古代有關(guān)于夢境的經(jīng)典故事(李世民有幾個著名的夢)

古代有關(guān)于夢境的經(jīng)典故事

夢，似幻似真，很多時候就像是人生的一個片段，仿佛真實的存在過，經(jīng)歷過。在古代，關(guān)于夢境有許多或傳奇、或美好、或傷感的故事。而這些故事中，有著很深刻的人生道理。在一些文學(xué)著作中，也有很出名的夢境。隨著幾千年的流傳，或許已經(jīng)有太多的人不記得這些故事，不過這些故事依舊沒有消失，而是像收藏多年不曾開封的好酒，時間越久，味道越醇香。

莊生曉夢迷蝴蝶

莊周夢蝶，蝶化莊周，這應(yīng)該是關(guān)于夢境最著名的故事之一。莊周是春秋戰(zhàn)國時期，僅次于老子的道家代表人物。有一天，莊周做了一個很有意思的夢。在夢里，他發(fā)現(xiàn)自己變成了一直蝴蝶，逍遙于天地之間，非常的高興和愉快。當(dāng)夢醒來的瞬間，莊周恍惚了，他還以為自己真的變成了一只蝴蝶。過了好一會兒，莊周才明白過來，自己是莊周，不是蝴蝶。莊周把自己夢成了一只蝴蝶，這是莊周對于自然，對于逍遙的向往，希望自己不再受到世俗的束縛，可以翩然逍遙?？墒钦l又能知道，是不是蝴蝶化成莊周。

這樣的夢境我想很多人都應(yīng)該做過，可能你不是變成了蝴蝶，而是其它的一些事物，不過道理都是相似的。當(dāng)你夢見自己變成了別的東西，又何嘗不是別的東西變成了你。或許是其它東西進入了你的夢境，我們自己也可能在別人的夢境里。就像蝴蝶在莊周的夢境里，也可以說莊周是在蝴蝶的夢境里。

得失悲喜黃粱夢

一枕黃粱，幾時夢醒。夢想或許遙不可及，美好的事物也總是時光短暫。唐朝，呂純陽得道成仙，化成老翁，遇到進京趕考的盧生，盧生因為落榜，垂頭喪氣，漫無目的的走在路上。到了邯鄲的客棧里，呂祖看見盧生依然在唉聲嘆氣，感嘆命運不濟。呂祖就給了他一個枕頭，讓他倚枕而臥，很快盧生進入了夢境之中。在夢里，盧生得償所愿，高中進士，娶了一個漂亮的老婆。在官場上，也是運勢亨通，青云直上，最后被封為國公。家里也是兒孫滿堂，而且每一個都很有出息。盧生自己活到了八十幾歲，最后因病去世。盧生急忙驚醒，回頭一看，自己還是在客棧之中，那個給了自己枕頭的老翁也在旁邊，店主人剛才煮的黃粱飯都還沒熟呢。盧生才知道，夢里的一生，在現(xiàn)實也不過是短短的一會兒，一切都不是真實的。夢里的繁華富貴也是轉(zhuǎn)眼成空，一切的美好，也只是黃粱一夢而已。所以有時候人生不必過于執(zhí)著。

假亦真時真亦假

在古代文學(xué)作品中，《紅樓夢》可以說是一部難以逾越的高峰。在這部書里面，有很多關(guān)于夢境的描寫和介紹，每一個夢境都有它自己的含義，其中最著名的就是寶玉夢游太虛幻境。紅樓夢中有很多角色，女性角色主要分為金陵十二正釵和十二副釵。寶玉做夢來到太虛幻境之中，仙境美輪美奐。在太虛幻境中，寶玉看到了十二正釵和副釵的判詞，只是，那時候?qū)氂襁€看不透這里面的意思。在夢境之中，每個人的命運都已經(jīng)被揭示，榮華富貴也是轉(zhuǎn)瞬即逝，不過有太多的人都參不透，陷入無邊的煩惱。

莊周夢蝶，不知是莊周化蝶，還是蝶變莊周，夢境和現(xiàn)實仿佛有著不可分割的聯(lián)系。呂純陽的一枕黃粱夢，也讓人懂得人生不必過于執(zhí)著，富貴榮華也是轉(zhuǎn)瞬即空。《紅樓夢》的太虛夢境則告訴我們，人生就像一場真真假假的大夢，在這場夢中，就看誰能夠事先醒悟，做一個夢醒之人。

李世民有幾個著名的夢

唐太宗李世民（公元599年———649年）即位后，國家富強，人民安樂。可在打江山時，他殺人太多，尤其“玄武門之變”，殺了親生兄弟建成、元吉，覺得心中有愧，漸漸成了心病。

一天夜里，李世民做了個夢，迷迷糊糊騎在一只大鷂（他平時喜愛這種鳥）的背上向遠方飛去。當(dāng)他從大鷂背上下來，已到了“幽靈地府鬼門關(guān)”。這時，城門嘩地一聲大開，李世民走進城里，迎面走來先帝李淵，后邊跟著戰(zhàn)死的弟弟李元霸。李世民正要上前拜見父皇，李淵和李元霸卻都不理睬他，一陣風(fēng)走得沒影了。李世民又往前走，看見建成領(lǐng)著元吉怒氣沖沖而來，大聲喝道：“李世民，快還我們命來！”這時，亂哄哄擁出許多鬼，都朝他喊叫：“李世民，還命，還命！”李世民嚇得膽戰(zhàn)心驚，轉(zhuǎn)身就跑。跑過一條青石大橋時，只聽一聲霹靂，橋塌了，他從橋上跌落下去。李世民一聲驚叫醒了過來，才知是一場惡夢。這一夜，他一合上眼，就聽見門外有哭叫聲，房頂上有腳步聲，接著是撞門、敲打窗戶聲。天明，李世民問宮中的人夜間聽到什么響動沒有，人們都說沒聽見。李世民更是害怕，心想，一定是屈死的鬼魂在作怪。
當(dāng)天夜里，還是和頭天晚上一樣，鬧個不休。一連鬧了幾晚后，李世民病倒了，躺在床上，飯不思茶不飲，身上光出冷汗，太醫(yī)百方診治也無濟于事。李世民感覺病情漸重，怕不久于人世，便召文武大臣進宮，安排后事。
大將秦瓊和尉遲敬德來到床前向他問安時，李世民把鬼魂纏繞的事說了一遍。秦瓊說：“臣一生殺人不計其數(shù)，尸體堆積成山，從未見有鬼魂作怪，臣不信神鬼。今夜臣愿與敬德將軍一起，伺候萬歲，看看究竟是怎么回事?！崩钍烂褚宦?，十分高興，點頭應(yīng)允。
當(dāng)天夜晚，秦瓊和尉遲敬德披甲戴盔，一個拿锏，一個握鞭，站在宮門外守護。這一夜李世民心里踏實了，沒再聽到什么聲音，安安穩(wěn)穩(wěn)地睡了一個好覺。
秦瓊和敬德一連幾夜把守宮門，李世民感到很安寧，經(jīng)過調(diào)養(yǎng)，幾天后病好了。李世民稱贊他們說：“二位將軍神勇，有你們把門，宮中就太平了！”可兩位大將重任在身，不可能長年累月把守宮門，李世民就找來畫師，把秦瓊和尉遲敬德的像畫下來，貼在宮門左右，試試咋樣。一試也很靈，從此宮中太平無事。
此事傳到民間，人們也仿效宮廷的作法，把秦瓊持锏、敬德握鞭的畫像貼到門上，以保一家老小平安，并將這兩位大將尊為“門神”。
夜夢賢臣
某日太宗惡夢。見鐵世文追殺。李掉入陷阱。鐵欲殺之。生死之際。一白袍小將手執(zhí)方天畫戟救了太宗。并誅了鐵世文。太宗感激。問其身世。突然巨龍出現(xiàn)。張開大嘴。只見小將騎上白馬往龍口而進。并留詩一首…【家住遙遙一點紅。飄飄四下影無宗。三歲孩童千兩價?？绾１Ｖ麈?zhèn)西東】。以上之白袍小將就是后來的薛仁貴。

周公解夢的故事……

1.晉侯夢病入膏肓
成公十年，晉侯（景公）日有一夢，大為兇險，是噩夢入侵。在夢中，他先看到一個大的厲鬼，頭發(fā)蓬亂而長，從頭拖到地上，并且捶胸頓足地朝著自己大聲吼叫說：“你殺了我的孫子，太不義了，我一定要請求上天來懲罰你這個兇手！”隨之晉候便醒來，覺得此為不祥之兆，于是便召見桑田巫占夢。巫聽聞此夢后說：“看來，君王是嘗不到新麥子了。”由此晉侯便開始病重，終日不愈。帶著病痛，日復(fù)一日，很快就到了麥熟時節(jié)。晉侯想起了早先桑田占卜時所說的話，認為那純粹是一派胡言，于是便決定當(dāng)著桑田巫的面親口嘗新麥。可是，剛要進食時，肚子突然發(fā)脹，難以忍受，隨即進了廁所就栽進糞坑死了。此舉卻正好讓桑田巫親眼見證了自己預(yù)言的驗證。此事在《左傳》中有記載。晉候夢中的兩個小孩實際上是病魔在夢中的形象化。中國古代醫(yī)學(xué)稱心臟下面的脂肪為“膏”，胸腹之間有一個膈膜，“肓”是心臟和膈膜之間的部位。當(dāng)時認為心下膈上是身體的重要部位，醫(yī)家對這個部位的疾病無能為力。后世沿用至今的“病入膏肓”用來形容病勢嚴重不可救藥，就是來自于此，這個詞語進而也用來比喻事態(tài)嚴重到不可挽救的地步。
2.陶侃飛上天傷翼
陶侃曾有一夢，夢中的情景是這樣的：一面墻壁上掛著的梭子突然變成了燕子飛上了天，而自己也成功地飛上了天。在夢中他看到天門有九道，他走進了八道，只剩最后一道門即可入天堂，然而就在他要進門時，卻被守門人打落到地下，一翼被打傷。自此便猛然驚醒，忽然感到自己的一個臂膀十分疼痛，這才大悟，此夢是為提點自己而來：夢見上天代表想登天做天子，當(dāng)皇帝；而被打落在地則代表最終會是失敗的結(jié)果。這是陶侃對于所做之夢的解析，他相信這個夢是一種神靈的啟示，夢在告訴他不要輕舉妄動，如果那樣做，就可能會被打落在地。陶侃對此深信不疑，為了避開即將到來的危險，即使在他擁有八州兵馬，具有實力去爭奪帝位的時候，他也按捺住了自己的野心，放棄了稱霸的舉動。
3.孔子夢坐
據(jù)說，孔子在臨死前就已經(jīng)預(yù)感到了命之將盡，其依據(jù)是其夜半所做的一個夢，夢中他看見自己安坐于兩楹之間，于是便得出了自己將死之兆。夢后的一日，他向子貢講述了夏后氏、殷人和周人殯禮的差異，然后說：“丘，殷人也。予疇昔之夜，夢坐于兩楹之間。夫明王不興，而天下其孰能宗予，予殆將死也?！闭f明了自己將要死去，子貢自然難以相信，然而，后來孔子果真在病臥七日后而離世?！伴骸笔翘梦葜械闹?，夢坐于兩楹之間本來只是孔子認為此夢相是他本人死亡的征兆，坐在兩楹之間受到酒食祭祀，正是死者之位與死者之相，到后來被人們借以泛指人們死亡的征兆。
4.夢得薛仁貴
傳說唐太宗登基后曾做過一個兇煞之夢，在夢中有一個兇神惡煞似的人手持大刀追趕他，要取他性命，就是性命攸關(guān)的緊急之時，忽然出現(xiàn)一位白袍小將，十分英勇，成功打敗了追趕者，救了自己。為了達謝恩人，于是唐太宗就上前詢問小將的姓名，小將沒有直接回答，而是念出了四句詩：“家住逍遙一點紅，四下飄飄影無蹤。三歲孩童千金價，保主跨海去征東?！闭f完就跳入一個龍口，頓時不見了蹤影。唐太宗在次日向大臣們提及此夢，以求解析，有大臣解釋說：夢中有兇惡這人追趕，想必是某地發(fā)生叛亂；關(guān)于小將的四句詩，第一句“家住逍遙一點紅”，是說其居所為山西；跳入龍口，應(yīng)當(dāng)是山西的龍門縣；后面的兩句則為其姓名，如“四下飄飄影無蹤”是下雪，雪音同“薛”，那名小將當(dāng)是姓薛之人；“三歲孩童千金價”說的是“人貴”，所以其名應(yīng)為“仁貴”，最后一句則表明此人可能會是日后朝廷的重要將才。
5.苻融占夢破案
董豐外出游學(xué)三年后返回了家中，可是當(dāng)晚他的妻子就被害了，因此他妻子的哥哥便認為是董豐所為，于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈，堅稱妻子不是他害的。可是兇手到底是誰？這是人命關(guān)天的大案，稍有誤差，不但對死者沒交待，很可能再害了一條性命。
身為京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融對此案做了仔細推敲，也覺得此事有些蹊蹺，于是便問董豐是否請人占卜過。果然，董豐說他在案發(fā)前曾做夢騎馬渡河，先是從北岸到南岸，又從南岸渡回北岸，最后再從北岸回到南岸。適時，馬停在水中，任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。
他低頭往下一看，有兩日在水中，馬左一日為白色，浸水而濕；馬右一日為黑色，顯得干燥。醒來后，他對夢中的情境記憶猶新，心中驚恐萬分，認為那肯定是不祥之兆，離奇的是，在回來那天晚上，他又重復(fù)做了同樣的夢。他找到了占夢者為他[2]，占筮者告訴他，近期他恐怕有獄訟之事，并且告誡他要“遠三枕，避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心，在當(dāng)夜他沒有接受妻子為他準備的沐具和枕頭，但第二天起來妻子卻被殺害了。
苻融聽了董豐所述的夢象后，自行進行了一番破譯，最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的：苻融把董豐的夢象轉(zhuǎn)換成《周易》的卦象：水的符號為“坎”，馬的符號為“離”；既然馬在水中行走的路線是從北向南，又從南向北，其路線即成“之”字形；由此，董豐的夢象就可以轉(zhuǎn)換成“坎之離”?！翱病敝螢槿惩兒蠹闯伞半x”之形三?！半x”為兩個陽爻夾一個陰爻，為“中女”，“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻，為“中男”。
董豐看見水中有“兩日”，象征著與此案有關(guān)的兩個男子，一個為董豐，另一個尚不清楚。 “坎”又為執(zhí)法之吏的象征，當(dāng)在上。于是，坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之羨里”。要是被告有理(“禮”通“理”)，最后一定能夠囚中得生。再據(jù)夢中“馬左而濕”解字，應(yīng)是左邊為水、右邊為馬，合起來即是“馮”字。“兩日”相重，又是“昌”字。所以，真正殺害董豐妻子的案犯應(yīng)該是另一個男人“馮昌”了。雖然這個破譯的過程十分復(fù)雜，但是當(dāng)官府據(jù)此逮捕馮昌后，馮昌果然招認了。據(jù)真兇表述，他原來要殺害的對象只是董豐，預(yù)定以新枕頭為標志，卻不知當(dāng)晚董豐并沒有使用新枕頭，結(jié)果就誤殺了他的妻子。
此夢例是依據(jù)《晉書·苻融傳》中所記載的原文所譯。故事中苻融對于董豐之夢的分析，用以斷獄破案，可謂費盡了心思。然而，即使從占夢之術(shù)來看，這中間有很多的解釋也都過于牽強附會。
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