直覺(jué)可以釋夢(mèng)(寶寶的直覺(jué)思維，可以通過(guò)什么手段來(lái)培養(yǎng)？)

直覺(jué)可以釋夢(mèng)

如果你能用直覺(jué)釋夢(mèng)，已經(jīng)可以說(shuō)是達(dá)到釋夢(mèng)的較高境界了。 　　

一個(gè)出色的釋夢(mèng)者必須有對(duì)夢(mèng)的敏感與直覺(jué)。有了直覺(jué)，在未分析時(shí)，就對(duì)夢(mèng)者在講什么有一種大致的感覺(jué)。感覺(jué)到一種情調(diào)，一種氛圍。在釋完之后，也能有一種感覺(jué)。

作為科學(xué)家，我們一般不大喜歡討論直覺(jué)。因?yàn)檎劦街庇X(jué)，容易讓人感到不客觀。不可靠，甚至不科學(xué)。直覺(jué)不同于思維，它只告訴我們結(jié)論，而不告訴我們得到這個(gè)結(jié)論的過(guò)程，因此我們難于相信它。

但是在長(zhǎng)期的釋夢(mèng)實(shí)踐之后，我發(fā)現(xiàn)我不能否認(rèn)直黨的作用。有時(shí)，聽(tīng)完一個(gè)夢(mèng)，直覺(jué)馬上給出了一個(gè)解釋，而且在內(nèi)心里我感到，這個(gè)解釋是真切正確的。我試著問(wèn)一些問(wèn)題，核實(shí)一下情況，發(fā)現(xiàn)直覺(jué)的確是對(duì)的。但是我不知道直覺(jué)是如何知道結(jié)論的。 　　

我可以不提直覺(jué)的作用，用我的理論和方法解釋為什么我這樣解釋這個(gè)夢(mèng)，是的，用我的方法是可以得出同樣的結(jié)論的。但是不提直覺(jué)是不公正的，仿佛是一個(gè)上司把別人的功勞算到自己身上。 　　

實(shí)際上，科學(xué)完全不像一些人想象的那樣，完全是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S而完全沒(méi)有直覺(jué)的地位，在科學(xué)中直覺(jué)起著極為重要的作用。

愛(ài)因斯但有一次聽(tīng)到一種理論后，直黨的反映就是“這是錯(cuò)的”，他沒(méi)有任何運(yùn)算就得到了這個(gè)結(jié)論，當(dāng)別人間他理由時(shí)，他只是說(shuō)：“我覺(jué)得這個(gè)理論不美”。直覺(jué)往往先告訴我們結(jié)論，而我們?cè)谝院笤贋檫@結(jié)論找出證據(jù)。 　　

心理學(xué)家更是不能忽視直覺(jué)。有一位美國(guó)心理學(xué)家說(shuō)：“物理學(xué)家有儀器，心理學(xué)家也用儀器，而心理學(xué)最重要的&lsquo；儀器&rsquo；是我們自己的心。直覺(jué)就是這個(gè)儀器的測(cè)量。我們不應(yīng)該忽視這個(gè)儀器?！?　

固然我們不能輕信直覺(jué)，但是也不能不用直覺(jué)。 #p#副標(biāo)題#e#　　

在我的經(jīng)驗(yàn)中，對(duì)夢(mèng)的意義的直覺(jué)了解能力是可以變化的。你釋的夢(mèng)越多，你的直覺(jué)就越準(zhǔn)確。在我十幾年前剛開(kāi)始釋夢(mèng)時(shí)，我?guī)缀醯貌坏街秉h的任何幫助，而現(xiàn)在我的直覺(jué)則相當(dāng)準(zhǔn)確。 　　

而且我發(fā)現(xiàn)，在有時(shí)有許多人讓我釋夢(mèng)，一開(kāi)始我釋得很準(zhǔn)，但是連續(xù)釋了56個(gè)夢(mèng)之后，我的直覺(jué)就變得不太靈敏了，仿佛直覺(jué)也會(huì)受我心理上的疲勞的影響。 　　

直覺(jué)可以釋夢(mèng)實(shí)際上并不神秘，所謂直覺(jué)，就是潛意識(shí)的活動(dòng)，就是我自己內(nèi)心的“原始人”的活動(dòng)。釋夢(mèng)的直覺(jué)，大致代表二個(gè)能力，一是我的潛意識(shí)“原始人”理解別人的潛意識(shí)心理活動(dòng)的能力，二是我理解自己潛意識(shí)的能力。

換句話說(shuō)，我的直覺(jué)了解別人的夢(mèng)需要二個(gè)條件，一是我的“原始人”能理解另從的?！霸既恕钡膲?mèng)；二是我能理解我自己的“原始人”。這樣，在別人講夢(mèng)時(shí)，我的潛意識(shí)理解了，這是一種“下對(duì)下”，即潛意識(shí)對(duì)潛意識(shí)的交流。 　　

然后，我理解了我的潛意識(shí)，從而理解了夢(mèng)。 　　

在前面的釋夢(mèng)中，仿佛是我的意識(shí)層這個(gè)“現(xiàn)代人”了解了原始人的語(yǔ)言，他通過(guò)翻譯做夢(mèng)者的原始語(yǔ)言而懂了夢(mèng)。而在直覺(jué)式釋夢(mèng)中，我的原始人先聽(tīng)了夢(mèng)，我是從我的原始人那里知道了夢(mèng)的意義。 　　

所以，要有好直覺(jué)，就要我的潛意識(shí)“原始人”理解別人的潛意識(shí)心理活動(dòng)，這種能力就是心理學(xué)家所說(shuō)的“共情”能力，一種從心底里設(shè)身處地理解別人的能力。還有就是自己了解自己的原始人，這能力源于通過(guò)大量的自我分析和對(duì)自己夢(mèng)的大量解釋，達(dá)到對(duì)自己的夢(mèng)和潛意識(shí)十分了解的程度。而要得到這兩種能力，你必須讓自己盡量關(guān)心別人，同時(shí)讓自己不自欺。 　　

感覺(jué)“沒(méi)錯(cuò)，就是這樣”，或感覺(jué)“好像有點(diǎn)不對(duì)”。好的釋夢(mèng)者應(yīng)該有一種洞察力，一種穿透力，一種神奇的領(lǐng)悟能力。

這就有些像有藝術(shù)鑒賞力的人對(duì)詩(shī)歌有的那種感覺(jué)力，它使人能一下子把握詩(shī)歌，體會(huì)到詩(shī)的味道。而那些缺少藝術(shù)鑒賞力的人，盡管看了藝術(shù)評(píng)論，學(xué)習(xí)了“如何理解詩(shī)歌”，的知識(shí)，也知道如何分析詩(shī)歌，但是仍舊難于真正理解詩(shī)歌。

寶寶的直覺(jué)思維，可以通過(guò)什么手段來(lái)培養(yǎng)？

直覺(jué)思維是指沒(méi)有按部就班分析的突然理解或領(lǐng)悟，許多心理學(xué)家認(rèn)為這是積極創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)。它是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，也是被迷惑后的突然成就。它在創(chuàng)造和發(fā)明的過(guò)程中起著重要的作用。物理學(xué)中的阿基米德原理是指阿基米德在跳入浴缸的瞬間，發(fā)現(xiàn)從浴缸邊緣溢出的水的體積和進(jìn)入自己身體的水的體積一樣大，從而實(shí)現(xiàn)了著名的比重定律。

是生命的一種共鳴，是人類從事創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)必不可少的氧氣。對(duì)每個(gè)人都有著重要的意義。直覺(jué)思維可以通過(guò)后期的訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)，從小培養(yǎng)寶寶的直覺(jué)思維更有效，而培養(yǎng)寶寶的直覺(jué)思維可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)影響。培養(yǎng)與生活產(chǎn)生共鳴的直覺(jué)思維，其實(shí)就是教育生活。直覺(jué)不是虛無(wú)的情感，而是經(jīng)過(guò)豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和成熟的邏輯推理后的精神感受現(xiàn)象。

要及時(shí)捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，善于發(fā)展自己的直覺(jué)思維。是一種音樂(lè)熏陶。嬰兒從邏輯計(jì)算中學(xué)習(xí)準(zhǔn)確彈奏是不可能的，但他們可以從母親或姿勢(shì)提示的節(jié)奏或音樂(lè)的力度中直觀地感知到。從小受音樂(lè)影響的孩子往往有很強(qiáng)的直覺(jué)能力，直覺(jué)能讓寶寶在生活中更容易學(xué)習(xí)或工作，同時(shí)也能幫助順利完成各種任務(wù)。

當(dāng)直覺(jué)在反復(fù)的訓(xùn)練中被更自然地掌握時(shí)，直覺(jué)就會(huì)表明它在無(wú)意識(shí)中對(duì)于生命的功能起著重要的作用。雖然直覺(jué)思維因人而異，但有意培養(yǎng)寶寶的直覺(jué)思維能力有很大幫助。從上面的描述不難看出，培養(yǎng)寶寶的直覺(jué)思維可以受到音樂(lè)的影響，不僅可以提高寶寶的直覺(jué)思維，還可以為孩子欣賞音樂(lè)提供良好的基礎(chǔ)。因此，有必要讓寶寶接觸更多有益的音樂(lè)。

邏輯性直覺(jué)可培養(yǎng)嗎？

可以。
1、直覺(jué)的定義
直覺(jué)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上直接揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。在回憶J粒子的發(fā)現(xiàn)過(guò)程時(shí)，丁肇中寫到：“1972年我感到很可能存在許多有光的特性但質(zhì)量又比較大的粒子，然而，現(xiàn)有的理論沒(méi)有預(yù)言這種粒子的存在。我直觀地感到，沒(méi)有理由認(rèn)為重光子一定要比質(zhì)子輕。為了研究更重的光子，我在布魯海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的高能加速器上設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)?！睂?shí)驗(yàn)證實(shí)了丁肇中的直覺(jué)。
2、直覺(jué)的特點(diǎn)
①直觀性，直覺(jué)通過(guò)事物現(xiàn)象直接洞察事物的本質(zhì)；
②簡(jiǎn)約性，直覺(jué)沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理，結(jié)論簡(jiǎn)明扼要；
③待證性，直覺(jué)往往是一種猜測(cè)，有待于通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理和實(shí)踐來(lái)證實(shí)。
3、怎樣培養(yǎng)直覺(jué)能力
第一，要有豐富的知識(shí)；
第二，要有較強(qiáng)的思維能力。直覺(jué)在醫(yī)學(xué)研究和醫(yī)療實(shí)踐中具有重要作用。病人腹腔中的一個(gè)腫塊究竟是慢性炎癥、結(jié)核，還是惡性腫瘤？有經(jīng)驗(yàn)的外科專家隔著膚壁觸摸一番，就能作出初步斬?cái)唷?6K《醫(yī)學(xué)辯證法使用教材》—140

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