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夢見名山大川

周公解夢 2023-05-04 10:32:23

夢見名山大川

夢見名山大川是什么意思

我個人認為,旅游可以開闊人的視野

,陶冶人的性情
,所以我最大的嗜好便是旅游
。有一次我做夢
,夢見自己開著小型飛機旅行
。名山大川在我腳下掠過
,那壯麗的山河令我激動不已
。(男性,30歲)

夢境解析:夢中的名山大川

,代表的是成就與才能
。名山大川的夢,是你心中具有遠大抱負的一種體現(xiàn)
。名山大川出現(xiàn)在男性的夢境中
,表明你是一位視野開闊之人,能成就一番事業(yè)
。名山大川出現(xiàn)在女性的夢境中
,預示你是一位心胸坦蕩之人
,能成為女中豪杰。

如夢見民族風情

,代表的是情感與旅行
。夢見文化名城,代表的是情感與職業(yè)
。夢見邊塞風光
,是旅行的象征。

唐朝為何要把李白“流放夜郎”
?求解答

公元755年爆發(fā)的安史之亂。玄宗第十六子永王李璘打著靖難的旗號

,招兵買馬
,揮師東下,其實是趁機擴大地盤
,想借亂世當皇帝
。兵過九江時碰見自助旅行的李白,覺得他的品牌可以利用
,便征召他為幕僚
。懷才不遇的李白以為終于有用武之地了,不分青紅皂白就答應了
,因此而卷入皇權爭奪戰(zhàn)的漩渦里
。隨著玄宗第三子、太子李亨即位
,以正宗的政府軍恢復國家秩序
,“假冒偽劣”的李璘兵敗被殺,李白的從政夢再次破產(chǎn)
,以附逆罪而被逮捕
。原本要腰斬的,幸虧郭子儀在唐肅宗面前替李白說許多好話
,才改判為流放。夜郎對于李白
,是一個僅比死稍為好一點的處分
,用苦難來贖罪吧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?洪燭 我最早對作為古地名的“夜郎”印象深刻
,一是因為“夜郎自大”這個成語,二是因為李白
。少小時偶然翻閱郭沫若的《李白與杜甫》一書
,讀到李白因罪被判“流放夜郎”
,知道古夜郎國在今貴州一帶,擱在唐朝
,那是很偏遠的蠻荒之地
,用來發(fā)配勞改犯正合適。因為李白的緣故
,夜郎這個聽起來有點猙獰的地名
,在我心目中就和詩人產(chǎn)生了冥冥之中的聯(lián)系。似乎那是一個能給狂熱的詩人潑一盆涼水
,甚至一棒子打醒的地方
。我估計夜郎就這樣歪打正著地進入了詩歌史。 重溫詩歌史
,我們怎么能夠剔除唐朝
?瀏覽唐詩,我們怎么能夠忽略李白
?而談論李白
,又怎么能夠回避他晚年被判“流放夜郎”的厄運,那是他一生中遇到的最大挫敗
。想當年在金鑾殿上
,唐玄宗親手為李白調(diào)羹,楊貴妃也斟酒請李白為自己題詩
,古今中外又有幾位詩人能享受到這種“皇家”待遇
,李白也就真把自個兒當作大唐帝國“第一詩人”了。誰料爬得有多高
,跌得就有多重
,若干年后居然成為階下囚,不僅首都沒法再去了
,連內(nèi)地的省城或小縣城都呆不住了
,要被一掃帚給打發(fā)到落后邊區(qū)的勞改農(nóng)場。這已不算一般的悲劇了
,命運簡直開了個特大的玩笑
。要把咱們自視甚高的浪漫主義詩人給捉弄死啊
?也太離譜了吧
。 我就這樣記住李白一生中最重要,也最有戲劇性的兩個地名
。一個是長安
,一個是夜郎,如同冰火兩重天
。一個是他仕途的最高峰
,一個是他命運的最低谷
,說白了,一個是他的天堂
,一個是他的地獄
。 李白曾平步青云,討得龍顏大悅
,貴妃青睞
。作為首屈一指的文壇大腕,在長安城里偶爾對帝王都能擺擺譜:“天子呼來不上船
,自稱臣是酒中仙
。”即使后來失寵
,被賜金還山
,也還是名人啊,到外省走走穴
,去州官縣令那兒蹭吃蹭喝
,再賺點潤筆費,不成問題的
。游山玩水闖江湖
,到處都有追星族,過得也還瀟灑
?div id="4qifd00" class="flower right">
?蛇@次不是從天上回到人間,而是要打進十八層地獄
;不小心成為特大政治犯(相當于國家公敵
?)不僅披枷戴鎖,還要被押送到夜郎那樣的邊遠山區(qū)
,這可不像上山下鄉(xiāng)
,“接受貧下中農(nóng)再教育”那么簡單,分明是任其自生自滅
。夜郎什么都缺
,就不缺埋人的地方。 李白畢竟也一大把年紀了
,想一想都哆嗦:夜郎多遠啊
,一路上山高水險,自己的這把老骨頭再經(jīng)不起大的折騰了
,能否走到那里都難說?div id="m50uktp" class="box-center"> ?蓜e半道上就散架了
。即使真走到那里
,誰知道要呆多久啊。沒準朝廷轉眼就把自己給忘了
?div id="d48novz" class="flower left">
?傊瑒e指望再走回來了
。 要說起來
,全怪公元755年爆發(fā)的安史之亂。玄宗第十六子永王李璘打著靖難的旗號
,招兵買馬
,揮師東下,其實是趁機擴大地盤
,想借亂世當皇帝
。兵過九江時碰見自助旅行的李白,覺得他的品牌可以利用
,便征召他為幕僚
。懷才不遇的李白以為終于有用武之地了,不分青紅皂白就答應了
,因此而卷入皇權爭奪戰(zhàn)的漩渦里
。隨著玄宗第三子、太子李亨即位
,以正宗的政府軍恢復國家秩序
,“假冒偽劣”的李璘兵敗被殺,李白的從政夢再次破產(chǎn)
,以附逆罪而被逮捕
。原本要腰斬的,幸虧郭子儀在唐肅宗面前替李白說許多好話
,才改判為流放
。夜郎對于李白,是一個僅比死稍為好一點的處分
,用苦難來贖罪吧
。 李白,這回夠倒霉的
。真要追究
,也不能完全怪安史之亂。杜甫不也趕上了嘛
,也沒多大事嘛
。怎么偏偏李白差點丟了性命?說到底,還得怪自己
,怪自己官迷心竅
,見到委任狀就樂壞了,根本沒看清是否有后患
。初聽要腰斬
,李白以為滿腹錦繡文章就此斷送,后聽改判流放
,說不上來該傷心呢
,還是該僥幸?所以夜郎
,是一個讓李白心里五味俱全的地名
。他說不請是死里逃生了,還是去那里慢慢地死
,甚至生不如死
? 在此之前,李白對夜郎不是一無所知的
,也不是沒有一點想像
。他想像中的夜郎縱然荒天野地,但也不乏蒼涼的詩意
。他的一首很著名的詩
,《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》
,就提到夜郎的:“楊花落盡子規(guī)啼
,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月
,隨風直到夜郎西
。”原是安慰被貶官遠徙的好友王昌齡
,表示無論天涯海角
,我的思念都伴隨頭頂?shù)囊惠喢髟屡c你同在。夜郎雖遠
,畢竟還有清風
,還有月光。現(xiàn)在想想
,這有點站著說話不腰疼
。唉,如今
,自己落得比王昌齡還慘
,也比他更需要安慰
。可誰能像自己安慰他那樣來安慰自己呢
? 走在通向夜郎的路上
,李白心如死灰,身影顯得格外孤單
。仰望明月,詩意全無
。遠處
,遠處的遠處,更遠處的更遠處
,夜郎像噩夢一樣等待著遭受災難性打擊的詩人
。這個詞本身似乎就代表了世間的全部黑暗。李白實在想不通
,自己怎么也走了這條道了
。 其實,仍然有掛念李白的人
,譬如杜甫
。杜甫有好幾首詩,都是因為聽說李白流放夜郎而寫的
。有什么辦法呢
,詩人永遠只能以寫詩來安慰別的詩人,同時安慰被思念折磨的自己
。李白流放夜郎的壞消息
,不知隔了多久才傳入杜甫耳中,可他肯定是在當天晚上就做夢了
,夢見李白了
。醒來后寫下《夢李白二首》?div id="jfovm50" class="index-wrap">!八绖e已吞聲
,生別常惻惻。江南瘴癘地
,逐客無消息
。故人入我夢,明我長相憶
。君今在羅網(wǎng)
,何以有羽翼?恐非平生魂
,路遠不可測
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币估呻x李白很遠了,他對李白的吉兇生死充滿擔憂
,連夢中的相見都浸透了生離死別的痛苦
。“浮云終日行
,游子久不至
。三夜頻夢君,情親見君意
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?寫著寫著,一向溫和的杜甫也忍不住為李白的不幸遭際而鳴不平了:“冠蓋滿京華
,斯人獨憔悴
。孰云網(wǎng)恢恢?將老身反累
!千秋萬歲名
,寂寞身后事?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!辟即蟮拈L安
,車水馬龍,居然容不下一個詩人
,難道只能到邊緣化的夜郎尋找葬身之地嗎
?就不怕后人笑話我們這個時代嗎?要知道
,這位被放逐的詩人
,跟屈原一樣,雖然生前坎坷
,但死后必將比長安城里那些速朽的權貴名流擁有恒久得多的榮譽
。 李白是否知道杜甫在掛念他?杜甫也把一顆愁心寄予明月
,指望它能陪伴落難的老朋友一路走到夜郎西
,而牽扯不斷。詩人之間惺惺相惜的情誼通過清風與浮云傳達
,令一部多災多難的詩歌史也散發(fā)出濃濃的人情味
。 李白原來準備去夜郎報到了,取道四川赴貶地
,走到半路上
,大概是在巫山——夢一樣的山啊,傳來唐肅宗對李白改流放為赦免的消息
。自以為已走上不歸路的李白
,重獲自由
,內(nèi)心真是酸甜苦辣咸五味俱全。他連忙自白帝城放舟東下江陵
,去老丈人家探望悲傷欲絕的妻子
,讓她放心:九死一生的老公又回來了,大難之后必有后福
。在船上口吟的一首《早發(fā)白帝城》
,有一種如釋重負,順流而下的輕快:“朝辭白帝彩云間
,千里江陵一日還
。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
。”夜郎這個地名這些天一直像山一樣壓在李白心頭
,想不到輕而易舉地掀開了——如泰山壓頂?shù)娘w來峰
,做了個鬼臉,又飛去了
。命運真像一場惡作劇
。 死里逃生的李白,傷還沒好呢
,就忘了痛
,幻想朝廷能不計前嫌起用他,《江夏贈韋南陵冰》
,借私人書信而對新政大加歌頌:“天地再新法令寬
,夜郎遷客帶霜寒?div id="4qifd00" class="flower right">
!蹦侵竿芡ㄟ^各級官員傳入帝王耳中
?既然走進了使英雄有用武之地的新時代,大家伙可別忘了我這個幸免于難的詩人
,正閑著沒事干呢
,有用得著的地方招呼一聲啊。在江夏活動了一段時間
,四處托關系找工作
,毫無結果。李白覺得不能再守株待兔地坐等下去
,就去湖南碰碰運氣
。 在岳陽碰到時由刑部侍郎貶官嶺南的族叔李曄,兩個官場失意的人同游洞庭湖
,還是只有借酒澆愁
。李白酒后寫下一大堆詩
,如“劃卻君山好,平鋪湘水流
。巴陵無限酒
,醉殺洞庭秋”。豈止是醉殺
,簡直是愁殺啊
,李白恨不得把一路上擋道的山全他媽地給鏟平了。又如“南湖秋水夜無煙
,耐可乘流直上天
?”夜郎是不用去了,可長安也回不去了
,李白心有不甘
,卻又無力回天。 流放夜郎一事
,確實使李白受驚了
,雖然遇赦幸免,還是讓他很窩火
。他豈止是看著君山不順眼
,想想自己,磕磕碰碰的這大半輩子
,真夠憋屈的
。借酒澆心中塊壘,還嫌不夠意思
,只好又靠寫詩來渲泄胸中不平之氣
。此次磨難之后,李白的詩風才真正成熟了
。不時還有點“犯渾”或渾不吝的架式
。李白終于成了真正的李白。 所以說夜郎這個普通的地名
,在李白一生的履歷中至關重要
。正是它使李白受了大刺激。又正是它
,使李白在受了大刺激之后
,詩反倒寫得更好了。那是因為他經(jīng)歷了大喜大悲
,對人生看得更透了
,對自己也看得更透了,也許自己根本就不是當官的料
,仕途兇險
,比蜀道難多了
,弄不好會丟了性命;不如徹底死了這條心
,在江湖上做無牽無掛的赤腳大仙
,快活一天是一天…… 夜郎這個地名,把李白從升官發(fā)財夢中一巴掌給拍醒了
。 經(jīng)受了命運的大起大落
,李白的詩更大氣了,也更有煽動性
,像小廣告一樣在知識分子群落流傳
,喚起更多失意的人的共鳴。譬如他遇赦放還后游湘中的那些詩
,沒多久就傳到正客居秦州(今甘肅天水)的杜甫那里
。杜甫原以為李白已長流夜郎了,讀詩才知道老朋友已幸免于難
,正在江湘一帶散心呢
,那可是被讒放逐的屈原含恨自沉的地方啊。這么一想
,杜甫又心酸了,寫下《天末懷李白》:“涼風起天末
,君子意如何
?鴻雁幾時到,江湖秋水多
。文章憎命達
,魑魅喜人過。應共冤魂語
,投詩贈汨羅
。”不只是祝賀李白逢兇化吉
,更是隱喻李白獲罪遠謫夜郎是遭人誣陷
,呼吁大家還李白以清白,免得當代又多了一個像屈原那樣的冤魂
。 李白一生中有很多轉折點
,其詩篇如黃河之水天上來,其履歷也如黃河九曲十八彎
。在我眼中
,以附逆罪流放夜郎這一冤案,是李白生活與創(chuàng)作最重要的轉折點
。甚至可以說是他命運的最低點
。落差真是太大了
。生活中的這一大不幸,卻給他的創(chuàng)作帶來大幸運:李白真正地看破紅塵了(“賜金放還”時他仍然是在半夢半醒之間)
,他詩篇中的人生境界開始朝向大徹大悟
,視名利富貴如浮云。尤其重要的
,是多了份悲傷
。“生者為過客
,死者為歸人
。天地一逆旅,同悲萬古塵
?div id="4qifd00" class="flower right">
!笨磥肀瘧嵆鲈娙诉@話說得一點沒錯。 夜郎這個地名
,就這樣跟唐朝最偉大的詩人結下不解之緣(甚至還間接地影響了第二偉大的詩人杜甫)
,就這樣跟如長江奔流入海的中國詩歌史結下不解之緣。它影響了李白
,李白又影響了杜甫
,李白與杜甫又影響了后世的無數(shù)詩人。夜郎之于李白
,正如汨羅江之于屈原
,使中國詩人的集體命運乃至中國詩歌的宿命,無形中增添了一抹悲劇的色彩
。寫詩
,不再是一件輕松的事情。做個詩人
,首先要做好承受任何苦難的準備
。反過來,如果沒有悲劇
,沒有苦難
,一帆風順的詩人絕對寫不出跌巖起伏的優(yōu)秀詩篇。這也是每個詩人都將面臨的快擇:是做一個圓滑的人
,寫圓滑的詩
,還是做一個有棱角的人,寫有棱角的詩
?也許這種棱角會使你在世俗中遍體鱗傷
,可好詩偏偏只能是從傷口中流出來的。 李白沒去夜郎?div id="d48novz" class="flower left">
?伤谙胂裰?div id="d48novz" class="flower left">
,分明已去了。他絕對已想像出了古夜郎國的野蠻與荒涼
。 偏偏在我想像中
,李白跟夜郎還真是有緣,李白就屬于夜郎
。屬于夜郎
,對于詩人并不是一種恥辱,這恰恰證明他的那份原始的單純
,與爾虞我詐的官場
,與追名逐利的社會,是多么無法調(diào)和
。我并不是說李白的性格與自大的夜郎何其相似
,我是說原生態(tài)的詩人,他的那顆原生態(tài)的心靈
,與原生態(tài)的夜郎
,原生態(tài)的山水,最容易成為朋友的
。在我眼中李白不適合當官
,也不適合下海做生意,甚至還不適合從事文秘
、教育
、朝九晚五的坐班,干體力活可能也不怎么行
,酒量倒可以
,可惜陪酒的都是小姐
,大老爺們干不了…… 李白整個就不適合這個社會
,可是他卻適合去天高皇帝遠的古夜郎國,去古夜郎國競選國王
。李白
,就該是夜郎國的國王,就該是理想國的國王
,就該是自由王國的國王
。李白如果真去了那里,沒準能活得更自由一些
,更輕松一些
,也更開心一些。李白如果真去了那里
,古夜郎國沒準就變成桃花源一樣的傳奇
。 我跟李白一樣地受幻想
。甚至幻想,假若李白不曾遇赦放還
,真的風餐露宿走到夜郎
,一路上沒準會為許多無名山水寫出有名的詩篇,這些山水也就名揚四海
,成為新的名山大川了
。假若李白真到達目的地,在古夜郎國的廢墟上安營扎寨
,刀耕火種
,與當?shù)氐耐林染疲隙ê芡毒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,以酒量決勝負的話
,他絕對可以當上酋長。夜郎的人民一定喜歡他這樣的性情中人
。相反
,大唐帝國的那些大小官吏,真去夜郎
,說不定還不受待見
。 李白祖籍隴西(今甘肅一帶),出生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯坦的托克馬克城附近)
,五歲后隨父遷居蜀州
,在綿州昌隆(今四川江油)度過少年時代
,二十五歲后就出岷山
,沿著長江漂流,幾年后在江陵娶妻
,成為湖北安陸的女婿
。婚姻并未拴住他的心
,他頭腦里盡惦念著長安
,直到在首都混不下去了,才又過州走府
,漫游五湖四海
。李白絕對屬于中國文學史上最著名的流浪漢,不管是西域還是中原
,河北還是江南
,荊楚還是吳越,都曾留下李白或深或淺的腳印。 大唐帝國的版圖
,如果還有什么地方李白不曾去過
,恐怕就算夜郎了。這個地方
,他差點就去了——不管是否情愿
。夜郎是他人生中的一種可能性(哪怕是悲劇的可能性),雖然沒有兌現(xiàn)
,也使他的命運更富有戲劇性
。一種驚險的戲劇性。僅僅這個沒有實現(xiàn)的旅程
,就使他有那么多感慨
,假若他真去了夜郎,或許能寫出更多新風格
,新境界的作品
,或許能活出一個全新的李白? 這么一想
,我就覺得自己的想法挺殘酷的
。和命運一樣殘酷。為了讀到新鮮的詩篇
,居然暗地里期望詩人遇到更多的磨難
,并因之而觸發(fā)更多的靈感。我沒有像杜甫那樣感同身受地憐恤多災多難的李白
,為他免于流放而慶幸
、而祝賀,卻希望他的閱歷別留下任何空白
,希望他吃盡苦中苦
,方為人上人(詩人之上的詩人)。為了欣賞海燕的奮飛與悲鳴
,我就呼喚讓暴風雨來得更猛烈些吧
;李白為未去夜郎而慶幸,我卻為他未去成夜郎而遺憾
,這是否屬于太熱愛看悲劇
,太熱愛看熱鬧的看客心理
?不
,那只能說是我太愛看李白的詩,太愛看詩人在作品中的各種造型(包括痛苦的造型)
,以至忘了那扭曲的造型是以巨大痛苦為代價才形成的
。 李白,你沒去成夜郎,就讓我替你去吧
。如果同時還能能替你寫詩
,替你寫出有可能寫出而最終未能寫出的詩,去一趟還是值得的
。詩人容易有這種嘗試的心理:“我不下地獄
,誰下地獄?我不去夜郎
,誰去夜郎
?”詩人即使去地獄里走一回,像但丁那樣
,也不會白去
,返回時也將帶來一支經(jīng)歷了千錘百煉的神曲。神曲
,就是這樣煉成的
。 詩仙李白的祖師爺是莊子?李白對帝國的第一夫人單相思
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妙筆生花的成語故事

妙筆生花:

、出 處
1
、 五代·王仁裕《開元天寶遺事 夢筆頭生花》:“李白少時,夢所用之筆頭上生花后天才贍逸,名聞天下.”
2
、南宋·張孝祥《鷓鴣天》:“憶昔彤庭望日華,匆匆枯筆夢生花.”
、典 故
1、故事一
中國古代大詩人李白一天深夜在睡意朦朧中,一邊吟詩,一邊隨風飄到了一座海上的仙山.只見四周云海蒼茫,花木蔥蘢.李白被大自然的美景所陶醉.正在這時,一支巨大的毛筆聳出云海,足有十多丈高,像一根玉柱一樣.李白心想:“如果能得到這枝巨筆,用大地作硯,蘸海水為墨,拿藍天當紙,寫盡人間美景,那該有多好.”就在他浮想聯(lián)翩之時,忽然聽見一陣悠揚悅耳的仙樂,并有五色光芒從筆端射出,接著在筆尖開放出一朵鮮艷的紅花.那支生花筆漸漸移動,朝著他飄然而來.李白眼看那支光芒四射的生花妙筆越來越近,便伸手去取,當快要摸到粗壯的筆桿時,不覺驚醒,原來是黃粱一夢.李白夢醒之后,反復回想夢中情景,總想不出是在什么地方.他決心遍訪名山大川,尋找夢中仙境.后來,李白云游到黃山,一見這支生花巨筆,不覺失聲大叫:“以前我夢中所見的生花巨筆,原來就在這里.”
據(jù)傳說,自從李白見到“夢筆生花”后,名詩佳句便源源而出,一發(fā)而不可收.
2
、故事二
南北朝時期,南朝有名的文士紀少瑜幼年時,才華并不出眾,但是他非?div id="m50uktp" class="box-center"> ?炭嘤霉?他的誠心感動了文神,有一天晚上,他看書不知不覺地睡著了,夢見當時著名的文人陸陲把一支筆送給了他,并告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章.紀少瑜夢醒之后,果然在枕邊發(fā)現(xiàn)一支非同尋常的毛筆.從此,紀少瑜的文章大有長進.終于成了一位著名的作家,深受當時讀書人的欽佩,后來官至東京大學士.

中國古代有哪些奇聞異事

1、鸚鵡喊冤

唐代開元年間

,長安城有一豪富之家
,主人名叫楊崇義。楊某性情中人
,仗義疏財揮金如土
,玩賞服用的東西僭越無度,甚至超過王公貴族
,楊崇義有一宗愛好
,就是喜歡養(yǎng)鳥,一只鸚鵡調(diào)教數(shù)年
,智力超群巧舌如簧
,楊某極為珍視

一夜,楊崇義醉酒而歸被妻子派人打死

,扔進后院廢井之中掩埋
。第二天,劉氏妻子假意夫君失蹤
,命令門下仆人四處尋找
,自然是不見蹤影,于是乎
,到官府報案
。縣太爺覺得案情蹊蹺
,將楊府上下所有的仆人丫鬟都抓來
,嚴刑拷打逼問情況,但審問很久都沒有進展

縣太爺來到楊府仔細查看

,看見了那只鸚鵡,鸚鵡一見當官的來了
,馬上大呼冤枉
,將罪魁禍首妻子所做的事一五一十地告訴了縣太爺,案情大白天下

2

、鱉的報應

承節(jié)郎懷景元,錢塘人氏

,北宋宣和初年
,在秀州多寶寺為蔡攸的置局當差,他酷愛吃鱉
,一天都離不了
。他手下一個老卒擅長烹調(diào)老鱉,很得懷景元賞識
,因此更加賣力侍奉
。老卒做鱉的時候,先用刀砍斷鱉的脖頸
,放掉鮮血
,據(jù)說這樣烹調(diào)出來味道甘美豐富,沒有腥味
。如此多年

后來,老卒得了怪病

,起初以為是皮膚病
,懷景元也不以為意,后來才覺得越來越恐怖
。老卒的腦袋開始無法抬舉起來
,走路時頭顱一伸一縮,活像個大鱉

而后

,病情蔓延,皮膚肌肉開始腐爛
,遍請名醫(yī)診治也無濟于事
,最后腦袋斷掉,墜地而死
。脖頸之處猶如刀切一般平滑
,令人不寒而栗。從那兒之后
,懷景元再也不敢吃鱉了

3、男扮女裝

明朝年間

,有一個叫谷才的人
,他收了很多個弟子,形成了一個集團
,都男扮女裝
,以教授婦女手工活,晚上在把女子那個
,當然
,這代表谷才的化妝技術真的非常好。

讓人家真的以為是女子

,而谷才有一個弟子
,叫桑沖,一次
,他又去行騙
,以怕被老公打來借宿之名,住在晉州聶村生員高宣家
,剛好高宣有個女婿

叫趙文舉,看上了這個男扮女裝的桑沖

,而桑沖呢
,是看中高家小姐,晚上正在打高家小姐的主意時
,竟反被趙文舉給壓住
,想對他那個
,結果事情才這麼東窗事發(fā)。

桑沖當場被送去官府

,據(jù)桑沖的口供
,他已經(jīng)犯案成功了182次了,也因為這起事件
,導致這整個集團被連根挖起
,當時,谷才已經(jīng)去世了
。最終桑沖下場也是遭受凌遲酷刑

4、判案的小花狗

紀曉嵐祖母張?zhí)蛉嗽嬖V他一則奇事

,她家以前養(yǎng)過一條小花狗
,因為經(jīng)常到廚房偷吃肉,奴婢們因此常被責罰
,幾個人商量著就把小花狗給偷偷勒死了

此后不久,其中一個奴婢就經(jīng)常做惡夢

,夢見這只小花狗兇神惡煞般撕咬自己
,嚇得她心驚肉跳時常失眠驚懼。張?zhí)蛉酥篮?div id="d48novz" class="flower left">
,嚴厲斥責這個奴婢:“你這丫頭肯定也偷吃過廚房里的肉
,否則你們幾個人合伙勒死的小花狗,何以它只托夢糾纏你
?”

這奴婢戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

,卻嘴很硬,不肯承認
,張?zhí)蛉藧琅?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,令人使家法拷打,這奴婢受刑不住這才承認
。張?zhí)蛉死湫Φ溃骸耙欢ㄊ切』ü酚X得不平衡
,它偷吃肉就被你們私刑處死,你這奴婢犯同樣錯誤
,豈能絲毫無恙
?”那奴婢嚇得夠嗆,卻也心服口服

5

、保機射龍

遼太祖耶律阿保機,曾住在西樓

,晚上睡在氈帳里
,早上起床時
,看見一條十幾丈長的黑龍在他頭頂盤旋,阿保機也算爺們
,絲毫不懼
,張弓引箭,黑龍中箭騰飛而去
,墜落在黃龍府的西邊

兩地相距有一千五百多里

,可是黑龍墜地之后就濃縮了
,只剩下幾尺長。龍的骸骨后來放在金國的內(nèi)庫里
,契丹的丞相陳王悟室的長子源曾經(jīng)見過
,龍的尾巴、肢體都完好
,只是雙角已經(jīng)被人截去了

求一首古詩
,懸賞100分!

《桃花庵》
明.唐寅
桃花塢里桃花庵 桃花庵下桃花仙
桃花仙人種桃樹 又摘桃花換酒錢
酒醒只在花前坐 酒醉還來花下眠
半醉半醒日復日 花開花落年復年
但愿老死花酒間 不愿鞠躬車馬前
車塵馬足富者趣 酒盞花枝貧者緣
若將富貴比貧賤 一在平地一在天
若將貧賤比車馬 他得驅馬我得閑
別人笑我太瘋癲 我笑他人看不穿
不見五陵豪杰墓 無花無酒鋤作田
注:你的屋可能是筆誤,原文是"塢"
很小時就背過,正好是我寫掛在墻上的書法.請雅正!
以下是另一個版本
桃花塢里桃花庵


桃花庵里桃花仙

桃花仙人種桃樹,
又摘桃花換酒錢

酒醒只在花間坐

酒醉還來花下眠;
半醒半醉日復日

花開花落年復年

但愿老死花酒間,
不愿鞠躬車馬前

車塵馬足貴者趣

酒盞花枝貧者緣。
若將貧賤比貧者

一在平地一在天

若將貧賤比車馬,
他得驅馳我得閑

別人笑我忒瘋癲

我笑他人看不穿;
不見五陵豪杰墓

無花無酒鋤作田

唐寅(1470—1523)
,是我國繪畫史上杰出的畫家、文學家
。吳縣(今江蘇蘇州)人
。初字伯虎,更字子畏
,號桃花庵主等
。晚年信佛,有六如居士等別號
。數(shù)中國歷代畫家中
,唐寅知名度最高,他的名字婦孺皆知
,“唐伯虎點秋香”
、“三笑”、在民間廣為流傳

唐伯虎才氣橫溢
,但并不風流
,他的詩
、書、畫被稱為三絕
,在繪畫上
,唐寅擅長山水
,又工畫人物,尤其是精于仕女
,畫風既工整秀麗
,叉瀟灑飄逸,被稱為“唐畫”
,為后人所推崇
。書法源自趙孟頫一體,俊逸秀挺
,頗見功夫
。此外,他還能作曲
,多采民歌形式
。如此多才,明代文人中是少見的
。唐寅
,為“吳門畫派”中的杰出代表,繪畫與沈周、文徵明
、仇英齊名
,合稱“明四家”。又與祝允明
、文徵明
、徐禎卿切磋詩文,蜚聲吳中
,世稱“吳中四才子
。”
唐寅早期繪畫
,“遠攻李唐”
、“近交沈周”。早期拜吳門畫派創(chuàng)始人沈周為師
。沈周和周臣都是當時蘇州名畫家
,沈以元人畫為宗
,周則以南宋院畫為師
,這是明代兩大畫派,唐寅雖師周臣
,卻有勝藍之譽
。 唐寅兼其所長,在南宋風格中融元人筆法
,一時突飛猛進
,以至超越老師周臣,名聲大振

唐寅畫得最多也最有成就的是山水畫
。唐寅足跡遍名川大山,胸中充滿千山萬壑
,這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣
,并化渾厚為瀟灑。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險峻的重山復嶺
,樓閣溪橋
,四時朝暮的江山勝景,有的描寫亭榭園林
,文人逸士優(yōu)閑的生活
。山水人物畫,大幅氣勢磅礴
,小幅清雋瀟灑
,題材面貌豐富多樣。 由于唐寅作畫很少在畫上注明年份,且他的畫風變化也不很有規(guī)律
,所以很難推測他作畫的時間
,也就難以按照時間來劃分他的畫風變化進程。
唐寅在拜周臣為師后
,主要是宗南宋院體
,但其畫有時也有與沈、文畫風相近的作品
,如《南游圖》
。這是唐寅三十六歲時當琴士楊季靜離開蘇州時贈送給他的。畫上人物
、車
、驢用筆細勁,如紙上游絲
。近景的坡上有三四株雜樹交柯攢影
。中景左側山巖前一高士騎驢緩行,后面一童仆拉著車負琴緊隨
。剛出巖口
,右面兩個推車人,匆匆趕路
。山路曲折
,溪水波動,頗見旅途之辛苦
。整幅畫不著色
,山勢平緩。而其中一株樹用胡椒點點葉
,與沈
、文畫樹葉法神似。
唐寅學南宋院畫風格的代表作之一是《雪山行旅》圖軸
。雖畫的是雪景
,不宜用很多皴筆,但山石結體仍能看出那南宋院畫立方塊的造型
。高山峻嶺中的草堂有兩翁正圍爐驅寒
,還有一高土騎著馬由童仆支傘擋雪,行走于瓊山玉樹之間
。畫的前景主要是枯樹三株
,枝干是“直”、“斜”
、“直”的折法
,向上明面微露白色
,而暗面特別濃黑,以示雪意
。此外《溪山漁隱圖》
、《灌木叢筱圖》也是這種風格,特別是《溪山漁隱圖》是一幅長卷
,分十個部分
,是唐寅作品中難得的佳作。
以南宋院畫風格為主的還有《清溪松蔭圖》
、《看泉聽風圖》
、《抱琴歸去圖》。這些作品用的皴法基本上是小斧劈
,皴筆綿密厚重
,有的表現(xiàn)了南宋院畫的某一方面特色?div id="jfovm50" class="index-wrap">!肚逑墒a圖》是典型的小斧劈作品
,這是唐寅學周臣時期的精心之作。畫面上的遠山迎面如巨碑
,山頭為密密
,逐漸疏淡。山腰用云勾烘托山之高峻
。這幅畫上畫一高士呋坐在松蔭下昂首觀景沉思的樣子
。高士身上的線條端莊
、靜穆
,勢態(tài)清高。而其中一松樹穿插在巖壁之間
,古藤纏繞山巒
,有隨風微揚之勢,用筆老練

《看泉聽風圖》主體部分是二高士并坐
,正觀賞著由巖 洞中流瀉的瀑布。瀑布雖不大
,然奔流急瀉
,數(shù)處飛流騰躍。唐寅把水勢畫得極其生動
,這是宋院畫家們繪畫的特點之一
。而這幅畫的山勢突兀,用墨勾皴
,明暗清晰
,這也是南宋院畫特色。樹后山巖的皴筆輕而淡,逐漸消失在云間
。遠山則起走明顯
,略見山峰,這種含蓄的表達方式正是馬遠和夏珪作畫的一貫作風
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!侗贇w去圖》也有這些顯著特色。
由于本人知識局限,還是通過一個專業(yè)網(wǎng)頁讓你了解唐伯虎的風采,相信大家從中獲益匪淺.

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