什么是“夢有五不占”

什么是“夢有五不占”

古代有這么一個說法“夢有五不占”。它的意思是：占夢者不會給五種人占卜吉兇。是哪五種人呢？

神魂不定做夢者，不占。人在神魂未定的狀態(tài)下的夢象并不是神魂所控制的，而是一個人的浮想，它處于半意識狀態(tài)。這不是占夢術(shù)中的真夢，它不能呈現(xiàn)出吉兇之兆。

妄慮而夢者，不占。白天的很多邪想會導(dǎo)致夢的出現(xiàn)，邪想的夢是白天眼、耳、鼻、舌、身、意六個范圍內(nèi)，是短暫的、淺顯的感應(yīng)。白天看到一個美若天仙的女子，晚上就夢見和這個女子野合，這就是白天的邪念在晚上產(chǎn)生的夢，并不包含實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。

夢中的兆相比較典型，不占。《左傳》中有個叫聲伯的人，在夢中又哭又歌，聲伯很通曉占夢術(shù)，醒了之后他明白這是一個兇兆，不敢占。后來他為了安慰自己，就自己占為吉，結(jié)果過了一天就死了。這個夢是送亡魂的儀式，表現(xiàn)出一個兇相是必然的了。

夢中途停頓的，不占。在占夢家看來，夢帶有象征性，如果一個夢中斷就是神諭不明，他們不敢妄加判斷。

夢有始終但是忘記大半的，不占。有些人每天晚上都會做夢，但是夢過之后就忘記了，或者是夢醒了之后只能記起一些雜亂的情節(jié)，對這些雜夢不能占斷，因?yàn)檎鏅C(jī)已經(jīng)被擾亂了。

“夢有五不占”是指占夢者不會給五種人占吉兇。這不占的五種人是：夢者夢時神魂不定不占；妄慮而夢者不占；夢的兆相典型不占；夢中途停頓不占；夢有始終但是忘記大半的不占。

三重夢境，四重夢境是什么求解釋！謝謝

多重夢境，也被稱為夢中夢、多重夢境。許多時候人們對經(jīng)歷多重夢境，一般是兩重夢境，少數(shù)人會經(jīng)歷三重夢境或更多重夢境。

1、三重夢境：

表現(xiàn)為常常在做夢時，經(jīng)過夢中的某件事物所觸發(fā)，“醒來”之后才發(fā)覺原來剛才的自己是在做夢，卻不知道自己現(xiàn)在的狀態(tài)還是處于夢中，經(jīng)過某件事物再次觸發(fā)后，再次醒來，此為三重夢境。

2、四重夢境：

如經(jīng)歷三重夢境，在經(jīng)歷了兩次“醒來”后，此過程再循環(huán)一次，因夢中某件事物觸發(fā)后，才能徹底醒來，此時就是已經(jīng)歷四重夢境了。

在這個多重夢境的過程中，每“醒來”一次，夢的真實(shí)度也會有所增加，以至于讓人分辨不出自己的狀態(tài)是處于現(xiàn)實(shí)還是處于夢中。

擴(kuò)展資料

夢中夢，或稱多重夢境、多層夢境，形容人的一種睡眠狀態(tài)，同時這個詞還被用來比喻：幻境、虛幻，典源于《莊子》內(nèi)篇·卷一下《齊物論》。

《莊子》內(nèi)篇·卷一下《齊物論》：

夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。且有大覺而后知此其大夢也，而愚者自以為覺，竊竊然知之。

君乎，牧乎，固哉！丘也與女，皆夢也；予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名為吊詭。萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。

表現(xiàn)為在夢中因觸發(fā)“醒來”，卻并不知自己仍然在另一個夢境中，直到再次觸發(fā)醒來，這過程會循環(huán)一次、兩次、甚至多次之后，才能真正徹底的醒來。

-夢中夢(詞語釋義)

如果連續(xù)五次以上做了同一個夢有沒有可能是真的

反復(fù)做同一個夢，說明夢者在心理上有一個沒有獲得解決的問題，心理學(xué)的名詞叫“情結(jié)”，也就是通俗說的“心結(jié)”。這個情結(jié)是什么，跟同一個夢的主題和情緒有直接的關(guān)系。比如反復(fù)做“考試夢”，那么可能對“通過認(rèn)可”或“焦慮”的心理因素有關(guān)。建議樓主去找倪匡（衛(wèi)斯理）的＜尋夢＞這本書來看，就是寫了有人從小到大一直做同一個夢的故事～作者給出的解釋是那是你的前生的記憶．．．．嚇到了吧，哈哈做夢是很正常的事情，不要因?yàn)檫@影響你的生活。而且有夢是反夢的說法，就是說夢到不好的事情，現(xiàn)實(shí)中，反倒是要有好事。第一種解釋（引自福建醫(yī)學(xué)院）：所謂的夢，就是平日的愿望或恐懼在睡眠時不受抑制地顯現(xiàn)。奧地利的精神病學(xué)家及精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗絡(luò)伊德指出：“夢就是受抑制的潛意識上升為意識的東西?！泵總€人都會做夢，而在我們的夢中經(jīng)常會出現(xiàn)一些與考試有關(guān)的事情，其中多半都是夢見題很難，做不出來，而時間又緊，眼看就要到了，可還是做不出來，正在著急的時候，竟醒了。這說明考試給我們的心理帶來很大的影響。還有一種情形是如果某人喜歡某人，雖然平時不能相見，甚至連說話的機(jī)會都沒有，但是在夢中卻能經(jīng)常相見。然而醒來后對夢中的事會感到很遺憾、很痛苦。一：做夢的原因。1969年，埃默里大學(xué)的戴維.?？怂棺隽艘粋€試驗(yàn)，當(dāng)睡眠者處于異相睡眠狀態(tài)而出現(xiàn)眼球激烈活動的時候，他便把受試者叫醒，問他剛才做了什么夢。然后將各種情況進(jìn)行歸納得出以下結(jié)論。受試者所夢見的事情多數(shù)是自己所關(guān)心的事情，如考試、愛情等，另外一些情況，如有的人在睡眠中口渴了，肚子餓了，或有尿意等，他們所夢見的也基本上都與這些事情有關(guān)。因此說，這些將各自的事項(xiàng)連接起來的夢中故事，根本沒有什么重要意義。因此也有人認(rèn)為，夢不過是將各種感情和事項(xiàng)連接起來的一種練習(xí)罷了。但有人通過電腦模型提出了有關(guān)夢的兩種假說。一種假說是英國的心理學(xué)家克里斯托弗.埃文斯提出的，他認(rèn)為，夢就如同將電腦的終端取下之后，重新對程序進(jìn)編制，然后加以檢點(diǎn)，因此，睡眠就是切斷了外界信號的輸入，運(yùn)動系統(tǒng)也靜息了這樣一種狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，夢再對大腦的程序進(jìn)行檢驗(yàn)，然后在重新編制，并加以潤色，以此來訓(xùn)練大腦能把近期的信號應(yīng)用于將來的事態(tài)的能力。根據(jù)埃文斯的主張，我們?nèi)祟惪梢哉f是一種社會性的動物，因此，必須將這種社會性動物分成不同的種類，或者按性格進(jìn)行分類，而且這種過程必須迅速、敏捷，而做夢就可以使這種快速分類得到練習(xí)。還有一種有力的學(xué)說也來自電子計算機(jī)模型。這一學(xué)說的提出者是因發(fā)明DNA雙螺旋模型而出名的弗朗西斯.克里克?？死锟藢ⅰ安溉閯游锞哂休^大的新皮質(zhì)”和“睡眠見于哺乳類和鳥類”這兩種情況聯(lián)系起來進(jìn)行考慮。從“心皮質(zhì)中含有縱橫交錯的神經(jīng)纖維”和“神經(jīng)細(xì)胞和神經(jīng)細(xì)胞之間的結(jié)合部有興奮性”這兩點(diǎn)來看，可以認(rèn)為大腦皮質(zhì)是由若干個興奮單位或者說興奮要素而組成。神經(jīng)之間的連接有三個特征：第一是輻散傳入；第二是強(qiáng)度完整；第三是聚合。興奮信號就進(jìn)入了這樣一個網(wǎng)壯結(jié)構(gòu)的局部，作為這一部分的處理特征，只要有信號輸入，就有與之相應(yīng)的適度的信號輸出。當(dāng)有與若干突觸有關(guān)的信號輸入的時候，就會有相互關(guān)聯(lián)的信號輸出。因此，若問把他們異常的精神狀態(tài)與這種電子計算機(jī)模型聯(lián)系起來之后將會有以下幾種關(guān)系：（1）當(dāng)突觸的連接過多或不順的時候，就會產(chǎn)生“空想”；（2）不論輸入什么信號，相同的回路都會興奮（強(qiáng)迫觀念）；（3）盡管是一般不會引起反應(yīng)的不適當(dāng)?shù)拇碳ひ矔l(fā)生反應(yīng)（幻覺）。克里克認(rèn)為，電子計算機(jī)出錯可以把淺路截斷進(jìn)行檢查，但是人腦就不同了，只能在異相睡眠的時候，才能對淺路進(jìn)行檢查。在異相睡眠的時候，大腦正在被正常的輸入和輸出所隔離，而且正受到來自腦干的非特異性刺激，而且這種刺激很活躍，這就是所謂的無意識的夢。二：夢中的重大的發(fā)現(xiàn)。在歷史記載中也有關(guān)夢的形象描述，其中，最有名的就是對德國的化學(xué)家凱庫勒的記載。據(jù)說他因?yàn)閷δ骋环N物質(zhì)的結(jié)構(gòu)式未搞清楚而非常煩惱。有一晚上，他夢見了一幅蛇咬自己尾巴的圖，因此而發(fā)現(xiàn)了苯環(huán)的結(jié)構(gòu)。醫(yī)學(xué)史上也有一個事例。這就是德國的生理學(xué)家奧托.利維的有名的“夢的發(fā)現(xiàn)”。有一次，利維做了這樣一個夢：一刺激迷走神經(jīng)，其末梢就釋放一種物質(zhì)，該物質(zhì)就能抑制心臟的活動。然后，再將停止了跳動的心臟的血采集起來，由于里面含有抑制性物質(zhì)，所以如果再把這種血液注射到另一動物的心臟里面，該動物的心臟也將會停止跳動吧？如果能將這件事證實(shí)一下就好了。2 夢的解釋于是，第二天一早，他便興沖沖地去了大學(xué)，為了做這種實(shí)驗(yàn)，他將研究者召集起來，正要給大家說明的時候，昨晚的夢卻記不起來了。不管利維怎么想也想不起來。他想，那夢能再做一遍就好了，然后他就把紙和筆放在枕邊。結(jié)果他幸好又做了一個同樣的夢。他醒后馬上將夢的內(nèi)容記錄了下來。一大早起來，他便匆匆忙忙地去了大學(xué)，開始了他“夢的實(shí)驗(yàn)”，結(jié)果，他獲得了巨大的成功，他把停止了跳動的狗的血液采集出來，接著注射給一只狗的心臟，于是，這只狗的心臟跳動便時而減慢，時而停止。不久，他向世界公布了他的這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果，于是，這種實(shí)驗(yàn)在世界范圍展開了。但是，不可思意的是：雖然有的研究者得出了與他相同的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，但在有的人的實(shí)驗(yàn)中，接受了血液注射的狗的心臟，卻根本沒有變化。于是，這些人便說利維是個騙子，他也因此得了神經(jīng)衰弱。如果用現(xiàn)代的知識來解釋的話，這是一種很正常的現(xiàn)象。通過刺激交感神經(jīng)就會使心臟興奮、心跳加快；當(dāng)刺激迷走神經(jīng)時，心跳就會減慢；如果再進(jìn)一步增強(qiáng)刺激，心臟就會停止跳動。從以上可知人會做夢主要是因?yàn)槠饺盏脑竿蚩謶值雀鞣N感情在睡眠時不受抑制的顯現(xiàn)出來。但我們也可以從夢中得到啟發(fā)，而獲得成功如利維的重大發(fā)現(xiàn)等。所以我們要處理好生活中的各種感情不要給自己太大的壓力，用正確的方式來處理各種困難。第二種解釋（引自中國科技報）：做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現(xiàn)象。人入睡后，一小部分腦細(xì)胞仍在活動，這就是夢的基礎(chǔ)。人為什么要做夢，不做夢會有什么反應(yīng)呢？正常的夢境活動，是保證機(jī)體正?；盍Φ闹匾蛩刂豢茖W(xué)工作者做了一些阻斷人做夢的實(shí)驗(yàn)。即當(dāng)睡眠者一出現(xiàn)做夢的腦電波時，就立即被喚醒，不讓其夢境繼續(xù)，如此反復(fù)進(jìn)行，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對夢的剝奪，會導(dǎo)致人體一系列生理異常，如血壓、脈搏、體溫以及皮膚的電反應(yīng)能力均有增高的趨勢，植物神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能有所減弱，同時還會引起人的一系列不良心理反應(yīng)，如出現(xiàn)焦慮不安、緊張、易怒、感知幻覺、記憶障礙、定向障礙等。顯而易見，正常的夢境活動，是保證機(jī)體正?；盍Φ闹匾蛩刂弧羰菂f(xié)調(diào)人體心理世界平衡的一種方式由于人在夢中以右大腦半球活動占優(yōu)勢，而覺醒后則以左側(cè)大腦半球占優(yōu)勢，在機(jī)體24小時晝夜活動過程中，使醒與夢交替出現(xiàn)，可以達(dá)到神經(jīng)調(diào)節(jié)和精神活動的動態(tài)平衡。因此，夢是協(xié)調(diào)人體心理世界平衡的一種方式，特別是對人的注意力、情緒和認(rèn)識活動有較明顯的作用。無夢睡眠不僅質(zhì)量不好，而且還是大腦受損害或有病的一種征兆最近的研究成果亦證實(shí)了這個觀點(diǎn)，即夢是大腦調(diào)節(jié)中心平衡機(jī)體各種功能的結(jié)果，夢是大腦健康發(fā)育和維持正常思維的需要。倘若大腦調(diào)節(jié)中心受損，就形成不了夢，或僅出現(xiàn)一些殘缺不全的夢境片斷，如果長期無夢睡眠，倒值得人們警惕了。當(dāng)然，若長期惡夢連連，也常是身體虛弱或患有某些疾病的預(yù)兆 參考資料：/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%C8%CB%CE%AA%CA%B2%C3%B4%D2%AA%D7%F6%C3%CE

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