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      夢見枯枝上長的桃花,夢見有人帶我去桃花庵是什么意思?
      
        
      
            周公解夢
            2023-07-06 00:40:12
        
      

        
      
           
      唐寅（1470~1523）
      ，字伯虎
        ，一字子畏
      ，晚年奉佛
        ，號六如居士
      ，吳縣（今屬江蘇）人
      ，出生在明中后期一個(gè)小商人家庭
      。
      唐寅是我國古代典型的才子型文人
      ，詩文書畫兼擅
      ，畫與沈周
      、文徵明、仇英齊名
      ，合為“明四家”
      ，又與祝允明、文徵明
      、徐禎卿往來唱和
      ，號稱“吳中四才子。 ”據(jù)《明史》本傳記載
      ，唐寅“性穎利”
      ，博通經(jīng)史，然“與里狂生張靈縱酒
      ，不事諸生業(yè)” 
      ，經(jīng)祝允明規(guī)勸
      ，乃閉戶折節(jié)，并于明弘治十一年（1498）29歲時(shí)舉鄉(xiāng)試第一
      ，故人多稱其為“唐解元”
      。
      翌年，唐寅入京參加會試
      。正當(dāng)他躊躇滿志
      ，一心想中狀元 “顯親揚(yáng)名”時(shí)，卻意外地牽連進(jìn)科場舞弊案
      ，羈囚詔獄一年
      ，雖終不了了之，卻也徹底斷送了他的仕進(jìn)之路
      ，被謫往浙江為小吏
      。
       唐寅恥不就任，歸家后益放浪
      ，終生以賣文墨為生
      ，年五十四而卒。 桃花塢位于蘇州城北
      ，宋時(shí)曾是樞密章粢的別墅
      ，后廢為蔬圃
      ，被唐寅看中
      ，于正德二年（1507）建成于桃花庵別業(yè)，自號“桃花庵主”
      ，那一年
      ，他38歲。
      唐寅后半生的大部分時(shí)間就隱居在這里
      ，呼朋引類
      ，詩酒度日。 《桃花庵歌》是其詩詞中最著名的一首
      ，乃是自況
      、自譴兼以警世之作。
       “桃花塢里桃花庵
      ，桃花庵里桃花仙
      。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢
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      起首四行，有如一個(gè)長長的“推”的鏡頭
      ，由遠(yuǎn)及近
      ，將一個(gè)畫里神仙陡然呈現(xiàn)在讀者面前
      。短短四行，重復(fù)用了六個(gè)“桃花”
      ，循環(huán)復(fù)沓
      ，前后鉤連，濃墨重彩
      ，迅速堆積出一個(gè)花的世界
      ，使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中。
       不緊不慢的語調(diào)和語速
      ，又加重了讀者的親切感和好奇心：這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活
      ？接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖：“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠
      。半醒半醉日復(fù)日
      ，花落花開年復(fù)年?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      看這桃花仙人何等逍遙
      ，何等快活，竟年復(fù)一年
      、日復(fù)一日地醉酒賞花
      。 這里，花與酒
      ，已不完全是詩人藉以譴懷的外物
      ，簡直是詩人生命的一部分，或者說也成了***的生命個(gè)體
      ，花
      、酒與人，融為一個(gè)和諧的整體
        。
      以上幾句
        ，可謂作者自況，意象生動
        、鮮明而有深義
        。那個(gè)曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎，暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見了
        ，那個(gè)煙花柳巷醉生夢死的風(fēng)流才子不見了
        ，痛也痛過，樂也樂過
      ，在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后
      ，唐寅終于還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，和繼娶沈氏
      ，開始了相對平靜的隱居生活
      。
       雖仕進(jìn)無門，畢竟身有所托
      ，又值壯年
      ，美景逸思，一詠成詩
      。 “但愿老死花酒間
      ，不愿鞠躬車馬前?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      此一句承上啟下
      ，道出了詩人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙：“車塵馬足貴者趣
      ，酒盞花枝貧者緣
      。 若將富貴比貧者，一在平地一在天
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      “車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣
      。如果用金錢和物質(zhì)來衡量
      ，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解
      ，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)
      ，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者
        ，卻能多幾分閑情
        ，多幾分逸趣，反而活得更加自然
        、真實(shí)，更加輕松和快樂
        。
       以上六行全用對比描寫
        ，感情在激烈的碰撞中展開，每一句中
        ，因用韻的關(guān)系
        ，前緊后舒，充分表現(xiàn)出詩人傲世不俗的個(gè)性
        ，和居處生活的的超脫與釋然
        。 然而此中真義并非人人悟得，君不見“別人笑我忒瘋癲”
        ？而“我”
        ，卻不以為然：“我笑他人看不穿
        。
       ”難道你們沒有看到，昔日叱咤風(fēng)云富貴至極的君王將相
        ，如今又如何呢
        ？不但身已沒，勢已落
        ，連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無法奢望了
        ，甚至連墳塋都不保。如果他們在天有知
        ，也只能無奈地看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了
        。
       “不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田
        ！” 一句收束
      ，戛然而止，余味綿綿
      。 通觀全詩
      ，層次清晰，語言淺近
      ，回旋委婉
      ，近乎民謠式的自言自語，然而就是這樣的自言自語
      ，卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力
      ，給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感，不愧是唐寅詩中之最上乘者
      。
      這也正合了韓愈“和平之音淡薄
      ，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工
      ，而窮苦之言易好”（《荊潭唱和詩序》）的著名論斷
      。 這首詩中最突出，給人印象最深的兩個(gè)意象是“花”和“酒”
      。
      桃花
      ，最早見諸文學(xué)作品，當(dāng)于《詩經(jīng)·周南》之《桃夭》篇
      ，本意表達(dá)一種自由奔放的情感
      。而至?xí)x陶淵明《桃花源記》一出，桃花便更多地被用來表達(dá)隱逸情懷了
      。
      古代
      ，桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思，而“桃”與“逃” 諧音，因有避世之意
      。 在唐寅的詩中
      ，“桃花”這一意象頻頻出現(xiàn)。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/mjqt/23119.html.
      
          
      
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