每天做一定的夢是必需的

每天做一定的夢是必需的

提起做夢，這實(shí)在是平常的不能再平常的事，可以說男女老少沒有不做夢的。不管你今天早晨是否意識到你在夢境中渡過，但你每天晚上都會在5～6個夢境中進(jìn)進(jìn)出出，這是一個科學(xué)事實(shí)，只不過是有的人感覺到昨晚做了夢，有的人則可能說我一年365天很少做夢。也不管你是否愿意，就象是日落天黑一樣，你仍然要回到今夜的夢中。既然這樣，那么夢會影響睡眠嗎?

不少夢的研究者認(rèn)為，做夢，就像在黑夜里，我們雖然認(rèn)為一團(tuán)漆黑，其實(shí)不是這樣的，因?yàn)樵聢A月缺，也會在漆黑的夜里帶來一片的光明，這些時隱時現(xiàn)的光亮，不正如夜晚的夢境一樣嗎?我們在這隱約的夜晚，借著姣潔的月光，遙望遠(yuǎn)方，你一定會發(fā)現(xiàn)有一片模糊不清、時隱時現(xiàn)的景象，這與我們所在夢中觀望的情況是否有同樣的感受呢?單從這點(diǎn)來看，做夢是必需的。

其實(shí)，若從生物學(xué)的角度來看，做夢經(jīng)驗(yàn)并不是從什么心理上的因素演化出來的。不少研究者發(fā)現(xiàn)，所有溫血動物都會做夢(即有眼球的快速運(yùn)動現(xiàn)象)，而所有冷血動物都不會做夢(無眼球的快速運(yùn)動現(xiàn)象)。就這個簡單的觀察結(jié)果，引起了研究人員們的推測：做夢會不會是跟溫血動物體溫調(diào)節(jié)的過程有關(guān)呢?

據(jù)近年來研究結(jié)果顯示，當(dāng)我們的體溫因夜間降低的時候，做夢階段經(jīng)由腦神經(jīng)活動的增加，會幫助維持我們腦子的溫暖。我們在睡覺的時候，身體的體溫會下降1.5℃，于是研究者們推測體溫降低是睡眠能夠恢復(fù)我們體力的方式之一，理由是，我們的身體就可以不用再努力地維持自己的溫度，從而可以放松些。

路易斯·魏斯特在他出版的《夢的心理學(xué)以及作夢的新生物學(xué)》中，捕獲了當(dāng)代的一個爭議觀點(diǎn)：“我認(rèn)為做夢是反映一個功能，而非提供它。夢，是因?yàn)樯锓矫娴摹茏饔谩颉ぷ鳌艜ㄟ^我們的自覺，而非工作的本身。夢，就是九十分鐘周期的結(jié)果，而非它的原因”。也就是說，我們的做夢經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上本身并沒有提供什么主要的功能，僅僅是某種主要功能的副產(chǎn)品罷了。

學(xué)者斯奈德也認(rèn)為，非快眼動睡眠的第三、四期(后半期)慢波睡眠作用在于節(jié)約體力，恢復(fù)疲勞;但他又指出，在哺乳動物中越是低級的動物眼快動睡眠也越明顯，而在個體發(fā)育中胎兒和胎獸的快眼動睡眠最顯著，出生以后逐漸減少;他推測快眼動睡眠是在睡眠中執(zhí)行警戒任務(wù)，周期性地使大腦保持警覺狀態(tài)，使人和動物對侵犯隨時有所準(zhǔn)備。

有兩個事例可以說明這個問題。一個就是人在睡眠中雖然沒有明確的自我意識作為主宰，然而自我意識實(shí)際上并未完全泯滅，只是我們不知道它在哪里，怎樣生存，可是只要有人大聲呼喚睡者的名字，睡者就會答應(yīng)。那么一定有人會問，這可能與聲音的強(qiáng)弱有關(guān)，其實(shí)卻不是這樣，在睡眠中的母親不會被狂風(fēng)暴雨所吵醒，卻很容易被孩子的一聲微弱的啼哭喚醒。我們每個人也有這樣的體驗(yàn)：多次呼喚別人名字的聲音不會使你醒來，而同樣的聲音叫一聲你的名字，你卻能一下子從睡夢中醒來，并且回答叫應(yīng)。心理學(xué)家布爾達(dá)赫所指出：“一個人在睡覺時，聽到人家叫自己的姓名往往馬上驚醒，但對其他的音響卻往往仍照睡不誤”，并認(rèn)為“在睡眠中，心靈仍能分別各種不同的感覺”。

另一事例就是，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：“明天必須6點(diǎn)起來!”在沒有自信的情況下我們常設(shè)置好鬧鐘，讓鈴在6點(diǎn)響，以便按時起床，可是實(shí)際上，第二天卻在鈴響之前，不到6點(diǎn)就醒了，具有這樣經(jīng)歷的人很多。有些人曾有過這樣的經(jīng)驗(yàn)：在每天5點(diǎn)半到7點(diǎn)半恒定的時間內(nèi)收聽廣播，每次夢境大多與廣播的內(nèi)容有關(guān)，當(dāng)時覺得十分奇怪，其實(shí)這是記憶的結(jié)果。這都表明，人在睡眠中，夢在警戒中擔(dān)任著重要的角色。這不是什么神奇的奧秘，而是人類長期進(jìn)化進(jìn)程中一個生物本能而已。人的潛意識活動，即使在夢中也要為意識活動保留一個警戒點(diǎn)。

如果大腦長時間得不到感覺刺激可能是有危險的，而快眼動睡眠的作用在于周期性地給大腦提供刺激，提高其興奮水平，從而對內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定起調(diào)節(jié)作用?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人腦中有一部分細(xì)胞在醒著時不起什么作用，但在睡著后，這些細(xì)胞卻進(jìn)行“演習(xí)”，呈現(xiàn)興奮狀態(tài)，以完善其功能，因此人們就出現(xiàn)了做夢。做夢可以鍛煉大腦的功能，世界上做夢越多的生物，腦子就越發(fā)達(dá)。這些演習(xí)的做夢細(xì)胞，是警戒點(diǎn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。夢的存在，并不是為了要提供主要功能或本能能量的一個釋放管道;它是那個基本周期的次要現(xiàn)象的代表。我們現(xiàn)今對這個周期還不太了解，但是它對夜睡眠的維持可能很重要，對日間警戒性的維持也很重要。

另外一個學(xué)說還認(rèn)為，由于我們是無意識地體驗(yàn)自己的夢，同時我們對夢的記憶力是非常的糟糕，于是就此推斷出，意識對做夢的功能并不是那么重要。有的研究統(tǒng)計(jì)分析表明：每夜第一、二次睡眠中的夢，多以重現(xiàn)白天活動的內(nèi)容為主;第三、四次睡眠中的夢，多重現(xiàn)過去的經(jīng)歷，甚至有兒時的體驗(yàn);第五次睡眠中的夢，既有近事的記憶，又有往事的回憶。

這個結(jié)果清楚地顯示，在清醒的意識活動和睡眠中的做夢活動之間，的確有一種精神上的“連續(xù)性”。而這種連續(xù)性便是由醒到夢的一個橋梁，從而也就成為引進(jìn)入夢的導(dǎo)因。這就如同在夜間我們大都需要休息，但為了第二天的工作上的連續(xù)性，在很多的戰(zhàn)線上夜間工作者，如發(fā)電站、鐵路的運(yùn)行、醫(yī)院等等各行各業(yè)值班者，少數(shù)人的作業(yè)，就是為了保證第二天工作的連續(xù)性，不然的話，如果夜間都去休息，那么我們第二天的工作將無法連續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn)。由于人的大腦發(fā)育的完善程度在不斷的提高，思維的不斷進(jìn)化，人的做夢除了延續(xù)生物本能特性外，發(fā)達(dá)的大腦細(xì)胞也會產(chǎn)生精神能量與創(chuàng)造力。

夢在調(diào)節(jié)精神活動松馳節(jié)拍中具有重要的角色。中國人喜歡說“一張一馳”?！皬垺钡谋玖x是拉緊弓弦，使弓張開，“弛”的本義是放箭之后讓弦放松。弓弦一張一弛，反復(fù)交替，可以形象地表示事物普遍存在的節(jié)律。人體的生理系統(tǒng)白天保持醒覺狀態(tài)，打開各種感覺器官，接收和處理各種信息。晚上則進(jìn)入睡眠狀態(tài)，關(guān)閉各種感覺器官，相對保持內(nèi)部的封閉。這種“一張一弛”反映了生理活動的節(jié)律。人體的精神系統(tǒng)，白天以意識活動為主，晚上則潛意識活動為為主。這種“一張一弛”反映了精神活動的節(jié)律。

本來，生理活動節(jié)律是精神活動節(jié)律的前提，但精神活動節(jié)律反過來也會影響和調(diào)節(jié)生理活動的節(jié)律。其機(jī)制為，做夢之作為精神節(jié)律中的松弛節(jié)拍和睡眠之作為生理節(jié)律中的松弛節(jié)拍大體上同步而共諧，因而有助于調(diào)節(jié)人體的生理節(jié)律。

這種觀念是在人的生物本能基礎(chǔ)上，在做夢是夜間警戒點(diǎn)的作用前提下，逐漸演化為人類精神活動的一部分。這種演化是人的大腦越來越發(fā)達(dá)的一種反映，這正是人類只所以能夠超越生物本能的特性和反映。

由此看來，做夢不僅是必需的，而且可能就是人類不斷發(fā)展的重要組成部分。所以美國芝加哥大學(xué)的生理學(xué)家孟脫這樣評價夢：“每天做一定的夢是必需的”。

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