周公是誰(“周公解夢”都知道，周公指的是誰？)

周公是誰

周公是誰

周公傳說是周文王的第四個兒子，是我國古代著名的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，曾經(jīng)兩次輔佐周武王東伐紂王，還制定了禮樂，實(shí)現(xiàn)了天下大治。因為其采邑在周，詩為上公，所以人們都叫他周公。

周公是后世為政者的典范。儒家學(xué)派把周公的人格典范作為最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導(dǎo)的是周公的禮樂制度。周公的言論見于《尚書》的各個篇章，周公也因此被尊為儒學(xué)奠基人，孔子在《論語》中說道：“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公?！?/p>

《周公解夢》相傳是周公所作，是一部流傳在民間的解夢之書。

“周公解夢”都知道，周公指的是誰？

周公原名姬旦，是周文王姬昌的兒子，排行第四，也是周武王姬發(fā)的弟弟，同時還是周成王的叔叔。

不論是軍事還是治國，周公都無可挑剔，那么他都有哪些建樹呢？

一、順德謀事。周武王是英明之君，在他繼位后，周公被封為輔相，不論軍政大事還是疑難小事，周武王都找他商量。在攻打商紂王朝的問題上，周公主張“順德謀事”。一方面以賢治國，使經(jīng)濟(jì)和軍事都能獲得迅猛的發(fā)展；另一方面要以優(yōu)良的德性，獲得各諸侯國的支持。

除此外，周公還建議禮賢下士，對前來投靠的外族部落人才和商朝人才，都要以禮相待。果然，周武王不光把周國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，還由于他為人公允，處處以德服人，因此得到各諸侯國的擁護(hù)。賢人志士也聽聞周武王的名聲，紛紛來投，周武王的身邊，一時間人才濟(jì)濟(jì)。

二、滅商建周。周公在周武王繼位第二年，輔助他在孟津舉行會師演習(xí)，以此了解周國在國際上的號召力和軍事實(shí)力。當(dāng)時積極響應(yīng)的諸侯達(dá)到800多人，許多諸侯不斷勸說周武王，攻打殘暴無道的商紂王。但周公見大諸侯遲遲不來，認(rèn)為時機(jī)尚不成熟，于是果斷地建議周武王班師回朝。次年，商紂王更加殘酷暴虐，引得天下不附。于是周公認(rèn)為時機(jī)成熟，和周武王一同調(diào)兵遣將，攻打商紂都城朝歌，逼迫紂王自焚而死。商朝因此由周王朝取代。

三、輔佐成王。周王朝建立第二年，周武王因病去世。周成王年幼，周王朝卻并不安定，周公擔(dān)心有人作亂，于是果斷地把成王抱于膝上，代理國政。當(dāng)時，周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位，所以四處散播謠言，說周公想奪權(quán)，會對成王不利。周公為了證明清白，主動找到位列三公的召公和姜太公，向他們解釋自己的苦衷，并得到他們的理解。管叔和蔡叔見一計不成，又勾結(jié)商民發(fā)動叛亂。周公率兵出征，不僅平定叛亂，還順勢收服了東方諸國，進(jìn)一步鞏固了周王朝的統(tǒng)治。

四、封邦建國。平定叛亂后，姜太公建議將俘虜?shù)纳碳q頑民全部誅殺。但周公卻認(rèn)為，該用德政收服人心。所以，他把商紂頑民遷居洛邑，并派軍隊駐扎在那里負(fù)責(zé)監(jiān)督這些俘虜。天下初定后，由于國土面積大大增加，為了便于管理，周公又實(shí)行封邦建國的政策，將姬姓子孫和開國大臣，都分封為諸侯，并賜給他們封國，讓他們到封國去建設(shè)家園，同時達(dá)到天下共主的目的。

五、建制設(shè)章。早在商紂王朝時，王位的傳承不光可以父子相傳，還能兄弟相傳。但這樣的傳承制度亦有弊端，因為不論傳子還是傳弟，都會引起其他人的不滿，從而引發(fā)王室爭斗，造成國力衰弱。鑒于種種弊端，周公制定了嫡長子繼承制，這樣就讓其他的兄弟都沒有爭奪王位的借口。

六、完善禮樂。為了使王權(quán)能長久鞏固，周公還制定了一系列典章制度和道德規(guī)范，進(jìn)一步將人的身份進(jìn)行細(xì)劃，同時確立長幼尊卑等規(guī)范，嚴(yán)格按照等級制度來約束諸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和禮儀上不合禮儀，就等同僭越，可以問罪。而不同等級的人，在舞樂上也都有講究，不同的級別享受不同的舞樂。同時在樂隊的人數(shù)上，也有要求。凡是樂隊的人數(shù)與自己的身份不符的，那都是要治罪的。

七、還政于王。周公代周成王攝政6年，由于他的努力，周王朝從初建不穩(wěn)定的局面，慢慢轉(zhuǎn)危為安，走上正軌。周公見周成王已長大成人，于是毫不猶豫地把王權(quán)還給了周成王。由于周公一心為公，且一直宣傳德政，再加上他在還政于周成王時，絲毫沒有推諉，因此得到了后世的肯定。其中，孔子最尊崇周公的仁德，由于經(jīng)常研究周公的文獻(xiàn)，因此夢中多次出現(xiàn)周公?？鬃佑衷袊@“甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢見周公”這樣的話。

后人因此假借周公之名，寫下了《周公解夢》這樣的書。實(shí)際上，孔子說“夢見周公”，是表明他在精神上和周公的相通性，表明自己的學(xué)說，與周公的主張是一脈相承的，同時也是對周公為人為政的極大肯定。后人不理解，把周公當(dāng)成了個“預(yù)言家”，靠他來預(yù)知未來。說起來，這件事也是挺荒唐的。不過，雖然荒唐，但因為周公曾取得了巨大成就，已經(jīng)他具有良好的仁德，又經(jīng)過孔子大力傳揚(yáng)。因此，才讓后人那么迷信他。（參考史料：《史記·周本記》《論語》）

周公是誰啊

周文王，姓姬名昌，《史記》載：“文王拘而演周易”。歷史上普遍認(rèn)為《周易》為周文王的著作。
文王百子，周文王的第四個兒子姬旦，也就是武王姬發(fā)的弟弟，杰出的政治家，曾輔佐周武王討伐商紂，并發(fā)明禮樂，天下大治。因其封地采邑在周，爵為上公，故稱周公。

周公是誰

你好，是姬旦
歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。因其封地在周(今陜西岐山北)，爵為上公，故稱周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學(xué)奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一，歷史上有很多周公之說。比較出名的是易經(jīng)中提到的周公解夢。周公大行封建，營建東都洛邑，制禮作樂，在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，傳說周文王姬昌一共一百個兒子，老大姬伯邑考，早年被紂王所害。老二姬發(fā)，就是后來的周武王，老三姬鮮，老四姬旦。在所有兒子中，姬發(fā)和姬旦是文王最看重的，也是最賢能的。而姬旦最孝順最友愛，在所有人中鶴立雞群?！妒酚洝反擞涊d：自文王在時，旦為子孝，篤仁，異于群子。文王去世之后，武王姬發(fā)繼位。周公姓姬名旦，是周文王第四個兒子，周武王的弟弟，是我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，天下大治。 而“周公為輔”，翻譯過來，周公就是了。弟弟當(dāng)中，類似召公奭、畢公高、毛公遂、曹叔振鐸、衛(wèi)康叔等等都是很能干的，跟著四哥輔佐二哥

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