夢(mèng)境是對(duì)未知心理的預(yù)兆

夢(mèng)境是對(duì)未知心理的預(yù)兆

夢(mèng)境是對(duì)未知心理的預(yù)兆

人類的潛意識(shí)奇妙無(wú)比，連接過去，指向未來(lái)，是未知的預(yù)兆。夢(mèng)境，將潛意識(shí)的冰山一角揭示，使我們得以窺見未來(lái)的一鱗半爪。夢(mèng)，其實(shí)是對(duì)未知心理的預(yù)兆。

入睡后，一些器官(包括感覺器官)的活動(dòng)會(huì)引發(fā)做夢(mèng)。夢(mèng)的內(nèi)容與我們的期望、企圖、擔(dān)心等各種心理趨勢(shì)有關(guān)。夢(mèng)是潛意識(shí)現(xiàn)象，夢(mèng)會(huì)表現(xiàn)出潛意識(shí)的征兆，夢(mèng)是潛意識(shí)的外露。潛意識(shí)可以理解成是靈魂的影子，當(dāng)靈魂選擇事物，影子會(huì)根據(jù)本體做出一致的或者相反的動(dòng)作——這也是為什么夢(mèng)有反的也有正的的緣故。夢(mèng)見根本不存在的東西，更表現(xiàn)出性格的外溢，夢(mèng)是人生的參照物，雖然潛意識(shí)被顯意識(shí)所左右，但是現(xiàn)實(shí)會(huì)使?jié)撘庾R(shí)得出最正確的做法。當(dāng)夢(mèng)開始時(shí)，就不控制，甚至可以理解為——人活在兩個(gè)世界，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)中。理解夢(mèng)、破解夢(mèng)的方法在于要用挖掘潛意識(shí)的思維去思考這一切。夢(mèng)，就在我們身邊，要想應(yīng)用夢(mèng)境，首先就要去理解它、接觸它、介入它，然后才可以很好的利用它。

有時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)自己夢(mèng)中的情景會(huì)在現(xiàn)實(shí)之中出現(xiàn)，就好像是預(yù)知了事情的發(fā)生一樣，事實(shí)上，這樣的夢(mèng)也被稱為“預(yù)知之夢(mèng)”，這是人類不可思議的潛能之一。

有一個(gè)女人，夢(mèng)見她在某街某店門口遇到失散多年的弟弟。第二天早上，她出去逛街，恰恰就在那兒遇見了他，好似夢(mèng)境重演。這是個(gè)典型的“預(yù)知之夢(mèng)”。

兄弟姐妹之間，有著一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系會(huì)在潛意識(shí)中隱藏。而夢(mèng)，是窺看潛意識(shí)的一扇窗子，通過這扇“窗子”，這種神秘的聯(lián)系就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，使得失散的親人能在相同的地方相遇。

夢(mèng)，這扇奇妙的“窗子”，不僅反映人與人之間神秘的精神聯(lián)系，還會(huì)反映潛意識(shí)的前瞻性思考與潛意識(shí)的洞察力。

有一位精神科醫(yī)師，平時(shí)喜歡看醫(yī)學(xué)雜志。這天晚上，他看了一篇關(guān)于中風(fēng)的文章之后，在夢(mèng)中夢(mèng)見他的父親倒在地上，面白唇暗、牙關(guān)緊閉、兩手握固、肢體痙攣，怎么叫也叫不起來(lái)。這位醫(yī)師夢(mèng)見了他父親中風(fēng)的情景，醒來(lái)之后久久不能釋懷。一大早，醫(yī)師正要打電話回家問候父母過得好不好，沒想到電話鈴響起，醫(yī)師的母親告知他一個(gè)噩耗，父親在早上起來(lái)的時(shí)候中風(fēng)了。

這個(gè)夢(mèng)，其實(shí)是“潛意識(shí)的前瞻性思考”的體現(xiàn)。人是具有“潛意識(shí)的前瞻性思考”的生物，比如科幻小說作家阿西莫夫，在1952年就相當(dāng)精確地描述了“太空漫步”的情景，比真正的太空漫步早了13年。醫(yī)師在入睡前看了關(guān)于中風(fēng)的文章，里面提到肥胖會(huì)引起中風(fēng)，他想起在故鄉(xiāng)的父親過胖的體型，心中浮現(xiàn)“他可能死于中風(fēng)”的想法，于是想到了“合理的擔(dān)憂”，而這種擔(dān)憂被編入夢(mèng)中，實(shí)在是合情合理的。夢(mèng)中的情景，是潛意識(shí)的自覺反映。至于醫(yī)師父親的中風(fēng)，除了他本身的身體因素，也許是因?yàn)樗麄兏缸舆B心，冥冥之中，醫(yī)師感覺到了父親的痛苦。

除了“潛意識(shí)的前瞻性思考”外，我們還需要考慮夢(mèng)中的“潛意識(shí)洞察力”，這種洞察力又可分為生理與心理兩種。哈費(fèi)德醫(yī)師在《夢(mèng)與夢(mèng)魘》一書中提到一個(gè)可能兩者兼而有之的“預(yù)知之夢(mèng)”：

有一個(gè)人，數(shù)次夢(mèng)見自己的手臂及嘴巴因麻痹而呈一種痙攣狀態(tài)。幾個(gè)月后，他的夢(mèng)境成真，當(dāng)他在修理收音機(jī)時(shí)，手忽然產(chǎn)生局部麻痹的現(xiàn)象。后來(lái)去醫(yī)院檢查才發(fā)現(xiàn)，他的麻痹現(xiàn)象是梅毒的并發(fā)癥。

令人迷惑不解的是，病人何以在幾個(gè)月前就于夢(mèng)中出現(xiàn)梅毒的并發(fā)癥警兆呢?從生理上來(lái)看，雖然梅毒是隱秘進(jìn)行的，外表看不出來(lái)，但病人的身體也許已經(jīng)受到破壞，以前曾經(jīng)受到一些輕微的襲擊，潛意識(shí)已經(jīng)感受到身體的不對(duì)勁。由此，潛意識(shí)會(huì)把這些過于微小、因而顯意識(shí)無(wú)法察覺的癥狀和過往的行為聯(lián)系，這樣在潛意識(shí)中，病人心中也許已有染梅毒的憂慮，在夢(mèng)中，這些擔(dān)憂活躍起來(lái)，在夢(mèng)中表現(xiàn)出來(lái)，預(yù)示了將來(lái)梅毒發(fā)作的情景。

前面提過，生理刺激可以成為夢(mèng)的材料與來(lái)源。人的大腦和身體之間有著非常豐富的神經(jīng)連接。當(dāng)身體出現(xiàn)病理性問題的時(shí)候，白天由于人們把主要精力用于應(yīng)對(duì)工作生活，會(huì)壓抑來(lái)自軀體的神經(jīng)反射信號(hào)，一些微小的癥狀就不會(huì)被察覺，這也是為什么人集中注意力的時(shí)候，會(huì)忘記皮膚瘙癢或者身體疼痛。但在潛意識(shí)中，無(wú)論如何微小的身體狀況都會(huì)被察覺，并且記錄下來(lái)。到夜晚休息之后，壓抑被放松，潛意識(shí)代替顯意識(shí)，主導(dǎo)身體，這時(shí)，來(lái)自身體的神經(jīng)信號(hào)便被腦組織接收到了，潛意識(shí)使大腦皮層相應(yīng)的區(qū)域的記憶點(diǎn)被激活，相互串聯(lián)，便演變成夢(mèng)。這些夢(mèng)是軀體疾病發(fā)生前或者發(fā)生時(shí)的微弱信號(hào)的象征性表達(dá)，因此具有預(yù)測(cè)和反映軀體和臟腑疾病的作用，可以經(jīng)由夢(mèng)的解析來(lái)維護(hù)身體健康。在夜晚，我們對(duì)外在刺激的敏感性減弱，對(duì)來(lái)自內(nèi)在器官的刺激反而較敏感，瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為夢(mèng)可以“喚起我們對(duì)身體初期不健康狀態(tài)的注意”，說的就是這種情形。

美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆也提到一個(gè)含有心理洞察力的“預(yù)知之夢(mèng)”：

有一次，薩斯與理查德見面，討論彼此在未來(lái)事業(yè)上的合作。薩斯對(duì)理查德的印象很好，因此決定把理查德當(dāng)做自己事業(yè)上的伙伴。見面后當(dāng)晚，薩斯做了下面這個(gè)夢(mèng)：“我看見理查德坐在我們合用的辦公室內(nèi)，他正在翻閱賬簿，并篡改賬簿上的一些數(shù)字，以便掩飾他挪用大量公款的事實(shí)?！彼_斯醒來(lái)之后，覺得這個(gè)夢(mèng)是他對(duì)理查德的敵意及疑心在作祟，他忘掉這個(gè)夢(mèng)，而和理查德正式合作生意。一年后，薩斯發(fā)現(xiàn)理查德真的擅自侵占大量公款，并以做假賬的方式來(lái)掩飾此種行為。

弗洛姆認(rèn)為，夢(mèng)的預(yù)言性質(zhì)可能表示薩斯與理查德初次相見時(shí)，對(duì)理查德的洞察力——薩斯的潛意識(shí)一開始就看出了理查德的不可信任。我們對(duì)一個(gè)人的印象并非如我們所愿意相信的那樣單純，薩斯直覺地認(rèn)為理查德是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，但理查德的外在形象卻又給薩斯非常良好的印象，他遂壓抑“理查德是不誠(chéng)實(shí)”的不好想法(一開始就懷疑別人總是不太好的)，這個(gè)壓抑的念頭難以在清醒思維時(shí)浮現(xiàn)，但卻在夜夢(mèng)中大肆活動(dòng)，產(chǎn)生了有預(yù)言性質(zhì)的夢(mèng)境。

“預(yù)言之夢(mèng)”除了反映潛意識(shí)的前瞻性思考與潛意識(shí)的洞察力之外，還有其神秘的一面。一個(gè)在意夢(mèng)所提供預(yù)兆的人，也有可能使夢(mèng)成為“自我兌現(xiàn)的預(yù)言”。

筆記小說《秋燈叢話》里有關(guān)清初大儒朱竹的故事說，朱竹很喜歡吃鴨肉，年輕時(shí)候曾夢(mèng)見自己行經(jīng)郊外時(shí)，看到一個(gè)大水池，池中蓄養(yǎng)了好幾千只鴨子，在一旁看守的童子對(duì)他說：“這是先生您一生的食料?！焙髞?lái)朱竹81歲時(shí)，因生小病而臥床休息，又夢(mèng)見回到年輕時(shí)代夢(mèng)過的那個(gè)大水池邊，發(fā)現(xiàn)水池里只剩下兩只鴨子。他醒來(lái)后，覺得不祥，告誡家人不可再烹殺鴨子。想不到女兒剛好回來(lái)探病，知道父親喜歡吃鴨肉的她，在家里宰了兩只鴨子，特地帶來(lái)孝敬父親。朱竹看到這兩只煮熟的鴨子，嘆道：“我的生命就到這里結(jié)束了嗎?”當(dāng)天晚上，他就死了。

這就是“自我兌現(xiàn)的預(yù)言”，朱竹深信夢(mèng)中的預(yù)言，而告誡家人不要再殺鴨，但“人算不如天算”，看到女兒送來(lái)的兩只鴨子，他的心理防線崩潰了，也許就是這樣，使他的病情惡化，一命嗚呼。這說明，許多古代人深信有些預(yù)知之夢(mèng)是無(wú)可避免的，天要人死，人不得不死，強(qiáng)要逆天，終究是虛妄。

《聊齋志異》里有一則《牛飛》說：“鄉(xiāng)人某甲買了一頭牛，頗為健壯。有一天晚上，某甲夢(mèng)見牛長(zhǎng)了翅膀飛走了，他醒來(lái)覺得這是個(gè)不祥的夢(mèng)，懷疑將有所喪失，于是牽牛到市場(chǎng)折價(jià)出售。他將售得的銀兩用布包裹纏繞在臂上，在回家的途中，看到路旁有一只老鷹正在吃死兔的腐肉。某甲走近前，老鷹很溫馴，并不飛離，于是他就以布頭綁住老鷹的腿股，再纏繞在自己的臂上，繼續(xù)往回家的路走。被縛的老鷹沿途一再擺撲，某甲稍不注意，老鷹竟帶著包有銀兩的布巾飛上天去?！?/p>

在這里，“牛長(zhǎng)了翅膀飛走”的夢(mèng)中預(yù)言果然象征性地兌現(xiàn)了。我們可以說，這是某甲受了夢(mèng)的暗示，而自己兌現(xiàn)了那個(gè)預(yù)言。但如果某甲不認(rèn)為夢(mèng)不祥賣牛，牛也會(huì)以其他的方式損失掉。有些預(yù)知之夢(mèng)所預(yù)見的事情是不可避免的，甚至可以說，因?yàn)轭A(yù)見了未來(lái)而采取行動(dòng)，反而容易導(dǎo)致了未來(lái)的發(fā)生。

夢(mèng)和思維都是要運(yùn)用意象的，它們把不同意象編織在一起，起到了記憶鏈的作用，大大方便了后續(xù)思考和做夢(mèng)時(shí)檢索記憶庫(kù)。在白天紛繁復(fù)雜的信息刺激中，人們?nèi)菀谉o(wú)所適從，迷失重點(diǎn)，產(chǎn)生盲點(diǎn)。但到了夜間睡夢(mèng)中，一些與自我安全和發(fā)展關(guān)系更密切的信息會(huì)比其他信息更強(qiáng)烈，因?yàn)樗鼈兛偸潜淮鎯?chǔ)在與安全相關(guān)或相鄰的區(qū)域里，有著早就鋪設(shè)好的神經(jīng)鏈接，而夢(mèng)還將著手為它們彼此及相關(guān)聯(lián)的心理內(nèi)容之間架設(shè)新的神經(jīng)通道。這就形成了非常重要的夢(mèng)境。也就是說，夢(mèng)，起到梳理錯(cuò)綜復(fù)雜的生活現(xiàn)實(shí)，抓住重點(diǎn)，提醒或警示最重要的問題的作用，有利于消除意識(shí)盲點(diǎn)，預(yù)知未來(lái)。

預(yù)知夢(mèng)什么樣的人會(huì)做??？

夢(mèng)主要屬于‘想蘊(yùn)’（想陰）部分，破不了想蘊(yùn)的人是不能執(zhí)著夢(mèng)境的。
生活中所謂的預(yù)知夢(mèng)也僅僅只是極小的一種概率，如同瞎貓碰上死耗子，概率是非常小的。不要拿偶然當(dāng)成必然，否則人就犯了巧合主義的錯(cuò)誤，很不利于生活。
什么樣子的人會(huì)做？我認(rèn)為精神不怎么穩(wěn)定的人可能會(huì)做偶爾做一個(gè)，不過也僅僅是極其偶然的巧合，因?yàn)槟切┤巳菀追植磺鍓?mèng)境與現(xiàn)實(shí)，胡話連篇。把消除對(duì)未知的恐懼與不安，寄托在夢(mèng)境的暗示上，造成心理精神的不穩(wěn)定。

夢(mèng)中夢(mèng)是什么預(yù)兆

從生理的角度來(lái)看夢(mèng)中夢(mèng)，一般情況下不是我們所說的一些迷信也不能代表著什么，只能說明我們的睡眠狀態(tài)受到了一定的影響，不過具體受到哪種影響可能要看我們自己的情況來(lái)定，比如我們最近受到了某些驚嚇或者生活當(dāng)中因一些事情而有壓力，導(dǎo)致睡眠不穩(wěn)定，或者不能進(jìn)入深度睡眠狀態(tài)，簡(jiǎn)單的說就是我們感覺自己睡著了，但是卻有一部分意識(shí)是清醒的，這個(gè)時(shí)候分不清哪些是夢(mèng)哪些不是夢(mèng)了。確實(shí)這種情況會(huì)影響我們的休息和睡眠，那么想要避免這種情況再次發(fā)生的話，可以考慮以下幾個(gè)做法：

1、學(xué)會(huì)自我釋放壓力

其實(shí)導(dǎo)致這種情況發(fā)生的主要原因就是我們生活當(dāng)中和工作當(dāng)中積累的一些壓力導(dǎo)致我們精神壓力過大，所以首先我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我釋放壓力，我們平時(shí)可以抽時(shí)間去一些安靜的場(chǎng)所來(lái)舒緩一下自己的心情，比如說如果你是一個(gè)內(nèi)向的人，就可以到安靜的咖啡廳或茶樓去品一品咖啡或喝一喝茶。

2、改善睡眠環(huán)境

另外我們也應(yīng)該改善一下自己的睡眠環(huán)境，因?yàn)橐粋€(gè)良好的睡眠環(huán)境，對(duì)于提升睡眠質(zhì)量是有幫助的，我們可以看一看自己的床是不是足夠舒適，如果不是的話，可以從改變床的舒適度入手，或者把我們臥室的燈光改善的更加柔和一些，等等都是比較不錯(cuò)的做法。

3、保持合理的運(yùn)動(dòng)

俗話說生命在于運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)不僅可以提升我們?nèi)梭w的免疫功能，對(duì)于預(yù)防多種疾病都有著非常好的效果，而且還可以幫助我們消耗多余的精力，讓我們晚上更容易進(jìn)入睡眠狀態(tài)，并且對(duì)于進(jìn)入深度睡眠狀態(tài)也有著一定的幫助，所以我們每天應(yīng)該保持合理的運(yùn)動(dòng)。

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