夢見車駕

夢見車駕

夢見車駕是什么意思？做夢夢見車駕好不好？夢見車駕有現(xiàn)實的影響和反應，也有夢者的主觀想象，請看下面由周公解夢欄目整理的夢見車駕的詳細解說吧。

考生夢見車駕召喚，預示能取得好成績。

重病者夢見車駕召喚，預示著不久將去世。

僧道夢見車駕召喚，是大吉兆。

夢見開汽車，這是一種財富和魅力的象征，男性會常常獲得女性的青睞，異性緣很好，而女性則是本身有想要成為女強人的潛意識。

夢見自己駕駛汽車，表示精神方面出現(xiàn)問題。這是由緊張的情緒郁積所致。應該選一個假日，跟幾個要好的朋友去爬山。

夢見駕駛飛機，表示你是一個有權利心的人，在工作上你很希望掌權，不過這還是一個夢想而已，需要花一些時間去努力才有機會達成。

夢見在駕駛馬車，表示你的人比較奢侈浪費，而且會遭到別人批評，但有可能你是別有用意才會如此鋪張，所以旁人對你的評斷是不正確的。而如果你駕的是出租的馬車，表示你心智上很勞累，也可能會破財。

原版周公解夢

夢車駕召。身通文藝者夢之，得侍立于御前;病沾五內(nèi)者夢之，將歸神于冥府。僧道夢之大吉?！秹袅中狻?/p>

夢邀車駕。地位榮顯?！秹袅中狻?/p>

王娡是誰?(簡介)

生平簡介
王娡（約公元前179年—公元前126年），漢景帝劉啟第二任皇后，漢武帝劉徹生母，王美人是愧里人，按當時的習慣應該在14-15歲就出嫁了，約三年后入漢宮，為景帝生下一男三女。
家庭背景
王娡的母親叫臧兒，是原來的燕王臧荼的孫女。燕王臧荼是秦末漢初，群雄并起時候項王娡
[1]羽冊封的諸侯王，后被漢高祖劉邦擊敗殺死?？梢?，王娡也是名門之后。后來臧兒嫁給槐里的平民王仲為妻，生一子名叫王信，還有兩個女兒，長女王娡，次女王皃姁。后來王仲死了，臧兒又改嫁給長陵田氏，生兩子田蚡、田勝。 王娡最初嫁給金王孫為妻，生了一個女兒金俗。王娡的母親臧兒找人為子女卜算時，得知她的兩個女兒都是大貴之人。臧兒就把女兒從金氏家中強行接回。金家很憤怒，不肯和妻子斷絕，臧兒于是很有手段的把王娡送進了太子宮。太子劉啟即位后，臧兒又把王娡的妹妹王皃姁送入宮中。
入宮伴駕
果不其然，當時的皇太子，即漢文帝的兒子劉啟，對王娡很是寵愛。 《漢書·外戚傳》：“太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等?！彼酝鯅汀懊廊恕薄胺蛉恕钡姆馓枒撌窃趧⒓次缓笏?。 王娡共生下了三個女兒一個兒子。三個女兒分別是平陽公主，南宮公主，隆慮公主。在懷著漢武帝劉徹的時候，劉啟仍是太子。王娡夢見太陽投入她的懷中，告訴了劉啟。劉啟聽后，說：“此貴徵也?！焙⒆舆€沒降生時漢文帝就去世了，太子劉啟即位，即漢景帝。按司馬遷在《史記》中的稱呼來看，王娡做過一段時間的王美人，但是不久后便晉升為夫人。（《史記·外戚世家》：太子幸愛之，生三女一男。男方在身時，王美人夢日入其懷。以告太子，太子曰：「此貴徵也?！刮瓷⑽牡郾溃⒕暗奂次?，王夫人生男。） 公元前156年，王夫人為景帝生下了皇十子劉徹。因劉徹自幼聰明伶俐，頗受漢景帝喜愛。 從景帝宮中女性的封號和生子狀況來看，生了三女一男的王娡王夫人和生了四男的王皃姁小王夫人非常得寵。而其他為景帝生兒育女的女性大多年紀已大，事實上，景帝自第十子劉徹之后，為景帝誕下皇子的，只有兩位王夫人。 另外，除了兩位王夫人和另一位誕下兩位皇子的賈夫人之外，其他女性，包括景帝長子生母在內(nèi)的栗姬，在史書上的稱呼都是“姬”，當時并沒有“姬”這一封號（《漢書·外戚傳》：妾皆稱夫人，又美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉），被稱為“姬”的女性都是封號良人及良人之下的等級。 景帝即位后，原本立的是太子妃薄氏為皇后。但薄皇后沒有生子，也不受寵愛。此時薄太后早已故去，沒了靠山，皇后毫無爭議的被廢除。 公元前153年，在后位虛懸，東宮不可一日無主的情況下，漢景帝立了栗姬生的庶長子劉榮為太子，但卻遲遲不肯立太子生母栗姬為皇后。與此同時，虛歲四歲的劉徹被立為膠東王。 這時，景帝的姐姐長公主劉嫖，在屢次向皇帝弟弟進獻美人后，又打起了新太子的主意，于是為女兒阿嬌向栗姬請求聯(lián)姻。栗姬對長公主一而再、再而三的進獻美人本就不滿，也清楚劉嫖見風使舵的貪婪本性，于是斷然拒絕。 劉嫖十分惱火，轉而來討好王娡王夫人，要把女兒許配給她的兒子、當時四歲（古代按虛歲計算）的膠東王劉徹。 《史記·外戚世家》：“長公主嫖有女，欲與太子為妃，栗姬妒，而景帝諸美人皆因長公主見得貴幸，栗姬日怨怒，謝長主，不許。長主欲與王夫人，王夫人許之?！?志怪小說《漢武故事》根據(jù)這一史實講述了一個美好的故事：長公主嫖抱置膝上，問曰：“兒欲得婦不？”膠東王曰：“欲得婦。”長主指左右長御百人，皆云不用。末指其女問曰：“阿嬌好不？”于是乃笑對曰：“好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”長主大悅；乃苦要上，遂成婚焉。是時皇后無子，立栗姬子為太子?；屎蠹葟U，栗姬次應立；而長主伺其短，輒微白之。 這就是成語“金屋藏嬌”的由來，可惜青梅竹馬的美好故事只是小說的虛構，劉徹和陳氏的聯(lián)姻、以及同時定下的館陶的次子陳蟜和王夫人的小女兒隆慮公主的聯(lián)姻，有兩位母親鮮明的政治考慮。 之后，劉嫖不時在景帝面前說栗姬的壞話外加稱贊王夫人的兒子。景帝也認為劉徹德才兼?zhèn)洌矣钟袕那八赣H夢日入懷的祥兆，所以對他格外寵愛。 有一次，長公主和景帝說，栗姬這個女人太過分了，經(jīng)常讓宮女們在背后用巫術詛咒唾罵皇帝喜愛的妃子，再這樣下去，恐怕后宮內(nèi)不久后會失去安寧，一旦她成為皇后，說不定有是第二個呂雉。景帝聽后，對栗姬生出厭惡之心，但是因為以往和栗姬感情深厚，仍舊存有善念。后來，景帝生病時曾試探栗姬，說：“我百歲之后，你要善待其他妃子和她們的兒子啊?！崩跫М敃r懷有憤恨之心，不但沒有答應景帝，反而口出惡言。景帝對栗姬徹底失望，但是隱忍沒有發(fā)作。 懂得適時而動的王夫人知道景帝惱怒栗姬，但要廢掉太子，還需要加一把火，這把火必須時機合適火候得當才能達到最好的效果。她暗中派人催促大臣奏請立栗姬為皇后。一次朝會上大行官奏道“子以母貴，母以子貴”，請封太子母親栗姬為皇后。景帝錯誤地認為這位大臣受栗姬指派而上書，暗想：“我還沒死，就開始拉攏權派，一旦我死了，這朝廷后宮豈有不亂之理。”氣憤的景帝下令將上書的大臣斬首，又廢掉太子，把栗姬打入冷宮。不久，太子被陷害而亡。在王夫人的運作之下，栗姬自此完全失寵，幽居冷宮，不久憂憤而死。 于是得寵的王夫人順理成章被立為皇后，她的兒子劉徹立為太子，兄長王信被封為蓋侯。 景帝逝后，皇太子劉徹即皇帝位，冊封其祖母竇氏為太皇太后，其母王氏為皇太后。王娡是少年劉徹帝王之路上的的堅強后盾，她周旋于皇后陳阿嬌、館陶長公主劉嫖和太皇太后竇氏之間。她委曲求全，一路謹小慎微，不斷為自己的兒子掃平前路的障礙。
晚年得勢
漢武帝建元六年太皇太后竇氏駕崩，皇后陳阿嬌和大長公主劉嫖也就此失勢。精明干練的王太后也徹底擺脫了束縛，效法她的婆婆竇氏干預朝政，扶持其弟田蚡坐擁丞相之位，權傾朝野。 王娡與前夫金王孫生的女兒金俗，一直在民間。漢武帝剛剛登基時，韓嫣告訴武帝這件事。武帝說：“何為不早言？”于車駕自往迎之。金俗的家在長陵小市，武帝的車到了她家門口，派左右進去請她。金俗家人看到皇帝的車駕驚恐萬分，金俗要逃匿。左右將她扶出拜見皇帝，武帝下了車駕說道：“大姊，何藏之深也？” 到了長樂宮后，金俗與武帝一起拜謁太后。王太后垂涕，女兒金俗也潸然淚下。后來武帝賜給金俗錢千萬，奴婢三百人，公田百頃。王太后謝曰：“為帝費?！焙笥仲n金俗湯沐邑，號曰修成君。金俗有一兒一女，女兒嫁給了諸侯，兒子號修成子仲，因為王太后的縱容，橫行于京師。 漢武帝元朔三年，權傾一時的王太后薨于長樂宮東殿，謚號孝景皇后，與漢景帝合葬陽陵。
太后家族
漢武帝即位后，王皇后晉為王太后。同時，弟弟田蚡封為武安侯，田勝為周陽侯，尊皇太后王娡的母親臧兒為平原君。王仲早死，葬在槐里，追尊為共侯，設置了二百戶的園邑。等到平原君臧兒去世，跟田氏一起葬在長陵，設置的陵園同共侯陵園一樣。而王太后于孝景帝死后十六年，即元朔三年（前126年）崩，與景帝合葬陽陵。王太后家凡三人為侯。
野史逸聞
據(jù)褚少孫在《史記》補敘里說，他曾聽講漢家故事的鐘離生說，王太后在民間時所生的女兒住在長陵，父親是金王孫。金王孫已經(jīng)死了，漢武帝即位后，韓嫣對武帝提起此事。于是武帝親自駕車到金家，將其接到宮中。 武帝封其姊為修成君，并賜一千萬錢，三百名奴婢，一百頃公田，上等宅第等。封她的兒子為修成子仲，女兒后來做了諸侯王的王后。

王元規(guī)字正范文言文

1. 姻不失親,古人所重,豈得茍安異壤,輒婚非類的譯文 婚姻不失親，古人所重。哪能茍且偷安于異土，就輿非親類通婚！母親被他的所言感動，罷了此念。

原文：

《陳書·列傳·卷二十七》

王元規(guī)，字正范，太原晉陽人也。祖道寶，齊員外散騎常侍、晉安郡守。父瑋， 梁武陵王府中記室參軍。元規(guī)八歲而孤，兄弟三人，隨母依舅氏往臨?？ぃ瑫r年十 二。郡土豪劉瑱者，資財巨萬，以女妻之。元規(guī)母以其兄弟幼弱，欲結強援，元規(guī) 泣請曰：“姻不失親，古人所重。豈得茍安異壤，輒婚非類！”母感其言而止。

翻譯：

王元規(guī)八歲成為孤兒，兄弟三人，隨母親依舅氏到臨海郡，其時十二歲?？ぶ型梁浪軌?，資產(chǎn)巨萬，想把女兒許配于他。王元規(guī)母親因她的兒子兄弟三人年幼弱小，想要結強援，王元規(guī)哭著請求說：“婚姻不失親，古人所重。哪能茍且偷安于異土，就輿非親類通婚！”母親被他的所言感動，罷了此念。

2. 含規(guī)字的文言文 解釋 “規(guī)”字的解釋和例文附下供參考：規(guī)、槼 guī〈名〉（1） （會意。

金文字形，從聿從周，當系以規(guī)畫之意。本義：畫圓的器具，今指圓規(guī)）（2） 同本義 [passes;divider]規(guī)，有法度也。

從矢，從見，會意。——《說文》規(guī)矩方圓之至也。

——《孟子》規(guī)者，正圓之器也?！对姟ゃ嫠沸颉す{圓曰規(guī)，方曰矩。

——《楚辭·離騷》我有天志，譬若輪人之有規(guī)，匠人之有矩?！赌印ぬ熘旧稀穲A者中規(guī)，方者中矩。

——《荀子·賦》木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)?！盾髯印駥W》（3） 又如：規(guī)繩（規(guī)矩繩墨）；規(guī)旋（如圓規(guī)般旋轉）；規(guī)輪（圓規(guī)和車輪）；規(guī)軸（圓規(guī)之軸。

比喻規(guī)度）（4） 法度、準則 [law;rule]必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)?！妒酚洝に抉R相如列傳·難蜀父老》（5） 又如：規(guī)繩（規(guī)矩繩墨。

比喻法度）；規(guī)簡（規(guī)矩法度）；規(guī)檢（規(guī)矩法度；循規(guī)矩，守法度）；規(guī)度（規(guī)則法度）（6） 模范；典范，風儀 [model]生為百夫雄，死為壯士規(guī)。——三國魏· 王粲《詠史》素德清規(guī)足傳于汗簡矣。

——《晉傳書王承傳論》（7） 又如：規(guī)仿（以為模范而加以仿效）（8） 成例；標準；法則 [established practice; setrules]夫蕭規(guī) 曹隨?！?揚雄《解嘲》釋規(guī)而任巧，釋法而任智，惑亂之道也。

——《韓非子·飾邪》（9） 又如：規(guī)節(jié)（規(guī)矩，節(jié)操）；規(guī)禮（清代官吏向下屬索取的現(xiàn)金和禮品）；規(guī)銀（當時上海通行的計算銀兩。每兩塊銀約合銀元一元四角左右）；規(guī)容（規(guī)范）；規(guī)表（規(guī)范表率）（10） 文體名 [name of a style]。

如：五規(guī)（唐代文體名。即《出規(guī)》、《處規(guī)》、《戲規(guī)》、《心規(guī)》和《時規(guī)》）詞性變化◎ 規(guī)規(guī) guī〈動〉（1） 畫圓 [draw a circle]其母夢神規(guī)其臀以墨。

——《國語·周語下》曲眉規(guī)只?！冻o·大招》（2） 又如：規(guī)圓（用圓規(guī)校之使其圓）（3） 劃分土地而占有 [the land and occupy it]昔我先王之有天下也，規(guī)方千里，以為甸服。

——《國語·周語中》規(guī)方千里：劃定王都周圍千里的地方。甸服：畿內(nèi)之地，作為直接收取谷物的地方。

（4） 又如：規(guī)田（周時田地分等的名稱。用以蓄水的土地，合九人所分到的稱為一規(guī)。

農(nóng)耕的土地，合九人所 配得耕種的稱為一井。四規(guī)相當一井）；規(guī)表（劃分明白）（5） 勸告，建議，尤指溫和地力勸 [admonish;advise]夫可規(guī)以利而可諫以言者，皆愚陋恒民之謂耳。

——《莊子·盜跖》朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣?！濉?劉開《問說》（6） 又如：規(guī)利（以利益來勸誘）；規(guī)飭（勸誡）；規(guī)過（規(guī)正過失）；規(guī)談（勸勉）；規(guī)箴（規(guī)戒勸告）；規(guī)鏡（規(guī)鑒。

規(guī)箴與鑒戒）（7） 計劃；打算 [plan]南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》（8） 又如：規(guī)事（計劃事情）；規(guī)謀（規(guī)劃計謀）；規(guī)慮（規(guī)劃；謀慮）；規(guī)算（規(guī)劃打算）（9） 謀求；謀劃 [try to gain;plan and contrive]今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破 操軍必矣。

——《資治通鑒》（10） 又如：規(guī)求（謀求；貪求）；規(guī)脫（設法逃脫）；規(guī)圖（謀求）；規(guī)畫（籌劃；謀劃）（11） 效法，摹擬 [follow]。如：規(guī)撫（仿效；依循）；規(guī)仿（摹擬仿效）；規(guī)法（規(guī)摹效法）（12） 揣摩 [conjecture]。

如：規(guī)慮（揣摹測度）；規(guī)磨（臆測，揣摩。引申有失誤、差錯的意思）（13） 通“窺”。

窺察 [peel at]不能死之，千人環(huán)規(guī)?！渡叹龝ぞ硟?nèi)》（14） 又如：規(guī)情（窺探軍情或情報）◎ 規(guī)規(guī) guī〈形〉（1） 圓形 [circular;round]冥冥皓容，規(guī)規(guī)皓質(zhì)。

——唐· 蔣防《姮娥奔月賦》（2） 又如：規(guī)天（圓形的天空）；規(guī)空（圓形的天空）；規(guī)規(guī)（圓的樣子。多形容日月）；規(guī)車（指車輪）；規(guī)天矩地（象征圓的天和方的地）（3） 淺陋、拘泥的樣子 [meagre;rigidly adhere to]而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。

——清· 黃宗羲《原君》。

3. 閱讀下面的文言文,完成下題 答案：1.C;2.A;3.C；解析：（1） “涕”作“眼淚”講 （2） “以”：前一個表動作、行為所用或所憑借的工具，可譯為“用”“拿”等；后一個表動作、行為的對象，可譯為“率領”。

B項中的兩個“且”都是連詞，表遞進關系； C項中兩個“為”都是介詞，表被動關系，都可譯作“被”； D項中的兩個“所”都是助詞，和動詞組合構成所字結構。 （3） 應為“宋太祖聽到范質(zhì)的去世，悲傷嘆惜，……” （4） (1)范質(zhì)躲在民間，周太祖尋訪到他，歡喜異常，當時正下著大雪，便解下自己的袍子給他穿上。

（“匿”“物色”“衣”各1分，大意1分） （2）已經(jīng)在朝為官，仍然手里不放下書卷，有人覺得他這樣做太辛苦。（“既”“勞”各1分，大意1分） （3）我聽說范質(zhì)只有宅第，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，這是真正的宰相啊。

（“止”“居第”各1分，大意1分） 參考譯文： 范質(zhì)字文素，大名府宗城縣人。范質(zhì)出生的當夜，他的母親夢見神人交給她一管五色筆。

范質(zhì)九歲就能寫文章，十三歲開始研究《尚書》，教授學生。后唐長興四年考中進士。

周太祖（郭威）從鄴城起兵向都城進發(fā)，京城陷入混亂。范質(zhì)躲在民間，（周太祖）尋訪到他，歡喜異常，當時正下著大雪，就脫下（自己的）袍子給他穿上。

并且命令他起草太后的誥令及商議迎立湘陰公的儀禮程序，范質(zhì)倉促撰寫，符合太祖的心意。世宗（柴榮）病危，（范質(zhì)）入宮接受遺命。

恭帝繼承皇位，加授范質(zhì)開府儀同三司，封為蕭國公。 等到（宋）太祖（趙匡胤）北征，被全軍推舉擁戴，黃袍加身，從陳橋驛返回官署。

當時范質(zhì)正在便殿吃飯，太祖入城，范質(zhì)率領王溥、魏仁浦前往官署謁見。太祖對著范質(zhì)等人悲泣流淚，一一細說（被）擁戴逼迫為帝的情形。

范質(zhì)等人沒來得及回答，軍校羅彥環(huán)舉刀做出要殺范質(zhì)的樣子說：“我們這些人沒有君主，今天必須得到天子（之位）?！碧婧浅鈴┉h(huán)，彥環(huán)也不肯退下，范質(zhì)不知怎么辦才好，于是就和王溥等人走下臺階，拜受天命。

乾德初年，皇帝將要在圜丘祭天，任命范質(zhì)做大禮使。范質(zhì)與鹵簿張昭、儀仗使劉溫叟討論舊時的典制，制定出《南郊行禮圖》進獻給太祖。

太祖對范質(zhì)給予特別的稱贊和獎勵。二年九月范質(zhì)去世，享年五十四歲。

臨終時，告誡他的兒子范旻不要（向朝廷）請求謚號，不要刻立墓碑。太祖聽到他的死訊，為之悲傷嘆息，三天不上早朝（以示哀悼）。

范質(zhì)學習勤奮記憶力強，天性聰明穎悟。已經(jīng)在朝為官，還是手不釋卷，有人覺得他這樣做太辛苦，范質(zhì)說：“有個善于看相的人，說我以后要擔任宰相。

如果真的像他說的那樣，我不學習，用什么本事來承擔這一職務呢？”后來隨從（周）世宗征伐淮南，詔令大多出自他的手筆，吳中的文士沒有不震驚佩服的。 范質(zhì)以清廉耿介嚴格要求自己，從沒接受過各地的贈送，前前后后所得的俸祿和賞賜，大多用來周濟那些孤單無靠的人。

范質(zhì)去世以后，家里沒有留下多余的財產(chǎn)。（宋）太祖在評論輔相時，對侍臣說：“我聽說范質(zhì)只有居住的宅第，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，這是真正的宰相啊?！?/p>

4. 文言文《薛圭識范鎮(zhèn)》翻譯 薛奎識范鎮(zhèn)

范鎮(zhèn)字景仁，成都華陽人。薛奎〔kuí〕守蜀，一見愛之，綰于府舍，俾與子弟講學。鎮(zhèn)益自謙退，每行步趨府門，逾年，人不知其為帥客也。及還朝，載以俱。有問奎入蜀何所得，曰：“得一偉人，當以文學名世。”宋庠兄弟見其文，自謂弗及，與為布衣交。

（選自《宋史?范鎮(zhèn)傳》）

[注釋]

1范鎮(zhèn)：宋朝人

2守：太守，官職名

3愛：賞識

4綰〔wǎn〕：留

5俾：使

6子弟：學生

7益：更加

8退：讓

9趨：小步急走

10逾：過，超過

11帥客：指太守的客人

12及：到，等到

13載：用車載，用車帶

14偉人：不平常的人

15名世：名于世，在世上出名

譯文：

范鎮(zhèn)字景仁，成都華陽人。薛奎作四川地方長官時，初次見面就很喜歡他。把他拉到官府，讓他給自己的孩子講授學問。范鎮(zhèn)自己愈加謙讓，每每走過薛奎的府門便小跑而過（以示恭敬）。過了一年，人們都不知道他是地方長官的賓客。等薛奎從四川回調(diào)的時候，用馬車載著范鎮(zhèn)一同返回京城。有的人問薛奎在四川有什么收獲，薛奎回答道：“得到了一個不平凡的人物，應該會以文章才學為世所知。”

載以俱 ：以，而， 表順接

[文言知識]

“陽”與“陰”。古代山的南面叫“陽”，山的北面叫“陰”。上文“華陽”，即華陽縣，它當在華山之南；又，“華陰”，當在華山之北。而水的南面稱“陰”，水的北面稱“陽”，恰與山相反。江蘇省的“江陰”市，當在長江的南面；“淮陽”縣當在淮河的北面。

[思考與練習]

1.解釋：①俾_________②益__________③退__________

④趨_________⑤逾_________

2.翻譯：①薛奎守蜀________________________________________________________；

②及還朝，載以俱_____________________________________________________________；

③當以文學名世_______________________________________________________________

參考答案：

薛奎識范鎮(zhèn)

1.①使②更加③退讓④到、前往⑤超過 2.①薛奎在蜀地做郡太守；②等到薛奎回京城，便帶著他一同走；③必然憑文學出名。

5. 文言文 劉鈺,字希范 《宋史·劉玨傳》劉玨，字希范，湖州長興人。

登崇寧五年進士第。初游太學，以書遺中書舍人鄒浩曰：“公始為博士論取士之失，免所居官，在諫省斥宮掖之非，遠遷嶺表，豈逆計禍福，邀后日報哉，固欲蹈古人行也。

今庶政豈盡修明，百官豈盡忠實，從臣繼去，豈盡非才，言官屢逐，豈盡有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士竊有疑焉，愿有以慰塞群望?！焙频脮⒅x之。

宣和四年，擢監(jiān)察御史，坐言事知舒州，留為尚書主客員外郎。靖康初，議皇帝朝謁上皇儀，欲以家人禮見于內(nèi)庭，玨請皇帝設大小次，俟上皇御坐，宰臣導皇帝升自東階，拜于殿上，則有君之尊，有父之敬。

又謂：“君于大臣或賜劍履上殿，或許子孫扶掖?；实鄢]，宜令環(huán)衛(wèi)士卒侍立于殿西，宰執(zhí)、三衙、侍從等官扶侍于殿上。

如請帝坐，即宰執(zhí)等退立西隅。”遷太常少卿。

討論皇帝受冊寶故事，玨言：“唐太宗、明皇皆親受父命，未嘗再行冊禮，肅宗即位于靈武，故明皇遣韋見素就冊之，宣政授傳國璽，群臣上尊號，至德宗踵行之，后世以為非?！弊h遂寢。

除中書舍人。陳十開端之戒曰：“陛下即位罷御筆，止營繕，登俊乂，詘虛誕，戢內(nèi)侍之權，開言者之路，命令既當，未嘗數(shù)改，任用既公，率皆稱職，賞必視功，政必核實，此天下所以指日而徯太平也。

比者內(nèi)降數(shù)出，三省罕有可否，此御筆之開端也。教子弟既有其所，又徹而新之，長入祗候之班，勢若可緩，亟而成之，此營繕之開端也。

河陽付之庸才，涇原委之貪吏，此任用失當之開端也?；ㄊ葹E賞，既治復止，馬忠統(tǒng)兵，累行累召，此命令數(shù)易之開端也。

三省、密院議論各有所見，啟擬各舉所知，持不同不比之說，忘同寅協(xié)恭之議，此大臣不和之開端也。內(nèi)路之帥擅作圣旨指揮，行郡之守稱為外任監(jiān)當，此臣下誕謾之開端也。

董局務者廣辟官屬，侍帷幄者分爭殿廬，此內(nèi)侍恣橫之開端也。兩省繳奏多命以次行下，或戒以不得再繳，臺諫言事失當，率責為遠小監(jiān)當，此言路壅塞之開端也。

恤民之詔累下，未可行者多，是為空文無實德，此政事失信之開端也。隨龍第賞，冠帶之工亦推恩，金兵扣闕，禮房之吏亦進秩，此爵賞僭濫之開端也。

是十者雖未若前日之甚，其端已見，杜而止之，可以馴致治平，因而循之，雖有智者不能善其后矣?！闭捕榷继梅A議，中書舍人安扶持不可，改劉玨，字希范，湖州長興人。

登崇寧五年進士第。初游太學，以書遺中書舍人鄒浩曰：“公始為博士論取士之失，免所居官，在諫省斥宮掖之非，遠遷嶺表，豈逆計禍福，邀后日報哉，固欲蹈古人行也。

今庶政豈盡修明，百官豈盡忠實，從臣繼去，豈盡非才，言官屢逐，豈盡有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士竊有疑焉，愿有以慰塞群望?！焙频脮⒅x之。

宣和四年，擢監(jiān)察御史，坐言事知舒州，留為尚書主客員外郎。建炎元年，復召為中書舍人，至泗州，上書言：“金人尚有屯河北者，萬一猖獗而南，六飛豈能無警，乞早賜行幸。

西兵驍勇，宜留以為衛(wèi)。西京舟船。

恐金人藉以為用，并令東下?！睍r李綱已議營南陽，玨未知也。

既至，極言南陽兵弱財單，乘輿無所取給，乞駐蹕金陵以待敵。汪伯彥、黃潛善皆主幸東南，帝遂如揚州。

潛善兄潛厚除戶部尚書，玨言兄弟不可同居一省，帝遣張愨諭旨，玨論如初。詔潛厚提舉醴泉觀。

遷給事中，論內(nèi)降、營繕二事曰：“陛下以前朝房院而建承慶院，議者以為營造浸廣，以隆祐太后時有御筆，議者以為內(nèi)降數(shù)出。蓋除授不歸中書，工役領之內(nèi)侍，此人言所以籍籍也。

營繕悉歸有司，中旨皆許執(zhí)奏，則眾論息矣?！泵现液癯@謨閣直學士，邢煥徽猷閣待制，玨封還，言舊制外戚未有為兩禁官者，詔煥換武階。

帝曰：“忠厚乃隆祐太后族，宜體朕優(yōu)奉太后之意?！鲍k持益堅，忠厚尋亦換武階。

遷吏部侍郎，同修國史，言：“淮甸備敵，兵食為先，今以降卒為見兵，以糴本為見糧，無一可恃，維揚城池未修，軍旅多闕，卒有不虞，何以待之？”已而金人果乘虛大入，帝亟如臨安，以玨為龍圖閣直學士、知宣州。俄復為吏部侍郎。

以久雨詔求言，玨疏論消天變、收人心數(shù)事，詞極激切，并陳荊、陜、江、淮守御之略：“愿申詔大臣，悉屏細務，唯謀守御。自京及荊、淮之郡，置大帥，屯勁兵。

命沿江之守，各上措畫之方，明斥堠，設險阻，節(jié)大府之出，廣大農(nóng)之入，檢察戰(zhàn)艦而習之，則守御詳盡，人心安，天意回，大業(yè)昌矣?！边w吏部尚書。

隆祐太后奉神主如江西，詔玨為端明殿學士、權同知三省樞密院事從行。時詔元祐黨籍及上書廢錮人，追復故官，錄用子孫，施行未盡者，玨悉奏行之。

又言常安民、張克公嘗論蔡京罪，乞厚加恩。至洪州，疏言修治巡幸道路之役，略曰：“陛下遭時艱難，躬履儉約，前冬幸淮甸，供帳弊舊，道路險狹，未嘗介意。

今聞衢、信以來，除治道路，科率民丁，急如星火，廣市羊豕，備造服用，使農(nóng)夫不得獲，齊民不得休，非陛下儉以避難之意也。乞降詔悉罷?！?/p>

金人攻吉州，分兵追太后，舟至太和縣，衛(wèi)兵皆潰，玨奉太后退保虔州。監(jiān)察御史張延壽論玨罪，玨亦上書自劾，逾嶺俟命，落職，提舉江州太平觀。

延壽論不已，責授秘書少監(jiān)，貶衡州。紹興元年，許自便。

明。

6. 常同字子正文言文翻譯 常同（1090—1150）宋邛州臨邛（今四川邛崍）人，字子正，號虛閑居士。

常安民子。政和進士。

宋高宗南渡，召為大宗正丞。紹興三年（1133）除殿侍御史。

論張浚在陜西喪師失地之罪；又因金使入見，言：“先振國威，則的戰(zhàn)常在我；若一意議和，則和戰(zhàn)常在彼?！彼哪?，除中書舍人、史館修撰，重修神宗、哲宗實錄。

累官禮部侍郎、御史中丞。七年，以顯漠閣直學士知湖州，與秦檜不睦，請祠。

退居海鹽十余年卒。著有《虛閑集》、《烏臺日記》等，今佚。

常同，字子正，邛州臨邛人，紹圣御史安民之子也。登政和八年進士第。

靖康初，除大理司直，以敵難不赴，辟元帥府主管機宜文字，尋除太常博士。高宗南渡，辟浙帥機幕。

建炎四年，詔：“故監(jiān)察御史常安民、左司諫江公望，抗節(jié)剛直，觸怒權臣，擯斥至死。今其子孫不能自振，朕甚憫之?！?/p>

召同至行在，至則為大宗丞。紹興元年，乞郡，得柳州。

三年，召還，首論朋黨之禍：“自元豐新法之行，始分黨與，邪正相攻五十年。章惇唱于紹圣之初，蔡京和于崇寧之后，元祐臣僚，竄逐貶死，上下蔽蒙，豢成夷虜之禍。

今國步艱難，而分朋締交、背公死黨者，固自若也。恩歸私門，不知朝廷之尊；重報私怨，寧復公議之顧。

臣以為欲破朋黨，先明是非，欲明是非，先辨邪正，則公道開而奸邪息矣?！鄙显唬骸芭簏h亦難破?！?/p>

同對：“朋黨之結，蓋緣邪正不分，但觀其言行之實，察其朋附之私，則邪正分而朋黨破矣。”上曰：“君子小人皆有黨?！?/p>

同又對曰：“君子之黨，協(xié)心濟國；小人之黨，挾私害公。為黨則同，而所以為黨則異。

且如元祐臣僚，中遭讒謗，竄殛流死，而后禍亂成。今在朝之士，猶謂元祐之政不可行，元祐子孫不可用。”

上曰：“聞有此論。”同對以：“禍亂未成，元祐臣僚固不能以自明。

今可謂是非定矣，尚猶如此，蓋今日士大夫猶宗京、黼等傾邪不正之論。朋黨如此，公論何自而出？愿陛下始終主張善類，勿為小人所惑。”

又奏：“自古禁旅所寄，必參錯相制。漢有南北軍，周勃用南軍入北軍以安劉氏，唐李晟亦用神策軍以復京師，是其效也。

今國家所仗，惟劉光世、韓世忠、張俊三將之兵耳。陛下且無心腹禁旅，可備緩急，頃者苗、劉之變，亦可鑒矣?！?/p>

除殿中侍御史。時韓世忠屯鎮(zhèn)江，劉光世屯建康，以私忿欲交兵。

同奏：“光世等不思待遇之恩，而驕狠尚氣，無所忌憚，一旦有急，其能相為唇齒乎？望分是非，正國典。昔漢諸侯王有過，猶責師傅，今兩軍幕屬贊畫無狀，乞先黜責?！?/p>

上以章示兩軍。呂頤浩再相，同論其十事，且曰：“陛下未欲遽罷頤浩者，豈非以其有復辟之功乎？臣謂功出眾人，非一頤浩之力。

縱使有功，宰相代天理物，張九齡所謂不以賞功者也?！鳖U浩罷相。

論知樞密院宣撫川陜張浚喪師失地，遂詔浚福州居住。同與辛炳在臺同好惡，上皆重之。

金使李永壽等入見，同言：“先振國威，則和戰(zhàn)常在我；若一意議和，則和戰(zhàn)常在彼?！鄙弦蛘Z及武備曰：“今養(yǎng)兵已二十萬?！?/p>

同奏：“未聞二十萬兵而畏人者也?！?偽齊宿遷令張澤以二千人自拔來歸，泗州守徐宗誠納之，韓世忠以聞。

朝論令世忠卻澤等，而械宗誠赴行在。同奏：“敵雖議和，而兩界人往來未嘗有禁，偽齊尚能置歸受館，立賞以招吾民，今乃卻澤，人心自此離矣。

況宗誠起土豪，不用縣官財賦，募兵自養(yǎng)，為國障捍，今因受澤而械之，以沮士氣，非策也?！痹t處來歸者于淮南，釋宗誠罪。

四年，除起居郎、中書舍人、史館修撰。先是，同嘗上疏論神、哲二史曰：“章惇、蔡京、蔡卞之徒積惡造謗，痛加誣詆，是非顛倒，循致亂危。

在紹圣時，則章惇取王安石《日錄》私書改修《神宗實錄》；在崇寧后，則蔡京盡焚毀《時政記》、《日歷》，以私意修定《哲宗實錄》。其間所載，悉出一時奸人之論，不可信于后世。

恭惟宣仁保佑之德，豈容異辭，而蔡確貪天之功，以為己力，厚誣圣后，收恩私門。陛下即位之初，嘗下詔明宣仁安社稷大功，令國史院摭實刊修，又復悠悠。

望精擇史官，先修《哲宗實錄》，候書成，取《神宗朱墨史》考證修定，庶毀譽是非皆得其實?！鄙仙罴渭{。

至是，命同修撰，且諭之曰：“是除以卿家世傳聞多得事實故也?！币蝗兆嗍?，上愀然曰：“向昭慈嘗言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正為宮中有不得志于宣仁者，因生誣謗。

欲辨白其事，須重修《實錄》，具以保立勞效，昭示來世，此朕選卿意也?！蓖蛞运檬フZ宣付史館，仍記于《實錄》卷末。

張俊乞復其田產(chǎn)稅役，令一卒持書瑞昌，而凌悖其令郭彥參，彥參系之獄。后訴于朝，命罷彥參，同并封還二命。

俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辭，除徽猷閣待制、提舉江州太平觀。七年秋，以禮部侍郎召還。

未數(shù)日，除御史中丞。車駕自建康回臨安，同奏：“旋蹕之初，去淮益遠，宜遣重臣出按兩淮，詢?nèi)饲槔?，察官吏侵擾，縱民耕墾，勿收租稅。

數(shù)年之后，田野加辟，百姓足而國亦足矣?！蹦饲矘忻苁雇跏晭煟蛞源俗喔妒?，詢究罷行。

又言：“江浙困于月樁錢，民不聊生?！鄙蠟闇p數(shù)千緡。

又言：“吳 玠屯師興、利，而西川人力已困。玠頃年嘗講屯田，愿聞其積谷幾何，減饋運幾何，趙開、。

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