夢(mèng)見(jiàn)祈雨(二月二龍?zhí)ь^的寓意)

夢(mèng)見(jiàn)祈雨

夢(mèng)見(jiàn)祈雨是什么意思？做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)祈雨好不好？夢(mèng)見(jiàn)祈雨有現(xiàn)實(shí)的影響和反應(yīng)，也有夢(mèng)者的主觀想象，請(qǐng)看下面由周公解夢(mèng)欄目整理的夢(mèng)見(jiàn)祈雨的詳細(xì)解說(shuō)吧。

女人夢(mèng)見(jiàn)祈雨，婚姻幸福;男人夢(mèng)見(jiàn)祈雨，則意味著感情方面不順。

病人夢(mèng)見(jiàn)祈雨，身體很快就會(huì)恢復(fù)健康。

夢(mèng)見(jiàn)干旱通常象征感情干枯，或是需要感情的滋潤(rùn)。

有可能在生活中，你正遭受感情打擊，或是有親人去世，內(nèi)心無(wú)比悲傷。

夢(mèng)見(jiàn)干旱，也可能表示你的事業(yè)上出現(xiàn)了問(wèn)題，要陷入困境。

原版周公解夢(mèng)

夢(mèng)祈雨，吉。女人夢(mèng)之，主婚姻成;男人夢(mèng)之，主守孤獨(dú);病人夢(mèng)之，主不用吃藥而愈?！秹?mèng)林玄解》

二月二龍?zhí)ь^的寓意

二月二龍?zhí)ь^是什么意思【
的由來(lái)】 古代稱之為中和節(jié)，俗稱
。
，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管
的龍王抬頭的日子，從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。所謂“
”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)“
，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭?！币虼?，這天也叫“春龍節(jié)”。
農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開(kāi)
凍，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲(chóng)蛇獸，將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，農(nóng)民告別農(nóng)閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)也把“
”又叫做“上二日”。因此，盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié)，在古時(shí)又稱“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話，那轟
的
就要來(lái)呼喚它了。
在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日、春龍節(jié)、農(nóng)頭節(jié)。廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，
流?！钡拿裰V。在南方叫踏青節(jié)，古稱挑菜節(jié)。依據(jù)氣候規(guī)律，農(nóng)歷二月二之時(shí)，我國(guó)大部分地區(qū)受
影響，溫度回升，
增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿足農(nóng)作物的生長(zhǎng)，所以二月二也是南方農(nóng)村的農(nóng)事節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始，中國(guó)人就有過(guò)二月二的習(xí)俗。
沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。
用灰自門(mén)外委婉布
廚，旋繞水缸，呼為引龍回?！泵魅擞谵日⒍钡摹兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō)：二月二日曰，龍?zhí)ь^、煎元旦祭余餅，熏床炕，曰，熏蟲(chóng)兒；謂引龍，蟲(chóng)不出也。俗話說(shuō)龍不抬頭天不下雨，龍是祥瑞之物，和風(fēng)化雨的主宰。春雨貴如油，人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。同時(shí)，二月二正是驚蟄前后，百蟲(chóng)蠢動(dòng)，疫病易生，
人把生物分成
（披毛
）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有
）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以，農(nóng)歷二月初
抬頭，是希望借
以懾服
的蟲(chóng)子，目的在于祈求農(nóng)業(yè)豐收與人畜平安。
人把生物分成
（披毛
）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有
）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以，農(nóng)歷二月初
抬頭，是希望借
以懾服
的蟲(chóng)子，目的在于祈求農(nóng)業(yè)豐收與人畜平安。
【春龍節(jié)的傳說(shuō)】 在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)
。說(shuō)
當(dāng)上皇帝，惹惱了
，傳諭
，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽(tīng)見(jiàn)民間人家的哭聲，看見(jiàn)餓死人的慘景，擔(dān)心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)?！比藗?yōu)榱苏三埻?，到處找開(kāi)花的金豆。到次年農(nóng)歷二月初二，人們正在翻曬
時(shí)，想到這玉米就像金豆，炒一炒開(kāi)了花不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設(shè)案焚香，供上開(kāi)了花的“金豆”。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開(kāi)花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金
開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到
，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成習(xí)慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
這種“天上人間，融為一體”的
，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶；從另一個(gè)角度也反映出古代農(nóng)業(yè)受天氣制約的現(xiàn)實(shí)以及耕者渴望
、
的美好愿望。但據(jù)資料記載，“二月二，龍?zhí)ь^”與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
古代天文學(xué)觀天模式，在
黃道確定28個(gè)星座，稱為28宿。古人將這28個(gè)
按照
分成4宮，每宮7宿，并按照它們的形象將4宮附會(huì)為4種動(dòng)物。其中
7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恒星組成。 恒星是相對(duì)不動(dòng)的，當(dāng)
的位置使巨
座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí)，太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光，人們就會(huì)看不到天上......>>

二月二龍?zhí)ь^，吃棋子，吃豆豆的寓意是什么農(nóng)歷二月初二，俗稱青龍節(jié)，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是中國(guó)城鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。慶?！褒堫^節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后,雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流”的民諺。
相傳，武則天當(dāng)了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。
山下還立了一塊碑，上寫(xiě)道：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”，專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。
從此以后，民間形成了習(xí)慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。

農(nóng)歷2月2 日，龍?zhí)ь^的意思？“二月二龍?zhí)ь^”正式形成民俗節(jié)日是在元朝。中國(guó)自古是農(nóng)業(yè)國(guó)家，氣候的好壞對(duì)農(nóng)業(yè)收成起著決定作用。這個(gè)節(jié)日反映了廣大民眾對(duì)春雨的企盼，希望春天有足夠的雨水，為秋天的豐收打下基礎(chǔ)。 為什么要“二月二”才龍?zhí)ь^呢？因?yàn)檗r(nóng)歷二月已進(jìn)入仲春季節(jié)，這時(shí)陽(yáng)氣上升，大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng)，農(nóng)民們就要春耕、播種了，非常需要土壤濕潤(rùn)，保有水分。這時(shí)若是天公降雨，真是太寶貴了，所以有“春雨貴如油”之說(shuō)。從節(jié)氣上說(shuō)，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間，這是個(gè)既需要雨水，又可能有降雨的時(shí)期，人們多么希望通過(guò)對(duì)龍的祈求行為來(lái)實(shí)現(xiàn)降雨的目的。 為什么是龍“抬頭”呢？因?yàn)槎鲁跆幱隗@墊前后，蟄伏一冬的各種動(dòng)物又恢復(fù)了活力，該有所活動(dòng)了。龍?zhí)ь^了，意味著龍也行動(dòng)起來(lái)了，要履行它降雨的職責(zé)了。不過(guò)，這種說(shuō)法是一般人對(duì)“二月二龍?zhí)ь^”的通常解釋?zhuān)ㄋ滓锥Ｈ欢鴮?duì)于“龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)@往往被人忽略。 古人以為地球是不動(dòng)的，是太陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)。早在春秋時(shí)期甚至更早，人們就把太陽(yáng)在恒星之間的周年運(yùn)動(dòng)軌跡視為一個(gè)圓，稱為黃道。再利用某些恒星把這個(gè)圓分為28個(gè)等分，形成28個(gè)區(qū)間，稱為二十八宿?！八蕖北硎揪幼　Ｈ绻^察月亮的運(yùn)行，它基本上是每天入住一宿，待28宿輪流住完，大約一個(gè)月，所以稱“宿”。把這28宿按照東南西北四個(gè)方位平分，每個(gè)方位便有7個(gè)宿。對(duì)這28宿，都給它們起了名字。在東方的7個(gè)宿分別叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它們構(gòu)成一組，稱之為東方蒼龍。其中角宿象征龍的頭角，亢宿是龍的頸，氐宿是龍的胸，房宿是龍的腹，心宿是龍的心，尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒(méi)在地平線下，黃昏以后也看不見(jiàn)它們。至二月初，黃昏來(lái)臨時(shí)，角宿就從東方地平線上出現(xiàn)了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下，只是角宿初露，故稱龍?zhí)ь^?！墩f(shuō)文解字》在解釋“龍”字時(shí)說(shuō)：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分而登天，秋分而潛淵?！倍际侵高@蒼龍7宿在天空的隱現(xiàn)變化，并非是真有一條動(dòng)物之龍?jiān)谧儞Q?！按悍侄翘臁笔侵复悍謺r(shí)期，角宿開(kāi)始出現(xiàn)在天空，東方蒼龍初露頭角，即是龍?zhí)ь^。 中國(guó)遠(yuǎn)古對(duì)龍的崇拜信仰一直延續(xù)下來(lái)，把龍視為管雨水的動(dòng)物神越來(lái)越明確，所以《左傳》桓公五年說(shuō)：“龍現(xiàn)而雩”，是說(shuō)驚蟄以后龍就要出現(xiàn)了，這時(shí)要舉行祈求降雨的祭祀。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的地理、神話著作《山海經(jīng)》中也說(shuō)，應(yīng)龍居處在南方，“故南方多雨”，而燭龍“不食不寢不息，風(fēng)雨是謁”，也就是經(jīng)常招來(lái)風(fēng)雨。由于想象中的龍能騰云駕霧，于是迷信龍能給人帶來(lái)祥瑞，來(lái)到人間便可以化身為帝王天子，以致把皇帝稱為真龍?zhí)熳印?直接借助龍的形象舉行求雨活動(dòng)的最早記載，見(jiàn)于西漢董仲舒的《春秋繁露》。書(shū)中提到舞龍求雨的活動(dòng)。在漢代畫(huà)像石上也刻有“戲龍”的舞蹈場(chǎng)面。這些都可以看作后世耍龍燈的濫觴。 唐朝人已把二月初二作為一個(gè)特殊的日子，說(shuō)這是“迎富貴”的日子，在這一天要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點(diǎn)心類(lèi)食品。宋代宮廷在這一天也有專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時(shí)，二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上，在一些小斛（口小底大的量器）中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫(xiě)在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果，有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”，又有娛樂(lè)，所以當(dāng)時(shí)“王宮貴邸亦多效之”。不過(guò)，唐宋時(shí)的這些“二月二”活動(dòng)并沒(méi)有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。 到了元朝，二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了?！段鼋蛑尽吩诿枋鲈蠖嫉娘L(fēng)俗時(shí)提到，“二月二，謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條，稱為“龍須面”；還要烙餅，叫作“龍鱗”；若包餃子，則稱為“龍......>>

二月二，龍?zhí)ь^，有什么意義二月二，龍?zhí)ь^，金銀財(cái)寶向家流，好運(yùn)今年起好頭；二月二，剃剃頭，剃掉煩惱和憂愁，歡樂(lè)幸福好兆頭；二月二，抬抬頭，好事雙雙牽你手，前途光明有奔頭；二月二祝大家生活甜蜜在心頭，事業(yè)更上一層樓！

2月2龍?zhí)ь^是什么意思龍?zhí)ь^(二月二)又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”，是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二，俗稱青龍節(jié)，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是中國(guó)城鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。人們慶祝“龍頭節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收。

二月二龍?zhí)ь^對(duì)屬蛇的人有什么意義農(nóng)歷“二月二”是傳統(tǒng)的“春龍節(jié)”,有“二月二龍?zhí)ь^”之說(shuō),民間一直有“理發(fā)去舊”的風(fēng)俗.是因?yàn)檎聝?nèi)剪頭不吉利，而一個(gè)月不理發(fā)又很難受，故大家都在正月過(guò)完后的二月初紛紛理發(fā)。 據(jù)說(shuō)在這一天理發(fā)能夠帶來(lái)一年的好運(yùn)。

這一天，其它習(xí)俗也很多，起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭。”起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏。”有的地方婦女不動(dòng)針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。

【二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)】農(nóng)諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭?！?

為什么2月2要剪頭（龍?zhí)ь^是什么意思?。┒露?zhí)ь^的由來(lái)】民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。 我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流。”的民諺。
每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái)，我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場(chǎng)記載：“二月二曰龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲(chóng)兒，謂引龍，蟲(chóng)不出也?！饼?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位，古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二，龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇。蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。
【二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)】農(nóng)諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭?！?
“二月二”還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》記載：“龍，鱗中之長(zhǎng)，能幽能明、能細(xì)能巨，能長(zhǎng)能短，春分登天，秋分而潛淵?！边@大概就是“春龍節(jié)”習(xí)俗的最早記載。
相傳，武則天當(dāng)了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫(xiě)道：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”，專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。
從此以后，民間形成了習(xí)慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流?！庇械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰龀梢粋€(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱作“打囤”或“填倉(cāng)”。其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登，倉(cāng)囤盈滿。節(jié)日時(shí)，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃面條叫吃“龍須”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。
這一天，其它習(xí)俗也很多，起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭。”起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏。”有的地方婦女不動(dòng)針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
從科學(xué)角度看，農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開(kāi)始解凍，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，農(nóng)民告別農(nóng)閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié)，在古時(shí)又稱“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話，那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
至于剪頭發(fā)，則是因?yàn)檎聝?nèi)剪頭不吉利，而一個(gè)月不理發(fā)又很難受......>>

二月二龍?zhí)ь^是什么意思？“龍?zhí)ь^”，其實(shí)是指“青龍”七星開(kāi)始出現(xiàn)在東方，萬(wàn)物此時(shí)開(kāi)始真正蘇醒，春天真的來(lái)了。

二月二龍?zhí)ь^,三月三馬蘭耙什么意思三月三，漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都 云集陵區(qū)，朝拜人祖。

二月二龍?zhí)ь^夢(mèng)見(jiàn)金龍什么寓意夢(mèng)見(jiàn)金龍――預(yù)示著你最近可能會(huì)遭受損失，不過(guò)，會(huì)遇到貴人的幫助，可以幫你化解危機(jī)。
女人夢(mèng)見(jiàn)金龍――預(yù)示著你的外表美觀而內(nèi)在空虛，所以要先充實(shí)內(nèi)在，才有好運(yùn)氣；同時(shí)，也要提防小人誹謗。

巾幗英雄脫胎祈雨是什么？

據(jù)《閩都別記》記載的民間故事說(shuō)，當(dāng)年觀世音菩薩為籌資修建洛陽(yáng)橋，化身一位女子泛舟海上，讓人投幣，并許諾誰(shuí)若能以錢(qián)幣投中她，她就嫁此人為妻。八仙之一的呂洞賓下凡經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)江畔熱鬧非凡，于是趕來(lái)看熱鬧。呂洞賓不慎掉落了一根白發(fā)，頭發(fā)迅速化作一條小白蛇在江中游走了。目睹這一幕的觀世音預(yù)料此蛇日后必為禍人間，于是彈出了一滴指血，投胎在福州南臺(tái)下渡陳家，待孩子長(zhǎng)大后為百姓斬妖除害。
下渡陳家的夫人葛氏一日夢(mèng)見(jiàn)吞下紅云，醒來(lái)得知已有身孕。正月十五元宵節(jié)這一天，陳夫人生下了一個(gè)女兒，臨盆時(shí)“景云覆室，紫氣盈廳，閭里稱奇，引為吉兆”。滿心歡喜的陳家給這個(gè)一出生就有不凡之象的女兒取名靖姑。靖姑自幼聰慧異于常人，6歲通女紅，7歲登堂攻讀易傳，十一二歲起從母看經(jīng)說(shuō)道，稍長(zhǎng)已讀書(shū)萬(wàn)卷，聞名鄉(xiāng)里。13歲時(shí)到閭山，也就是傳說(shuō)中的福州下渡龍?zhí)督撬聦W(xué)法，拜許真君為師，學(xué)成設(shè)醮法、呼風(fēng)喚雨、縮地騰空、退病祛疫等法術(shù)。16歲師滿，她告別師父下山，欲嫁給古田縣臨水劉姓人家為妻。下山時(shí)，師父命她不可回頭，只管徑直離開(kāi)。但靖姑留戀師恩，不忍離別，只走了24步就回望師父。許真君喟然長(zhǎng)嘆，知道上天注定靖姑只有24歲的壽命，于是叮囑靖姑24歲時(shí)不可妄動(dòng)法器，否則在劫難逃。靖姑作別師父，回到了家鄉(xiāng)，從此在鄉(xiāng)里遍行善事，治病救人，斬除妖孽，扶危濟(jì)困。
唐貞元八年，福建遭遇大旱，民不聊生。這一年，靖姑剛好24歲，且嫁給劉姓人家后已懷胎三月。為拯救百姓，靖姑不顧六年前師父的警告，毅然脫胎于陳府，手執(zhí)法器，駕云于烏龍江上空，念動(dòng)真言，焚燒血文祈雨。而正當(dāng)靖姑脫胎祈雨、心力交瘁之時(shí)，覬覦已久的白蛇精和長(zhǎng)坑鬼竟趁機(jī)前往陳府盜胎并將胎兒吃掉。靖姑得知后，憤怒地追殺。長(zhǎng)坑鬼落入：水中，白蛇精飛入了古田臨水洞。靖姑拼盡最后的力氣腰斬蛇精，這時(shí)終于天降甘霖，拯救了萬(wàn)千百姓的性命。而靖姑也終于因脫胎施法而力盡氣竭，臨終前，她發(fā)下誓愿：不救產(chǎn)難，誓不成神！原來(lái)靖姑上山學(xué)法時(shí)以未嫁之身不肯學(xué)習(xí)扶胎救產(chǎn)、保赤佑童，最終竟無(wú)法拯救自己的生命，所以最后許下了這樣的誓言。從此，陳靖姑果然英靈：不滅，成為了福建民間婦女兒童的保護(hù)神，并逐漸被奉為佑護(hù)一方的地方女神。
陳靖姑仙逝后，百姓銘感其恩德，在古田臨水立廟祭祀，世代香火相傳。臨水宮山門(mén)前的臺(tái)階，第一級(jí)為18階，第二級(jí)為24階，這是人們對(duì)陳靖姑生平的懷念：她18歲時(shí)嫁到臨水，24歲時(shí)毅然為民舍生，一個(gè)平民女子用年輕的生命換來(lái)了一方百姓的平安。
在香火鼎盛的臨水宮正殿，神龕中供奉著眉清目秀、意態(tài)安詳?shù)年惥腹蒙裣?，神像底座下有一個(gè)深不見(jiàn)底的碗口大洞。傳說(shuō)神仙白發(fā)化成的白蛇成精后就居住在這個(gè)洞里，經(jīng)常出沒(méi)，還化為美女傷人性命。陳靖姑腰斬蛇精，之后為鎮(zhèn)住蛇尸、使其永世不得傷人而坐在蛇頭上羽化。出于對(duì)她的愛(ài)戴和感激，人們爭(zhēng)相保留靖姑的肉身，曾先后想將肉身迎回福州、羅源，卻都沒(méi)能成功，因?yàn)闊o(wú)論什么人花多大力氣都無(wú)法移動(dòng)她的肉身半分。人們說(shuō)，這是因?yàn)榫腹蒙笆脑浮白?zhèn)蛇妖永保平安”，所以自愿在仙逝后留在原地。于是，一千多年過(guò)去了，她的肉身神像依舊被供奉在原地，神像底座下依然保留著那個(gè)深洞，而就以這里為中心，人們虔誠(chéng)地建起了一座壯觀的宮廟，以不絕的香火綿綿訴說(shuō)著那揮之不去的崇敬和思念。

書(shū)評(píng)|《一地雞毛》

初次聽(tīng)說(shuō)《一地雞毛》是從高中班主任那，在圖書(shū)館找了很久才看到《劉震云精選集》，迫不及待找到這篇，迫不及待想要知道到底是怎樣的生活壓迫使兩個(gè)大學(xué)生晚上不把水表關(guān)緊只為了偷水，而一噸水才幾分錢(qián)。

故事從一斤豆腐變餿開(kāi)始，故事主人公小林早起去公家副食店排隊(duì)買(mǎi)豆腐，匆匆忙忙又趕去上班，后來(lái)豆腐忘記放到冰箱里了。而就是這一斤餿豆腐影響了家里的氣氛以及人物關(guān)系:小林怕產(chǎn)生矛盾開(kāi)始承認(rèn)錯(cuò)誤，后來(lái)又不甘心，覺(jué)得自己也很委屈，開(kāi)始翻舊賬抱怨起老婆打碎了一個(gè)暖水壺，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休，而保姆卻在一旁若無(wú)其事的剪起了指甲。

這時(shí)查水表的老頭出現(xiàn)了，“偷水”這件事情被老頭知道了，但是并不知道是門(mén)洞里的哪戶人家。這對(duì)夫妻忘記餿豆腐這個(gè)茬，開(kāi)始撒謊說(shuō)自己怎么可能會(huì)干出這種事，急于從自己身上撇清。而小林心里卻看不起老婆，一個(gè)大學(xué)生，竟然干起了這么市儈的事情，就為了幾分錢(qián)被別人數(shù)落了一番。

小林老婆從一個(gè)眉清目秀富有詩(shī)意的小姑娘如今變成了愛(ài)嘮叨頭也不梳的家庭婦女，孩子生病了舍不得花錢(qián)買(mǎi)藥；主張收下查水表老頭的賄賂(一臺(tái)微波爐)；對(duì)待老家來(lái)的人當(dāng)做是“麻煩”冷言冷語(yǔ)。

而小林呢，年輕時(shí)為之熱血澎湃的世界杯足球賽現(xiàn)在被他嗤之以鼻，看他有什么用？在他眼里看來(lái)，誰(shuí)年輕時(shí)還沒(méi)有宏圖大志理想事業(yè)呢？但這些后來(lái)在房子，孩子，蜂窩煤，保姆，老家來(lái)人面前都成了狗屁，一文不值。于是他——堂堂一個(gè)國(guó)家干部，為了賺個(gè)外快，幫同學(xué)賣(mài)起了板鴨，一開(kāi)始的不好意思煙消云散。別人求情時(shí) ，他學(xué)會(huì)了裝模作樣擺架子，卻在自己有求于人時(shí)在心里對(duì)對(duì)方惡語(yǔ)相加。

在小林眼里，生活讓自己被這種排隊(duì)買(mǎi)豆腐的瑣碎磨滅了去追尋樂(lè)趣的勇氣，“就在人堆里混，什么都不想最舒服”。

的確，大家都要為柴米油鹽醬醋茶這些東西所忙活，但生活并不只有這些，小林是在混生活，而不是過(guò)生活。就算對(duì)自己有救命之恩的老師來(lái)了也舍不得招待，臨別之際忍心讓老人家擠公交?！翱粗财?chē)開(kāi)遠(yuǎn)，老師還在車(chē)上微笑著向他揮手，車(chē)猛地一停一開(kāi)，老頭子身子前后寬晃，仍不忘向他揮手”。當(dāng)做起那些讓他臉紅的事情也變得理所當(dāng)然，他認(rèn)為沒(méi)什么大不了，一切都是為了生活！

這是一種諷刺，更是一種悲哀。小林只會(huì)麻痹自己，安慰自己，在不能再次等的選項(xiàng)里做出了認(rèn)為最好的選擇，他認(rèn)為生活越來(lái)越好了，其實(shí)只不過(guò)是自己的期待值放得越來(lái)越低，對(duì)生活以外的事情充耳不聞。

小說(shuō)最后才提到了雞毛，“半夜做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己睡覺(jué)，上邊蓋著一堆雞毛，下邊鋪著許多人掉下的皮屑，柔軟舒服，度日如年。又夢(mèng)見(jiàn)黑鴉鴉無(wú)邊無(wú)際人群向前涌動(dòng)又變成一對(duì)對(duì)祈雨的螞蟻”。這個(gè)夢(mèng)境表達(dá)了小林對(duì)生活的整體感受，在現(xiàn)實(shí)面前自己的力量如螞蟻般弱小，無(wú)法抗?fàn)?，而他?duì)這種萎靡的生活已經(jīng)足夠滿意，沒(méi)有其他追求。

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