設(shè)式抒情、對比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠信的背囊》開頭寫道：“如果人生是一趟奔馳的列車，那么誠信便是不可缺少的輪子；如果說人生是一條航行中的大船，那么誠信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)前行?！弊髡哌\(yùn)用比喻和對比，從對比襯托中說明了誠信的重要性。又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開頭寫道：“是什么，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩？是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？是什么，輕輕叩動心扉，帶來永恒美麗？是什么，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章？一一就是那一個個震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開篇以四個排比問句，引發(fā)人們的深思，表達(dá)選擇對人生的價(jià)值和意義，從而抒寫了作者的感情。 6、開門見山法。 因?yàn)檫@種開頭直截了當(dāng)，能直入文題，一下子進(jìn)入寫人敘事的場景，或者一下子抓住議論的本質(zhì)，所以適用于多種文體。如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開頭“翻看昔日的歷史，尋找心靈的無悔選擇”，以下便分小標(biāo)題：1、英雄的選擇。2、王者的選擇。3、科學(xué)家的選擇。這樣一開頭便三言兩語直接引入下文。又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開頭寫道：“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后，我收到了三所大學(xué)的招生簡章，我必須做出一種神圣的選擇?！弊髡咧苯亓水?dāng)，言簡意賅，以總述引起下文，為下文自己如何在“財(cái)富大學(xué)”、“權(quán)力大學(xué)”、“智慧大學(xué)”三者之間進(jìn)行抉擇作了總引入。 7、描寫法。 描寫法即借助于某種修辭或某種描寫技法，通過對景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。這種方法對記敘文、散文、議論文尤為有效。如2002年高考優(yōu)秀作文《昭君的選擇》一文開頭寫道：“深深的圍墻，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪，在昭君的心里緩緩輾過?！蔽恼麻_頭用了四個偏正式的短語，形式工整，用詞雅致，描寫人物性狀的修飾語，形象準(zhǔn)確地揭示了人物的特征，為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托，使開頭的描寫和文中的事件有著很好的映襯。又如1997年的全國大作文，有人在題為《白云，水滴》的文章中寫道：“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云，白云里是一顆顆的小水滴，是誰讓白云高高飄起？是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營造那一份自由和飄逸?！蔽恼乱员扔鏖_篇，擬人相襯，設(shè)問提起，語段極富詩意，為下文比喻我們的社會是一片白云，每個成員是白云中的一個分子張本，啟示我們應(yīng)該共同營造美好的環(huán)境。 8、承接話題法。 即文章開頭沿著話題材料和話題所提供的思路，進(jìn)行合理的想象和延伸。這種承接既可以從話題背景語中的結(jié)尾處續(xù)接，又可以從原材料中截取一點(diǎn)續(xù)接。如2001年的高考優(yōu)秀作文《誠信走訪記》開頭寫道：“好煩悶啊，‘誠信’一直都很煩惱，便不時地發(fā)出感嘆，為什么要拋棄我？難道時代不同，我也跟著沒用嗎？不行，我要去找好朋友，讓他們評評理去！”爾后，文章編述“誠信”走訪“金錢”的故事，揭示了在現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的金錢交易、權(quán)色交易，就連文明純潔的文化凈土也出現(xiàn)了“文錢交易”。開頭的巧妙設(shè)計(jì)，為下文的故事作了科學(xué)周密的導(dǎo)入。 9、人物亮相法。 在寫人敘事的文章中，為感召讀者，有時可運(yùn)用特寫鏡頭，讓人物自我亮相，以收到未見其行先見其人，吸引讀者注意力的目的。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠信自述》的開頭寫道：“在下姓誠名信，字不欺。伴宇宙而生，賴人心而存，上可溯古，下可耀今，遠(yuǎn)可助邦交，近可親友朋?！蔽恼麻_頭毛遂自薦，交待姓氏、出生背景和獨(dú)特個性，拉近作者與讀者之間的距離，借道白表達(dá)內(nèi)心，點(diǎn)化文章主旨。 10、巧用寓言故事 ①愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過??！這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。（《新愚公和智叟的故事》） ②喜鵲貼出了大型廣告：“為適應(yīng)時代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無一不學(xué)、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。學(xué)費(fèi)，每學(xué)期3000元；培養(yǎng)費(fèi)，2000元；贊助費(fèi)，15000元?！保ā度軐W(xué)校》） 11、巧用揭示主旨的題記 ①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！ 題記 蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。（《星星夜話》） ②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半； 如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。 題記 何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。（《是誰在贊美皇帝的新裝》） 12、巧用解題形式 曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：在下列美景中，你最喜歡哪一個？ A．一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。 B．一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。 C．一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。 D．一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。 看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往?！?（《無窮的可能無窮的美》） 13、巧用名人作問答 ①有人問：幸福是什么？答案是豐富多彩的。 尼采認(rèn)為：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的?！倍级喔鹋蓞s認(rèn)為：“擁有無窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。”（《答案是豐富多彩的》） ②阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我能把地球撬起來！” 我說：“給我一個支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來！”（《給靈魂一個支點(diǎn)》） 14、巧用詩文顯詩意 ①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌：無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論身在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。（《萬象人生堅(jiān)守自我》） ②美是什么？我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，并補(bǔ)充道：“美是感性認(rèn)識，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識的科學(xué)?！笨煽档聟s憤怒地瞪著我說：“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》?！蔽液芴撔模J(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水：“不對，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化?！苯又?，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道：“別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?！泵谰烤故鞘裁矗课覜Q定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。（《美是什么》） ③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮：寂寞是什么？曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧！曾幾何時，有李后主感慨“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧！于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么？我無法回答。（《寂寞的意韻》） ④是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？ 是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？ 哲人對著藍(lán)天微笑：“是時間?！?孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?流浪者說：“什么都不是，只是一個夢。”（《擁有答案的幸?！罚?15、巧用聽課筆記 聽課時間： 2000年9月15日 聽課目的：以小學(xué)二年級學(xué)生為示范，研究探討“誠實(shí)做人”，以《誠實(shí)的孩子》為內(nèi)容，教育孩子“誠實(shí)做人”。 聽課內(nèi)容：……（《聽課記錄》） 下面重點(diǎn)談一談高考議論性散文如何入題。 近幾年來，高考作文題一直采用話題作文的形式。話題作文具有較大的開放性，為考生展示才華提供了很自由的寫作空間，每年的高考都涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀作文，在各種文體的優(yōu)秀作文中最為出彩的要屬議論性散文了。議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容，便于抒發(fā)真摯的情感，表達(dá)深刻的思想，顯示出較深厚的文化底蘊(yùn)，最容易獲得閱卷老師的青睞。但是要寫好議論性散文并非易事，不少考生在寫作此類文章時最常出現(xiàn)的問題就是入題較慢。入題較慢當(dāng)然不算離題，但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊，中心不夠突出，這樣的作文自然不容易獲得高分。下面圍繞“感情親疏與對事物的認(rèn)知”的話題，選取2003年全國卷高考優(yōu)秀作文中幾篇比較典型的議論性散文的作文開頭，簡要介紹幾種快速入題的方法。 1、由新穎形象的比喻入題，直接扣題 “理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)?！保ńK考生《天平和七弦琴》） 將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。 2、由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想象 “在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。 然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！保ê笨忌秾W(xué)會歷史的旁觀》） 文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過生動貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思 “人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時，又會有怎樣的影響呢？”（山東考生《勿以好惡論斷之》） 一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人 “你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的壯美嗎？你會介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切?！保ê笨忌缎闹械奶炱健罚?優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎？ 5、由抒情議論入題，入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……”（江蘇考生《放下感情的葉片》） 這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。 6、由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn) “人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情’。故而，在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚?！保ㄉ綎|考生《怎一個“情”字了得》） 文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底。底蘊(yùn)說白了就是積累，走上考場的時候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對比手法入題，表明立場 “有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?！保ㄕ憬忌墩媲檎\可貴 理智價(jià)更高》） 感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠可貴，理智價(jià)更高。 8、由假設(shè)情景入題，埋下伏筆 “如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？”（江西考生《不要和陌生人說話》） 是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦？是從感情親疏的角度出發(fā)，對所認(rèn)識的人相信多一點(diǎn)，對所不認(rèn)識的人相信少一點(diǎn)，還是反過來？假如其他類似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。 9、由品評時事入題，追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”?？粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？”（湖北考生《我愛唐裝》） 直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭是不是也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒？ 編后語：實(shí)際上，一篇作文要在高考中脫穎而出，僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。所以，希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要厚實(shí)自己的知識積淀。

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