夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃

夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃

夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃是什么意思？做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃好不好？夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃有現(xiàn)實(shí)的影響和反應(yīng)，也有夢(mèng)者的主觀想象，請(qǐng)看下面由周公解夢(mèng)欄目整理的夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng) 夏娃的詳細(xì)解說(shuō)吧。

夢(mèng)見(jiàn)傳說(shuō)中的亞當(dāng)與夏娃，通常表示有喜事將至。

夢(mèng)見(jiàn)自己和亞當(dāng)或是夏娃成為朋友，表示你內(nèi)心友善，會(huì)有美好的愿望得到實(shí)現(xiàn)。

夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng)和夏娃在快樂(lè)地生活，似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你的存在，表示你周圍的朋友或親戚中，可能有人要結(jié)婚。

但是如果夢(mèng)見(jiàn)夏娃和蛇在一起，則要小心受蒙蔽，或當(dāng)心被女人誘惑、諂媚，最后身敗名裂。

夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng)和夏娃在花園里。亞當(dāng)裹著無(wú)花果的葉子，但夏娃的腹部和臀部卻裝飾著一條有地方色彩的大毒蛇，表示背信棄義和信仰邪說(shuō)將顛覆你的好運(yùn)。

夢(mèng)見(jiàn)看到亞當(dāng)和夏娃及蛇，預(yù)示著某個(gè)重要的事件將使你戀愛(ài)和其他事件的成功希望化為泡影。

夢(mèng)見(jiàn)夏娃在和大毒蛇說(shuō)話，預(yù)示著妖媚的女人將誘惑你，你將失去好運(yùn)和名聲。

心理學(xué)解夢(mèng)

夢(mèng)境解說(shuō)：如果夢(mèng)見(jiàn)自己和亞當(dāng)或是夏娃成為朋友，表示你內(nèi)心友善，會(huì)有美好的愿望得到實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng)和夏娃在快樂(lè)地生活，似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你的存在，表示你周圍的朋友或親戚中，可能有人要結(jié)婚。但是如果夢(mèng)見(jiàn)夏娃和蛇在一起，則要小心受蒙蔽，或當(dāng)心被女人誘惑、諂媚，最后身敗名裂。夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng)和夏娃在花園里。亞當(dāng)裹著無(wú)花果的葉子，但夏娃的腹部和臀部卻裝飾著一條有地方色彩的大毒蛇，表示背信棄義和信仰邪說(shuō)將顛覆你的好運(yùn)。

心理分析：夢(mèng)見(jiàn)傳說(shuō)中的亞當(dāng)與夏娃，通常表示有喜事發(fā)生。

精神象征：從精神層面上看，夢(mèng)見(jiàn)亞當(dāng)與夏娃象征著運(yùn)氣和婚姻。

求希臘神話中的亞當(dāng)和夏娃的傳說(shuō)

上帝耶和華在7天內(nèi)創(chuàng)造了天地萬(wàn)物：第一日造光，分明暗晝夜；第二日造天，定晨昏；第三日造地，分水陸，造植物；第四日造日月星辰，司晝夜；第五日造飛禽和水生動(dòng)物；第六日，造人類和陸生動(dòng)物；第七日，天地萬(wàn)物造就完畢，耶和華休息，為安息日，定為圣日。

上帝在創(chuàng)造好世間萬(wàn)物后，又用地上的泥土按照自己的形象捏了一個(gè)泥人，并取名叫亞當(dāng)。上帝把亞當(dāng)放在長(zhǎng)滿了各種果樹(shù)的伊甸園中，并對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：“園中各樣樹(shù)上的果子你可以隨意吃，只是善惡樹(shù)上的果子你不可吃，因?yàn)槟愠粤吮囟ㄋ??！?/p>

上帝又用土創(chuàng)造了各種各樣的走獸和空中各樣的飛鳥(niǎo)，亞當(dāng)——給他們?nèi)×嗣帧５?，亞?dāng)還是感到孤獨(dú)。

于是，上帝趁亞當(dāng)沉睡的時(shí)候取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，又把肉合起來(lái)，造成了一個(gè)女人，讓她成為亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此以后，亞?dāng)不再感到孤單，心里很快樂(lè)。亞當(dāng)還給女人起了一個(gè)名字，叫做夏娃。當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體，但并不覺(jué)得羞恥。

上帝所造的動(dòng)物中有一條蛇比其他的動(dòng)物都狡猾，有一天，蛇對(duì)夏娃說(shuō)：“上帝真的說(shuō)了不許你們吃園中所有樹(shù)上的果子嗎？”

夏娃對(duì)蛇說(shuō)：“園中樹(shù)上的果子，我們可以吃；唯有園當(dāng)中那棵樹(shù)上的果子我們不能吃。上帝曾說(shuō)過(guò)，吃了那棵樹(shù)上的果子，我們會(huì)死掉?！鄙邔?duì)夏娃說(shuō)：“你們不一定死，因?yàn)樯系壑?，你們吃的果子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡?！?/p>

于是，夏娃摘了善惡樹(shù)上的果子吃了，又摘下一個(gè)送給亞當(dāng)吃了。霎時(shí)，他們二人的眼睛就明亮了，發(fā)現(xiàn)自己是赤身露體，感到很羞恥，便拿無(wú)花果樹(shù)的葉子為自己編作裙子。上帝知道了這件事情，問(wèn)明了情況，然后咒詛引誘夏娃的蛇必用肚子行走，終生吃土。

上帝又把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，讓他們終生生活在土地上。亞當(dāng)和夏娃只能在大地上辛勤勞作，繁衍后代，從此成為人類的始祖。

擴(kuò)展資料 亞當(dāng)是用地上的塵土造成的，夏娃則是耶和華取亞當(dāng)身上的肋骨造成的。

二人住在伊甸園中，后來(lái)夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹(shù)所結(jié)的果，也讓亞當(dāng)食用，二人遂被耶和華逐出伊甸園，成為人類的袓先。按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開(kāi)端，而這一切又都是因?yàn)橐腿A給了人類以自由意志。

只不過(guò)不是根據(jù)真主的肖像，以及不是取肋骨造人?！豆盘m經(jīng)》中認(rèn)為人生來(lái)是無(wú)罪的。伊斯蘭教（三大宗教之一）徒據(jù)信亞當(dāng)乃在色法爾月（即伊斯蘭歷二月）期間被逐出伊甸園。

猶太教文獻(xiàn)《便西拉的字母》則以莉莉斯為亞當(dāng)?shù)牡谝粋€(gè)妻子，由耶和華用泥土所造。

夏娃 ，根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》和《古蘭經(jīng)》記載，上帝取亞當(dāng)身上的肋骨造成的女人，人類的袓先。二人住在伊甸園中，后來(lái)夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹(shù)所結(jié)的果，也讓亞當(dāng)食用

按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開(kāi)端，而這一切又都是因?yàn)樯系劢o了人類以自由意志。

猶太教文獻(xiàn)便西拉的字母則記載第一個(gè)女人是莉莉斯。

-亞當(dāng)與夏娃

亞當(dāng)和夏娃代表什么

亞當(dāng)（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當(dāng)，后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日，在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人，然后吹了一口仙氣于其中，亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長(zhǎng)得啥樣你可以想象，人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”，實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家，而且還要安葬回泥土之中，正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后，對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰，還給他建了個(gè)園子來(lái)住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂(lè)事，愉快”，有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園（Paradise）。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開(kāi)始煩躁，因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái)，好出入成雙。上帝過(guò)于溺愛(ài)亞當(dāng)，便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng)，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一個(gè)合成詞，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一，結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸，異極相斥”的物理定律。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主，因?yàn)檎l(shuí)小誰(shuí)大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過(guò)的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令：無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹(shù)上的蘋果來(lái)吃，否則必遭天譴。唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據(jù)說(shuō)是撒旦（Sadan）的化身。他心腸歹毒，說(shuō)的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃，說(shuō)那兩棵樹(shù)一棵喚作智慧之樹(shù)，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹(shù)，吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是阿拉伯語(yǔ)（世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言），再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人，那婦人也就沒(méi)有多想，便從智慧樹(shù)上摘了個(gè)蘋果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò)，于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋果能代表愛(ài)情，而西紅柿則更有“愛(ài)情的蘋果”之美名，美國(guó)紐約的別名則為“大大的蘋果”。還有啊，據(jù)說(shuō)由于此果之來(lái)源有問(wèn)題，所以亞當(dāng)在吃的時(shí)候有一塊蘋果卡住了喉嚨，后來(lái)我們就把人類喉結(jié)直接稱為是“亞當(dāng)?shù)奶O果”（Adam’s apple）。兩人在吃下蘋果之后，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。見(jiàn)彼此都赤身裸體的不成體統(tǒng)，于是摘了無(wú)花果（fig）的葉子來(lái)遮羞，打那時(shí)起人類才有得衣服穿。所謂獎(jiǎng)懲要分明，上帝更不會(huì)姑息養(yǎng)奸。于是亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所騙，情有可原，因此所領(lǐng)之刑最輕。上帝罰他一輩子務(wù)農(nóng)，春種秋收，要用自己的血汗來(lái)澆灌生他養(yǎng)他的大地才可免受饑餓之苦，農(nóng)民這種行業(yè)由此而生。夏娃不該輕信讒言，更不該連累夫君，因此上帝罰她要飽受生育之苦，一輩子要受男人的奴役。而對(duì)于那條蛇呢，則砍掉其四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食，而且還要終生與女人為敵，見(jiàn)到女子既咬其腳后跟，此后女子便開(kāi)始怕蛇，而男人們則見(jiàn)蛇就打其七寸

亞當(dāng)和夏娃的原版完整故事

上帝用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。
上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂(lè)園。伊甸園中有棵禁止享用的果樹(shù)，叫分辨善惡樹(shù)，是上帝為考驗(yàn)人的信心而設(shè)置的。
有一天，他以蛇的形狀向夏蛙顯現(xiàn)，并以十分狡詐的口吻試探夏娃說(shuō)：“上帝豈是真說(shuō)不許你們吃園中所有樹(shù)上的果子么？！”
夏娃有些動(dòng)心，但信心的根基井沒(méi)有動(dòng)搖，如實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)了上帝的誡命：“園中樹(shù)上的果子我們可以吃，唯有園當(dāng)中的那棵樹(shù)上的果子，上帝說(shuō)：‘不可以吃，也不能摸，免得你們死。’”
撒旦聽(tīng)出夏娃口氣中的絲微猶豫，他揚(yáng)揚(yáng)翅膀展開(kāi)了攻勢(shì)：“你們不一定死，因?yàn)樯系壑滥銈兂粤斯?。眼睛就亮了，你們便和上帝一樣知道善惡了?！毕耐抟?jiàn)那樹(shù)上的果子非常鮮嫩光潔，悅?cè)搜勰?，惹人心?ài)，比她吃過(guò)的任何果子都要好。她聽(tīng)說(shuō)吃了它還可以具有與上帝一樣的智慧。她純潔天真的心理天平傾斜了，上帝的告誡被拋到九霄云外。她終于伸手摘了那本來(lái)禁止人摘的果子，吃了下去；她又給了亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。
亞當(dāng)和夏娃偷食禁果以后，世界便為此顛倒。原來(lái)溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風(fēng)一陣緊似一陣地吹過(guò)來(lái)，世問(wèn)的一切都開(kāi)始變得紊亂而不和諧。
上帝在園中行走，亞當(dāng)和夏娃聽(tīng)見(jiàn)他的腳步聲。此時(shí)他們的心與上帝有了罅隙，出于負(fù)罪感，他們開(kāi)始在樹(shù)林中躲避上帝。上帝對(duì)人的失落發(fā)出了痛切的呼喚：“亞當(dāng)，你在那里？人哪，你在哪里？”
亞當(dāng)對(duì)上帝說(shuō)：“我在園中聽(tīng)見(jiàn)您的聲音，就害怕，因?yàn)槲页嗌砺扼w，我便藏了起來(lái)。”“誰(shuí)告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子么！”上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質(zhì)問(wèn)。亞當(dāng)辯解說(shuō)：“您所賜給我與我同居的女人把那樹(shù)上的果子給我，我就吃了?！鄙系刍仡櫹耐?，問(wèn)她：“你都干了些什么呢？”夏娃說(shuō)：“那蛇引誘我，我就吃了?！?br>上帝責(zé)罰罪魁禍?zhǔn)椎纳哒f(shuō)：“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟?！庇谑巧呔褪チ顺岚蚝腿松恚兂闪艘桓鶑潖澢拈L(zhǎng)蟲，令人生厭。它只能用肚子爬行，鉆洞吃土。
上帝接著責(zé)罰率先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你?！弊詈螅系蹖?duì)亞當(dāng)說(shuō)：“你既聽(tīng)從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子。土地必因?yàn)槟愕木壒适苤湓{，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái)。你也要吃田問(wèn)長(zhǎng)出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因?yàn)槟闶菑耐晾飫?chuàng)造出來(lái)的，你本是塵土，仍要?dú)w于塵土?！?br>上帝因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時(shí)也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發(fā)他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。帝把亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園后，便在園子的東邊安設(shè)基路吶（傳說(shuō)中帶翅膀的動(dòng)物）和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍，來(lái)把守通往生命之樹(shù)的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝

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