古人對(duì)夢(mèng)的探索

古人對(duì)夢(mèng)的探索

古人對(duì)夢(mèng)的探索

我國古人對(duì)夢(mèng)曾有很多記述，其中最廣為人知的就是“莊周夢(mèng)蝶”的故事。莊子有一天酣然入睡，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只蝴蝶，自由自在地飛來飛去。醒來后才知道是一場(chǎng)夢(mèng)。于是思考起來：“不知(莊)周之夢(mèng)為蝴蝶歟?蝴蝶之夢(mèng)為(莊)周歟?”

成語“南柯一夢(mèng)”也是來自一個(gè)關(guān)于夢(mèng)的故事。唐代傳奇小說《南柯太守傳》中講述了這樣一個(gè)故事：

一天，一個(gè)名叫淳于棼的人過生日，他在門前的大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，結(jié)果喝得酩酊大醉，被朋友扶到廊下小睡?；谢秀便敝?，仿佛有兩個(gè)紫衣使者請(qǐng)他上了馬車，馬車朝大槐樹下一個(gè)樹洞奔馳而去。他來到了“大槐安國”。該國丞相親自出門遮道相迎，國王還將公主許配于他，招淳于棼為駙馬，并委任他為“南柯郡太守”。

淳于棼到任后，果然不負(fù)重望，他勤政愛民，把南柯郡治理得政通人和。前后歷經(jīng)二十年，上得君王器重，下受百姓擁戴。沒想到，鄰國的檀蘿國突然大興兵戈，入侵大槐安國。淳于棼率兵奮力抗敵，可結(jié)果卻是屢戰(zhàn)屢敗。真是禍不單行，愛妻又不幸病故……淳于棼從此失去國君寵信。他心中悶悶不樂，肯求君王準(zhǔn)許他回故里探親，君王應(yīng)允了，并派原來的兩名紫衣使者護(hù)送而回。淳于棼返回家中，只見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來。真是“世上只半日，夢(mèng)中二十年”。

據(jù)《晉書》記載，曹操曾夢(mèng)見三匹馬同槽吃食，曹操心存疑慮，擔(dān)憂司馬氏父子搶奪曹氏天下。

無論我們是否情愿，每夜都會(huì)做夢(mèng)。人生，總是被許許多多的夢(mèng)追隨。因?yàn)橛袎?mèng)，人生才五光十色，激情蕩漾;也正因?yàn)橛袎?mèng)，人生才變幻莫測(cè)，難以捉摸。那么，夢(mèng)到底是個(gè)什么東西?

這個(gè)黑夜中的神秘怪客，數(shù)千年來，始終困擾著人類，它的神秘吸引了更多的人們?nèi)?mèng)，去解夢(mèng)?？梢哉f，在人類的一切奧秘中，再?zèng)]有比那些來自人內(nèi)心的奧秘更讓人著迷了。

我們中國，解夢(mèng)跟華夏文明一樣，也有著悠久的歷史。相傳黃帝軒轅氏著有《占?jí)艚?jīng)》。在先秦時(shí)期，一些著名學(xué)者開始對(duì)夢(mèng)進(jìn)行理性的思考。而后，歷代都有人分別從不同方面探討夢(mèng)，也正是由于這些人對(duì)夢(mèng)的不斷辯論，才促使我國對(duì)夢(mèng)的研究在橫向上逐漸擴(kuò)大，縱向上逐漸加深。在對(duì)夢(mèng)的探索中，我們中國已經(jīng)有自己的思路和方式，并提出了一些理論。像《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“淫邪發(fā)夢(mèng)”說、《周禮》的“六夢(mèng)”說、《列子》的“情化往復(fù)”說，以及王清任的“腦氣阻滯”說等等。

盡管歷代人們不斷對(duì)夢(mèng)進(jìn)行研究，同時(shí)也取得了一些成就，但由于夢(mèng)太神秘了，人們還是不能完全認(rèn)清它，有很多東西按書上的理論是解釋不通的，一些人于是就認(rèn)為夢(mèng)是靈魂離身而外游，是獨(dú)立的精神活動(dòng)，這也是占?jí)裘孕胖援a(chǎn)生甚至影響中國歷史幾千年的根本原因。占?jí)粼谥袊延泻荛L的歷史了，在殷國奴隸制時(shí)代，占?jí)羰怯^察國家吉兇、決定國家大事的一個(gè)主要工具，因而占?jí)裘孕乓簿统闪斯俜阶诮躺駥W(xué)的一個(gè)主要組成部分。但到了春秋以后，占?jí)糁饾u變成了一種世俗迷信，占?jí)粢环矫嫒匀槐３种陨淼奶攸c(diǎn)，另一方面又同其它宗教神學(xué)互相滲透。

關(guān)于夢(mèng)的探索可以追溯到原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)原始人把夢(mèng)同靈魂聯(lián)系在一起，這與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力條件低下是分不開的，至于他們究竟是怎樣把夢(mèng)同靈魂聯(lián)系在一起的這個(gè)問題，現(xiàn)在恐怕很難找到直接的證據(jù)。但是我們?nèi)绻鶕?jù)原始人的智力水平和原始民族宗教習(xí)俗去推測(cè)，就可以發(fā)現(xiàn)，原始人的夢(mèng)魂觀念是這樣產(chǎn)生的。

當(dāng)原始人躺在他們的洞穴里邊睡覺時(shí)，他們的肉體并沒有離開洞穴。但是，為什么夢(mèng)中的他和他的同伴們一起到野外去打獵?按照當(dāng)時(shí)人們的想象，夢(mèng)中在外打獵的那個(gè)自身，肯定不會(huì)是躺在洞穴里那個(gè)有肉體的自身，而應(yīng)該是一個(gè)沒有肉體、不受自己肉體束縛的自身。原始人做夢(mèng)時(shí)肯定也會(huì)夢(mèng)見他們那些已經(jīng)死去的親人。但親人的尸體不是早就掩埋了嗎?不是早已經(jīng)腐爛了嗎?那種沒有肉體、不受肉體束縛的人，究竟是一種什么樣的東西呢?

經(jīng)過很長時(shí)間的思考，在原始人的頭腦里逐漸形成這樣一種觀念：在人的肉體當(dāng)中，有一種支配肉體而不是肉體的東西，睡眠時(shí)這種東西能離開肉體，做夢(mèng)時(shí)這種東西在外邊活動(dòng)，在肉體死亡后它們?nèi)匀焕^續(xù)存在，仍能活動(dòng)。于是，人在夢(mèng)中仍然可以到野外打獵，仍然能夠看見那些已經(jīng)死去的親人。后來他們把這種東西叫做“靈魂”。

原始人通過對(duì)夢(mèng)的思考，形成了靈魂的觀念;反過來，他們又用靈魂觀念來解釋夢(mèng)境和夢(mèng)象。就這樣，原始人的夢(mèng)魂觀念，就難解難分地聯(lián)系在一起。在夢(mèng)魂觀念的基礎(chǔ)上，和鬼神觀念聯(lián)系起來，于是就形成了夢(mèng)兆迷信。

最初，原始人對(duì)夢(mèng)兆迷信是不自覺的，他們只關(guān)心那些與自己生活有密切關(guān)系的夢(mèng)，只是后來隨著人類活動(dòng)愈來愈復(fù)雜，人們要預(yù)卜的事情也就愈來愈增加，這樣被納入預(yù)卜的夢(mèng)也就愈來愈多。于是占卜迷信由自發(fā)迷信某些夢(mèng)兆就轉(zhuǎn)變成有意識(shí)去尋找各種夢(mèng)兆，由對(duì)夢(mèng)兆的習(xí)慣性解釋轉(zhuǎn)化成了對(duì)夢(mèng)兆的復(fù)雜辨析。

根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，黃帝是提到占卜最早的人物?；矢χk在《帝王世紀(jì)》上說：“黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊萬群。”醒后黃帝自我分析：“風(fēng)為號(hào)令，執(zhí)政者也;垢去土，后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫鈞弩，異力者也;驅(qū)羊萬群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”，于是“依二占求之”，得風(fēng)后、力牧兩位名臣。

關(guān)于黃帝和堯舜禹時(shí)代的占?jí)艋顒?dòng)，只是遠(yuǎn)古的傳說，而直到殷朝時(shí)，中國歷史對(duì)夢(mèng)和占?jí)舨庞辛丝煽康奈淖钟涊d。甲骨卜辭中有關(guān)殷王占?jí)舻挠涊d很多。殷王總是問，其夢(mèng)有沒有禍，其夢(mèng)有沒有災(zāi)。這一方面說明，殷王對(duì)其夢(mèng)的吉兇非常關(guān)心，另一方面也說明，占?jí)粼谝笸醯纳钪姓加邢喈?dāng)重要的地位。

不過，夢(mèng)的傳說和占?jí)艋顒?dòng)極為頻繁的時(shí)期是在周人滅殷之前。據(jù)說當(dāng)時(shí)周文王和周武王做了不少好夢(mèng)，預(yù)兆著周必定會(huì)取代殷。

《帝王世紀(jì)》上說：文王曾夢(mèng)“日月著其身”。日月是帝王的象征，這顯然是說文王受命于天?！兑葜軙こ体唤狻飞嫌涊d太姒的夢(mèng)：“太姒(武王的母親)夢(mèng)商之庭產(chǎn)棘，太子發(fā)(武王)取周庭之梓，樹之于闕間，梓化為松、柏、椹、柞。寐覺以告文王，文王乃與太子發(fā)占于明堂，王及太子發(fā)并拜吉夢(mèng)，受商之大命于皇天上帝。”

依照釋夢(mèng)師的說法，棘是灌木，此夢(mèng)中代表的是殷商。梓是喬木，此夢(mèng)中代表的是周人。梓在棘間化為松、柏、椹、柞之類的大樹，此夢(mèng)的意義很清楚，就是讓人們以為是皇天上帝把“商之大命”給予周人。

《尚書·太誓》中還記載著武王伐紂時(shí)的明誓之言：“朕夢(mèng)協(xié)朕卜，襲于休祥、戍商必克?！蔽渫醯降鬃隽艘粋€(gè)什么夢(mèng)，《太誓》里沒有講。在《墨子·非攻下》里是這樣說的：“武王踐阼，夢(mèng)見三神曰：‘予既沉漬殷紂于酒德矣，谷攻之，予必使汝大戡之。’武王及攻。”

可見，占?jí)粼谥苋苏紊钪姓加袠O其主要的地位，周王對(duì)夢(mèng)的態(tài)度比殷王更嚴(yán)敬。殷周時(shí)代，凡國家大事都須經(jīng)過占卜后才定，周王統(tǒng)治時(shí)期，還沒有專職的占?jí)艄佟?/p>

殷周時(shí)代人們對(duì)夢(mèng)的迷信還算不上很深，到了春秋時(shí)期，人們對(duì)夢(mèng)的態(tài)度非常認(rèn)真?！蹲髠鳌氛压吣暧涊d：衛(wèi)卿孔成子夢(mèng)見衛(wèi)國的先祖康叔對(duì)他說：立元為國君。史朝也夢(mèng)見康叔對(duì)他說：我將命令茍和圉來輔仁元。就因?yàn)閮扇说膲?mèng)相合，衛(wèi)襄公死后，孔成子就把元立為國君，他就是衛(wèi)靈公。

昭公十七年還記載，韓宣子曾夢(mèng)見晉文公拉著荀吳，而把陸渾交給他，所以他認(rèn)定讓荀吳領(lǐng)兵掛帥。荀吳滅了陸渾之后，他特地把俘擄奉獻(xiàn)在晉文公的廟里。

孔成子立國君和韓宣子之命統(tǒng)帥，他們都把夢(mèng)作為根據(jù)，認(rèn)為康叔在夢(mèng)中說的話，就是祖先的命令，而晉文公在夢(mèng)中的活動(dòng)，也就是祖先的旨意。當(dāng)時(shí)人們對(duì)夢(mèng)的迷信之深由此可見一斑。

不過到了戰(zhàn)國時(shí)期，由于生產(chǎn)力得到了發(fā)展，人的作用得到了充分的顯示，無神論思想也空前的活躍。那時(shí)，占?jí)粼诮y(tǒng)治階層中的市場(chǎng)驟然減小。很少看到這一時(shí)期的文獻(xiàn)記載有關(guān)哪個(gè)國君及其臣僚以占?jí)魶Q定政治軍事活動(dòng)。在思想界里，無論是儒家代表人物孟子、荀子，還是法家代表人物商鞅、韓非子，以及通家、兵家和陰陽家等，都沒有關(guān)于他們對(duì)占?jí)裘孕诺挠浭?。雖然如此，但占?jí)粼诿耖g的影響還是很深遠(yuǎn)的。

占?jí)粼诖呵飸?zhàn)國以后的市場(chǎng)的確是越來越小，但由于夢(mèng)本身的神秘性尚未揭開，所以這種迷信仍然在代代相傳著。不過有一點(diǎn)不同就是，迷信本身在隨著時(shí)代的變化而相應(yīng)地發(fā)生了變化。同先秦相比，秦漢以后的占?jí)粼谌齻€(gè)方面有了顯著的變化：

首先是占?jí)粢呀?jīng)從官方的一種宗教信仰，逐漸變成了民間的一種世俗迷信。正如前文所述，占?jí)粼谝笾軙r(shí)期，首先是統(tǒng)治者的一種信仰，占?jí)羰亲鳛閲业囊环N制度登臺(tái)的。只要遇到大事，殷王和周王就會(huì)嚴(yán)肅地進(jìn)行占卜。即使沒夢(mèng)，他們還向神祈夢(mèng)呢。占?jí)舻娜嘶驂?mèng)官，他們屬于國家的政府官員，有一定的政治位置。而秦漢以后，隨著占?jí)粼谏蠈咏y(tǒng)治階級(jí)中的市場(chǎng)逐漸縮小，占?jí)粢话阋呀?jīng)不登大雅之堂了，官制中也不再有夢(mèng)官一職了。此后的占?jí)糁饕窃诿耖g流行，逐漸成為世俗迷信，如：卜卦、算命、風(fēng)水、相面等中的一種。

其次是占?jí)糇鳛橐环N迷信，它同其他宗教信仰之間相互交流、相互滲透、相互利用。始創(chuàng)于東漢時(shí)期的道教，開始本來沒有占?jí)舻膬?nèi)容，但兩晉以后，道教開始不斷吸收占?jí)裘孕牛瑸槠渲髦挤?wù)?！侗阕印愤@樣記載，方士李少君離開人世前，“武帝夢(mèng)與之共登嵩高山，半道，有使者乘龍持節(jié)，從云中下。云太乙請(qǐng)少君。帝覺，以語左右曰：‘如我之夢(mèng)，少君將舍我去矣?！瘮?shù)日，而少君稱病死?！备鸷橛涊d這個(gè)夢(mèng)，很顯然是通過夢(mèng)兆迷信，宣揚(yáng)仙人不死，可以升天。

唐代《酉陽雜俎》指出：“道門言夢(mèng)者魂妖，或謂三尸所為?！敝链?，道教已經(jīng)有了它的夢(mèng)說夢(mèng)論了?！盎暄痹圃?，源自傳統(tǒng)的夢(mèng)魂觀念;“三尸所為”，屬于道教的一種創(chuàng)造。道教所謂“三尸”，指的是在人體當(dāng)中作祟的三條蟲，被稱為“三尸神”。名曰彭倨、彭質(zhì)、彭矯，或又名曰青姑、白姑、血姑。據(jù)說，“三尸”能記人的過失，每至庚申之日，乘人熟睡之際，而“讒之上帝”?！白嬛系邸?，也就是向玉皇大帝打小報(bào)告。所以道教總是推祟“至人無夢(mèng)”、“真人無夢(mèng)”。于是道士每逢庚申之日，徹夜不眠，以防“三尸”上天“讒之上帝”。

源于印度的佛教，開始時(shí)就迷信夢(mèng)兆和占?jí)?。?dāng)佛教傳入中國時(shí)，便與中國傳統(tǒng)的占?jí)裘孕艛y起手來。不過佛教的占?jí)裘孕胖饕切麚P(yáng)佛教的善惡，因果報(bào)應(yīng)的。如《善見律》所謂“天人夢(mèng)”，認(rèn)為善人修善則天現(xiàn)善夢(mèng)，以使善根增長;惡人做惡則天現(xiàn)惡夢(mèng)，使之由恐懼而反惡從善。所謂“想夢(mèng)”則認(rèn)為，常想善事則現(xiàn)善夢(mèng)，常想惡事則現(xiàn)惡夢(mèng)。

占?jí)裘孕旁跐B入道教、佛教的同時(shí)，自身也深受道教、佛教的影響。在敦煌遺書現(xiàn)存的一些夢(mèng)書殘卷中，專門有《佛法仙篇》、《佛道音樂章》以及相關(guān)的兆辭占辭。不過有的推祟道教，有的推祟佛教，從中也曲折地反映了佛道兩家的斗爭。例如，“夢(mèng)見老子，為人所念”、“夢(mèng)見僧尼，所求不成”，很明顯反映了道教的傾向以及它對(duì)佛教的詆毀。又如，“夢(mèng)見僧尼，弘福大吉”、“夢(mèng)見大浮屠，大富貴”、“夢(mèng)見菩薩者，主長命”，這些很顯然是在宣揚(yáng)佛教。另外，佛教的咒、道教的符，也都不知不覺地進(jìn)入占?jí)簟?/p>

最后一個(gè)變化就是占?jí)糇鳛橐环N方術(shù)，逐漸變得復(fù)雜、精巧和圓滑。從《左傳》和《詩經(jīng)》提供的材料可以看到，先秦占?jí)粲玫氖恰爸苯狻狈绞浇忉寜?mèng)意，而后人的吉兇也是同夢(mèng)中情節(jié)直接應(yīng)驗(yàn)的。如昭公七年，穆子“夢(mèng)天壓已，弗勝”，有牛助余來幫助，后來果然遇到了牛助余。同年，鄭人夢(mèng)見伯有要?dú)⒍?，后來果然帶和段相繼被殺。

再一種方式是“轉(zhuǎn)釋”，不過主要是“象征”的解法。這種方式認(rèn)為夢(mèng)象并不是直接表現(xiàn)夢(mèng)意的，而夢(mèng)象所象征的內(nèi)容才是真正的夢(mèng)意。如成公十六年呂奇射月之夢(mèng)，十七年聲伯涉洹之夢(mèng)，兩夢(mèng)并不表明他們將要“射月”、“涉洹”，“射月”和“涉洹”只有象征的意義?！对娊?jīng)》中的熊羆之夢(mèng)和蠆蛇之夢(mèng)，也不表明夢(mèng)者將要看見熊羆、蠆蛇，熊羆和蠆蛇只是象征生男生女的一種象征物。但這兩種方式都很簡單，是否靈驗(yàn)，夢(mèng)者也很容易判斷。但有些夢(mèng)卻不好占釋，這樣，占?jí)裘孕乓嬖诤桶l(fā)展，占?jí)舴绞揭簿统霈F(xiàn)新的方式。

秦漢以后，除了“直解”和“轉(zhuǎn)釋”之外，由“象征法”又衍生了許多新的解法，象什么“連類法”、“類比法”、“破譯法”、“解字法”、“諧音法”等等。另外，還出現(xiàn)了一種“反說”的新占法。“反說”，顧名思義就是夢(mèng)兇為吉、夢(mèng)吉為兇，把夢(mèng)象反過來以說明夢(mèng)意。這樣，一個(gè)夢(mèng)到底是“直解”，還是“轉(zhuǎn)釋”，以至于“反說”，占者就有很大的主動(dòng)權(quán)和靈活性。這樣，占者就很容易根據(jù)當(dāng)時(shí)的需要隨意附會(huì)，應(yīng)不應(yīng)驗(yàn)都可應(yīng)對(duì)自如。

俗話說日有所思夜有所夢(mèng)，那做夢(mèng)是進(jìn)入高維世界了嗎？

人為什么做夢(mèng)？人類對(duì)于未知世界的探索也是沒有停止過步伐，對(duì)于夢(mèng)的研究和傳說也是沒有間斷過的，在古時(shí)期，古人將夢(mèng)中的世界當(dāng)成是神游，我們都知道，這只不過是一些民間傳說罷了，一些心理學(xué)家認(rèn)為做夢(mèng)是一種無意識(shí)想象的極端形式，也就是說日有所思夜有所夢(mèng)，講通俗一點(diǎn)就是說，人類在休息的過程中大腦依舊在活動(dòng)！

隨著人類科技的不斷發(fā)展，對(duì)于夢(mèng)境，科學(xué)家也提出了不同的觀點(diǎn)，最近幾年科學(xué)家將夢(mèng)境和平行宇宙也關(guān)聯(lián)到一塊了，關(guān)于平行宇宙是否存在，一直都是人們?cè)诓粩嗵剿鞯?，關(guān)于這個(gè)問題在科學(xué)界中也一直飽受爭議，畢竟科學(xué)家們也無法進(jìn)行證實(shí)，但是如果量子力學(xué)的理論來說的話，平行宇宙是存在的，事物的發(fā)展可能會(huì)出現(xiàn)更多的變化，而這些不同的變化主要體現(xiàn)在不同的宇宙當(dāng)中！

之前就有一位科學(xué)家提出了一項(xiàng)新的猜測(cè)，他認(rèn)為夢(mèng)境其實(shí)就是人類進(jìn)入高維度空間的狀態(tài)，這也是顛覆了很多人的認(rèn)知，在如今的整個(gè)宇宙當(dāng)中也有著人類無法看到的東西，比如說黑洞蟲洞和白洞，所謂的平行宇宙指的是兩個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)相交的宇宙空間，根據(jù)黑洞和白洞的理論，構(gòu)成平行宇宙的物質(zhì)是從本身宇宙的黑洞中產(chǎn)生又從白洞中分離出來！所以宇宙之劍是沒有任何交點(diǎn)的！

然而人類怎么到達(dá)的另外一個(gè)宇宙當(dāng)中呢？人類在睡眠時(shí)是最放松的，也是最有可能通過夢(mèng)境來以平行的世界來進(jìn)行聯(lián)系，人類的夢(mèng)境也比我們想象的要隱秘的多，我們?cè)趬?mèng)醒的時(shí)候能夠記住的夢(mèng)境只不過是一些短暫的片段，大部分都會(huì)被遺忘掉，對(duì)于大多數(shù)生命體來說，另外存在的平行宇宙中還有另外一個(gè)你存在，他們的生活方式和人類的世界生活方式大致相同，但是不是絕對(duì)的一模一樣！

如今科學(xué)家們也是越來越相信平行宇宙的存在了，但是卻無從下手，或許夢(mèng)境是當(dāng)前唯一可以與平行世界溝通的橋梁，相信在不久之后，隨著科技的進(jìn)步，科學(xué)家能夠有望打開平行宇宙的大門，那么到時(shí)候人類將會(huì)迎來更高文明等級(jí)的進(jìn)步

周公解夢(mèng)大全原版查詢

周公解夢(mèng)的原版周公解夢(mèng)關(guān)于“夢(mèng)見妻子懷孕”的相關(guān)夢(mèng)境及解釋： 夢(mèng)見妻子懷孕，暗示夫妻兩人在將來可能會(huì)有兇災(zāi)禍?zhǔn)陆蹬R，在任何事情上要特別留意。

周公解夢(mèng)大全夢(mèng)見水原版周公解夢(mèng)夢(mèng)見水 :
夢(mèng)見水上行者主大吉――意思是夢(mèng)見自己在水上行走大吉；
夢(mèng)見水上立者主兇事――意思是夢(mèng)見自己站在水上是不祥之兆；
夢(mèng)見水流洋洋有新婚――水流洋洋，這里的水象征著情感喜悅。夢(mèng)者心情喜悅，情感奔放，不是有新婚，也應(yīng)該有喜事；
夢(mèng)見水上火出主大吉――意思是夢(mèng)見水上有火主大吉；
夢(mèng)見自在水中大吉利――意思是夢(mèng)見自己在水中心情很好，是吉兆；
夢(mèng)見自落水中不出兇――意思是夢(mèng)見自己掉入水中，是兇兆；
夢(mèng)見飲水不休得大財(cái)――意思是夢(mèng)見自己一直喝水，將會(huì)發(fā)大財(cái)；
夢(mèng)見流水繞身有獄訟――意思是夢(mèng)見流水纏身，將會(huì)吃官司；
夢(mèng)見大水澄清大吉祥――意思是夢(mèng)見水很清澈，大吉兆；
夢(mèng)見人家有水見子亡――這是個(gè)不好的夢(mèng)境，意思是夢(mèng)見別人家有水，而且自己家的孩子在那里，自己將要死亡；
夢(mèng)見江海漲漫大吉昌――意思是夢(mèng)見江海漲大水，主大吉昌；
夢(mèng)見河水砂石益文章――意思是夢(mèng)見河水和沙子、石頭，學(xué)業(yè)將會(huì)有所成。
夢(mèng)見水:
夢(mèng)見水生生不息，一般都會(huì)有吉運(yùn)；
夢(mèng)見水多的湖泊，是成功的先兆；
夢(mèng)見臭水湖，暗示夢(mèng)者可能要生病，提醒夢(mèng)者日常要多關(guān)注身體健康；
夢(mèng)見掉進(jìn)水里，意味著受損和生病；
夢(mèng)見自己溺水，您最近的生活狀況很糟糕，健康上也可能出現(xiàn)陰影。
夢(mèng)見自己正在喝水，預(yù)示夢(mèng)者的身體會(huì)很健康；
夢(mèng)見自己喝清水，意味著夢(mèng)者會(huì)身體強(qiáng)壯。
夢(mèng)見向平靜的水面眺望，表明夢(mèng)者人際關(guān)系非常順利；
夢(mèng)見在水上任意步行，愿望即將達(dá)到；
夢(mèng)見在水上束手等待，將無濟(jì)于事，提醒夢(mèng)者必須努力爭??；
夢(mèng)見在水里游泳，提醒夢(mèng)者一定要更加努力工作，才會(huì)富足；
夢(mèng)見在湖里游泳，提醒夢(mèng)者要全身心投入，事業(yè)才會(huì)有發(fā)展。
婦人夢(mèng)見在水里洗澡，預(yù)示夢(mèng)者能找到一位體貼入微的丈夫；
男人夢(mèng)見在水里洗澡，預(yù)示夢(mèng)者能找到一位賢慧的妻子。
夢(mèng)見水坑 :
夢(mèng)見自己踩入清澈的水坑中，預(yù)示煩惱事將來臨，但過后夢(mèng)者將獲得利益上的補(bǔ)償；
夢(mèng)見踏入水坑，濕了自己的腳，提醒夢(mèng)者為人處世要穩(wěn)重。
夢(mèng)見水面掀起漣漪 :
夢(mèng)見水面掀起漣漪，意味著夢(mèng)者將開始新的戀愛。對(duì)方很可能是素昧平生的人，相逢的地方是美術(shù)館或圖書館這一類的場(chǎng)所。多半是對(duì)方先跟自己交談，保持最真實(shí)的自己迎接新的戀曲吧。
夢(mèng)見貯水池 :
夢(mèng)見貯滿水的水池，預(yù)示夢(mèng)者身體康??；
夢(mèng)見干涸的水池，表明夢(mèng)者可能會(huì)出現(xiàn)忍饑挨餓的狀況，提醒夢(mèng)者出門時(shí)一定要備足所需；
男人夢(mèng)見在貯水池里洗澡，意味著夢(mèng)者會(huì)富有；
女人夢(mèng)見在貯水池里洗澡，暗示夢(mèng)者不久要分娩；
夢(mèng)見和妻子一塊在貯水池里洗澡，意味著夫妻生活和諧、幸福；
夢(mèng)見和朋友在貯水池里洗澡，暗示夢(mèng)者會(huì)得到人們的愛戴；
夢(mèng)見仇人在貯水池里洗澡，提醒夢(mèng)者不要輕信他人的花言巧語，以免上當(dāng)受騙；
夢(mèng)見給貯水池里放水，預(yù)示夢(mèng)者能發(fā)大財(cái)；
夢(mèng)見排放貯水池里的水，暗示當(dāng)?shù)赜锌赡軙?huì)遭旱災(zāi)；
病人夢(mèng)見在貯水池里洗澡，意味著夢(mèng)者會(huì)恢復(fù)健康，完全康復(fù)。
夢(mèng)見水庫 :
男人夢(mèng)見大水庫，意味著夢(mèng)者會(huì)富有；
女人夢(mèng)見大水庫，意味著夫妻生活幸福，白頭偕老；
未婚男子夢(mèng)見大水庫，預(yù)示夢(mèng)者會(huì)娶一位品行端正、稱心如意的女子為妻；
未婚女子夢(mèng)見大水庫，預(yù)示夢(mèng)者會(huì)嫁給一位十分富有的男子；
男人夢(mèng)見在水庫里潛水，暗示夢(mèng)者會(huì)身強(qiáng)力壯；
女人夢(mèng)見在水庫里潛水，意味著夢(mèng)者要懷孕；
熱戀中的男子夢(mèng)見和戀人一塊在水庫里潛水，預(yù)示著兩人都會(huì)很幸福；
商人夢(mèng)見在水庫里洗澡，意味著不久的將來，夢(mèng)者會(huì)做一宗大買賣；
商人夢(mèng)見大水庫，暗示夢(mèng)者捷報(bào)會(huì)頻傳；
夢(mèng)見修水庫，意味著夢(mèng)者會(huì)名聲大噪；
夢(mèng)見排入水庫里的水，預(yù)示夢(mèng)者會(huì)成為大機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人；
夢(mèng)見干涸的水庫，提醒夢(mèng)......>>

z周公解夢(mèng)原版哈哈哇哈哈

周公解夢(mèng)大全原版周公解夢(mèng)是后人借周公姬旦之名而著，是古代人根據(jù)對(duì)夢(mèng)的理解作的一系列的解釋，在古代屬于解夢(mèng)比較權(quán)威的，但在現(xiàn)代用周公解夢(mèng)來解釋夢(mèng)境，有的不能解釋或者解釋得不準(zhǔn)。因?yàn)楝F(xiàn)在有許多事物是古代沒有的，如電腦、飛機(jī)等。如果要周公解夢(mèng)，網(wǎng)上有許多，你可以把你的夢(mèng)境的關(guān)鍵詞輸進(jìn)去解夢(mèng)。

周公解夢(mèng)有古代版和現(xiàn)代版
古代版周公解夢(mèng)如二、地理山石樹木
地動(dòng)主遷官位吉地裂主疾病大兇修平田地大吉昌地高下不平主病
臥于石上主大吉地中黑氣上主兇運(yùn)石入家主富貴石上得利祿大吉
盤石安穩(wěn)無憂疑登巖抱石官職遷手弄小石生貴子身人土中百事吉
自身取土被恥辱升山落地主失位居住高山有喜事山行得財(cái)有福祿
抱物上山孕貴子山中農(nóng)稼衣食豐枯木再發(fā)子孫興堂上地陷主安憂……

現(xiàn)代版周公解夢(mèng)如夢(mèng)見雨
1、旅游者夢(mèng)見下雨，旅行會(huì)圓滿結(jié)束。
2、農(nóng)民夢(mèng)見下大雨，是祥瑞，會(huì)喜獲豐收。
3、但是商人夢(mèng)見下雨，生意會(huì)虧損。
4、夢(mèng)見下大雨，事業(yè)會(huì)遇到障礙，夢(mèng)見狂風(fēng)暴雨，所從事的工作會(huì)有好收入。
5、女人夢(mèng)見狂風(fēng)暴雨，家里會(huì)遇到困難。
6、與妻子和情人分離的男人夢(mèng)見下大雨，會(huì)與她們長期分離。
7、病人夢(mèng)見下雨，會(huì)臥床不起?！?

周公解夢(mèng)大全的應(yīng)用版Windows phone版應(yīng)用,周公解夢(mèng)大全翻譯了最權(quán)威的原版周公解夢(mèng)資料，擁有最全面的現(xiàn)代新周公解夢(mèng)數(shù)據(jù)，供廣大朋友進(jìn)行解夢(mèng)查詢的強(qiáng)大工具。每個(gè)家庭都應(yīng)該必須有的一個(gè)工具軟件.一個(gè)真正的家庭工具.結(jié)果以本著信其有不信則無原則.每個(gè)解夢(mèng)的結(jié)果帶有分享功能.那么你也可以幫你朋友解夢(mèng)哦,通過郵件短信等方式分享給他哦. 系統(tǒng)要求： wp7.0、wp7.8、wp8.0

周公解夢(mèng)大全查詢做夢(mèng)撿到一塊六夢(mèng)到撿到錢或拾到貴重物品，日常生活要注意了，可能會(huì)由于粗心造成損失、或會(huì)丟失一些重要的東西。

原版周公解夢(mèng)的內(nèi)容簡介《原版周公解夢(mèng)》 是2007年中國物資出版社出版的圖書，作者是徐敏。周公解夢(mèng)我國古代的文化遺產(chǎn)，是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在民間流傳甚廣。 古人在生活經(jīng)歷中可以直覺地了解到一些夢(mèng)的意義，也可以發(fā)現(xiàn)一些常 用象征的意義，甚至其占?jí)舴椒ㄖ?，也有一些合乎心理學(xué)的原理。夢(mèng)到底是什么？夢(mèng)告訴了我們什么？在人類的一切奧秘中，恐怕再也沒有比那些來自人的內(nèi)心的奧秘更讓人神往的了，算命網(wǎng)收錄了大量的周公解夢(mèng)信息。夢(mèng)是人類精神生活的一種很特殊的現(xiàn)象。人對(duì)夢(mèng)的思考，屬于人對(duì)自身的一種審視，因而也是一種自我認(rèn)識(shí)。人類夢(mèng)的探索，反映了人類對(duì)真理孜孜不倦的追求。幸福從懂夢(mèng)開始，希望本書能為你探索夢(mèng)的秘密帶來幫助。 從精神分析法解夢(mèng)窺視心靈的秘密，用科學(xué)法則把握你的人生命運(yùn)，看《現(xiàn)代周公解夢(mèng)》。

周公解夢(mèng)大全查詢夢(mèng)見生孩子夢(mèng)見生小孩，會(huì)心想事成、有財(cái)運(yùn)。
但是，夢(mèng)見生小孩的女性還是比較多的，一般分分為幾種情況：
未婚女性甚至是處女都有可能夢(mèng)到自己生小孩，如果你正在談朋友，夢(mèng)到自己生小孩，或者生雙胞胎，那么你有可能要跟男友分手?！吧『ⅰ钡囊馑?，是你的一次脫胎換骨，是一個(gè)全新的自我，這就是夢(mèng)的解析，也是您潛意識(shí)的作用。
已經(jīng)結(jié)婚的女性也會(huì)夢(mèng)見生小孩，這說明你對(duì)目前的處境不滿，心中渴望得到關(guān)心，還象征著你得到一個(gè)全新的自我，得到新的發(fā)展機(jī)會(huì)。當(dāng)然，也可能是你真的想要一個(gè)小孩兒了。
夢(mèng)見別人生小孩，其實(shí)和夢(mèng)見自己生小孩的意思差不多，也是代表了一種新的渴望，一種新生。在夢(mèng)中你只不過是把這個(gè)事情安排在了別人的身上了，其實(shí)大部分情況還是夢(mèng)到你自己。

周公解夢(mèng)大全查詢夢(mèng)見自己裝修婚房和陌生男友結(jié)婚

周公解夢(mèng)大全查詢夢(mèng)見死人或死亡不用害怕，不一定是壞事。 一方面，夢(mèng)見不知名的死人或者尸體，往往代表已經(jīng)死亡、死去、結(jié)束、消亡的事物，預(yù)示你會(huì)進(jìn)入新階段，迎接新的開始。如果死去的是美好的人或事，那預(yù)示痛苦的失去;如果死者相貌丑陋，則代表壞的事物的消失。

古人說過關(guān)于夢(mèng)想的詩句

1. 古人說過關(guān)于朋友的詩句

2. 古人關(guān)于夢(mèng)想的詩句
古人說過關(guān)于朋友的詩句 1.古代有關(guān)朋友的詩句
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2.我想知道古人寫給朋友的詩
季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應(yīng)見慣，總輸他、覆雨翻云手！冰與雪，周旋久。

淚痕莫滴牛衣透。數(shù)天涯、依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭、馬角終相救。置此札，君懷袖。

我亦飄零久，十年來，深恩負(fù)盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，試看杜陵消瘦。曾不減，夜郎僝僽。薄命長辭知己別，問人生，到此凄涼否？千萬恨，為君剖。

兄生辛未我丁丑，共些時(shí)，冰霜摧折，早衰蒲柳。詞賦從今須少作，留取心魂相守。但愿得，河清人壽。歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身后。言不盡，觀頓首。

金縷曲 作者： 顧貞觀

一句季子平安否讓人生出無限感慨，這是寫友誼的詩中我最喜歡的一首 還有江城梅花引也不錯(cuò)

江城梅花引

雨中接云姜信

故人千里寄書來，快些開，慢些開，不知書中安否費(fèi)疑猜。別后炎涼時(shí)序改，江南北，動(dòng)離愁，自徘徊。徘徊，徘徊，渺予懷。天一涯，水一涯，夢(mèng)也，夢(mèng)也，夢(mèng)不見，當(dāng)日裙釵。誰念碧云凝佇費(fèi)腸回④。明歲君歸重見我，應(yīng)不是，別離時(shí)，舊形骸。
3.求關(guān)于友情的詩句 要比較聞名的 再+一句孔子說過的關(guān)于友情的話
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

望采納 謝謝

.君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 -（唐）白居易

莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。 -（唐）高適

天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡

人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰(zhàn)國）莊子

近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄

人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白

與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏

布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽

君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修

人生樂在相知心 。 -（宋）王安石

個(gè)人搜集 望采納 謝謝.
4.與朋友有關(guān)的古詩句
1、同心而共濟(jì)，始終如一?！?dú)W陽修

2、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心?！献?br>
3、一貴一賤交情見。——駱賓王

4、布衣之交不可忘?！钛訅?br>
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！f子

6、鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴?！稘h書》

7、今日樂相樂，別后莫相忘?！苤?br>
8、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎?br>
9、勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)?！憴C(jī)

10、樂莫樂兮新相知?！?br>
11、人生樂在相知心?！醢彩?br>
12、相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰?！獜埦琵g

13、少年樂相知，衰暮思故友。——韓愈

14、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！妒酚洝?br>
15、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭?！T夢(mèng)龍

16、落地為兄弟，何必骨肉親?！諠?br>
17、朋友，以義合者?！祆?br>
18、君子交絕，不出惡聲。——《戰(zhàn)國策》

19、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》

20、知音世所稀?！虾迫?br>5.送給朋友的詩要古代的全篇詩
黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能；

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱；

想見讀書頭已白，隔溪猿哭癉溪藤。

韋應(yīng)物《寄李儋 元錫》

去年花里逢君別，今日花開已一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

《贈(zèng)別》 杜牧

眼前迎送不曾休，相續(xù)輪蹄似水流。

門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。

蘇秦六印歸何日？潘岳雙毛去值秋。

莫怪分襟銜淚語，十年耕釣憶滄洲.

《江樓感舊》 趙嘏

獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。

同來望月人何在？風(fēng)景依稀似去年。

贈(zèng)衛(wèi)八處士

杜甫

人生不相見，動(dòng)如參與商。

今夕復(fù)何夕？共此燈燭光。

少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方？

問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會(huì)面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山岳，世事兩茫茫。
6.關(guān)于交朋友的詩句 古詩
結(jié)交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶

相見情已深，未語可知心。 ——李白

相知在急難，獨(dú)處亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣

勢(shì)力之交，古人羞之。 ——?jiǎng)⒘x慶

門內(nèi)有君子，門外君子至。 ——馮夢(mèng)龍

呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

君子以文會(huì)友，以友輔仁。 ——《論語》

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。 ——《論語·學(xué)而》

四海之內(nèi)，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》

與朋友交，言而有信。 ——《論語》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》

君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》

友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》

士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰(zhàn)國策·趙策一》

結(jié)交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭

上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚(yáng)雄

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操

十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。 ——唐·王勃

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃

海上生明月，天涯共此時(shí)。 ——唐·張九齡

人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白

人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 ——唐·杜甫

以文常會(huì)友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠

談笑有鴻儒，往來無白丁。 ——唐·劉禹錫

人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進(jìn)明

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 ——宋·陳剛中

寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。 ——宋·杜耒

人生貴知心，定交無暮早。 ——明·袁中道

丈夫重知己，萬里同一鄉(xiāng)。 ——明·陳子龍
古人關(guān)于夢(mèng)想的詩句 1.古代文人有關(guān)夢(mèng)想的詩句
雄心壯志

1、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

3、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子-密州出獵》）

4、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

5、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（岳飛《滿江紅》）

6、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?

7、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

9、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀《南園》）

立志

1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

2、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。（墨子）

3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

4、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

5、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

7、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（陸游）

8、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）

那個(gè)夢(mèng)想應(yīng)該是立志什么的吧，，你可以去這個(gè)網(wǎng)址看看，，我只貼了跟夢(mèng)想教接近的兩個(gè)分類
2.有關(guān)古人夢(mèng)想的詩句
古人的夢(mèng)好多啊，你看看？1 李煜【句】夢(mèng)里不知身是客2 辛棄疾【句】夢(mèng)回吹角連營3 歐陽澥 【句】 離家已是夢(mèng)松年。

4 劉昚虛 【句】 歸夢(mèng)如春水，悠悠繞故鄉(xiāng)。5 薛瑩 【句】 花留身住越，月遞夢(mèng)還秦。

6 段成式 【句】 虱暴妨歸夢(mèng)，蟲喧徹曙更。7 段成式 【句】 夢(mèng)里思甘露，言中惜惠燈。

8 司空?qǐng)D 【句】 地涼清鶴夢(mèng)，林靜肅僧儀。9 趙嘏 【句】 松島鶴歸書信絕，橘洲風(fēng)起夢(mèng)魂香。

10 熊皎 【句】 厭聽啼鳥夢(mèng)醒后，慵掃落花春盡時(shí)。11 孟賓于 【句】 仙鳥卻回空說夢(mèng)，清朝未達(dá)自嫌身。

12 張孜 【紀(jì)夢(mèng)句】 上天知我憶其人，使向人間夢(mèng)中見。13 李頻 【句】 只將五字句，用破一生心。

（《北夢(mèng)瑣言》）14 李遠(yuǎn) 【句】 人事三杯酒，流年一局棋。（《北夢(mèng)瑣言》）。

15 李景讓 【句】 成都十萬戶，拋若一鴻毛。（見《北夢(mèng)瑣言》）16 楊巨源 【句】 三刀夢(mèng)益州，一箭取遼城。

（以下見《紀(jì)事》）。17 盧肇 【句】 君夢(mèng)涔陽月，中秋憶棹歌。

（見《岳州府志》）。18 韓偓 【三憶】 憶眠時(shí)，春夢(mèng)困騰騰。

展轉(zhuǎn)不能起，玉釵垂枕棱。19 譚用之 【句】 流水物情諳世態(tài)，落花春夢(mèng)厭塵勞。

（《貽僧》）20 伍彬 【句】 蹤跡未辭鴛鷺客，夢(mèng)魂先到鷓鴣村。（《辭解牧》）21 令狐楚 【相和歌辭·從軍行五首】 胡風(fēng)千里驚，漢月五更明。

縱有還家夢(mèng)，猶聞出塞聲。22 蘇軾【句】夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。23 令狐楚 【雜曲歌辭·長相思二首】 君行登隴上，妾夢(mèng)在閨中。

玉箸千行落，銀床一半空。24 令狐楚 【雜曲歌辭·長相思二首】 綺席春眠覺，紗窗曉望迷。

朦朧殘夢(mèng)里，猶自在遼西。25 *** 【雜曲歌辭·第六徹】 閨燭無人影，羅屏有夢(mèng)魂。

近來音耗絕，終日望君門。26 *** 【雜曲歌辭·長命女】 云送關(guān)西雨，風(fēng)傳渭北秋。

孤燈然客夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁。27 *** 【雜曲歌辭·大酺樂（商調(diào)曲）】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。

儻隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙。28 王績 【題酒店壁】 昨夜瓶始盡，今朝甕即開。

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來。29 張文收 【大酺樂】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。

倘隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙。30 宋之問 【答田征君】 山游杳何處，遲回伊洛間。

歸寢忽成夢(mèng)，宛在嵩丘山。宋之問 【在荊州重赴嶺南】 夢(mèng)澤三秋日，蒼梧一片云。

還將鹓鷺羽，重入鷓鴣群。張說 【九日進(jìn)茱萸山詩五首】 晚節(jié)歡重九，高山上五千。

醉中知遇圣，夢(mèng)里見尋仙。沈如筠 【閨怨二首】 雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。

愿隨孤月影，流照伏波營。鄭谷 【谷自亂離之后在西蜀半紀(jì)之馀多寓止精舍…四韻以吊之】每思聞凈話，雨夜對(duì)禪床。

未得重相見，秋燈照影堂。孤云終負(fù)約，薄宦轉(zhuǎn)堪傷。

夢(mèng)繞長松塔，遙焚一炷香。許彬 【荊山夜泊與親友遇】山海兩分歧，停舟偶此期。

別來何限意，相見卻無詞。坐永神疑夢(mèng)，愁多鬢欲絲。

趨名易遲晚，此去莫經(jīng)時(shí)。許彬 【漢南懷友人】 此身西復(fù)東，何計(jì)此相逢。

夢(mèng)盡吳越水，恨深湘漢鐘。積云開去路，曙雪疊前峰。

誰即知非舊，憐君忽見容。崔涂 【題嵩陽隱者】 四十年高夢(mèng)，生涯指一丘。

無人同久住，有鶴對(duì)冥修。草雜芝田出，泉和石髓流。

更嫌庭樹老，疑是世間秋。崔涂 【巫山廟】 雙黛儼如嚬，應(yīng)傷故國春。

江山非舊主，云雨是前身。夢(mèng)覺傳詞客，靈猶福楚人。

不知千載后，何處又為神。崔涂 【春晚懷進(jìn)士韋?！?故里花應(yīng)盡，江樓夢(mèng)尚殘。

半生吟欲過，一命達(dá)何難。特立珪無玷，相思草有蘭。

二年春悵望，不似在長安。崔涂 【秋夕與友人同會(huì)】 章句積微功，星霜二十空。

僻應(yīng)如我少，吟喜得君同。月上僧歸后，詩成客夢(mèng)中。

更聞棲鶴警，清露滴青松。崔涂 【贈(zèng)休糧僧】 聞鐘獨(dú)不齋，何事更關(guān)懷。

靜少人過院，閑從草上階。生臺(tái)無鳥下，石路有云埋。

為憶禪中舊，時(shí)猶夢(mèng)百崖。崔涂 【春日閑居憶江南舊業(yè)】杜門朝復(fù)夕，豈是解謀身。

夢(mèng)不離泉石，林唯稱隱淪。漸諳浮世事，轉(zhuǎn)憶故山春。

南國水風(fēng)暖，又應(yīng)生白蘋。崔涂 【宿廬山絕頂山舍】 一磴出林端，千峰次第看。

長閑如未遂，暫到亦應(yīng)難。谷樹云埋老，僧窗瀑影寒。

自嫌心不達(dá)，向此夢(mèng)長安。崔涂 【秋晚書懷】 看看秋色晚，又是出門時(shí)。

白發(fā)生非早，青云去自遲。夢(mèng)唯懷上國，跡不到他岐。

以此堅(jiān)吾道，還無愧已知。韓偓 【離家】 八月初長夜，千山第一程。

款顏唯有夢(mèng)，怨泣卻無聲。祖席諸賓散，空郊匹馬行。

自憐非達(dá)識(shí)，局促為浮名。韓偓 【欲去】 粉紜隔窗語，重約蹋青期。

總得相逢處，無非欲去時(shí)。恨深書不盡，寵極意多疑。

惆悵桃源路，惟教夢(mèng)寐知。吳融 【送廣利大師東歸】 紫殿久沾恩，東歸過海門。

浮榮知是夢(mèng)，輕別肯銷魂。明發(fā)先晨鳥，寒棲入暝猿。

蕺山如重到，應(yīng)老舊云根。吳融 【早發(fā)潼關(guān)】 天邊月初落，馬上夢(mèng)猶殘。

關(guān)樹蒼蒼曉，玉階澹澹寒?；掠谓K自苦，身世靜堪觀。

爭似山中隱，和云枕碧湍。吳融 【蛺蝶】 兩兩自依依，南園煙露微。

住時(shí)須并住，飛處要交飛。草淺憂驚吹，花殘惜晚暉。

長交擷芳女，夜夢(mèng)遠(yuǎn)人歸。戴司顏 【江上雨】 非不欲前去，此情非自由。

星辰照何處，風(fēng)雨送涼秋。寒鎖空江夢(mèng)，聲隨黃葉愁。

蕭蕭猶未已，早晚去蘋洲。戴司顏 【塞上】 空跡晝蒼茫，沙腥古戰(zhàn)場(chǎng)。

逢春多霰雪，生計(jì)在牛羊。冷角吹鄉(xiāng)淚，干榆落夢(mèng)床。

從來山水客，誰謂到漁陽。杜荀。
3.關(guān)于古代著名詩人寫青春夢(mèng)想的詩句
1、登科后

唐代：孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

譯文：

以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。

策馬奔馳于春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。

2、游南亭

南北朝：謝靈運(yùn)

時(shí)竟夕澄霽，云歸日西馳。

密林含余清，遠(yuǎn)峰隱半規(guī)。

久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。

澤蘭漸被徑，芙蓉始發(fā)遲。

未厭青春好，已睹朱明移。

戚戚感物嘆，星星白發(fā)垂。

樂餌情所止，衰疾忽在斯。

逝將候秋水，息景堰舊崖。

我志誰與亮？賞心惟良知。

譯文：

暮春黃昏雨過天晴，云彩聚攏斜陽西沉。

茂密山林空氣清新，山峰隱沒半輪紅日。

霖雨不息厭倦不止，身在旅館眺望郊外。

水邊蘭草漸披小路，嬌艷蓮花初綻春池。

尚未滿足大好春光，已經(jīng)看到夏的臨近。

節(jié)序更迭令我憂嘆，點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)兩鬢邊垂。

笙歌飲食情有所止，身衰老病倏忽而至。

我將等待秋水降臨，息我形影舊居山崖。

我的心志誰能理解？唯有良友知我心意。

3、浣溪沙·游蘄水清泉寺

宋代：蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

譯文：

游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中。

松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。

誰說人生就不能再回到少年時(shí)期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝??！

4、勸學(xué)

唐代：孟郊

擊石乃有火，不擊元無煙。

人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

萬事須己運(yùn)，他得非我賢。

青春須早為，豈能長少年。

譯文：

只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。

人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來。

任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。

青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？

5、金縷衣

唐代：佚名

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

譯文：

我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。

花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
4.古代文人有關(guān)夢(mèng)想的詩句
雄心壯志 1、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》） 3、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

（蘇軾《江城子-密州出獵》） 4、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》） 5、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

（岳飛《滿江紅》） 6、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?7、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》） 8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

（曹操《龜雖壽》） 9、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀《南園》）立志 1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（孔子） 2、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。（墨子） 3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

（王勃） 4、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》） 5、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮） 6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

（曹操《龜雖壽》） 7、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（陸游） 8、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

（李清照） 9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾） 那個(gè)夢(mèng)想應(yīng)該是立志什么的吧，，你可以去這個(gè)網(wǎng)址看看，，我只貼了跟夢(mèng)想教接近的兩個(gè)分類。
5.關(guān)于 人生快樂,自由,夢(mèng)想 的 古詩詞【中國老古人說的詩句或成語各
不是一非寒徹骨，哪得梅花撲鼻香. 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云. 天若有情天亦老，人間正道是滄桑. 終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山. 因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑. 兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮. 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái). 本來無一物，何處惹塵埃. 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月. 若人有眼大于天，當(dāng)見山高月更闊. 欲窮千里目，更上一層樓 海日生殘夜，江春入舊年 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來. 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 離離原上草，一歲一枯榮 問渠那得清如許，為有源頭活水來 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通. 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 少壯不努力，老大徒傷悲 欲窮千里目，更上一層樓 前人種樹，后人乘涼 欲窮千里目，更上一層樓 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí). 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 海上升殘夜，江春入舊年 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川4、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托爾斯泰5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ —— 郭小川7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川8、冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊9、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 —— 屠格涅夫10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

—— 陶鑄11、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉12、君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明14、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

—— 墨翟15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉16、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

—— 曹操18、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 —— 曹植19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

—— 王勃20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。 —— 李白21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

—— 蘇軾22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 —— 李清照23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

—— 陸游24、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤25、生活的理想，就是為了理想的生活。

—— 張聞天26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。

——左拉28、活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

——杏林子29、無論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。 ——（美）莫爾茲30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。

——（美）亨利·門肯31、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。 ——特萊斯 。

32、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

1、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。——《將進(jìn)酒》（李白） 2、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

——《夏日絕句》（李清照） 3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《滿江紅》（岳飛） 4、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

——《行路難》（李白） 5、十年磨一劍，雙刃未曾試。——《劍客》（賈島） 蘇軾 明月幾時(shí)有， 把酒問青天。

不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒， 起舞弄清影， 何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣， 低綺戶， 照無眠。 不應(yīng)有恨， 何事長向別時(shí)圓。

人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但愿人長久， （三） 如果世界上的姑娘都愿手拉著手，她們可以聯(lián)成一個(gè)大圓圈，圍繞著海洋。

如果世界上的小伙子都愿當(dāng)水手，他們可以用他們的小船，在波濤上架起一座美麗的橋。 這樣，我們就可以聯(lián)成一個(gè)圍繞全世界的大圓圈，如果世界上的人都來唱歌。

――[法]保爾弗《圍繞世界的圓圈舞》 （四）茅屋為秋風(fēng)所破歌 作者：杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。 茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊， 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！歸來倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。 床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

古人都曾有什么夢(mèng)想？

古人的夢(mèng)好多啊，你看看？
1 李煜【句】夢(mèng)里不知身是客
2 辛棄疾【句】夢(mèng)回吹角連營
3 歐陽澥 【句】 離家已是夢(mèng)松年。
4 劉昚虛 【句】
歸夢(mèng)如春水，悠悠繞故鄉(xiāng)。
5 薛瑩 【句】 花留身住越，月遞夢(mèng)還秦。
6 段成式 【句】 虱暴妨歸夢(mèng)，蟲喧徹曙更。
7 段成式 【句】
夢(mèng)里思甘露，言中惜惠燈。
8 司空?qǐng)D 【句】 地涼清鶴夢(mèng)，林靜肅僧儀。
9 趙嘏 【句】 松島鶴歸書信絕，橘洲風(fēng)起夢(mèng)魂香。
10 熊皎 【句】
厭聽啼鳥夢(mèng)醒后，慵掃落花春盡時(shí)。
11 孟賓于 【句】 仙鳥卻回空說夢(mèng)，清朝未達(dá)自嫌身。
12 張孜 【紀(jì)夢(mèng)句】
上天知我憶其人，使向人間夢(mèng)中見。
13 李頻 【句】 只將五字句，用破一生心。（《北夢(mèng)瑣言》）
14 李遠(yuǎn) 【句】
人事三杯酒，流年一局棋。（《北夢(mèng)瑣言》）。
15 李景讓 【句】 成都十萬戶，拋若一鴻毛。（見《北夢(mèng)瑣言》）
16 楊巨源 【句】
三刀夢(mèng)益州，一箭取遼城。（以下見《紀(jì)事》）。
17 盧肇 【句】 君夢(mèng)涔陽月，中秋憶棹歌。（見《岳州府志》）。
18 韓偓 【三憶】
憶眠時(shí)，春夢(mèng)困騰騰。展轉(zhuǎn)不能起，玉釵垂枕棱。
19 譚用之 【句】 流水物情諳世態(tài)，落花春夢(mèng)厭塵勞。（《貽僧》）
20 伍彬 【句】
蹤跡未辭鴛鷺客，夢(mèng)魂先到鷓鴣村。（《辭解牧》）
21 令狐楚 【相和歌辭·從軍行五首】 胡風(fēng)千里驚，漢月五更明?？v有還家夢(mèng)，猶聞出塞聲。
22
蘇軾【句】夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
23 令狐楚 【雜曲歌辭·長相思二首】 君行登隴上，妾夢(mèng)在閨中。玉箸千行落，銀床一半空。
24 令狐楚
【雜曲歌辭·長相思二首】 綺席春眠覺，紗窗曉望迷。朦朧殘夢(mèng)里，猶自在遼西。
25 *** 【雜曲歌辭·第六徹】
閨燭無人影，羅屏有夢(mèng)魂。近來音耗絕，終日望君門。
26 *** 【雜曲歌辭·長命女】 云送關(guān)西雨，風(fēng)傳渭北秋。孤燈然客夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁。
27 ***
【雜曲歌辭·大酺樂（商調(diào)曲）】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。儻隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙。
28 王績 【題酒店壁】
昨夜瓶始盡，今朝甕即開。夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來。
29 張文收 【大酺樂】 淚滴珠難盡，容殘玉易銷。倘隨明月去，莫道夢(mèng)魂遙。
30 宋之問
【答田征君】 山游杳何處，遲回伊洛間。歸寢忽成夢(mèng)，宛在嵩丘山。
宋之問 【在荊州重赴嶺南】 夢(mèng)澤三秋日，蒼梧一片云。還將鹓鷺羽，重入鷓鴣群。
張說
【九日進(jìn)茱萸山詩五首】 晚節(jié)歡重九，高山上五千。醉中知遇圣，夢(mèng)里見尋仙。
沈如筠 【閨怨二首】
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營。
鄭谷
【谷自亂離之后在西蜀半紀(jì)之馀多寓止精舍…四韻以吊之】每思聞凈話，雨夜對(duì)禪床。未得重相見，秋燈照影堂。孤云終負(fù)約，薄宦轉(zhuǎn)堪傷。夢(mèng)繞長松塔，遙焚一炷香。
許彬
【荊山夜泊與親友遇】山海兩分歧，停舟偶此期。別來何限意，相見卻無詞。坐永神疑夢(mèng)，愁多鬢欲絲。趨名易遲晚，此去莫經(jīng)時(shí)。
許彬 【漢南懷友人】
此身西復(fù)東，何計(jì)此相逢。夢(mèng)盡吳越水，恨深湘漢鐘。積云開去路，曙雪疊前峰。誰即知非舊，憐君忽見容。
崔涂 【題嵩陽隱者】
四十年高夢(mèng)，生涯指一丘。無人同久住，有鶴對(duì)冥修。草雜芝田出，泉和石髓流。更嫌庭樹老，疑是世間秋。
崔涂 【巫山廟】
雙黛儼如嚬，應(yīng)傷故國春。江山非舊主，云雨是前身。夢(mèng)覺傳詞客，靈猶福楚人。不知千載后，何處又為神。
崔涂 【春晚懷進(jìn)士韋澹】
故里花應(yīng)盡，江樓夢(mèng)尚殘。半生吟欲過，一命達(dá)何難。特立珪無玷，相思草有蘭。二年春悵望，不似在長安。
崔涂 【秋夕與友人同會(huì)】
章句積微功，星霜二十空。僻應(yīng)如我少，吟喜得君同。月上僧歸后，詩成客夢(mèng)中。更聞棲鶴警，清露滴青松。
崔涂 【贈(zèng)休糧僧】
聞鐘獨(dú)不齋，何事更關(guān)懷。靜少人過院，閑從草上階。生臺(tái)無鳥下，石路有云埋。為憶禪中舊，時(shí)猶夢(mèng)百崖。
崔涂
【春日閑居憶江南舊業(yè)】杜門朝復(fù)夕，豈是解謀身。夢(mèng)不離泉石，林唯稱隱淪。漸諳浮世事，轉(zhuǎn)憶故山春。南國水風(fēng)暖，又應(yīng)生白蘋。
崔涂 【宿廬山絕頂山舍】
一磴出林端，千峰次第看。長閑如未遂，暫到亦應(yīng)難。谷樹云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不達(dá)，向此夢(mèng)長安。
崔涂 【秋晚書懷】
看看秋色晚，又是出門時(shí)。白發(fā)生非早，青云去自遲。夢(mèng)唯懷上國，跡不到他岐。以此堅(jiān)吾道，還無愧已知。
韓偓 【離家】
八月初長夜，千山第一程?？铑佄ㄓ袎?mèng)，怨泣卻無聲。祖席諸賓散，空郊匹馬行。自憐非達(dá)識(shí)，局促為浮名。
韓偓 【欲去】
粉紜隔窗語，重約蹋青期?？偟孟喾晏?，無非欲去時(shí)。恨深書不盡，寵極意多疑。惆悵桃源路，惟教夢(mèng)寐知。
吳融 【送廣利大師東歸】
紫殿久沾恩，東歸過海門。浮榮知是夢(mèng)，輕別肯銷魂。明發(fā)先晨鳥，寒棲入暝猿。蕺山如重到，應(yīng)老舊云根。
吳融 【早發(fā)潼關(guān)】
天邊月初落，馬上夢(mèng)猶殘。關(guān)樹蒼蒼曉，玉階澹澹寒?；掠谓K自苦，身世靜堪觀。爭似山中隱，和云枕碧湍。
吳融 【蛺蝶】
兩兩自依依，南園煙露微。住時(shí)須并住，飛處要交飛。草淺憂驚吹，花殘惜晚暉。長交擷芳女，夜夢(mèng)遠(yuǎn)人歸。
戴司顏 【江上雨】
非不欲前去，此情非自由。星辰照何處，風(fēng)雨送涼秋。寒鎖空江夢(mèng)，聲隨黃葉愁。蕭蕭猶未已，早晚去蘋洲。
戴司顏 【塞上】
空跡晝蒼茫，沙腥古戰(zhàn)場(chǎng)。逢春多霰雪，生計(jì)在牛羊。冷角吹鄉(xiāng)淚，干榆落夢(mèng)床。從來山水客，誰謂到漁陽。
杜荀鶴 【送陳昈歸麻川】
麻川清見底，似入武陵溪。兩岸山相向，三春鳥亂啼。酒旗和柳動(dòng)，僧屋與云齊。即此吾鄉(xiāng)路，懷君夢(mèng)不迷。
杜荀鶴 【贈(zèng)臨上人】
不計(jì)禪兼律，終須入悟門。解空非有自，所得是無言。眼豁浮生夢(mèng)，心澄大道源。今來習(xí)師者，多鎖教中猿。
杜荀鶴 【寄顧云】
省得前年別，蘋洲旅館中。亂離身不定，彼此信難通。侯國兵雖斂，吾鄉(xiāng)業(yè)已空。秋來憶君夢(mèng)，夜夜逐征鴻。
杜荀鶴
【冬末投長沙裴侍郎】欲露塵中事，其如不易言。家山一離別，草樹匝春暄。吹夢(mèng)風(fēng)天角，啼愁雪岳猿。佇思心覺滿，何以遠(yuǎn)門軒。
杜荀鶴 【將游湘湖有作】
一家相別意，不得不潸然。遠(yuǎn)作南方客，初登上水船。岳鐘思冷夢(mèng)，湘月少殘篇。便有歸來計(jì)，風(fēng)波亦隔年。
杜荀鶴 【秋晨有感】
木葉落時(shí)節(jié)，旅人初夢(mèng)驚。鐘才枕上盡，事已眼前生。吟發(fā)不長黑，世交無久情。且將公道約，未忍便歸耕。
鄭準(zhǔn) 【代寄邊人】
君去不來久，悠悠昏又明。片心因卜解，殘夢(mèng)過橋驚。圣澤如垂餌，沙場(chǎng)會(huì)息兵。涼風(fēng)當(dāng)為我，一一送砧聲。
韋莊 【愁】
避愁愁又至，愁至事難忘。夜坐心中火，朝為鬢上霜。不經(jīng)公子夢(mèng)，偏入旅人腸。借問高軒客，何鄉(xiāng)是醉鄉(xiāng)。
韋莊 【對(duì)酒賦友人】
多病仍多感，君心自我心。浮生都是夢(mèng)，浩嘆不如吟。白雪篇篇麗，清酤盞盞深。亂離俱老大，強(qiáng)醉莫沾襟。
韋莊 【春愁】
寓思本多傷，逢春恨更長。露沾湘竹淚，花墮越梅妝。睡怯交加夢(mèng)，閑傾瀲滟觴。后庭人不到，斜月上松篁。
王貞白 【長門怨二首】
寂寞故宮春，殘燈曉尚存。從來非妾過，偶爾失君恩。花落傷容鬢，鶯啼驚夢(mèng)魂。翠華如可待，應(yīng)免老長門。
王貞白
【有所思（一作長相思）】芙蓉出水時(shí)，偶爾便分離。自此無因見，長教掛所思。殘春不入夢(mèng)，芳信欲傳誰。寂寞秋堂下，空吟小謝詩。
白居易
【初冬月夜得皇甫澤州手札并詩數(shù)篇因遣報(bào)書偶題長句】清泠玉韻兩三章，落箔銀鉤七八行。心逐報(bào)書懸雁足，夢(mèng)尋來路繞羊腸。水南地空多明月，山北天寒足早霜。最恨潑醅新熟酒，迎冬不得共君嘗。
白居易
【洛下閑居，寄山南令狐相公】已收身向園林下，猶寄名于祿仕間。不鍛嵇康彌懶靜，無金疏傅更貧閑。支分門內(nèi)馀生計(jì)，謝絕朝中舊往還。唯是相君忘未得，時(shí)思漢水夢(mèng)巴山。
白居易
【開成大行皇帝挽歌詞四首，奉敕撰進(jìn)】化成同軌表清平，恩結(jié)連枝感圣明。帝與九齡雖吉夢(mèng)，山呼萬歲是虛聲。月低儀仗辭蘭路，風(fēng)引笳簫入柏城。老病龍髯攀不及，東周退傅最傷情。
白居易
【夢(mèng)微之】夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不。
白居易
【楊六尚書頻寄新詩詩中多有思閑相就之志…報(bào)而諭之】君年殊未及懸車，未合將閑逐老夫。身健正宜金印綬，位高方稱白髭須。若論塵事何由了，但問云心自在無。進(jìn)退是非俱是夢(mèng)，丘中闕下亦何殊。
白居易
【以詩代書，酬慕巢尚書見寄】書意詩情不偶然，苦云夢(mèng)想在林泉。愿為愚谷煙霞侶，思結(jié)空門香火緣。每愧尚書情眷眷，自憐居士病綿綿。不知待得心期否，老校于君六七年。
崔玄亮
【和白樂天（時(shí)以太子賓客分司東都）】病馀歸到洛陽頭，拭目開眉見白侯。鳳詔恐君今歲去，龍門欠我舊時(shí)游。幾人樽下同歌詠，數(shù)盞燈前共獻(xiàn)酬。相對(duì)憶劉劉在遠(yuǎn)，寒宵耿耿夢(mèng)長洲。
牟融
【處厚游杭，作詩寄之】江村搖落暫逢秋，況是聞君獨(dú)遠(yuǎn)游。浙水風(fēng)煙思吊古，楚鄉(xiāng)人物賦登樓。書沈寒雁云邊影，夢(mèng)繞清猿月下愁。念我故人勞碌久，不如投老臥滄洲。
牟融
【送客之杭】西風(fēng)吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。帆帶夕陽投越浦，心隨明月到杭州。風(fēng)清聽漏驚鄉(xiāng)夢(mèng)，燈下聞歌亂別愁。懸想到杭州興地，尊前應(yīng)與話離憂。
牟融
【有感二首】何事離懷入夢(mèng)頻，貧居寂寞四無鄰。詩因韻險(xiǎn)難成律，酒為愁多不顧身。眼底故人驚歲別，尊前華發(fā)逐時(shí)新。十年飄泊如萍跡，一度登臨一悵神。
牟融
【邵公母】搔首驚聞楚些歌，拂衣歸去淚懸河。劬勞常想三春恨，思養(yǎng)其如寸草何。浙水夢(mèng)懷千里遠(yuǎn)，蘇臺(tái)愁望白云多。傷心獨(dú)有黃堂客，幾度臨風(fēng)詠蓼莪。
牟融
【客中作】千里云山戀舊游，寒窗涼雨夜悠悠。浮亭花竹頻勞夢(mèng)，別路風(fēng)煙半是愁。芳草傍人空對(duì)酒，流年多病倦登樓。一杯重向樽前醉，莫遣相思累白頭。
牟融
【寫意二首】寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。白發(fā)顛狂塵夢(mèng)斷，青氈泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。醉后曲肱林下臥，此生榮辱不須論。
牟融
【送陳衡】秋江煙景晚蒼蒼，江上離人促去航。千里一官嗟獨(dú)往，十年雙鬢付三霜。云迷樓曲親庭遠(yuǎn)，夢(mèng)繞通山客路長。不必臨風(fēng)悲冷落，古來白首尚為郎。
蔡京
【詠?zhàn)右?guī)】千年冤魄化為禽，永逐悲風(fēng)叫遠(yuǎn)林。愁血滴花春艷死，月明飄浪冷光沉。凝成紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心。腸斷楚詞歸不得，劍門迢遞蜀江深。
李紳
【憶被牛相留醉州中時(shí)無他賓牛公夜出真珠輩數(shù)人】嚴(yán)城畫角三聲閉，清宴金樽一夕同。銀燭坐隅聽子夜，寶箏筵上起春風(fēng)。酒徵舊對(duì)慚衰質(zhì)，曲換新詞感上宮。淮海一從云雨散，杳然俱是夢(mèng)魂中。
李紳
【新樓詩二十首·望海亭（在臥龍山頂上越中最高處）】烏盈兔缺天涯迥，鶴背松梢拂檻低。湖鏡坐隅看匣滿，海濤生處辨云齊。夕嵐明滅江帆小，煙樹蒼?？退济?。蕭索感心俱是夢(mèng)，九天應(yīng)共草萋萋。
李紳
【新樓詩二十首·水寺】煙波野寺經(jīng)過處，水國蒼茫夢(mèng)想中。云散浦間江月迥，日曛洲渚海潮通。坐看魚鳥沈浮遠(yuǎn)，靜見樓臺(tái)上下同。聞道化城方便喻，只應(yīng)從此到龍宮。
李紳
【鑒玄影堂】香燈寂寞網(wǎng)塵中，煩惱身須色界空。龍缽已傾無法雨，虎床猶在有悲風(fēng)。定心池上浮泡沒，招手巖邊夢(mèng)幻通。深夜月明松子落，儼然聽法侍生公。
鮑溶
【巫山懷古】十二峰巒斗翠微，石煙花霧犯容輝。青春楚女妒云老，白日神人入夢(mèng)稀。銀箭暗凋歌夜?fàn)T，珠泉頻點(diǎn)舞時(shí)衣。誰傷宋玉千年后，留得青山辨是非。
鮑溶
【九日與友人登高】云木疏黃秋滿川，茱萸風(fēng)里一尊前。幾回為客逢佳節(jié)，曾見何人再少年。霜報(bào)征衣冷針指，雁驚幽夢(mèng)淚嬋娟。古來醉樂皆難得，留取窮通付上天。
鮑溶
【寄張十七校書李仁行秀才】去年八月此佳辰，池上閑閑四五人。久行月影愁迷夢(mèng)，誤入華光笑認(rèn)春。一與清風(fēng)上蕓閣，再期秋雨過龍津。今年此日何由見，蓬戶蕭條對(duì)病身。
王初
【送葉秀才】快騎璁瓏刻玉羈，河梁返照上征衣。層冰春近蟠龍起，九澤云閑獨(dú)鶴飛。行想北山清夢(mèng)斷，重游西洛故人稀。漢庭狗監(jiān)深知己，有日前驅(qū)負(fù)弩歸。
王初
【送王秀才謁池州吳都督】池陽去去躍雕鞍，十里長亭百草干。衣袂障風(fēng)金鏤細(xì)，劍光橫雪玉龍寒。晴郊別岸鄉(xiāng)魂斷，曉樹啼烏客夢(mèng)殘。南館星郎東道主，搖鞭休問路行難。
王初
【自和書秋】隴首斜飛避弋鴻，頹云蕭索見層空。漢宮夜結(jié)雙莖露，閶闔涼生六幕風(fēng)。湘女怨弦愁不禁，鄂君香被夢(mèng)難窮。江邊兩槳連歌渡，驚散游魚蓮葉東。
殷堯藩
【寒夜】云冷江空歲暮時(shí)，竹陰梅影月參差。雞催夢(mèng)枕司晨早，更咽寒城報(bào)點(diǎn)遲。人事紛華潛動(dòng)息，天心靜默運(yùn)推移。憑誰蕩滌窮殘候，入眼東風(fēng)喜在期。
殷堯藩
【登鳳凰臺(tái)二首】鳳凰臺(tái)上望長安，五色宮袍照水寒。彩筆十年留翰墨，銀河一夜臥闌干。三山飛鳥江天暮，六代離宮草樹殘。始信人生如一夢(mèng)，壯懷莫使酒杯干。
殷堯藩
【冬至酬劉使君】異鄉(xiāng)冬至又今朝，回首家山入夢(mèng)遙。漸喜一陽從地復(fù)，卻憐群沴逐冰消。梅含露蕊知迎臘，柳拂宮袍憶候朝。多少故人承宴賞，五云堆里聽簫韶。
殷堯藩
【送劉禹錫侍御出刺連州】遐荒迢遞五羊城，歸興濃消客里情。家近似忘山路險(xiǎn)，土甘殊覺瘴煙輕。梅花清入羅浮夢(mèng)，荔子紅分廣海程。此去定知償隱趣，石田春雨讀書耕。
殷堯藩
【宮人入道】卸卻宮妝錦繡衣，黃冠素服制相宜。錫名近奉君王旨，佩箓新參老氏師。白晝無情趨玉陛，清宵有夢(mèng)步瑤池。綠鬟女伴含愁別，釋盡當(dāng)年妒寵私。劉長卿【岳陽樓】行盡清溪日已蹉，云容山影兩嵯峨。樓前歸客怨秋夢(mèng)，湖上美人疑夜歌。獨(dú)坐高高風(fēng)勢(shì)急，平湖渺渺月明多。終期一艇載樵去，來往片帆愁白波。
孟浩然
【除夜有懷】五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來。
李白
【贈(zèng)郭將軍】將軍少年出武威，入掌銀臺(tái)護(hù)紫微。平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸。愛子臨風(fēng)吹玉笛，美人向月舞羅衣。疇昔雄豪如夢(mèng)里，相逢且欲醉春暉。
岑參
【暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬】柳亸鶯嬌花復(fù)殷，紅亭綠酒送君還。到來函谷愁中月，歸去磻溪夢(mèng)里山。簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑。西望鄉(xiāng)關(guān)腸欲斷，對(duì)君衫袖淚痕斑。
李嘉佑
【江湖秋思】趨陪禁掖雁行隨，遷向江潭鶴發(fā)垂。素浪遙疑八溪水，清楓忽似萬年枝。嵩南春遍傷魂夢(mèng)，壺口云深隔路歧。共望漢朝多霈澤，蒼蠅早晚得先知。
包何
【同閻伯均宿道士觀有述】南國佳人去不回，洛陽才子更須媒。綺琴白雪無心弄，羅幌清風(fēng)到曉開。冉冉修篁依戶牖，迢迢列宿映樓臺(tái)?？v令奔月成仙去，且作行云入夢(mèng)來。
包何
【和程員外春日東郊即事】郎官休浣憐遲日，野老歡娛為有年。幾處折花驚蝶夢(mèng)，數(shù)家留葉待蠶眠。藤垂宛地縈珠履，泉迸侵階浸綠錢。直到閉關(guān)朝謁去，鶯聲不散柳含煙。
高適
【送別】昨夜離心正郁陶，三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝，此時(shí)夢(mèng)見西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復(fù)橫。
杜甫
【詠懷古跡五首】搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
杜甫
【晝夢(mèng)】二月饒睡昏昏然，不獨(dú)夜短晝分眠。桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢(mèng)相牽。故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢。
錢起
【長信怨】長信螢來一葉秋，蛾眉淚盡九重幽。鳷鵲觀前明月度，芙蓉闕下絳河流。鴛衾久別難為夢(mèng)，鳳管遙聞更起愁。誰分昭陽夜歌舞，君王玉輦正淹留。
錢起
【送鐘評(píng)事應(yīng)宏詞下第東歸】芳?xì)q歸人嗟轉(zhuǎn)蓬，含情回首灞陵東。蛾眉不入秦臺(tái)鏡，鹢羽還驚宋國風(fēng)。世事悠揚(yáng)春夢(mèng)里，年光寂寞旅愁中。勸君稍盡離筵酒，千里佳期難再同。
錢起
【過張成侍御宅】丞相幕中題鳳人，文章心事每相親。從軍誰謂仲宣樂，入室方知顏?zhàn)迂殹１镒喜柘愦?，琴中綠水靜留賓。欲知?jiǎng)e后相思意，唯愿瓊枝入夢(mèng)頻。
錢起
【寄永嘉王十二】永嘉風(fēng)景入新年，才子詩成定可憐。夢(mèng)里還鄉(xiāng)不相見，天涯憶戴復(fù)誰傳?；▋A曉露垂如淚，鶯拂游絲斷若弦。愿得回風(fēng)吹海雁，飛書一宿到君邊。
錢起
【七盤嶺阻寇聞李端公先到南楚】日暮窮途淚滿襟，云天南望羨飛禽。阮腸暗與孤鴻斷，江水遙連別恨深。明月既能通憶夢(mèng)，青山何用隔同心。秦楚眼看成絕國，相思一寄白頭吟。
錢起
【哭辛霽】流水辭山花別枝，隨風(fēng)一去絕還期。昨夜故人泉下宿，今朝白發(fā)鏡中垂。音徽寂寂空成夢(mèng)，容范朝朝無見時(shí)。旦暮馀生幾息在，不應(yīng)存沒未嘗悲。
元結(jié)
【橘井】靈橘無根井有泉，世間如夢(mèng)又千年。鄉(xiāng)園不見重歸鶴，姓字今為第幾仙。風(fēng)泠露壇人悄悄，地閑荒徑草綿綿。如何躡得蘇君跡，白日霓旌擁上天。
張繼
【重經(jīng)巴丘】昔年高接李膺歡，日泛仙舟醉碧瀾。詩句亂隨青草落，酒腸俱逐洞庭寬。浮生聚散云相似，往事冥微夢(mèng)一般。今日片帆城下去，秋風(fēng)回首淚闌干。
韓翃
【送客一歸襄陽二歸潯陽】南驅(qū)匹馬會(huì)心期，東望扁舟愜夢(mèng)思。熨斗山前春色早，香爐峰頂暮煙時(shí)?？樟钟L龐居士，古寺應(yīng)懷遠(yuǎn)法師。兩地由來堪取興，三賢他日幸留詩。
韓翃
【贈(zèng)王隨】青云自致晚應(yīng)遙，朱邸新婚樂事饒。飲罷更憐雙袖舞，試來偏愛五花驕。帳里爐香春夢(mèng)曉，堂前燭影早更朝。更說球場(chǎng)新雨歇，王孫今日定相邀。
郎士元
【送李敖湖南書記】憐君才與阮家同，掌記能資亞相雄。入楚豈忘看淚竹，泊舟應(yīng)自愛江楓。誠知客夢(mèng)煙波里，肯厭猿鳴夜雨中。莫信衡湘書不到，年年秋雁過巴東。
嚴(yán)武
【巴嶺答杜二見憶】臥向巴山落月時(shí)，兩鄉(xiāng)千里夢(mèng)相思?？傻奖珢劬?，也知光祿最能詩。江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對(duì)誰。跂馬望君非一度，冷猿秋雁不勝悲。
耿湋
【岐陽客舍呈張明府】逸妻稚子應(yīng)溝壑，歸路茫茫東去遙。涼葉下時(shí)心悄悄，空齋夢(mèng)里雨蕭蕭。星霜漸見侵華發(fā)，生長虛聞在圣朝。知己只今何處在，故山無事別漁樵。
耿湋
【奉和李觀察登河中白樓】城上高樓飛鳥齊，從公一遂躡丹梯。黃河曲盡流天外，白日輪輕落海西。玉樹九重長在夢(mèng)，云衢一望杳如迷。何心更和陽春奏，況復(fù)秋風(fēng)聞戰(zhàn)鼙。
耿湋
【許下書情寄張韓二舍人】謫宦軍城老更悲，近來頻夜夢(mèng)丹墀。銀杯乍滅心中火，金鑷唯多鬢上絲。繞院綠苔聞雁處，滿庭黃葉閉門時(shí)。故人高步云衢上，肯念前程杳未期。
戎昱
【贈(zèng)岑郎中】童年未解讀書時(shí)，誦得郎中數(shù)首詩。四海煙塵猶隔闊，十年魂夢(mèng)每相隨。雖披云霧逢迎疾，已恨趨風(fēng)拜德遲。天下無人鑒詩句，不尋詩伯重尋誰。
戎昱
【謫官辰州冬至日有懷】去年長至在長安，策杖曾簪獬豸冠。此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。夢(mèng)隨行伍朝天去，身寄窮荒報(bào)國難。北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。
竇常
【奉寄辰州房使君郎中】漢代文明今盛明，猶將賈傅暫專城。何妨密旨先符竹，莫是除書誤姓名。蝸舍喜時(shí)春夢(mèng)去，隼旟行處瘴江清。新年只可三十二，卻笑潘郎白發(fā)生。
竇常
【立春后言懷招汴州李匡衙推】閑齋夜擊唾壺歌，試望夷門奈遠(yuǎn)何。每聽寒笳離夢(mèng)斷，時(shí)窺清鑒旅愁多。初驚宵漏丁丁促，已覺春風(fēng)習(xí)習(xí)和。海內(nèi)故人君最老，花開鞭馬更相過。
戴叔倫
【宮詞】紫禁迢迢宮漏鳴，夜深無語獨(dú)含情。春風(fēng)鸞鏡愁中影，明月羊車夢(mèng)里聲。塵暗玉階綦跡斷，香飄金屋篆煙清。貞心一任蛾眉妒，買賦何須問馬卿。

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