夢見政治變革是什么意思?做夢夢見政治變革好不好?夢見政治變革有現(xiàn)實(shí)的影響和反應(yīng),也有夢者的主觀想象,請看下面由周公解夢欄目整理的夢見政治變革的詳細(xì)解說吧。
夢見發(fā)生了政治變革會揚(yáng)名四海。
統(tǒng)治者夢見發(fā)生了政治變革,會得到人民的擁護(hù)。
官員夢見爆發(fā)了革命,會提職增薪。
夢見參加革命,會受到國家的尊重。
女人夢見參加革命,丈夫會更加疼愛自己。
囚犯夢見參加變革,不久會出獄。
官員夢見鎮(zhèn)壓革命,會獲得國家的榮譽(yù)獎?wù)潞酮劷稹?/p>
它具有四個主要的特點(diǎn): 政治革命以先進(jìn)階級和廣大群眾為革命主體
政治革命不是少數(shù)政治人物、政治派別和政治群體之間的行為,而是社會階級之間的政治斗爭,是一個階級與另一個階級(或幾個階級與另幾個階級)之間的政治較量。因此,政治革命是以階級為基礎(chǔ)的。那種以少數(shù)軍人或政治派別發(fā)動的政變不能稱之為政治革命;那種以少數(shù)政治力量進(jìn)行的暴動、反叛和起義也不能稱之為政治革命。政治革命是一個階級推翻另一個階級的政治斗爭。當(dāng)然,這里的階級是指進(jìn)步的革命的階級,政治革命就是進(jìn)步的革命的階級推翻反動的腐朽的統(tǒng)治階級,建立新的政治統(tǒng)治和政治制度的行為。而那種反動階級對革命政權(quán)的顛覆、篡奪,只能叫政治復(fù)辟,而不能稱作政治革命。
政治革命不僅是一個階級推翻另一個階級的暴力行為,也是廣大被壓迫人民和被壓迫群眾反抗和推翻反動腐朽統(tǒng)治的群眾性政治運(yùn)動。政治革命不僅要以先進(jìn)階級為基礎(chǔ)、為主體,而且還要以廣大革命群眾為基礎(chǔ)、為主體。要取得政治革命的勝利,僅僅依靠一個階級的力量是不夠的,還必須團(tuán)結(jié)和依靠廣大群眾參加。在歷史上,領(lǐng)導(dǎo)革命的階級不僅以本階級的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)行革命,而且常常以社會全體群眾的代表的姿態(tài)來領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)行革命。 政治革命以奪取政權(quán)為首要標(biāo)志
政治革命實(shí)質(zhì)上就是爭奪政治權(quán)力的斗爭,政治革命的首要問題和基本問題就是政治權(quán)力的問題。衡量一場革命是否是政治革命,首先就是看其是否是為了奪取政權(quán)。列寧指出:“無論從革命這一概念的嚴(yán)格科學(xué)意義來講,或是從實(shí)際政治意義來講,國家政權(quán)從一個階級手里轉(zhuǎn)移到另一個階級手里,都是革命的首要的基本的標(biāo)志?!保ā读袑幦返?9卷,第137頁) 政治革命以變革政治體系為主要內(nèi)容
政治革命的主要內(nèi)容就是對舊的政治體系進(jìn)行全面而深刻的變革。政治體系是指處于相互依賴和相互作用之中的若干政治實(shí)體和政治制度構(gòu)成的有機(jī)整體。國家。政府、政黨、社會團(tuán)體、政治機(jī)構(gòu)、政治制度等是這個有機(jī)整體的基本成分。政治革命就是要對這些基本成分進(jìn)行變革和更新。由此可見,政治革命的內(nèi)容和社會革命的內(nèi)容是有所不同的。社會革命以整個社會的變革為目標(biāo),以社會形態(tài)。社會制度、社會結(jié)構(gòu)以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的根本變革為主要內(nèi)容,而政治革命則是以整個政治體系的根本變革為主要目標(biāo)和主要內(nèi)容的。 政治革命以暴力革命為基本方式
一般說來,政治革命有兩種方式:一種是暴力革命,另一種是非暴力的和平過渡。但在人類社會歷史上,絕大多數(shù)的政治革命都采用暴力革命的方式,而很少采用和平過渡的方式,于是,暴力革命就成為政治革命的基本方式。政治革命之所以常常采用暴力革命的方式,主要是因?yàn)檎胃锩母救蝿?wù)是推翻舊的政治統(tǒng)治代之以新的政治統(tǒng)治,而一切舊的統(tǒng)治階級為了保持自己的既得利益和經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán),絕不會自動退出歷史舞臺,把政權(quán)拱手讓給新的階級,而總是利用手中的權(quán)力和控制的國家暴力機(jī)器維持自己的政權(quán),在這種情況下,政治革命要達(dá)到奪取政權(quán)的目的就必須采用暴力革命方式,用革命階級的暴力摧毀反動統(tǒng)治的暴力。馬克思、恩格斯非常重視暴力革命的偉大作用。把暴力看作是“每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆”,(《馬克思恩格斯全集》第23卷,第819頁)看作是“社會運(yùn)動借以為自己開辟道路并摧毀僵化的垂死的政治形式的工具”。(《馬克思恩格斯選集》第3卷,第527頁)
革命階級常常采用暴力革命的方式,這并非革命階級尚武好戰(zhàn),而是因?yàn)檎莆照?quán)的統(tǒng)治階級總是憑借暴力,統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓革命階級,總是首先把刺刀提到日程上來,從而迫使革命階級只有采取暴力行動,否則,就不能完成政治革命的任務(wù)。當(dāng)然,政治革命除了采用暴力革命方式外,還可以采用和平過渡的方式。馬克思主義在強(qiáng)調(diào)暴力革命方式的同時,并不否定和平過渡的可能性。他們認(rèn)為,如果政治革命能夠和平取得政權(quán)月K是最好不過的事情。但在歷史上,這種情況極為罕見。即使是和平過渡,也要以暴力作后盾,否則,和平過渡就只能成為幻想。
聯(lián)系:兩者的目的都是為了促進(jìn)政治發(fā)展。
不同點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):
一、 概念含義不同
政治革命發(fā)端于社會利益關(guān)系的矛盾對抗性,發(fā)生于社會政治力量對比關(guān)系的重大變化,其核心問題和政治特征是政治權(quán)力的變易。
政治改革則是指政治關(guān)系的調(diào)整和完善,換言之,也就是統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會利益關(guān)系中共同利益的要求、利益矛盾狀況,根據(jù)社會成員對于政治權(quán)力和政治權(quán)利的要求,有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行的旨在改進(jìn)政治體系、調(diào)節(jié)政治關(guān)系以鞏固和完善其政治統(tǒng)治的政治過程。
二、特征不同
政治革命是革命力量為了實(shí)現(xiàn)自己的利益要求,在利益對立和力量對抗的關(guān)系中,實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力主體變更和政治權(quán)力變易的活動,這一活動的基本特征是: 不同利益的沖突和對立。
三、作用不同
政治革命對社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在:一是政治革命實(shí)現(xiàn)革命力量的社會利益。二是政治革命改革政治關(guān)系。三是政治革命更新政治體系。四是政治革命變革政治文化。五是政治革命促進(jìn)社會的變革和發(fā)展。
政治改革的作用主要表現(xiàn)為:首先,它是緩解或消除社會利益矛盾的有效方式,是推動社會政治經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要途徑。其次,它是適應(yīng)社會利益利益發(fā)展要求,維護(hù)政治統(tǒng)治、提高政治管理效率的有效途徑。
早在1979年,我們國家明確提出要改革和完善社會主義政治制度,之后一直強(qiáng)調(diào),我們實(shí)施的改革是全面改革,包括政治體制改革。30多年來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績,建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)了前所未有的持續(xù)、快速增長。回顧30多年改革開放歷程不難發(fā)現(xiàn),在中國特色社會主義政治發(fā)展道路上,圍繞社會主義民主與社會主義法治,我國政治體制改革的步伐從未停歇。政治體制改革作為我國全面改革的重要組成部分,始終隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展不斷深化,始終隨著人民政治參與積極性的提高不斷深化,然而隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,政治體制存在的弊端日益明顯,嚴(yán)重地阻礙了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如,政府權(quán)責(zé)不明、管理失衡、官僚腐化,各種審批繁瑣,新聞報(bào)道還不透明化,司法獨(dú)立問題,行政權(quán)干預(yù)司法權(quán)。甚至可以說,現(xiàn)實(shí)存在的嚴(yán)重政治體制問題只有通過政治體制的進(jìn)一步改革,才有望獲得緩解或解決,政治體制改革對推進(jìn)整個社會向著更加健康有序方向發(fā)展具有絕對重要的意義。馬克思主義觀經(jīng)濟(jì)決定政治,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。政治體制改革是維護(hù)改革開放經(jīng)濟(jì)果實(shí)的迫切要求,如果處理不好,所有的改革,包括經(jīng)濟(jì)改革的成果都將毀于一旦?,F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制,就不1/3能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果、不能使經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)前進(jìn)、就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙四個現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。馬克思主義觀政治對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。政治體制改革不斷推進(jìn),激發(fā)了全黨全國各族人民的創(chuàng)造性、積極性和主動性,擴(kuò)大了社會主義民主,健全了社會主義法制,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同政治體制改革結(jié)合起來,不斷推動政治體制改革,為經(jīng)濟(jì)體改革提供政治制度保障和法律保證,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)蛋糕不斷做大做強(qiáng)。從一定程度上說:政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革互為動力,經(jīng)濟(jì)于政治之間存在相互依賴、相互影響的關(guān)系,在這一基礎(chǔ)性關(guān)系內(nèi)所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制與政治體制改革也是一個互為動力的關(guān)系。不搞政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革很難貫徹,經(jīng)濟(jì)體制改革每進(jìn)步一小步都需要政治體制改革在政治上層建筑領(lǐng)域里各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,為經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)一步深入開辟道路。政治體制改革,是我國社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展。就像一個人一樣,要經(jīng)常檢視和反省自己做得怎么樣,還有哪些不足、哪些缺點(diǎn)需要改進(jìn),有哪些教訓(xùn)需要吸取,使自己更有發(fā)展活。不斷深化的政治體制改革,賦予社會主義制度新的生機(jī)活力,進(jìn)一步發(fā)揮了社會主義制度的政治優(yōu)勢——既能廣泛發(fā)揚(yáng)民主,又能實(shí)現(xiàn)高度集中;既能切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的權(quán)力,又能最大限度地集中社會資源、提高國家效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2/3一雙鞋子,合腳的才是舒適的;一副眼鏡,合適的才是清晰的。中國特色社會民主政治,是我們中國人“上下求索”的智慧結(jié)晶。不要羨慕別國政治發(fā)展道路的“色彩華麗”,不為他人標(biāo)榜的政治體制的花樣所惑。我們需要的是這片土地收獲累累的果實(shí)。這果實(shí),就是富強(qiáng)、民主、和諧的社會主義國家,就是民族復(fù)興。改革我們的政治體制,堅(jiān)守我們基本的原則,沿著希望的方向一步一個腳印的前行。
我國的改革開放過程,是一個整體性的社會發(fā)展過程,它不僅是社會經(jīng)濟(jì)文化的演進(jìn)過程,也是一個政治變革和政治進(jìn)步的過程。隨著改革開放的不斷深入,以自由、平等、人權(quán)、法治等現(xiàn)代民主理念和價值為核心內(nèi)容的社會主義新穎政治文化開始形成;政治上高度集權(quán)的模式開始解體,權(quán)力開始分化,從絕對的一元化向相對的多元化發(fā)展;黨政不分現(xiàn)象得到有效克服,黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)不再是簡單的行政領(lǐng)導(dǎo),而是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向、重大決策的領(lǐng)導(dǎo)和向國家政權(quán)機(jī)關(guān)推薦重要干部;隨著機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施,組織機(jī)構(gòu)的分化與整合程度以及政治角色的專門化程度開始明顯提高;一個相對獨(dú)立的公民社會慢慢成長起來,并且對社會政治生活產(chǎn)生日益重要的影響;實(shí)行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家作為國家政治發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)正式寫進(jìn)憲法,依法治國上升為國家的憲法原則;直接選舉和地方自治的范圍逐漸擴(kuò)大,以村民自治為表征的基層民主出現(xiàn)了一種制度創(chuàng)新的強(qiáng)大動力,在許多地方黨政機(jī)關(guān)中,創(chuàng)新成為一種自覺的行動,在地方民主治理方面取得了許多重要的進(jìn)展,例如,政務(wù)公開、電子政府、一站式服務(wù)、干部競爭上崗和民主選舉、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長公推公投、黨支部書記兩票制選舉、簡化行政審批手續(xù)、強(qiáng)化行政責(zé)任、輿論監(jiān)督,等等。
中國政治領(lǐng)域的上述這些變化,有些是帶有普遍性的,有些是局部性的,有些是自上而下的,有些則是自下而上的,有些是制度性的,有些是政策性的。在這些不同形式的政治發(fā)展和政府創(chuàng)新的背后,卻存在著一些共同的東西。首先,它們都是改革開放的產(chǎn)物,它們本身都是我國政治改革的成就。其次,所有這些政治發(fā)展和政府創(chuàng)新,都是在中國土地上生長發(fā)展起來的,是中國人民自己的創(chuàng)造,是與中國具體的國情相結(jié)合的結(jié)果,但同時,它們也體現(xiàn)人類社會普遍的政治價值。最后,這些政治發(fā)展和政府創(chuàng)新的基本目標(biāo),就是在中國確立一種現(xiàn)代的社會主義民主政治體制,建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會主義政治文明,保證人民能夠充分實(shí)現(xiàn)自己本來就應(yīng)當(dāng)擁有的自由、平等、尊嚴(yán)等民主權(quán)利。
建設(shè)中國特色的社會主義政治文明,必須在充分汲取人類政治文明一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)之上,走中國人民自己選擇的政治發(fā)展道路。中國的經(jīng)濟(jì)改革可以說是一種漸進(jìn)改革,包括上述政治改革在內(nèi)的所有中國社會改革,也應(yīng)當(dāng)是一種漸進(jìn)改革?;蛟S可以這么說,改革開放后中國政治的最重要發(fā)展,就是中國正在走上一條漸進(jìn)改革之路,這是在中國目前現(xiàn)實(shí)條件約束下唯一一條通往民主政治的光明大道。
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