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夢(mèng)見化身為龍,預(yù)示著你近期的運(yùn)勢(shì)非常好,遇到困難的時(shí)候會(huì)有人幫助自己,幫你解決問題。
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中老年人夢(mèng)見化身為龍,預(yù)示著你近期的健康狀況好轉(zhuǎn),之前一直困擾著你的小病小痛終于得以康復(fù),建議多做一些身體鍛煉,保持健康。
待考者夢(mèng)見化身為龍,預(yù)示著你近期的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,都是自己平時(shí)努力的成果,記得不可以驕傲。
夢(mèng)見自己變成龍,預(yù)示著近期你有新的際遇,是否可以抓住機(jī)會(huì),抓得住將會(huì)取得金錢地位,抓不住就是什么都沒有。
職員夢(mèng)見自己變成龍,預(yù)示著近期你有一個(gè)飛黃騰達(dá)的好機(jī)會(huì),相信將會(huì)取得很大的進(jìn)步,生活方面有所好轉(zhuǎn)。
夢(mèng)見自己艱難變成龍,預(yù)示著近期你也許就有一筆額外的收入,這是自己平時(shí)付出很大的努力才可以得到。
做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成龍,預(yù)示著近期你對(duì)以往一些不感興趣的東西將會(huì)慢慢產(chǎn)生興趣,視乎有所增加見識(shí)。
學(xué)生夢(mèng)見自己變成龍,預(yù)示著近期你很明白老師所教授的課目,希望可以提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),從而能在考試中取得好名次。
夢(mèng)見鯉魚跳龍門,預(yù)示著做夢(mèng)人將飛黃騰達(dá),大富大貴。(來自 周公解夢(mèng)www.)
戀愛者夢(mèng)見鯉魚跳龍門,預(yù)示情人一句不經(jīng)意的話,讓你整天都魂不守舍的,買個(gè)禮物討好情人。
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夢(mèng)見龍入龍門,預(yù)示著你近期的運(yùn)勢(shì)很好,身邊將會(huì)有喜事發(fā)生,也許是家族中有新成員加入。
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夢(mèng)見化身為龍的案例分析
夢(mèng)境描述:晚上做夢(mèng)夢(mèng)見一群龍來找自己,最后自己化身為龍和它們?cè)谔焐巷w舞。
夢(mèng)境解析:夢(mèng)見自己化身為龍?jiān)谔焐巷w舞是吉祥之夢(mèng),具體還要看你的年齡段,是青年人的話,象征著你志向遠(yuǎn)大,是一個(gè)有抱負(fù)的人。
科舉制是古代最重要的選拔官吏制度。創(chuàng)始于隋,形成于唐,完備于宋,強(qiáng)化于明,至清趨向衰落,歷經(jīng)1300余年。科舉制度是古代官員錄用的主要制度,十分有利于官僚政治的發(fā)展,唐代以后科舉成為各個(gè)朝代首要的做官途徑,中高層官員幾乎都是科舉出身。
科舉制最大的優(yōu)點(diǎn)是從根本上打破了豪門世族對(duì)政治權(quán)力的壟斷,使整個(gè)社會(huì)更加開放。
而狀元是科舉中的第一名,是科舉中的佼佼者,他們經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗,最終登上了榜單中的頂端,實(shí)屬不易。自古以來,人們對(duì)狀元們都報(bào)以贊許和崇拜,可謂榮譽(yù)之至。同時(shí),科舉狀元對(duì)社會(huì)的影響也很大,有關(guān)他們的故事和美談,至今都傳頌不斷,在各種場(chǎng)合和載體傳播,形成一種特殊的文化。
作為最優(yōu)秀的科舉代表們,具有很強(qiáng)的代表性,通過分析他們的籍貫、出身背景、婚姻關(guān)系、政治遭遇和故事等,可以一窺這個(gè)國(guó)家和這個(gè)時(shí)代的性質(zhì)。所以,狀元郎的故事我們不得不看。比如宋仁宗皇五年的狀元郎鄭獬(xie)。
這個(gè)人很有意思,可以說是北宋眾多狀元中,最不怕事,也是最不畏懼的狀元,他曾經(jīng)大罵主考官。在常人看來,得罪了主考官,基本就意味著科舉黃了,但結(jié)果呢?此人不僅沒有被刷下來,而且還成了狀元。
鄭獬是湖北安陸人,出生于宋真宗乾興元年。此人少年的時(shí)候,曾在隨州大洪山苦讀,有一天,鄭獬讀書讀累了,睡著了,睡夢(mèng)中他夢(mèng)見自己變成了一條龍,在水池中洗澡。后來夢(mèng)醒后,他去請(qǐng)教算命大師是什么意思,算命大師說這是要中“狀元”。此事被記載在《大洪山志》中。
雖然此事有些神鬼之說,但也有一定的可信度,我們不妨將其看成是鄭獬在大洪山苦讀時(shí),就構(gòu)筑了一個(gè)狀元夢(mèng),這其實(shí)是符合情理的。
后來公元1053年,宋仁宗皇祐五年,鄭獬參加科舉考試,果然進(jìn)士第一,為皇祐癸巳科狀元。
不過鄭獬成為狀元還有一個(gè)故事。
鄭獬這個(gè)人可能有點(diǎn)非常自負(fù),在這以前的一次考試中,國(guó)子監(jiān)呈送他的卷子時(shí),把他排在第五位,這讓讓感到十分委屈,很不滿意。于是他在《謝主司啟》中大發(fā)牢騷,他在給主考官的答謝詞中這樣寫道:“李廣事業(yè),自謂無雙;杜牧文章,止得第五”,還說“騏驥已老,甘駑馬以先之;巨鰲不靈,因頑石之在上”,
意思是駿馬老了,甘愿讓劣馬跑在前面,鰲龍不靈了,是因有頑石壓在身上,反正就是大罵主考官。把主考官氣得翻白眼,十分嫉恨。
跟沒想到的是,冤家路窄,在廷試時(shí)這個(gè)主考官又是主考官,心想報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)來了,這一回一定要讓你小子落榜,讓你為你的狂傲付出代價(jià)。
于是在判卷時(shí),凡是答卷內(nèi)容和風(fēng)格與鄭獬相似的,統(tǒng)統(tǒng)不予錄取。可是后來拆封時(shí),鄭獬卻中進(jìn)士一甲第一名。這就是宋代考試的公正,因?yàn)楫?dāng)時(shí)試卷是彌封、謄錄。鄭獬能成為狀元,真應(yīng)該感謝當(dāng)時(shí)完善的考試制度。
這個(gè)故事記錄在沈括的《夢(mèng)溪筆談》上,可以說是有一定的可信度。從這個(gè)故事我們可以看出,北宋社會(huì)的開放和公正客觀,考試制度完善,雖然鄭獬辱罵了主考官,但最后還是獲得了科舉狀元的名頭,并不影響他的仕途,雖然遭到報(bào)復(fù),但主考官并未得逞。
中了狀元后的鄭獬歷任陳州通判,入直集賢院,度支判官,知制誥,享正三品,修起居注。
鄭獬為官后,以強(qiáng)國(guó)惠民為己任,凡是有損國(guó)家和人民利益的事情,他都把個(gè)人生死置之度外,而且敢于向皇帝直言。宋英宗即位后,他按真宗乾興年制度,治永昭山陵。此工程規(guī)模宏大,勞民傷財(cái),動(dòng)用庫錢150萬貫、細(xì)絹250萬匹、白銀50萬兩、民工46700人,開支極為龐大。鄭獬上疏,請(qǐng)求皇帝體恤民情,從儉營(yíng)造。最終,英宗采納了鄭獬的意見。
他在地方為官的時(shí)候,為百姓的痛苦大聲疾呼,盡力為百姓排憂解難,深入所轄各縣,訪問民間疾苦。而且他還經(jīng)常捐助救濟(jì)百姓,結(jié)果家中從來都沒有積蓄,一家人的生活也十分清苦。由于每日吃飯咽菜就是蘿卜白菜,后人都說鄭獬為“鄭蘿卜”。
他在仁宗、英宗兩朝時(shí),仕途一直很順。但直言的官,總會(huì)得罪了,所以,到宋神宗的當(dāng)政的時(shí)候,他因“極言進(jìn)諫,議論朝臣”得罪過不少人,被貶至開封府。而且他還是王安石變法的反對(duì)者,不肯推廣新法,結(jié)果為王安石所忌恨,被貶到地方為官。公元1069年貶到杭州。最終病死安州,時(shí)年五十一歲。
據(jù)說鄭獬去世的時(shí)候,連安葬費(fèi)都沒有,子孫沒辦法只好將靈柩蓋上蓬蒿,送進(jìn)一座寺廟里停放。就這樣一直停放了十年,十年后,鄭獬的生前好友滕元發(fā)出任安州知府,聞知此事,急忙趕往寺廟里探視。最后,由滕元發(fā)用俸祿資助出殯安葬。
當(dāng)時(shí)人知道這件事后,無不落淚,都說清官。
不要太在意,做夢(mèng)有兩種可能,一是你日有所思夜有所夢(mèng),二是您睡眠不好,試一試吃點(diǎn)對(duì)睡眠有幫助的食物吧,第三就是別迷信,不要相信夢(mèng)里所發(fā)生的事情,就當(dāng)老天開的玩笑罷了,保持樂觀積極向上的心態(tài),祝您開心每一天
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